Umiestnenie Tepehuanes, charakteristiky, náboženstvo, hospodárstvo

Umiestnenie Tepehuanes, charakteristiky, náboženstvo, hospodárstvo

Ten Odbočka Sú domorodými obyvateľmi zo severného Mexika. Podľa ich polohy sa dnes vyznačujú dve rôzne skupiny: skupiny na severe, ktoré obývajú štát Chihuahua a skupiny na juhu, ktoré žijú v štátoch Durango, Nayarit a Jalisco.

Severné Tepehuanes sa nazývajú O'Damis, čo znamená „ľudí“ v ich jazyku “, zatiaľ čo tí na juhu sa nazývajú O'Dam (ktoré by sa dali preložiť ako„ tí, ktorí obývajú “. Podľa historikov obidve skupiny tvorili jedinú komunitu, ktorá obývala veľké rozšírenie štátu Durango.

Rodina Tepehuanes v roku 1893

Slovo tepehuane pochádza z Nahuatl a je zložené z častíc Otepovať (Cerro) a Huan (čo naznačuje držanie). Jeho spojenie sa prekladá ako „ľudia z kopcov“. Niektorí odborníci však prekladajú toto meno ako „dobyvateľov alebo víťaz do bitiek“

Choroby, ktoré nosia španielski dobyvatelia. Rozdelenie do dvoch skupín spôsobilo medzi nimi určité kultúrne, náboženské rozdiely a zvyky. Môžete však nájsť spoločné funkcie, ktoré prežili v priebehu storočí.

[TOC]

Miesto

Distribúcia etnických skupín v Chihuahua. Zdroj: Diego Castro, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Keď sa národ Tepehuano zjednotil, zaberal pomerne veľké rozšírenie súčasného mexického štátu Durango.

Príčiny ich oddelenia nie sú určite známe. Niektorí historici tvrdia, že k tomu došlo v sedemnástom storočí, zatiaľ čo iní si myslia, že by sa to mohlo stať pred príchodom španielskych dobyvateľov.

Dnes je toto mesto podľa svojej geografickej situácie rozdelené na dve. Prvá skupina, skupina na severe, žije v štáte Chihuahua. Druhý, tí na juhu, zaberajú územia v Durango, Nayarit a Jalisco.

Tepehuanes del Norte

Tepehuanes del Norte. Zdroj: GOB.mx

O'Damis žije severne od Sierra Madre Occidental, v rozptýlených rancherích medzi roklinami a summitmi Sierry Tarahumara, južne od štátu Chihuahua.

Prevažná väčšina z nich je v obci Guadalupe a Calvo. Jeho najdôležitejšími osadami sú Llano Grande, El Venadito, Barchitos a Borigame.

Tepehuanes del Sur

Tepehuanes del Sur. Zdroj: GOB.mx

Južné Tepehuanes obývajú južnú zónu toho, čo bolo starým územím tohto mesta, južne od štátu Durango. Okrem toho tiež zaberajú niektoré oblasti Northern Jalisco a Nayarit.

Tento región vo forme polmesiaca je známy ako veľký Nayar. Tepehuány sa usadia v oblastiach, ktoré sú vo veľkej výške nad morom. Tieto osídlenia zvyčajne nepresahujú 1 000 obyvateľov.

Prevažná väčšina členov tohto mesta je rozdelená do siedmich komunít, ktoré spravujú ich pozemky komunálnym spôsobom.

Charakteristiky Tepehuanes

Dve skupiny, v ktorých sú Tepehuanes rozdelené dnes, zdieľajú spoločné korene. V priebehu času sa však medzi nimi objavili rozdiely, ktoré sa okrem iného prejavujú v jazyku, spôsob obliekania a ich sociálnej organizácie.

Spoločenská organizácia

Tepehuanes del Norte zakladá svoju spoločnosť na tradičnej jadrovej rodine. Dospelí a deti sú zodpovední za pestovanie pôdy, zatiaľ čo matka má na starosti starostlivosť o malé deti, starostlivosť o rodinnú záhradu a varenie.

Môže ti slúžiť: Lyndon B. Johnson: Biografia, predsedníctvo, údaje, smrť

South Group medzitým dáva predchodcom veľký význam. Jeho spoločnosť je organizovaná prostredníctvom systému orgánov, ktorý kombinuje obvinenia z koloniálneho pôvodu s inými komunitami a rodičmi, ktorí pochádzajú z tradícií ľudí.

Na druhej strane, každá životne dôležitá fáza južného Tepehuanes má svoje vlastné vlastnosti a prechod jedného z nich na ďalšiu je vyznačený konkrétnymi obradmi.

Pripútanosť k zemi

Jednou z spoločných charakteristík oboch spoločenstiev je jej pripútanie k krajine a jej kultúrne tradície. Jeho odmietnutie opustenia ich viery a pozemkov ich prinútilo predstavovať veľký odpor voči Španielom. Ozbrojené povstania sa začali v 16. storočí a predĺžili sa až do sedemnásteho storočia.

Jazyk

Členovia tohto mesta hovoria dvoma rôznymi, ale úzko súvisiacimi jazykmi. V obidvoch prípadoch tieto jazyky patria do rodiny Yuto-Nahua.

Na druhej strane, jazyk južných Tepehuanes má dve varianty: Oriental a západný.

miesto na bývanie

Výstavba bývania je jedným z colných správ, v ktorých sú uvedené rozdiely medzi severom a juhom. Severné Tepehuanes zahŕňajú všetkých členov ich komunity na vybudovanie svojich domovov. Na druhej strane na juh to robím individuálne.

Na druhej strane, medzi Tepehuanes del Sur je obvyklé vlastniť viac ako jeden dom. Hlavný vstáva v Rancheríi neďaleko rodiny otca, zatiaľ čo je bežné postaviť ďalší domov v komunite, aby sa mohol zúčastniť strany alebo zhromaždení.

Náboženstvo

Jedným z bežných aspektov v oboch komunitách je zmes katolicizmu s pôvodnými náboženskými prvkami. Severné Tepehuány však sledujú katolícke sviatosti prísnejšie ako na juhu.

Katolícki svätí sa zmiešali v obidvoch regiónoch s natívnym panteónom a existujú s postavami, ako je Boh jeleňa, duchovia hory alebo ranná hviezda.

Obe skupiny si tiež zachovávajú dôležitosť postavy šamana. Tieto vykonávajú funkciu duchovných sprievodcov, nasmerujú posvätné obrady a cvičia fartu na večierkoch. Okrem toho sú tiež liečiteľmi komunity.

Na druhej strane tradícia severného O'Damiho rozdelila vesmír do troch regiónov: obloha alebo „svet nad“, Zem a „svet pod“. Ľudské bytosti žijú v druhom z týchto regiónov, nebo je Božím domovom a jeho manželkou (v súvislosti so začiatkom Slnka a Mesiaca a neskôr sa stotožňujú s kresťanským Kristom a Pannou Máriou).

Na druhej strane juh O'Dam integroval postavy v Biblii a svätých vo svojich príbehoch. Ponúkajú sa im ponuky, ktoré boli predtým určené pre ich bohov. Jeho najdôležitejší kult sa točí okolo mýtu alebo Xibtala, rituálu, v ktorom počas noci tancoval okolo ohňa.

Hospodárnosť

Poľnohospodárstvo tohto mesta je zložité rozptylom kultivovateľnej krajiny, pravdepodobne kvôli zvyku oddeľovania domov patriacich každej rodine. Najbežnejšími výrobkami sú fazuľa, tekvica, zemiaky a kukurica. Je bežné, že rodiny majú malé sady na získanie zeleniny.

Môže vám slúžiť: Historický popis objavenia Ameriky

Produktívnejšia je aktivita hospodárskych zvierat, na ktorých sa zúčastnia všetci členovia komunity. Najlepšie, Tepehuanes zvyšujú hovädzí dobytok a kozy, zatiaľ čo ovce a ošípané sú prezentované v menšom meradle. Nedostatok dobrých trávnych porastov núti svoje hospodárske zvieratá, aby bol rozsiahly.

Ďalšou hospodárskou činnosťou, ktorá bola pre toto mesto dôležitá, bolo vykorisťovanie lesov, najmä medzi 50. a 90. rokmi dvadsiateho storočia. Dnes sa však táto aktivita znížila.

Nedostatok plodín na juhu

Aj keď sú ekonomické charakteristiky podobné medzi južnými Tepehuanes, ich kukuričné ​​plodiny sa ani nezakrývajú na vlastnej spotrebe. Hlavnou príčinou tohto nízkeho výkonu môže byť vaša potreba rásť na svahoch s výsevnou paličkou. Rodiny, vzhľadom na tento nedostatok, sú nútené kúpiť výrobky na trhu.

Remeslo

Remeslá sú ďalšou z aktivít, s ktorými sa toto mesto snaží prežiť. Jeho články s najväčším dopytom sú česané vlnené batohy a siete.

Okrem týchto dvoch výrobkov, Tepehuanes tiež vytvorili dieru v sójových kríkoch, trstinách, hlinených rúrkach a kuchynských predmetoch, ako sú bahno a obchodné jedlá.

Vybaviť

V súčasnosti sa muži a ženy v tomto meste zvyčajne obliekajú s moderným oblečením. Stále však využívajú svoje tradície na niektorých oslavách a večierkoch.

Muži

Tradičné mužské oblečenie je veľmi jednoduché. Všeobecne je to odev veľmi podobný ako u mexických roľníkov.

Oblek je vyrobený z hnedej a dlhej košele, obidve vyrobené z prikrývky. Konce rukávov a spodných nohavíc sú ozdobené šitím vyrobenými z farebných nití.

Oblečenie je dokončené lopatkovým klobúkom s veľmi širokým krídlom, vreckovkou viazanou okolo krku a sandálami zvanými huaraches.

ženy

Tradičný ženský oblek sa vyznačuje ich veľkou farbou. Odevy sa skladajú z sukne, blúzky a saténového mandílu, všetko zdobené čipkou a farebnými stuhami. Nakoniec nosia čierny rebozo čipky a rovnaký typ sandálov ako muži.

Jedlo a gastronómia

Obaja Tepehuanes z Chihuahua a Duranga zdieľajú svoju potravinovú základňu. Vaša strava je založená na výrobkoch poskytovaných lovom, rybolovom a poľnohospodárstvom.

Niektoré z tradičných jedál tohto mesta sú tortilly, dusené dusenie a vajcia tomatillo. Okrem toho sú časté riady s králikom, armadillom alebo jeleňom, ako aj pstruh, sumce a krevety. Nakoniec, Tepehuanes využíva mäso od vtákov a hovädzieho dobytka.

Podobne existujú niektoré špeciality v kuchyni tohto mesta. Niektoré príklady sú madroño tašky (červy motýľov) v vývaroch a pečených včelách larvy. Varené maky, palmové kvety a mezcal kvety majú tiež miesto v niektorých jedlách.

Rodinné mýty medzi O'Damom

Jedna z južných slávností Tepehuanes má niekoľko potravín ako symbolické prvky. V rodinných mýtoch, ktoré sa konajú v máji, deti, ktoré majú asi rok.

Môže vám slúžiť: Montería Vlajka: História, význam, popis

Zvyky a tradície

Rovnako ako v iných oblastiach, dve skupiny Tepehuanes vyvinuli v priebehu rokov rôzne zvyky a tradície.

Každá z týchto dvoch komunít vytvorila svoj vlastný večierok, z ktorých mnohé boli zavedené po dobytí. Na ich usporiadanie je vopred vybraný komorník, ktorého funkcie sú zahrnuté do hľadania finančných prostriedkov na zaplatenie ozdôb.

Tepehuanes oslavujú kresťanské náboženské slávnosti, hoci s určitými prvkami, ktoré sa vzťahujú na ich tradičné dedičstvo.

Tesüinadas na severe

Jednou z najdôležitejších rituálnych osláv medzi O'Damismi sú Teesüinadas. Názov tejto oslavy pochádza z nápoja vyrobeného s fermentovanou kukuricou zvanou Tesgüino.

Počas Tesüinada využívajú členovia komunity príležitosť na vyriešenie sporov, rozhodnutie vládnych aspektov a podnikanie. Okrem toho je to najlepší čas, aby sa mladí ľudia navzájom poznali a je obvyklé, že z týchto strán vznikajú niekoľko manželstiev.

Tesüinada tiež slúži ako druh rituálu zrelosti pre najmladších v komunite. Z prvého pozvania už môžu dostávať pozvánky na pitie, ako aj prácu alebo organizovať náboženské oslavy.

Oslava kukurice

Medzi nekresťanské festivaly, ktoré organizujú South Tepehuanes, oslava kukurice vyniká, ktorá sa koná začiatkom októbra.

Hudba

Tepehuana Dance v Chihuahua. Zdroj: Luis Arquemond Sierra, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Niektoré z tancov, ktoré sa objavili po španielskom výbore medzi O'Damisom, ako je Pascola alebo Matachín, sú súčasťou iných predppánskych pôvodov, ako je Yúmari, náboženských osláv tohto mesta.

Tieto tance symbolicky predstavujú zásady, ktoré narúšajú a rušia vesmír. O'Damis ich používa na ukážku duality ako dobro a zlo, domorodý a nepôvodný alebo diabol.

Na druhej strane, v mýtoch, ktoré držajú južné Tepehuanes, hrá hudba základnú úlohu. Na týchto stranách existuje veľmi dôležité postavenie, Sokbolh, ktorý vždy zaberá hudobníka.

Na oslave sa tento hudobník dotýka hudobného nástroja s názvom Gat a sprevádza ho úbohá pieseň iba zrozumiteľnými slovami.

Smrť a mŕtvy

Smrť má pre túto kultúru veľmi dôležitý význam. Keď niekto zomrie, rodina musí nasledovať prísny rituál, aby sa rozlúčil.

Prvým krokom je symbolická rezanie prstov zosnulého. Potom je na krk umiestnené tmavé lano.

Rok po smrti musí zosnulý „spustiť ducha“, aby prestal obťažovať živobytie. V tomto behu duchov sa rodina stretáva a ponúka zosnulému jedlu, v ktorom zahŕňajú svoje obľúbené jedlá. Potom sa s ním rozlúčia, aby mohol odpočívať v pokoji.

Odkazy

  1.  Národný inštitút domorodých obyvateľov. Tepehuanes del Sur - O'Dam de Durango. Získané od GOB.mx
  2. Pôvodné mestá. Odami. Tepehuanes del Norte. Získané z pôvodných národov.com
  3. Atlas pôvodných obyvateľov Mexika. Tepehuanos del Norte - etnografia. Získané z Atlasu.Inpi.Škriatok.mx
  4. Wikiwand. Tepetán. Získané z Wikiwand.com
  5. Wikipedia. Tepehuán jazyk. Získané z in.Wikipedia.orgán
  6. Atlas pôvodných obyvateľov Mexika. Tepehuanos del Sur (Durango, Nayarit, Sinaloa a Zacatecas). Získané z Atlasu.Inpi.Škriatok.mx