Príbehy Miletus

Tales od Miletus, Thomas Stanley, 1655

Príbehy Miletus (623-540 a.C.) bol filozof a veľký grécky mysliteľ, ktorý sa tiež pustil do matematiky, geometrie, astronómie a fyziky. Je považovaný za prvého z filozofov v histórii. Medzi najdôležitejšie príspevky patrí zrod filozofie ako racionálne myslenie alebo princíp podobnosti.

O tomto filozofovi starovekého Grécka je s istotou známe len málo. Neboli nájdené žiadne spisy o ich autorstve a čo bolo postavené okolo ich osoby, ďalších autorov, ktorí žili dlho po ňom.

Tak sa narodil v Miletus, na západnom pobreží Malej Ázie, v tom, čo je v súčasnosti región Anatólie v Turecku.

Miletus bol gréckou kolóniou strategicky umiestnenou na polceste medzi dvoma najdôležitejšími kultúrnymi a ekonomickými ložiskami staroveku (Perzia a Egypt), vďaka čomu sa stal relevantným obchodným bodom a tiež na výmenu vedomostí medzi východným reconditom a západným západným západom.

Je možné, že takto mali féniánskeho pôvodu, berúc do úvahy, že obchod medzi Joniosom a Phoenicianmi bol vo svojom čase veľmi aktívny. Verí sa, že by mohol cestovať do Egypta, aby získal učenia o geometrii, astronómii a matematike od kňazov, ktorí tam žili.

Životopis

Pokiaľ ide o skutočný pôvod Thales of Miletus, existuje veľká neistota. Existujú tí, ktorí hovoria, že filozof mal fénický pôvod.

Existujú však aj tí, ktorí bránia, že múdry bol bez váhania občanom Miletusu. Tvrdia tiež, že patril skupine vznešenej krvi, ale to sa ani nepotvrdilo.

V osobnej sfére sa hovorí, že takýto ženatý v čase svojho života a že vygeneroval dediča. Na druhej strane sa hovorí, že nikdy nemal svoje vlastné deti, ale adoptoval syna svojho brata.

Aj keď tieto informácie neboli úplne potvrdené, s istotou je známe, že filozof odcestoval do krajín najbližšie k Miletusu, aby si vymenil vedomosti, a tak rozšíril svoje vízie.

Podľa Diogenes Laercio zomrel Tales de Mileto v roku 543.C., Počas účasti na gymnastických hrách na olympijských hrách.

Aristotelské príbehy

Aristoteles opísal Thales of Miletus ako priekopník v navrhovaní špecifického prvku ako tvorivý prvok veci. Inými slovami, nastolil otázku konečnej povahy sveta, ktorý si predstavoval veci ako meniace sa formy prvého a jedinečného prvku: voda.

Medzi základmi, ktoré ho viedli k vyvodeniu tohto záveru, patrí:

• Všetky bytosti sú prezentované v jednom z troch stavov vody, či už v ich pevnom, kvapalnom alebo plynnom stave. Byť schopný premeniť vodu na paru alebo ľad a vrátiť sa do svojho stavu likvidity.
• Vo vesmíre je všetko pohyb. Voda je aktívna, tečie, stúpa a pády.
• Všetky živé bytosti vyžadujú vodu.
• Sperma, ktorá vyvoláva život, je tekutá ako voda.
• Po dažďoch sa zdá, že žabky a červy sa zdajú byť.
• V deltoch sa zdá, že Zem praskne z vody.
• Akonáhle sú vody stiahnuté z Nílu, všetko uctieva.

Tento prístup by viedol k tomu, že sa stane jedným z filozofov tej doby, ktorý presahoval ich myšlienku, a zanechal tieto vysvetlenia založené na mytológii, ktoré boli charakterizované v tom čase, aby sa z nich stali teóriami oveľa viac súvisiacimi s ľudským dôvodom.

Takáto odmietnutá heterogenita medzi príčinou a jej účinkom, to znamená, že ak je realita fyzická, jej príčina by mala tiež fyzickú povahu.

Môže vám slúžiť: Filozofi stredoveku

V dôsledku výmeny znalostí, ktoré žil, takto zmenili a ustúpili zrodeniu racionálnej filozofie. Toto je jeden z príspevkov, ktoré nepochybne zjavne jeho význam.

Napriek svojim veľkým príspevkom, filozofiou a úspechom, Tales de Mileto nezanechal žiadne písomné dôkazy o svojej práci. Všetky informácie, ktoré sú o ňom známe, sú založené na spisoch Aristotela, najmä na jeho práci s názvom Metafyzika.

Učeníci

Medzi jeho učeníkov bol Anaximandro, ktorý spolu s Anaximensom vytvoril dobre známu Jonic School.

Týmto spôsobom sa tak stal predstaviteľom skupiny siedmich múdrych mužov Grécka vďaka ich rozvoju vo filozofickej praxi.

Príspevky Thalesa Miletusu vo filozofickej a vedeckej oblasti

Narodenie filozofie ako vedeckého a racionálneho myslenia

Vďaka svojim astronomickým pozorovaniam by to mohlo predvídať veľkú olivovú úrodu, ktorá ju veľmi zbohatne, pretože by sa dalo urobiť veľa lisov na výrobu ropy.

S týmito predikciami bolo cieľom takéhoto demonštrovať gréckym ľuďom prospešné praktické aspekty filozofie.

Systematickým meraním všetkého, čo ho obklopilo, sa pokúsil neposlúchnuť zvyky a spochybňovať hegemonické názory na čas, založené hlavne na mytológii.

Príspevky k fyzike

Aj keď tu bolo niekoľko gréckych filozofov, ktorí významne prispeli k fyzike, niektorí z prvých boli z mesta Miletus, počnúc myšlienkami takýchto takýchto.

Takéto odmietnuté mytologické vysvetlenia pre javy prírody. Napríklad predpokladal, že plochá zem leží v oceáne a že zemetrasenia boli spôsobené poruchami vo vodách. 

Okrem toho to bol jeden z prvých, ktorý definoval všeobecné princípy vedy, vytvorením hypotéz. 

Vznik teológie

Takéto otázky teogonické, kozmogonické a olympijské tradícia času, ktorá spôsobuje veľký skok teogónie -mytologický charakter -na teológiu -racionálna povaha -bez popierania božstva, ale uvedenie do kritickej debaty. Je to v tejto dobe, keď môžete hovoriť o narodení teológie.

Voda ako božstvo

Spolu s Anaximandro a Anaximens, jeho učeníci, sa považujú za jedného z rodičov iónovej školy.

Boli tiež známi ako „fyzici“, pretože zamerali svoje štúdie na určenie toho, čo „je“Arché "alebo"I arjé„ (Slovo vytvorené dlho neskôr Aristoteles) alebo posledný začiatok, povaha a pôvod všetkých vecí.

Hľadal som niečo, čo bolo univerzálne a prítomné vo všetkom. TotoArchí„Buď“I arjé„Nebolo by to viac ani menej ako voda, nedeliteľná jednotka.

Považoval sa za základný základný princíp limitu, dopravného prostriedku a jeho schopnosti transformovať svoj stav a formu; za tekutinu, schopný zaberať medzery, jemné a zároveň násilné; pre zmenu, ale aj sedimentovanie, zostať a vytvárať život.

Podľa takého teda všetko bolo spočiatku vodou. Je to „božský“, ktorý nie je chápaný ako špecifická alebo vymedzená identita, ale skôr ako podmienka, postava, „bytosť“.

Božstvo ako celok

Koncept „Takáto“ sa pripisujePanta Plere Theon„, Čo znamená„ všetko je plné božského “v oveľa širšom období ako súčasný (jediný Boh).

Koncept by sa dal vysvetliť týmto spôsobom: pretože existuje božský - zamýšľaný ako niečo zrozumiteľné, večné a nevyhnutné - potom môžete hovoriť o celku.

Čo je to za začiatok, pre rovnakú skutočnosť, že je prvý, už je božský. Potom uvádza, že všetko je božské alebo že „všetko je plné bohov“, ale nie v porozumení mnohých fyzických entít, ale ako princíp, ktorý hostí celú povahu a je súčasťou jeho životne dôležitej dynamiky.

Môže vám slúžiť: 13 príkladov etických problémov vo svete

Astronomické objavy

Už sa hovorí, že takéto významy dalo štúdiu hviezd; Skúmal slnovraty a rovnodennosti a predpovedal a vysvetlil zatmenia slnka a mesiaca.

Vďaka svojim výpočtom a pozorovaniam tiež považoval mesiac 700 -krát menej ako slnko a vypočítal presný počet dní v roku.

Príspevky k navigácii

V tom čase mala astronómia zásadný význam pre navigátorov, ktorí boli vedení na svojich cestách kvôli konštelácii starostu OSA.

Tales of Miletus priťahoval pozornosť morských mužov navrhovaním.

Koncept podobnosti

Vďaka pozorovaniu a výpočtom zaviedlo zásadu vzťahu podobnosti medzi objektmi, vysvetlené v jej prvej vete. To umožnilo oveľa rýchlejší pokrok v matematike a geometrii.

Takto stanovil kritériá podobností v trojuholníkoch, uhloch a stranách, ktoré viedli k ich vetom. Kvôli vzťahu podobnosti medzi obdĺžnikovými trojuholníkmi a pozorovaním dĺžky tieňov produkovaných slnkom by to mohlo vypočítať výšku objektov.

Jeho najrelevantnejším prípadom bol výpočet veľkosti pyramíd Egypta: meranie tyče v čase dňa, keď sa tieň premieta kolmo na spodok tváre, z ktorej meral, pridal polovicu dĺžky jednej tvárí, čím sa získa celková dĺžka.

Založená grécka matematika a geometria

Ako prvý, ktorý demonštroval svoje teórie prostredníctvom logického zdôvodnenia, je považovaný za prvého matematika v histórii. Vety takéto sú základné v modernej geometrii. Najdôležitejšie sú:

• Všetky trojuholníky s rovnakými uhlami sú rovnaké a ich strany sú navzájom úmerné.
• Ak sa pretína niekoľko paralelných priamok.

Neustála štúdia, pozorovanie a odpočet umožnili, aby uzavreli ďalšie zdôvodnenie, takže presné, že v našich dňoch zostanú solídne:

• V trojuholníku s dvoma rovnakými stranami (izoscely) budú uhly jej základne rovnaké.
• Kruh je bisse o určitý priemer.
• Uhly medzi dvoma priamymi čiarami, ktoré sú rezané, sú rovnaké.
• Každý registrovaný uhol vo vnútri polkruhu bude vždy pravým uhol.
• Trojuholníky, ktoré majú dva uhly a rovnaká strana, sú rovnaké.

Myslel na také

Ako je Miletus je považovaný za jedného zo siedmich múdrych mužov starovekého Grécka, skupina siedmeho a začiatku ôsmeho storočia. C. Zložené z filozofov, štátnikov a zákonodarcov, ktorí sa stali slávnymi v nasledujúcich storočiach pre svoju múdrosť.

V prosperujúcom gréckom prístavnom meste Miletus, jeho rodné mesto, bolo spoločné presvedčenie, že udalosti prírody a človeka boli plánované a ovládané bohmi Olympus, veľkou rodinou bohov a bohyní.

Okrem toho tieto všemohúce nadprirodzené bytosti ovládli osud človeka, a hoci občania mohli prosiť a ponúknuť ich obete, bohovia boli nadľudskí a často pomstychtiví.

Napriek tomu sa zdalo, že svet sleduje určitý poriadok a všetko fungovalo podľa vôle týchto božstiev. Potom sa začne uvažovať o povahe vecí sveta, jeho fungovaní a ich príčinách a spochybňuje skutočnú moc týchto bohov ovládať vesmír.

Toto výsluch a reflexia ich však neznamená z mystiky alebo excentricity, ale z mysle človeka, ktorý hľadá praktické odpovede.

Môže vám slúžiť: filozofia Sokrates v etike, vo vzdelávaní a v láske

Teraz, podľa širokého pojmu pojem filozofia, je to: láska, štúdium alebo hľadanie múdrosti alebo znalosť vecí a ich príčin, či už teoretické alebo praktické.

Z tohto dôvodu mnohí považujú, že Thales of Miletus, historicky, je pôvodom tejto disciplíny.

Teória o fyzickom svete

Filozofická časť práce takýchto súvisí s jeho teóriou fyzického sveta; to znamená, že ich doktrína princípu, ktorá vyrába veci a núti ich rozvíjať sa.

Týmto spôsobom to znamenalo úvod do niečoho skutočne nového, pokiaľ ide o orientálnu vedu a starovekú kozmogóniu.

Nový spôsob vyšetrovania

Po prvé, to predstavovalo zmenu v duchu výskumu. Myšlienka trvalej nadácie a subjektu, ktorý je pôvodom budúcnosti, bola už implicitne prítomná v kozmogónii.

Takáto však ponúka presnú definíciu: existuje niečo, čo je pôvodným princípom generácie všetkého ostatného. Pre tohto mysliteľa táto „povaha“ (Fyzis) alebo princíp je voda. 

Toto je nezničiteľný prvok alebo záležitosť všetkých vecí, ktoré existujú bez zmeny pod rozmanitosťou a zmenou vlastností, ktoré ich ovplyvňujú. Potom sa k tomu vráti korupciou.

Potom namiesto vysvetlenia rozmanitosti reálneho prostredníctvom antropomorfných reprezentácií a ich spojenie s tajomnými silami, také ponuky ako základ a princíp reality v skúsenosti.

Nový spôsob

Na druhej strane, vaša metóda je tiež iná. Kozmogonická legenda bola rozprávaním; Aj keď sa takéto snažili uviesť dôvody.

Preto Aristoteles opísal svoju metódu ako induktívnu: Z faktov uvedených v pocite ju povýši na univerzálny návrh. Z ich pozorovaní teda videl, že veľa vecí prišlo z transformácie vody a potom sa vrátilo do vody.

Potom rozšíril výsledky tohto pozorovania dosť odvážnou analógiou, na súbor vecí.

Zásadný princíp

Takto verilo, že Arche (Princíp, základná realita) všetkého bola voda. Arche Znamená to tak pôvodný bod, ako aj pôvodnú príčinu.

Voda je preto začiatkom všetkého, vrátane všetkých nekreatických vecí, ktoré existujú alebo existujú. Ale takéto išli nad rámec ponúkania tohto druhu vedeckého vysvetlenia. Zdá sa, že voda je zdrojom všetkého života a neustále sa pohybuje. A to, čo je v pohybe alebo príčine pohybu, sa tiež bežne chápe ako živé alebo má dušu (psychika).

Tvrdí sa teda, že taká myšlienka, že všetky veci boli vyrobené z vody, sú nažive a majú dušu. Zvážil účinky magnetizmu a statickej elektriny, ktoré spôsobujú, že sa veci pohybujú, aby preukázali, že majú dušu (preto majú život).

Božské ako príčina života

Taká myšlienka, že všetky veci sú plné bohov. Rozumie sa, že božstvo bolo Arche všetkého, najmä príčina života.

Ak je voda Arche, Potom je voda božská. Podľa toho mali všetky veci život a nič sa nedalo nazvať neživý.

Okrem toho ďalšou účasťou vyššie uvedeného je to, že všetko, čo je v konečnom dôsledku na svete božské, a dokonca ho zjednocuje, nemôže vychádzať z chaosu, ako to naznačuje pojem božstiev Homera a Hesioda.

Týmto spôsobom je vysvetlenie vesmíru alebo vesmíru súčasne vysvetlenie života a božstva.

Stručne povedané, časti známeho sveta, fyzik a posvätný- neboli rozdelené do rôznych priehradiek, ale všetko sa dalo pochopiť v určitej jednote.