Tomás Moro

Tomás Moro
Sir Thomas More

Tomás Moro (1478 - 1535), pôvodné meno Thomas More, bol filozofom, štátnikom, právnikom a spisovateľom narodeným v Anglicku. Je známy tým, že bol jedným z ministrov zahraničných vecí Enrique VIII a veľkým oponentom protestantského prúdu, ktorý získal pozíciu svätého katolíckej cirkvi.

Študoval na Oxfordskej univerzite, potom sa pripravil na vystúpenie ako právnik, v kariére, v ktorej mal vynikajúci cieľ. Aj keď si vybral občiansky život a zasvätil sa verejnej službe, jeho náboženské povolanie bolo od začiatku latentné.

Morova filozofia sa odrazila v jednom z jeho najdôležitejších diel: Utópia. Dopad tejto knihy na svet filozofie, najmä politika, bol obrovský, pretože vláda fiktívneho štátu, ktorý sa riadil morálkou a vyvolaným dôvodom.

Vstúpil do parlamentu v roku 1504, ale nestretol sa s Enrique VII, ktorý v tom čase vládol národu. Preto sa rozhodol oddeliť od verejného života, až kým tento panovník nezomrel a jeho mladý syn bol korunovaný.

Od roku 1510 Tomás Moro pôsobil ako subkrefekčný Londýn. O sedem rokov neskôr vstúpil do služby Enrique Tudor, ôsmeho mena v riadení Anglicka.

K tejto administratíve Moro slúžila najprv ako diplomat a potom ako pravá ruka panovníka, ako jeho sekretárka.

V roku 1521 dostal svoje vymenovanie ako pán. V roku 1529 Moro konečne získal pozíciu pána kancelára milosťou kráľa Henricha VIII.

[TOC]

Obrana katolicizmu

Od tej doby začal prejavovať svoje nezhody a silné odmietnutie prístupov Martina Luthera, ktorý mal v úmysle prelomiť poriadok katolíckej cirkvi a jej orgánov v Ríme.

Začalo sa tak výrazné oddelenie medzi Morom a anglickým panovníkom. Filozof a kancelár nepodporili Enrique VIIIho myšlienku odmietnutia katolíckej dogmy a usadenia sa na čele cirkevnej hierarchie v jeho národe.

Nepodporil ani rozvod medzi Enrique Tudor a Catalinou de Aragón, ktorý bol jedným z prvkov, ktoré propagoval, je britská schizma kontinentálnej cirkvi. Tomás Moro nevykonal prísahu v prospech nadradenosti panovníka a jeho novej dynastickej línie.

Rozhodol sa oddeliť od svojej pozície kancelárky, ale to nestačilo na to, aby zadržal hnev Enrique. Tomás Moro bol posudzovaný ako zradca a za presvedčenie získal popravu.

Životopis

Skoré roky

Tomás Moro sa narodil 7. februára 1478 v Londýne v Anglicku. Bol druhým synom a prvým mužom manželstva medzi Agnes Graunger a Sirom Johnom Morom, úspešným právnikom, ktorý bol neskôr vymenovaný za sudcu.

Malý chlapec dostal svoje prvé listy v jednej z najprestížnejších škôl v meste, St. Anthony.

Viac v londýnskom dome. Zdroj: Pôvodný uploader bol Mistvan z Wikipédie v angličtine., CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Bol na krátku dobu v tejto inštitúcii, jeho život sa zmenil, keď ho jeho otec našiel ubytovanie ako stránka v dome arcibiskupa z Canterbury, John Morton.

Keď Tomás Moro vstúpil do Mortonových rozkazov v roku 1490, mal 12 rokov. V tom čase bol arcibiskup tiež anglickým kancelárom.

O dva roky neskôr sa Moro podarilo vstúpiť na univerzitu v Oxforde. Bol to sám Morton, ktorý mu pomohol dostať sa na toto miesto, pretože ho príjemne prekvapili vlastnosti mladého muža.

Počas zvyšku svojho života bol Morton naďalej veľmi dôležitou osobnosťou pre Mora, ktorý ho vzal ako model, hoci zomrel v roku 1500.

Vzdelávanie

Nie je známe, či bol Tomás Moro súčasťou St. Mary Hall alebo Canterbury College. Niektorí z jeho učiteľov na univerzite boli Thomas Linacre, ktorý bol lekárom a akademikom, tiež získal lekcie od Williama Grocyn, špecialistu na výučbu gréčtiny.

Práve v tejto inštitúcii, kde Moro kŕmil intelektuálny prúd známy ako humanizmus, ktorý dominoval akademickým učebným plánom času. Aj v týchto rokoch sa naučil grécky aj latinský.

Morov pobyt v Oxforde bol krátky, strávil iba dva roky vo vnútri študentov. Bolo to hlavne kvôli tlaku jeho otca, aby nasledoval jeho príklad a stal sa právnikom.

Aj keď mladý Tomás nesúhlasil, presťahoval sa, aby začal svoju prípravu v New Inn. Všetky anglické spory patrili k “Súd“, Krok právnikových združení.

V tom čase bolo meno priamo postúpené na hostince, v ktorých boli ubytovaní právnici a kde sa uplatňovali právne činnosti. Mladí ľudia sa vytvorili v tých hostinci, ktorí sa pozerali na činy “zametanie “.

V roku 1496 Tomás Moro vstúpil do Lincoln's Inn, jedného z najdôležitejších hostincov času a bol prijatý ako Barriér v roku 1501.

Náboženské a občianske povolanie

Pred vydaním sa. Bol to dôležitý kláštor riadený bratiami Cartujos a bolo s nimi zasvätené duchovným cvičeniam.

Socha Tomás Moro. Zdroj: Ramon Fvelasquez, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Po vyskúšaní jeho povolania uprednostňoval Moor. Predpokladal, že by mohol dosiahnuť rovnováhu medzi svojimi náboženskými sklonmi a profesionálnym a rodinným životom.

Profesionálne začiatky

Tomás Moro začal renomovať ako právnik av roku 1504 bol vybraný ako člen anglického parlamentu ako zástupca spoločnosti Great Yarmouth.

V tom istom období mal prvý zápas so skutočnou autoritou, pretože Enrique VII naliehavo požiadal.

Je známe, že Moro mal aktívnu úlohu, v ktorej bol Parlament zamietnutý žiadosť kráľa Enrique VII. Odvtedy bola koruna v zlých zmyslo.

Rodina

Ako jeho meno bolo relevantné v profesionálnych a politických sférach, Tomás Moro našiel lásku aj u mladej ženy menom Jane Colt. Pár sa oženil 1505 a usadil sa v Old Barge v Bucklersbury.

Môže vám slúžiť: Aká bola sociálna organizácia Otomi?

Pre Moro bolo prioritou dať svojej manželke hlbšiu inštrukciu, ktorá mu bola poskytnutá. Zdôraznil záležitosti, ako je literatúra a hudba, ktoré považoval za dôležité stimulovať intelekt.

Moor mal v roku 1511 štyri deti medzi rokom ich únie a smrťou Jane v roku 1511. Mená jeho potomkov boli: Margaret, Elizabeth, Cyley a John, nazývané Tomásovým otcom.

Tomás viac a jeho rodina

Aj keď to nebolo dobre videné, Tomás Moro sa rozhodol oženiť sa znova len dni po Janeovej smrti. Táto záležitosť bola taká chúlostivá, že sa muselo obstarať osobitné povolenie na cirkev.

Jej nová manželka bola vdova menom Alice Middleton, mala dcéru a počas jej prepojenia s Morom neočakávala. Bolo to o sedem rokov staršie ako jej manžel a bola tiež veľmi bohatá žena.

Okrem starostlivosti o štyri deti Moro a Alice's Girl sa manželstvo venovalo ďalším dvom dievčatám: Anne Cresacre, ktorá sa neskôr oženila s Johnom Morom a Margaret Giggs.

Vstup do politiky

Od roku 1510 bol Tomás Moro vybraný ako zástupca Londýna do parlamentu. Okrem toho pôsobil ako podiel anglického hlavného mesta, v tejto pozícii mal hlavné povinnosti predsedať miestnemu súdu a poskytovať právne poradenstvo iným úradníkom.

To ho udržalo veľmi zaneprázdnené, takže sa predpokladá, že po smrti jeho manželky bolo jediným možným riešením na udržanie poriadku čoskoro zvoliť svojho nového partnera. Týmto spôsobom nestratil kontrolu vo svojom dome, bez toho, aby zanedbával svoju prácu.

Niečo, čo sa oslavovalo od Tomás Moro. Zo všetkých, povedala Margareth, ktorá bola veľmi daná jazykmi.

Príklad rašeliny bol emulovaný rôznymi domami, ktoré inšpirovali výsledky, ktoré získali primerané vzdelávanie svojim dcéram.

V roku 1514 Moro získal pozíciu učiteľa žiadostí, o rok neskôr vstúpil do služby Enrique VIII a otvoril svoj priestor v súkromnej rade britského panovníka.

Diplomatický

Jeden z prvých rozkazov, ktorý bol odkázaný Tomásovi Morovi, bol výlet do Bruggov ako člen anglickej diplomatickej delegácie spolu s Cuthbertom Tunstallom a ďalšími. Poslaním bolo prerokovať niektoré obchodné dohody medzi Anglickom a Hollandom.

Moro vyzeral ako ideálny vyslanec, pretože bol dobre oboznámený s obchodným právom, pretože úzko spolupracoval s londýnskymi spoločnosťami. Okrem toho zastupoval záujmy mesta, ktorým dlhuje jeho lojalita.

Aj keď sa rokovania zastavili v júli, Moro sa rozhodol zostať na kontinente ešte niekoľko mesiacov.

Mozaika, kde je vykreslený Tomás Moro

V tomto období začal písať Utópia, Jedno z jeho najrelevantnejších diel, plné sociálnej kritiky a sarkazmu vykresľovaním európskej spoločnosti so všetkými jej zlyhaniami. Počas svojej cesty prešiel cestou s jeho priateľom Erasmusom z Rotterdamu.

Obaja sa stretli v Anglicku v roku 1499 a od tej doby sa stali veľmi blízko, zdá sa, že Erasmo dominoval anglickému jazyku, takže komunikácia medzi nimi bola v latinčine.

Boli tak zjednotení, že Erasmus mal dokonca izbu v dome Moro, ku ktorému chodil na sezóny, aby navštívil Anglicko.

Keď Moro začal znenie utópie, stretol sa s ostatnými priateľmi Erasmus na kontinente ako Jerónimo de Busleyden a Pietter Gillis.

Utópia

Tomás Moro publikoval svoje najslávnejšie literárne dielo, ktoré v roku 1516 prelomilo rôzne paradigmy času, v roku 1516. Prácu uctievali akademici, ktorí uprednostňovali humanistický systém, ako aj štátni zamestnanci.

Výber názvu ostrova vznikol z slovnej hry medzi “Ou - topos„Čo v gréčtine znamená„ akékoľvek miesto “a“Eu - topos", Ktorého význam je" dobré miesto ".

V dôsledku toho bolo životné prostredie fiktívne a presne to dalo autorovi dostatočnú slobodu na to, aby sa úprimne riešili sociálne problémy.

V tejto spoločnosti sa riadil komunistickým, republikánskym a demokratickým systémom. Namiesto toho, aby ste sledovali návrhy autokrata intelektu a dobrý úsudok.

Zdôraznil tiež skutočnosť, že existuje sloboda vyznania, ktorá bola v európskych očiach chápaná ako pohanstvo. Zvýšil ústredný rozdiel v kresťanských stredovekých inštitúciách, ktoré klesali.

Okrem toho zaujal iný prístup k ľudskej povahe, ako to vyvolali iní filozofi, ako je Machiavelli. Moro sa zaoberal potlačením zla u mužov vďaka slobodám vo vládnom systéme a doméne rozumu.

Tiež v rokoch 1513 až 1518 pracoval na História kráľa Ricarda III, Ale Moro túto prácu neukončila.

V službe kráľa

V roku 1518 bola pozícia Tomása Moro potvrdená ako člen súkromnej rady kráľa Henricha VIII. Výber tohto akademika, ktorý má zaberať pozíciu v rámci súdu.

Svoju pozíciu ako poradca podporoval dôležité vzdelávacie reformy v Anglicku, ktoré uprednostňovali štúdium gréckych klasík a návrhy, ktoré vzniesol Erasmus z Rotterdamu.

Moro tiež pôsobil ako skutočný tajomník až do roku 1525 a bol hlavným spojením medzi kardinálom Wolsey a anglickým panovníkom. Medzi ďalšie povinnosti patria diplomat a rečník určený korunou.

Od roku 1520 do budúceho roka sa Tomás Moro konal rozhovory medzi Carlosom V a obchodníkmi Hansa.

Kráľ ho ctil v roku 1521 tým, že mu udelil titul Caballera, v tom istom čase Moro spolupracoval s písaním diela Henryho VIII s názvom Obrana siedmich sviatostí. Týmto písaním anglický kráľ dostal od pápeža titul „Obranca viery“.

Moro bol vybraný ako Rečník Commons v roku 1523. Rok, v ktorom sa univerzity riadili, že humanista priamo súvisel s vládou a zahrnul sa medzi svoje priority.

Môže vám slúžiť: Gabriela Mistral: Biograph, Style, Works, AwardsŠtúdium pre rodinný portrét Tomása Moro

Potom akademické orgány označené ako vynikajúci komorník Oxfordskej univerzity. Toto bolo emulované časom neskôr, v roku 1525 z University of Cambridge.

Kancellery

Od roku 1525 sa Tomás Moro stal kancelárkou Lancaster Ducado. V súčasnosti mal na starosti vyvrátenie biblických textov preložených do bežných jazykov a ako misia sa postavila proti reformovaniu alebo protestantským nárokom.

Nakoniec sa mu v roku 1529 podarilo zastávať pozíciu pána kancelára; V tom čase zaujal pozíciu, ktorá bola kardinál Wolsey. Neplnil ani očakávania, ktoré jeho predchodca vytvoril v kráľovi, v skutočnosti ich ani nepodporil.

Moro to však nedovolil stáť vo svojom manažmente, pretože od začiatku boli prijaté prospešné opatrenia pre Enrique VIII. Podobne sa vytvoril parlament reformy, ktorý sa stretol sedem rokov.

V roku 1531 to bol ten istý rašelinisko, ktorý bol zodpovedný za zverejnenie podpory, ktorú rôzne európske univerzity vyjadrili o téze, s ktorou Enrique VIII odôvodnil neplatnosť svojho manželstva s Catalinou de Aragónom.

Parlament schválil rozvod a stiahol Márie jej dedičské práva. Prijali tiež novú úniu kráľa s Ana Bolenou a začali sa nazývať pápežom ako „Rímskeho biskupa“.

Ruptúra ​​s vládou

Hnutie anglického oddelenia s katolíckou cirkvou bolo vedené skôr ako skutočné náboženské rozdiely nacionalizmom. Briti odmietli zasahovanie Francúzska a Španielska, ktoré dominovali činom Ríma.

Napriek tomu bol Moro veľmi pripojený k cirkevným tradíciám a nesúhlasil s takou drastickou zmenou v náboženskej dogme.

Popularita a láska anglických obyvateľov pre Tudor boli veľmi dôležité počas rozkolu, ktorý sa vyskytol v čase Henryho VIII. K tomu sa dodáva, že v skutočnosti bola divízia vhodná pre civilistov aj pre nízky duchovný.

Britské ostrovy boli oddelené v geografii, jazyku, kultúre a hospodárskych záujmoch kontinentu. Všetky tieto prvky sa pripojili k spoločenským zmenám, aby sa v tom čase stali oveľa stráviteľnejšími pre obyvateľov Anglicka.

Pre Tomása Moro to nebolo možné. Preto sa rozhodol predstaviť svoju rezignáciu ministerstvu zahraničia v máji 1532.

Enrique VIII ho však stále udržiaval ako neďaleký spolupracovník. O rok neskôr sa Moro rozhodol, že sa neobjavil v koruonácii Ana Boleny a tým faul vzbudil hnev anglického panovníka a zapečatil jeho osud.

Posledné roky

Stretnutie s Tomásom Morom so svojou dcérou po jeho trestom smrti

Aj keď v súkromnom Tomás Moro poslal blahoželanie Enrique VIII, ako aj jeho najlepšie želania, nestačilo to. Čoskoro sa začal objavovať obvinenia proti bývalému kancelárke, prvý bol pre úplatkárstvo, ale čoskoro ho odmietol.

Potom bol obvinený z zrady za spojenie s Elizabeth Bartonovou, ktorá tvrdila, že s novým manželstvom kráľ „poškodil svoju dušu“. Zistilo sa tiež, že Moro odporučil Bartonovi, aby to neopakoval nikomu.

V marci 1534 musela byť poskytnutá prísaha dedičstva, v ktorej bola lojalita ratifikovaná k novej línii dedičov anglickej koruny a Moro ju nechcela vziať.

Následne tvrdil, že nemá žiadne problémy s novým dedičstvom, ale ak ho verejne prijal, musel prijať prístup k pápežovej autorite.

Väzenie

Tomás Moro bol zajatý kráľovskými orgánmi 17. apríla 1534 a bol prevezený do Londýnskej veže. Zatiaľ čo tam bol zadržiavaný, Tomás Cromwell ho pri viacerých príležitostiach navštívil, ale Moro nebol ochotný obetovať svoje presvedčenie, dokonca ani kvôli svojej lojalite k kráľovi.

Dal jasne najavo, že jeho uväznenie ho vôbec nepáčilo a že ak by mohol, urobil by to pred dobrovoľne. Vysvetlil, že k svetu boli spojené iba ich povinnosti ako rodina.

Obvinenia, ktoré vzrástli proti nemu, boli v prvom rade: škodlivé ticho, za to, že neprijali prísahu kráľovskej nadradenosti nad pápežom.

K tomuto obvineniu bolo dodané, že je to škodlivé sprisahanie, za jeho údajnú alianciu s biskupom Johnom Fisherom. Hovorilo sa, že obaja potvrdili, že Parlament nemal oprávnenie rozhodnúť sa, či panovník má väčšiu legitimitu o viere ako pápež.

Rozsudok

Súd proti Tomásovi Morovi sa konal 1. júla 1535. Obžalovaný sa obhajoval argumentom, že nikdy nezradil kráľa, pretože nepovedal ani nepopieral nič týkajúce sa nadradenosti panovníka a následne prijal predpoklad, že nesúhlasí.

Potom sa objavil svedok, Richard Rich, ktorý nikdy nebol v dobrom vzťahu s Moorom.

Niekoľko svedkov odmietlo Richove výroky, vrátane samotného Tomása Moro. Ale nič z toho nedokázalo zmeniť rozsudok, ktorý ho vyhlásil za vinného z vysokej zrady. Potom sa Moor sám rozhodol objasniť svoju pozíciu, v ktorej tvrdil, že dočasní muži nemôžu nasmerovať cirkev.

V prvom prípade bol odsúdený na klasický trest pre jednotlivcov, ktorí neboli z aristokratických rodín, to znamená, že by bol obesený, ťahaný a rozobraný. Kráľ Henry VIII s tým nesúhlasil a dochádzal do trestu za dekapitáciu.

Úmrtnosť

Dekapitácia Tomása Moro, 1870

Tomás Moro bol popravený 6. júla 1535 v hlavnom meste Anglicka. So svojimi poslednými slovami dal jasne najavo, že kráľovi vždy poskytoval lojálnu službu, ale že Boh obsadil najvyššie kreslo vo svojich prioritách.

Jeho hlava bola umiestnená do stávky, zatiaľ čo jeho telo získalo pohreb v kaplnke londýnskej veže známej ako St. Odkazy na reklamu Peter.

Jediným prítomným prítomným v tom čase bola jeho adoptovaná dcéra Margareth, ktorá jej zachránila hlavu a predstavila ju svojmu rodinnému panteónu v Canterbury.

Môže vám slúžiť: Karl Benz: Životopis, vynálezy a úvodzovky

Jeho smrť bola ťažkou ranou pre akademikov a humanistov tej doby, najmä pre jeho priateľa Erasmusa z Rotterdamu.

Filozofia

Myšlienka Tomása Moro je vo svojej práci intenzívnejšie vyjadrená Utópia. Priblížil sa k jednej z hlavných prekážok, ktorým čelila jeho spoločnosť.

Jedným z okamžitých dôsledkov korupcie vlád bolo, že to isté zlo išlo do iných oblastí s veľkým významom, ako je ekonómia a spoločnosť vo všeobecnosti.

Silní a milionári udržali právny systém unesený tým, čo udržiavali a sústredili svoju moc.

Moro bol dostatočne inteligentný, aby nevyjadril svoje uvažovanie v historickom kontexte a zarámoval sa v geopolitike svojej doby, ale v fikcii. Keby ich nápady prekvitali na ostrove, ktorý by nikdy neexistoval, nemohol by získať nepriateľstvo.

Charakteristika

V tomto fiktívnom štáte bola vláda republikánsky a demokratický, napríklad Gréci v najlepšom prípade. Pre Moro sa ideálna krajina riadila skôr rozumom ako pre hospodársku moc a božskú tradíciu.

Celý tento model je založený na interiérovej dobrote, ktorú tento humanista pripisuje ľuďom (aspoň v rámci práce).

Je to rozumný dôsledok, že všetko sa objavilo v Utópia V skutočnosti je nerealizovateľné, pretože charakteristiky jeho obyvateľov nie sú z tohto sveta. Otvorená možnosť zostáva spochybniť, či by sa Morov ideál mohol uskutočniť v sľúbenom nebeskom kráľovstve.

Zaoberá sa tiež prácou distribuovanou medzi členmi komunity, s konkrétnymi harmonogramami. Ďalším bodom veľkého významu je myšlienka manželstva pre duchovenstvo a rodovú rovnosť.

Táto vízia, ktorá zvyšuje druh komunizmu, bola pre teoretikov ako Karl Marx zásadná. Mnohí však potvrdili, že myšlienky, ktoré Moro ukazuje v práci, sú iba satirou, a preto si Moro vybral toľko slovných hier naložených sarkazmom.

Kontrasty

Vo svojom živote myšlienky, ktoré Moro uvádzal do praxe, nezodpovedal tomu, čo vyjadril vo svojom Utópia. Niektorí si myslia, že model navrhnutý Walterom Hiltonom uplatnil, v ktorom sa vysvetľuje, že môže existovať rovnováha medzi kultúrou a duchovným životom.

Pokiaľ ide o náboženstvo Hilton, akadémia a občiansky život možno nájsť na jednom mieste a priniesť veľké výhody pre kolektív, ak sa táto kombinácia použije na vykonanie skutočných zmien prostredníctvom vlády.

Príkladom toho sú dotácie, ktoré anglická koruna získala vďaka zásahu Tomás Moro ako kancelárky.

Rovnakým spôsobom obhajoval tradíciu tým, že sa držal katolíckeho poplatku až do svojich posledných okamihov a tým bránil sociálny a náboženský poriadok, ktorý mnohí mysleli, že Moro kritizoval jeho prácu.

Ďalšie príspevky

Socha Tomás Moro v Chelsea Old Church. Zdroj: Edwardx, CC By-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Jeho najväčšou činnosťou bola reforma vzdelávania, pretože obhajoval humanizmus a jeho výučbu. Obhajoval štúdium gréckych a jeho najdôležitejších diel pre anglické univerzity.

Tiež sa domnieval, že prístup študentov k historickým zdrojom by mohol poskytnúť širšiu víziu súčasných problémov. To viedlo k lepšej analýze posvätných spisov a úspešnému porozumeniu reality renesančnej spoločnosti.

Tiež vyvolal veľký sociálny dopad s príkladom, ktorý sa uložil: vzdelávanie žien. Morove dcéry boli vzdelané v malej škole, ktorú nariadil inštaláciu vo svojom dome, bol tam pokyn tiež jeho jediný mužský syn.

Bol za výučbu žien a mužov s rovnakou zložitosťou, okrem toho, že odovzdal rovnaké predmety. Vďaka vynikajúcim výsledkom, ktoré získali, začali ostatné rodiny s dobrým spoločenským postavením v Anglicku vzdelávať svoje dcéry.

Hrania

- Do veselého žartu, c. 1516.

- Utópia, 1516.

- Latinské básne (Latinské básne), 1518 - 1520.

- List pre Brixius (List pre Brixius), 1520.

- Odpoveď na Luthera (Responio ad lutherum), 1523.

- Dialóg o heréiloch (Dialóg o heréiloch), 1529 - 1530.

- Dodávka duší (Prosba duše), 1529.

- List proti Fithovi (List proti Fithovi), 1532.

- Tyndaleova odpoveď (Konfutácia Tyndaleovej odpovede), 1532 - 1533

- Ospravedlnenie (Ospravedlnenie), 1533.

- Debelácia Salem a Biznis, 1533.

- Odpoveď na otrávenú knihu (Odpoveď na otrávenú knihu), 1533.

Iné diela

- Príbeh kráľa Ricarda IIII (História kráľa Richarda IIII), napísané medzi 1513 - 1518.

- Posledné štyri veci (Štyri posledné veci), Zložené okolo roku 1522.

- Dialóg sily proti súženiu (Dialóg pohodlia proti súženiu), 1534.

- Zmluva o Kristovej vášni (Strom po vášni), 1534.

- Zmluva o svätom tele (Strom na požehnanom tele), 1535.

- Pokyny a modlitby (Pokyny a modlitby), 1535.

- Kristová agónia (Tristitia Christi), 1535

Fráza

- "Nemali by ste opustiť loď počas búrky, pretože nemôžete ovládať vietor.". Čo sa nemôžete stať dobrým, aspoň musíte urobiť z toho najmenej zlé, čo môžete “.

- „Nikdy nemám v úmysle, že som Bohom, môj dobrý Pán, zviazať svoju dušu za chrbtom iného človeka, dokonca ani s tým najlepším živým mužom, ktorého viem: Pretože viem, kde by som ju mohol vziať.“.

- „Zomriem byť dobrý server kráľa, ale prvý z Boha“.

- „Môj prípad bol v tejto veci takými jasnosťami môjho vlastného vedomia, že hoci cítim bolesť, nebudem utrpieť žiadne škody, pretože v tomto prípade môže človek stratiť hlavu a nedostať škody“.

- „To, čo je oneskorené, sa nedá vyhnúť“.

- "Nikdy som nevidel blázon, ktorý by neveril múdrym.". Ak sa blázon vníma ako blázon, tento bod nie je šialený, ale malá inteligencia iskra “.