Ishtar etymológia, pôvod, atribúty, rôzne kultúry

IShtar Bola bohyňou mezopotámie v súvislosti s plodnosťou, láskou a vojnou. Malo by sa poznamenať, že Ishtar, Astarté a Inanna sú rovnakou bohyňou, iba v rôznych časoch v histórii.

Kult Ishtar bol obzvlášť silný v Babylone, pretože to bola ríša, ktorá trvala od roku 1792 do 539 do C. Jeho dôležitosť sa odrážala v rôznych archeologických pozostatkoch, z obrazov alebo sôch alebo dokonca budov.

Zdroj: Aiwok [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)], cez Wikimedia Commons

Ishtar bol spojený s obradom posvätnej prostitúcie. Niektorí historici dokonca zabezpečili, že prostitúcia začala v chrámoch Ishtar, pretože stimulovala sexuálne diela.

Jej vzťah s láskou a vojnou z nej urobil protichodnú bohyňu. Jeho humor utrpel radikálne zmeny a bol schopný rýchlo sa presťahovať od lásky k nenávisti. Jej žiarlivosť ju priviedla k tomu, aby konala pomstou, vždy s vážnymi následkami pre svojich nepriateľov.

Ženy platili viac pleitov ako muži času. A bolo to tiež považované za jednu z troch najdôležitejších bohyní počas bronzovej doby, spolu s ISIS a Cibeles.

[TOC]

Etymológia

Názov Ishtar má svoj pôvod v akademických jazykoch, ktoré sa používali v starej mezopotámii. Bol tiež známy ako Astarté alebo Inanna, ktorého mená vznikli na Blízkom východe. Astarté sa zrodili Semites, zatiaľ čo Inanna bola bohyňou pomenovaná národmi Sumeria.

Existovali nejaké nápisy, v ktorých sa odkazoval na bohyňu ako matka Ishtar.

Pôvod bohyne

Pôvod Ishtara je komplikovaný na zistenie dichotómie, ktorú reprezentovala, pretože je bohyňou lásky a vojny predstavovať dve veľmi odlišné vlastnosti. V priebehu času sa vyvinuli dve nápady o jeho pôvode.

Ishtar, prvý Inanna, sa narodil v spojení niekoľkých rôznych bohyní, ktoré nemali navzájom vzťahy. Ďalšia hypotéza označovaná Ishtarovi ako božstvo semitských národov, ktorým boli pridelené všetky úlohy, ktoré nemali majiteľa, keď bol súčasťou panteónu Sumeriánov.

Spájal Ishtar so starým mestom Uruk, súčasťou Mezopotámie, ktorá je v súčasnosti v Iraku. Vaša prítomnosť je možné vysledovať až 4000 alebo 3100. C.

Môže vám slúžiť: 50 motív pre originálnych priateľov

Ishtarov dôležitosť rástla počas vlády Sargon I. z Acad, tvorca Akkadianskej ríše. Jeden z mýtov o Ishtarovi ubezpečil, že bohyňa sa objavila proti Sargonovi spolu s veľkou skupinou vtákov

Uctievať

Aj keď sa to považovalo za bohyňu prostitúcie, neexistuje dôkaz, že na oltári chrámov Ishtar sa vyskytujú sexuálne činy. Jedna z tradícií okolo Ishtara, ktorá hovorila o ženách, by mala ísť do chrámu bohyne, dokonca aj pri jednej príležitosti, aby mala vzťahy s mužom, ktorý hodil mince.

Boli to napísané piesne, v ktorých oslavovali alebo ľutovali lásku. Niektoré písmená sú známe, pretože tabuľky sa našli s nápismi v zvyškoch chrámov. Autori týchto hymnov neboli identifikovaní, hoci básnik vylepšil (2285-2250 až. C.) Prišiel som vytvoriť niekoľko piesní pre bohyňu.

Jedna z ponúk predložených Ishtar bola známa koláčmi s menom Kamanu tumri alebo čistým koláčom v španielčine. Bol to nekvrnený a jemný koláč sa varí v popole.

Ponuky bohyni boli vo viacerých formách. Zvieratá boli obetované vo svojom mene, hoci postavy rôznych materiálov, ako je drevo alebo vosk, tiež spálili. Žiadosti, ktoré mu boli podané, mali dosiahnuť niekoho lásku alebo v prípade človeka vyhnúť sa impotencii.

Kult Ishtar začal strácať silu v treťom storočí d. C., Keď obyvatelia, ktorí obývali Mezopotámiu, boli naklonení kresťanstvu.

Ishtar Puerta

Vzorka o hlbokom význame Ishtara bola stvorenie na začiatku siedmeho storočia. C., Z dverí, ktoré umožnili prístup do mesta Babylon. Bol postavený v poradí Nebuchadnezar II, na počesť ďalších osobností je ďalších sedem podobných.

Po prevedení Ishtarových dverí boli zadané procesná cesta, do ktorej bolo možné získať obrazy levov, býkov a drakov.

Archeológ Robert Koldewey bol ten, kto našiel zvyšky Ishtarových dverí, z ktorých sa mu podarilo vykopať viac ako 13 metrov. Dvere boli v súčasnosti prestavané a sú jedným z najdôležitejších turistických nárokov v múzeu Pergamo v Nemecku.

Môže vám slúžiť: Kultúra výkopu: pôvod, charakteristika, náboženstvo, kultúra

Symbol

Ishtarove zastúpenie bolo vyrobené ako osem bodová hviezda. Táto hviezda sa v histórii nazýva rôzne formy (Tartessics, Solomon, Wind Pink). V súčasnosti sa považuje za skôr ezoterický znak.

Boli ženy, ktoré mali na starosti starostlivosť o Ishtarove chrámy a poskytovali ponuky bohyne. Tieto kňažky boli známe ako ženy potešenia.

Atribúty

Ishtarova postava je vždy reprezentovaná ako mladý a tenký človek. V mýtoch sa odkazy na Ishtar vždy týkajú bohyne s charakteristikami alebo ľudským telom, hoci osem bodov bola tiež použitá na označenie bohyne. Hovorilo sa o nej ako o rozmarnom božstve. Mal bradu, charakteristiku mužov.

V legendách sa uvádzalo veľa odkazov na svoje panenstvo, stav, ktorý sa vždy udržiaval, aj keď nie presne kvôli absencii sexu. Ishtar vždy svital panenskú vďaka posvätným vodám, v ktorých sa pravidelne kúpal.

Za to, že bol bohyňou vojny, bol považovaný za krv a kategorický v jeho spôsobe konania. Bol obviňovaný z zla niektorých kráľov prítomných v Mezopotámii.

Ishtarove obrázky sú obrázky nahej ženy, ktorá stojí. Existuje reliéf obrazy bohyne z rokov 1800 až 1750 do. C. V reliéfu, ktorý je v múzeu v Anglicku od roku 2003, existujú rôzne zvieratá, ktoré dokončujú obraz božstva.

Sova

Toto zviera predstavovalo múdrosť. V prípade Ishtara môžete vidieť charakteristiky sovy v ich nohách vo forme pazúrov. Niektorí historici ubezpečili, že sovy boli spôsobom, ako reprezentovať dualitu božstva.

Lev

Symbolizovala moc bohyne, ktorá bola zastavená na zadnej strane tohto zvieraťa. Bol to jeden z najdôležitejších symbolov Babylonu.

Na

Ishtar bol tiež zastúpený s krídlami na chrbte. Táto charakteristika sa netýkala toho, že má schopnosť lietať, ale bol niekto agilný. Krídla boli vždy rozšírené, čo predstavovalo, že dominoval okolo neho veci.

Prút

V každej ruke má Ishtar objekt. Neexistuje žiadna dohoda o tom, čo je každá vec, hoci v niektorých spisoch sa nazývajú tyč a čiara. Obrázok sa opakoval v celej histórii v iných hieroglyfoch. Bohyňa tieto predmety neuchováva, pretože jej ruky sú vždy otvorené.

Môže vám slúžiť: Typické jedlo Trujillo: 8 tradičných jedál

rod

Ishtar prišiel potvrdiť: „Som žena, som muž“. Od tej chvíle sa bohyňa hovorí ako o androgynnej bytosti alebo súčasťou tretieho žánru.

Nakoniec mal medzi oboma pohlaviami niekoľko úloh. Existujú básne, v ktorých je božstvo zastúpené ako mladá žena, ako manželka alebo dokonca ako prostitútka. Zatiaľ čo v iných spisoch mal nejaké činy, ktoré sa považovali za typickejšie pre človeka.

Dichotómia medzi tým, že je bohyňou lásky a zároveň vojny, spôsobila, že odkazy na charakter katalogizujú ako bipolárny. Niektorí vedci majú právo povedať, že jednou charakteristikou bola náprotivok druhej, mužská strana a ženská strana. Týmto spôsobom bol Ishtar klasifikovaný ako hermafrodita, androgyn alebo bisexuál.

Ishtar v rôznych kultúrach/civilizáciách

Ishtarov vplyv bol veľmi veľký a bol pozorovaný v iných kultúrach okrem Babylonianska. Zistili sa napríklad dôkazy, že Ishtarov kult sa praktizoval v Eble a časom sa presťahoval na ďalšie územia, ako je Cyprus. V tejto oblasti to bolo známe skôr ako Astarté. Sumeri alebo Akkadiáni ju tiež uctievali.

Neskôr prišiel do Grécka vďaka kolonizátorom tejto krajiny, ktorí boli na Cypre. Takto sa zrodila ďalšia bohyňa, možno jedna z najznámejších na celom svete, ako je to v prípade Afroditu.

Verí sa, že bohyne Ainina a Danina a Durga, prítomné v iných kultúrach, by mohli byť tiež spojené s Ishtarom.

Potvrdilo sa, že Veľká noc, oslava Židov alebo kresťanov, začala Ishtarom, aby oslávila zmŕtvychvstanie jeho jedinej lásky, Boha Tammuz.

Odkazy

1. Knižnica Alexandrie. (1915). Zostup bohyne Ishtar do dolného sveta.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar a Izdubar, epos Babylon. Londýn: W.H. Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). IShtar. Londýn: Taylor a Francis.
4. Sugimoto, D., & Sugimoto, T. (2014). Transformácia Godddess. Friborg: Academic Press Friborg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna/Ishtar: Bohyne lásky a vojny. CreateSpace Nezávislá krčma.