Moloch etymológia, pôvod, atribúty, rôzne kultúry

Moloch Bol to Boh uctievaný rôznymi kultúrami sveta v staroveku. Symbol, s ktorým bol spojený, bol oheň, ktorý bol obeťou detí hlavnou ponukou, ktorú dostal od svojich veriacich. Mal veľký vplyv na oblasti východnej a severnej Afriky, hoci jej prítomnosť bola dôležitá aj na ázijskom kontinente.

Konkrétne to malo vplyv na regióny, ktoré sa predtým nazývali Kanaán (v súčasnosti Izrael, Palestína a niektoré časti Jordánska, Sýrie a Libanonu), kde sa nachádzali filištínske spoločenstvá tej doby. Bol to jeden z mnohých bohov, ktorý mal v Cananea Polyteistic Religion, ktorý mal viac ako 40 božstiev.

Zdroj: [verejná doména], cez Wikimedia Commons.

História Moloch, ktorý bol odkazovaný s rôznymi menami, je plná rozporov. Jedna z najdôležitejších diskusií leží presne v pravdivosti obete detí, ktorá sa ponúka Bohu ohňa.

[TOC]

Etymológia

Narodil sa ako Melek, hebrejský pojem, ktorého význam znamenal kráľa, ale v závislosti od jazyka mal „Boh ohniv. Moloch sa objavil ako grécka verzia mena Boha, ktorý bol tiež známy ako Milcom, Molech, Molcom alebo Molock. Aj keď vzťah medzi všetkými týmito menami bol často spochybnený.

V náboženských knihách bolo oveľa bežnejšie dosiahnuť odkazy na Boha s jeho menom v hebrejčine (Molech). Zatiaľ čo Moloch bol použitý pri jednej príležitosti v textoch Biblie.

Niektorí historici prišli potvrdiť, že meno Moloch sa narodilo v Únii dvoch hebrejských výrazov: Melek a Bosheth. Táto kompozícia bola bežná v názvoch všetkých božstiev.

Pôvod

Nie je známe presne, kedy alebo prečo bohoslužby začalo Moloch. Všetky odkazy a dôkazy o ich existencii sa nachádzajú iba v náboženských knihách alebo spisoch, ale neexistujú žiadne archeologické zvyšky, ktoré podporujú existenciu tohto Boha.

Prvá zmienka, ktorá bola urobená z Moloch, bola v knihe Leviticus a objavila sa v kapitolách 18 a 20, ktorá hovorila o pätnástom krát pred Kristom. V náboženskej literatúre sú ďalšie výňatky, kde sa diskutovalo o obete detí, ale Moloch sa priamo nespomína.

Môže vám slúžiť: Shield pred Nuevo León

V knihe Jeremiáša bol spojený s Baalom; Zatiaľ čo v kapitolách 16, 20 a 23 Ezechielovej knihy sa hovorilo o obete rôznym bohom, ale ktorékoľvek z zbožňovaných božstiev nebolo nikdy vymenované.

V niektorých prípadoch bola táto prax obetovania detí vyčítaná av iných prípadoch sa hovorilo, že nedošlo k fyzickému poškodeniu. Komunity, ktoré uctievali Moloch, boli Philistian a fénické skupiny, ktoré boli v Kanaane medzi rokmi 1550 a 300 pred Kristom.

Uctievanie Moloch malo rôzne rituály. Niektorí boli sexuálne, hoci to bolo väčšinou známe podľa detskej ponuky, ktorá by mala prechádzať ohňom. Ponuka za normálnych okolností bola od najstaršieho syna. Reagovali na vieru, že rodiny by dosiahli väčšie blaho na ekonomickej úrovni pre ich budúci potomstvo.

Obeť detí

V Biblii museli odkazy, ktoré sú z obetí, ktoré hovorili o týchto deťoch, prekročiť plamene. Bol nazývaný Rito Molk, ale medzi historikmi sa debatuje o tom, či obeť detí bola niečo dočasné alebo obvyklá prax.

Existencia chrámu v blízkosti Jeruzalema naznačuje, že išlo o častý čin. Chrám, kde boli detské ponuky urobené, bol známy pod menom Topheth a bol vonku vonku.

Podľa textov Starý testament, Tento chrám sa nachádzal v údolí Ben-Hinnon, hoci dodnes sa archeologické zvyšky ešte nedosiahli alebo žiadna vzorka v blízkosti tejto oblasti.

Rituál pozostával z ponuky detí a mladších, boli lepšie. V chráme Topcheth bol Moloch reprezentovaný sochou.

Samotný rituál sa líši v závislosti od náboženskej knihy, ktorá je čítaná. V Mishná Hovorilo sa, že obeť spočívala v tom, že dáva deťom prítomným kňazom, aby ich prešli ohňom. V Guemar bude Existovali dva spôsoby ponuky. Najprv skočte na oheň; Po druhé, prechádzajte cestou, ktorá prešla medzi dvoma požiarmi.

Ten Guemar bude a Mishná vymyslieť Talmud, čo je najdôležitejšia kniha pre Židov, ktorí praktizujú rabinizmus.

Debata

Najdôležitejšia debata, ktorá sa točí okolo Moloch, nad rámec existencie alebo nie tohto Boha, bola významom obradu obetovaných detí. V niektorých prípadoch sa potvrdilo, že deti počas ponuky zomreli. Ďalšie názory túto skutočnosť popierajú a dokonca hovorili, že rodičia prekročili oheň so svojimi deťmi.

Môže vám slúžiť: Spravodlivosť

Žiadna teória nie je presvedčivá, pretože na okraji Jeruzalema neexistuje fyzický dôkaz tohto kultu. Zistili sa, že urna so zvyškami, ktoré boli stanovené, boli novonarodené deti, ale v iných oblastiach sveta. Väčšina analýzy Moloch sa však rodí z interpretácie spisov.

Stúpenci rabinizmu zvyčajne vysvetľujú, že pri rozprávaní o prechádzaní ohňom to bolo v súvislosti s aktom zasvätenia. Táto skutočnosť vyvolala ďalšiu debatu, ktorá sa týkala praxe alebo nie pohanstva.

Problém vzniká, pretože existovali ďalšie písma, v ktorých sa diskutovalo o akte horiacich detí, hoci bohovia neboli nikdy pomenovaní. Táto myšlienka iniciácie rituálu teda nebola úplne akceptovaná historikmi, ktorí sa snažia objasniť vplyv a úlohu Moloch.

Jeho atribúty

Postava božstva bola reprezentovaná telom človeka a hlavou býka. Preto bol povolaný v čase ako „posvätný býk“. Aj keď rovnako ako pri všetkých informáciách o Molochovi, táto myšlienka sa zrodila interpretáciou rôznych spisov.

V niektorých prípadoch sa diskutovalo o tom, že Molochova postava bola pokrytá krvou detí. To podporuje iba teóriu, že počas obete detí skutočne zomreli.

Sochy, postavené z bronzu, boli znázornením postavy Moloch. Boli dutí v časti tela, konkrétne sedem dier, ktoré sa považovali za miestnosti. V každom z nich bola uložená ponuka (múka, vtáky, ovce, kravy a deti).

Uisťujú, že kráľ Šalamún bol jednou z postáv, ktoré uctievali Moloch. Mal na starosti stavbu rôznych chrámov, aby uctieval tohto Boha počas štyroch desaťročí, ktoré jeho vláda trvala (965 a 928 až. C.).

Moloch bol tiež spojený s sovou, aj keď sa to stalo v modernejšej dobe. Sova pre niektoré civilizácie predstavuje múdrosť, ale pre Židom, arabské národy, v Grécku a v mnohých ďalších komunitách, ktoré odkazujú na démonov a smrť.

Môže vám slúžiť: Predchádzajúce znalosti (pamäť): Čo sú, charakteristiky, typy

Boh Moloch v rôznych kultúrach/civilizáciách

Kanaánske národy spojené Moloch s býkom, zatiaľ čo Hebrejs to urobili s sovou. Izraeliti uctievali Molocha až do 587 pred Kristom, keď utrpeli zajatie Babylonu. Sú to iba tri prípady rozptýleného obrazu divého Boha. 

V Európe to bolo božstvo, ktoré malo tiež veľmi dôležitú prítomnosť. Bol považovaný za démona, ktorý počas decembra získal neuveriteľnú moc. Jeho postava tiež spojená s deťmi, ale v tomto prípade legenda uviedla, že ich ukradol a užíval si utrpenie matiek. 

V Spojených štátoch, konkrétne v Kalifornii, boli obrady, ktoré sú spojené s Moloch. Najdôležitejšie súvisí s kremáciou.

Niektorí historici potvrdili, že kult Moloch je dnes v platnosti vďaka slobodomurárom. V Spojených štátoch je tiež bohémsky klub, skupina, ktorá sa narodila v roku 1872 a že má ako jednu z ich najpriamejších postáv sovy, ktorá je spojená s Moloch.

Znázornenia moloch

Moloch nemal veľa zastúpenia v rôznych umeleckých pohyboch, ako je maľovanie alebo socha.

Iba v literatúre bol vymenovaný do rôznych diel, ktoré siahajú od posvätných kníh po básne alebo romány. Spisovatelia rovnako dôležití na celom svete ako Rubén Darío, Friedrich Nietzsche a Dan Brown ho zahrnuli do svojich pracovných miest. 

V Biblii sa hovorilo o Molochovi v knihách Levitický (v dvoch kapitolách), v Kráľ (tiež v dvoch kapitolách), v Amós a Činy apoštolov.

Na kinematografickej úrovni bol vždy zastúpený ako monštrum. Tiež niekoľko postáv videohier sa týkalo tohto boha staroveku, ako sa to stalo v Games Assassin's Creed alebo Mortal Kombat Games.

Odkazy

1. Calmet, a. (1797). Veľký slovník Calmeta Svätej Biblie. Londýn: Vytlačené pre Charlesa Taylora.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar a Izdubar, epos Babylon. Londýn: W.H. Allen & Co.
3. Livingstone, D. (2002). Umierajúci Boh. Lincoln, NE: Autors Club Press.
4. Aslan. (2019). Odhalenie synov Božích. Odhalenie synov Božích (2. vydanie.). Kalifornia.
5. Rushdony, r., & North, G. (1978). Inštitút biblického práva. [S.l.]: Presbyteriánska a reformovaná vydavateľská spoločnosť.