Giordano bruno

Giordano Bruno, Gravírovanie Johann Georg Mentzel, 18. storočie. Zdroj: Mentzel, Johann Georg, Wikimedia Commons

Kto bol Giordano Bruno?

Giordano bruno (1548-1600) bol filozof, básnik, matematik, astronóm a taliansky dominikánsky mních 16. storočia. Jeho sláva sa zrodila z jeho mučeníctva za obranu vedeckých myšlienok, ako je napríklad nekonečný vesmír, postúpil k myšlienke jeho súčasníkov.

Bruno odmietol geocentrizmus (Zem je centrom vesmíru) a podporoval teóriu, že každá hviezda je slnko obklopené planétami, podobne ako naša. Predpokladal, že takéto výroky môžu existovať s náboženskou doktrínou kresťanstva.

Počas svojho pôsobenia ako mních si prečítal holandský Erasmus z Rotterdamu. Odtiaľto vzniklo veľa z jeho vedomostí a z jeho filozofickej koncepcie, ale tieto texty boli zakázané cirkvou, čo viedlo Bruna k súvislosti s okultizmom.

Avšak pre mysle času je nekonečný a neurčitý. Giordano Bruno bol súdený súdom, ktorý ho obvinil z heretika.

Nakoniec, v súdnom konaní proti Brunovi sa vyhlásil za vinného z obvinení, ktoré boli udelené, a bol odsúdený za smrť na podiele. Tak sa zrodil jeho legenda ako mučeníka, ktorý utrpel utrpenie, aby sa držal vedeckých princípov.

Okrem jeho predstavy o ústave a veľkosti vesmíru, myšlienka nekonečného Boha, nie antropomorfného, ​​tiež prispela k osudnému osudu, ktorý mal Giordano Bruno.

Zaujímal sa o poznanie ľudskej mysle s osobitným dôrazom na pamäť. Uskutočnil som maškročné štúdie a usadil ich, to bolo jedno z jeho prvých spisov z roku 1582.

Giordano Bruno mal tiež rozsiahly zoznam publikácií o rôznych témach, poézii a vede.

Životopis Giordano Bruno

Filippo Bruno sa narodil v roku 1548 v meste Nola, ktoré bolo potom súčasťou Neapolského kráľovstva (v tom čase pod španielskou doménou). Bol synom vojenského muža, ktorý bojoval v prospech Španielska, menom Giovanni Bruno, spolu s pani Fraulissou Savolino.

V 15 rokoch sa presťahoval do Neapola, jedného z veľkých európskych osád času, aby pokračoval vo svojej výučbe.

Bruno študoval teológiu s Augustiniánmi a navštevoval triedy humanitných vied vo všeobecnom estudiu, predchodcovi inštitúcie univerzity.

Vo veku 17 rokov sa rozhodol, že bude objednaný ako Dominico v Neapole. To bolo, keď sa jeho meno zmenilo na Giordano. Tiež nazval Il Nolano, s odkazom na jeho miesto narodenia.

V tom čase Giordano Bruno pokračoval vo svojom výcviku a potom vyvinul osobitný záujem o štúdium pamäti. To mu získalo určitú slávu a v roku 1571 predstavilo mnemotechnický systém pápežovi Piusovi V, ktorému venoval svoju prácu, nazývaný O Noemovej arche.

O rok neskôr bol Bruno nariadený ako kňaz a získal titul doktora teológie.

Výlety

Prvé štádium

Keď študoval teológiu, Bruno rozpútal podozrenie na náboženské autority, pretože sa vyhlásil za intelektuálnu slobodu. Bol veľmi zapojený do štúdia klasikov, ako je Aristoteles.

Okrem toho vo svojej izbe v kláštore povolil kríž iba ako ozdoba, opovrhoval akýkoľvek iný obraz. V tom čase sa hovorilo, že obhajoval arianizmus, ktorý založil doménu Boha Otca, ktorá odmietla Trojicu.

Môže vám slúžiť: Pravdepodobný argument: Charakteristiky a príklady

V roku 1576 sa začal postup pred súdom inkvizície proti nemu. Vo februári utiekol do Ríma bez čakania na rozsudok.

Potom bola nájdená práca Erasmu z Rotterdamu, zakázaná cirkevou, ktorá obsahovala poznámky, ktoré urobil Bruno. To ho prinútilo znova utiecť. V tých rokoch cestoval po celom severnom Taliansku a vykonal kariéru filozofa.

Ženeva a Francúzsko

Zdroje sa líšia tým, že vyvolávajú odpoveď na otázku, či Giordano Bruno prijal alebo nie kalvinistickú vieru, keď bol v Ženeve v roku 1579 v Ženeve. Jeden z jeho životopiscov, D.W. Singer však zaisťuje, že s najväčšou pravdepodobnosťou tak neurobil.

Bruno na chvíľu pracoval na prestížnej univerzite v Ženeve. Tam Nolano zverejnil text proti jednému z profesorov inštitúcie. Týmto listom bol Bruno exkomunikovaný. A po získaní odpustenia sa rozhodol opustiť Gin a pokračovať vo Francúzsku.

Prišiel do mesta Toulouse, do mesta, kde sa Bruno vrátil do triedy ako profesor filozofie. V tom čase sa Talian pokúsil vrátiť k katolicizmu, ale nedokázal dosiahnuť oslobodenie cirkvi.

V roku 1581 odišiel do francúzskeho hlavného mesta, kde napriek sporom medzi Hugues a katolíkmi sa mu podarilo podporiť katolíci, ktorí uprednostňovali Enrique III. Zaujal pozornosť panovníka, ktorý ho pozval, aby bol súčasťou súdu, a udelil mu jeho láskavosť.

Opäť pokračoval na ceste vzdelávania, keď diktoval stoličky na Parížskej univerzite a publikoval niekoľko diel.

Anglicko

V roku 1583 sa Giordano Bruno presťahoval do Londýna. Francúzsky Enrique III ho odporučil svojmu veľvyslancovi v Anglicku Michel de Castelnau, ktorý dostal Talian ako hosť. Tam sa často stretol s osobnosťami od súdu Isabel I.

V Anglicku Bruno vyzeral priateľstvo s Philipom Sydneyom a ďalšími intelektuálmi súvisiacimi s matematikom a astronómom Johnom Deeom.

Bruno sa pokúsil získať stoličku v Oxforde, ale jeho podpora pre teórie Copernicus nebola v inštitúcii dobre prijatá. Avšak v Londýne Bruno publikoval veľkú časť svojej astronomickej práce.

V roku 1585 sa vrátil do Paríža a tam zosmiešňoval jedného z matematikov chránených tým istým kruhom katolíkov, ktorý mu pomohol svojmu vyhnanstvu, a tak stiahli pomoc. Z Francúzska odišiel Bruno do Nemecka, kde sa na chvíľu venoval svojej intelektuálnej práci.

Posledné roky

Giordano Bruno sa vrátil do Talianska na žiadosť Giovanniho Moceniga, dôležitého benátskeho, ktorý chcel byť osobne pokyn Nolano. Potom sa predpokladalo, že inkvizítorový súd už bol vo svojich cestách mäkký.

Keď prišiel do Padua, Bruno sa pokúsil získať profesora na univerzitnej univerzite, ale táto pozícia bola odoprená začiatkom roku 1592. Potom Bruno pokračoval smerom k Benátkam, kde sa stretol s Mocenigom.

Po niekoľkých mesiacoch chcel Bruno opustiť mesto, aby odišiel do Nemecka, kde zverejnil nové diela. Ale tento posledný deň sa nedalo dokončiť, od Moceniga, keď sa dozvedel o jeho túžbe odísť, zradil ho a odsúdil ho na Benátsky inkvizítorový súd.

Môže vám slúžiť: štít Oaxaca

To isté, čo ho viedlo k návratu, bol ten, kto neskôr viedol ku koncu jednej z veľkých mysle v Európe v 16. storočí. Svätá inkvizícia zadržala Giordano Bruno 22. mája 1592.

Zatiaľ čo súdny proces bol liečený v Benátkach, všetko naznačovalo, že Bruno bude vzdušné z obvinení predložených proti nemu. Rímske orgány však požiadali o prevod do svojej jurisdikcie, aby tam vydal rozsudok.

Rozsudok

Giordano Bruno prišiel do Ríma v septembri 1592. Proces vykonaný proti nemu trvalo 8 rokov, kým sa vyriešilo a počas toho času ho držali v zajatí. Prípad nosil Roberto Belarmino, ktorý sa tiež zúčastnil na súdnom konaní proti Galileovi.

O niečo neskôr sa dozvedelo, že Giovanni Mocenigo je nespokojnosť s Brunovou negatívom, aby ho naučila, ako ovládať mysle ostatných.

Niektoré z obvinení proti Giordano Bruno boli tí, ktorí porušovali katolícku cirkev sama osebe a jeho ministri. Tiež do dogiem súvisiacich s Trojicou, Kristom a jeho vtelením v Ježišovi a panenstve Márie, ako aj jeho námietky proti sviatosti omše.

Okrem toho bol obvinený z praktizovania čarodejníctva, veriaci v reinkarnáciu Ducha a potvrdenie, že existuje viac svetov.

Bruno bola ponúknutá príležitosť stiahnuť teologické aj filozofické a vedecké vyhlásenia, ktoré sú v rozpore s tým, čo založilo náboženstvo. Napriek tomu odmietol to urobiť.

20. januára 1600 ho Rímsky inkvizítor odsúdil na smrť a jeho spisy horí na verejnom námestí.

Vykonanie

Giordano Bruno zomrel 17. februára 1600 v poli „Fiori, v Ríme. Splnil sa jeho veta, najskôr bol zavesený nohami, nahý a roubík a potom spálil v ohni.

Teórie a filozofia

Svetonázor Giordana Bruna mal pilier, že vesmír bol nekonečný, pretože pochádzal zo moci Božej. Okrem toho ubezpečil, že každá hviezda, ktorá sa dá pozorovať.

Týmto spôsobom Bruno pripojený k heliocentrickému návrhu Nicolás Copernic. Túto teóriu obhajoval, keď ubezpečil, že v vnímanom pohybe existuje relativita, pretože to možno merať pomocou systémov referencií a nie v absolútnom vyjadrení.

Príkladom, ktorý použil, bolo hodiť kameň na loď, ktorá je v pohybe. Aj keď sa loď pohybuje, kameň spadne do určitého priestoru. To znamená, že hoci Zem sa vždy hýbe, ľudia to nemusia nevyhnutne vnímať.

Počas svojho pobytu v Nemecku Giordano Bruno okrem iných teórií, že bytosť a hmota sú dve nedeliteľné veci, ktoré zdieľajú všetko, čo existuje vo svete.

Môže vám slúžiť: Prospektívna štúdia: Charakteristiky, príklady a obmedzenia

Náboženstvo

Pokiaľ ide o náboženstvo a filozofiu, Bruno prišiel zabezpečiť, aby prvá je metóda domény nad ignorantkou, zatiaľ čo druhá je to, čo tí, ktorí vykonávajú moc nad ostatnými.

Považoval za to, že náboženstvo pracovalo pre ľudí ako morálny sprievodca, ale nemalo by sa považovať za knihu s vedeckou realitou týkajúcou sa astronómie.

Príspevky

• Najväčší prínos Giordano Bruno k ľudstvu bol príspevok obrany slobodného myslenia. Jeho presvedčenie cirkvi, pretože sa nevzdal svojich ideálov, slúžil ako inšpirácia pre mnohých ďalších po ňom, najmä v oblasti vedy.
• Hovorí sa, že to bol jeden z pilierov pre vedeckú revolúciu, ktorý sa uskutoční o niekoľko rokov neskôr na európskom kontinente. Jeho liberálna vízia bola tiež použitá ako vlajka hnutí, ako je IL Risorgimento, ktoré vyvrcholilo zjednotením Talianska v národe.
• Zistilo sa, že Zem sa točí okolo slnka, ale že existujú nekonečné podrážky, okolo ktorých sa planéty otáčajú, podobne ako naša slnečná sústava.
• Podporovaná a prekonaná teória kopernická (Slnko je stredom vesmíru).
• Prispel fyzickým dôkazom o relativite hnutia, ktoré kolegovia, aj keď sa zem pohybuje, a všetko v ňom, necítime ten pohyb.
• Obhajoval Atomizmus, myšlienku staroveku, ktorá navrhla, že všetko vo vesmíre je zložené z častíc neviditeľných pre oko a nedeliteľné.
• Teória prepojenia (súvisiace s mágiou z fyzického hľadiska), kde navrhuje, aby materiálny a božský svet súvisel fantáziou a že sprostredkovateľ (kúzelník) prechádza od citlivosti k poznaniu.

Hrania

1582

• Pamäť.
• Prahového ovaarum.
• Circaeus.
• Komplexnej architektúry.
• Obaly ani Candajo Komédia.

1583

• Ars Reminisiance Sigilli.
• Vysvetliť Triginta Sigillorum.
• Sigillus sigillorum.

1584

• Večera Le Ceneri.
• Príčiny, začiatok, a jeden.
• L'Efinito Universe et Mondi.
• Spaccio de la Beast.

1585

• Cabala del Cavallo Peaseo - Asino Cillenico.
• Gli Heroici Furrori.
• Figuratio Aristotelici PhysiciaDitus.

1586

• Dialógy výroby Mordentis Salernitani.
• Idiot Trumphans.
• Somnitho tlmočenie s L 'Insomniun.
• Centun et viginti articuli denatura et world adversus peripatetický.
• Približne lampa Lullianan.
• Triginta sošarum lampy.

1587

• Lullian Combinatorial Dislamade.
• Progress et Lampade Venatorio Logicorum.

1588

• Valediktory oratio.
• Camoeracensis akrotizmus.
• Specierum Secrutinio.
• Articuli centum et sexagint.
• Odkazu na generáciu.

1589

•  Útecha oratio.

1590

• Mágie.

1591

• Triplici Minoro et Mesura.
• Monade číslo et et.
• Z Nememerrabilibus, obrovský, et ingurbarili.
• Z imaginum, kompozícia Signorum et Idearum.

1595

• Summa terminorum metafisicorum.

1612 (posmrtné)

• Umelo perorandi.

Neznámy dátum

• Libri Physicorum Aristotelis vysvetlenie.
• Magic - Maxia.
• Matematikovej mágie.
• Podľa rerum princiis et elementis et commiseis.
• Leta.

Odkazy

1. Giordano bruno. Zotavené z Britannice.com.
2. Giordano Bruno, vášnivý lovec pravdy. Zotavené z Elpais.com.