Aké sú relatívne hodnoty? (S príkladmi)

Ten relatívne hodnoty Sú to tie, ktoré sa líšia v závislosti od situácie a premenných osoby ako sociálnej triedy, národnosti, veku alebo osobných skúseností. Hodnoty sú spôsoby myslenia, konanie a vo všeobecnosti veci života, ktoré majú význam.

Podľa relativizmu, ktorý sa tiež nazýva morálny relativizmus, morálne hodnoty, ktoré vedú ľudí, sa menia, berúc do úvahy sociálne, kultúrne, historické, náboženské, právne, politické okolnosti, ktoré sa okrem iného imperujú v krajine alebo komunite.

Napríklad hodnoty, ktoré prevládajú u jednotlivca vyššej triedy, sociálne, politické a ekonomicky, nebudú nevyhnutne rovnaké, ktoré prevládajú u jednotlivca patriaceho do menšinovej sociálnej skupiny, sociálne vylúčené a marginalizované; Morálne hodnoty katolíka nie sú rovnaké ako moslim. Z tohto hľadiska sú hodnoty preto relatívne.

Mnoho ľudí diskutuje o existencii relatívnych hodnôt a uvádza, že hodnoty sa charakterizujú univerzálnymi, konkrétnymi a cieľmi. Na ospravedlnenie tejto pozície poukazujú na to, že hodnoty sú „bežné a univerzálne myšlienky“, ktoré sa môžu líšiť v zanedbateľných aspektoch od jednej kultúry do druhej, ale ktorej podstata zostáva v pozadí.

V tomto ohľade sophisti (sofizmu, filozofický prúd, ktorý sa začal v starovekom Grécku), obhajujú pozíciu relativizmu z hľadiska hodnôt. V tomto zmysle sofisti naznačujú, že etické a morálne hodnoty sú jednoduché konvencie, ktoré sa ustanovujú medzi ľudskými spoločnosťami.

To znamená, že to, čo je prospešné pre spoločnosť, nemusí byť pre inú; Tam vzniká relativita hodnôt.

Príklady relatívnych hodnôt

Morálne hodnoty sú súborom viery a usmernení, ktoré usmerňujú správanie ľudských bytostí a ktoré im umožňujú rozlišovať medzi dobrým a zlom. Rozhodovanie o tom, čo je správne a čo je nesprávne.

Diferenciácia medzi dobrým a zlom sa líši od krajiny v krajine a kultúre v kultúre a závisí od súboru myšlienok a viery, ktoré sú obvinené z jednotlivca. V tomto zmysle vzniká koncept relatívnych morálnych hodnôt.

Ďalej existujú dve situácie, v ktorých je zrejmá relativita morálnych hodnôt.

Situácia č. 1: Čestnosť           

Berme ako základnú situáciu, že človek uteká pred inou osobou a náhodne sme videli, kde táto osoba uteká.

Jednotlivec, ktorý hľadá túto osobu, sa nás pýta, či vieme, kde on. Čo teda robíme: Hovoríme, kde je osoba alebo skryjeme informácie?

V predloženej situácii nám chýba informácie, ktoré nám hovorí, ako postupovať, a preto pridajme ďalšie podrobnosti.

Predpokladajme, že žijeme v dvadsiatom storočí, rok 1943, v nacistickom Nemecku, kde sú Židia prenasledovaní kvôli svojmu náboženstvu.

Potom vidíme Žida, ktorý sa stal obeťou neľudského zaobchádzania v posledných rokoch svojho života a ak bude chytený, skončí koncentračným táborom; Člen gestapa, ktorý sleduje tohto Žida, sa nás pýta, či vieme, kam utiekol.

V tomto prípade, čo robíme? Sme úprimní a uvádzame, kde Žid utiekol alebo klamal, čo mu umožnilo uniknúť životu utrpenia?

Etika nám hovorí, že musíme byť vždy úprimní. Najslávnejším v tomto prípade by však bolo klamať, pretože správanie gestapa a nacistického režimu je všeobecne amorálne.

Teraz, ak je osoba, ktorá uteká, zlodej, ktorého prenasleduje polícia, najspravodlivejšou vecou je byť úprimný a povedať, kam smeruje zlodej.

Všeobecne povedané, čestnosť je pozitívny prvok. Nie je však správne znižovať akúkoľvek hodnotu na podmienku „fixného pravidla“. Aby ste mohli správne uplatniť čestnosť, je potrebné starostlivo študovať situácie.

S týmito dvoma príkladmi je zrejmé, že hoci je všeobecná situácia rovnaká, herci sa líšia, čo tiež mení morálne správanie. V tomto poradí myšlienok sa dokazuje relativita morálnych hodnôt.

Situácia č. 2: Úcta k životu

V tomto príklade zvážme jednotlivca X spôsobil smrť jednotlivca a. Bolo vaše správanie morálne alebo nemorálne?

Kresťanské náboženstvo naznačuje, že jedným z prikázaní Božieho zákona je „nezabijete“; Takže: môžeme povedať, že správanie X je amorálne? Odpoveď je, že je relatívna a závisí od okolností, za ktorých sa tento akt uskutočnil.

Predstavte si, že jednotlivca X napadol jednotlivec a; X život bol v nebezpečenstve z toho, čo sa snažil brániť sa a zasiahnuť Y, ktorý náhodou zomrel.

V tomto prípade X konala v sebaobrane, zatiaľ čo a dokázala, že nerešpektuje životy druhých útokom na x.

V tejto situácii môžeme nepochybne povedať, že správanie útočníka bolo amorálne. Pokiaľ ide o jeho stranu, nemôžeme súdiť obeť, ktorá sa len snažila chrániť jeho život.

Teraz zvážte, že X je útočník a obeť. V tomto prípade je správanie X úplne amorálne, pretože zabíjaním Y demonštruje nerešpekt k životom ostatných.

Nakoniec si predstavme, že X a Y sú dvaja vojaci na prednej strane vojny.

Obete počas vojny nie sú podľa zákona trestné ako vraždy; V skutočnosti mnoho krajín ponúka medaily svojim prežívajúcim vojakom za to, že preukázali svoju odvahu bránenie národa.

Skutočnosť, že je legálna?

Odpoveď je NIE: zločiny spáchané počas vojny sú naďalej amorálne. Je to však zložitejšia otázka ako situácie vznesené v predchádzajúcich prípadoch, pretože zahŕňa záujmy národov; a národy odôvodňujú tieto činy odľudšťujúce jednotlivcov opačnej armády a poukazujú na to, že spáchané činy sa vykonali na ochranu krajiny pred zahraničnou hrozbou.

Situácia č. 3: Tolerancia

Je to jeden z veľkých paradoxov, ktoré mnohí intelektuáli, myslitelia alebo politici pýtajú: Musíme tolerovať netolerantné?

Tento paradox opísal rakúsky filozof Karl Popper v roku 1945, práve rok, ktorý skončil druhú svetovú vojnu, veľmi významný kontext pre to, čo sa práve stalo v Európe s príchodom nacistov k moci a následným vojnovým konfliktom.

Politika, sloboda prejavu, menšiny alebo demokracia sú niektoré z konceptov, ktoré sú zasahované do tejto relatívnej hodnoty.

Situácia č. 4: Spolupráca

Táto hodnota je založená na vykonávaní práce spolu s inou osobou alebo inými skupinami ľudí s cieľom dosiahnuť cieľ. Pozitívna vec na tejto hodnote je, že možnosti dosiahnutia úspechu sa zvyšujú, pretože únia je sila.

Ak napríklad v poľnohospodárskom družstve v sektore krajiny.

Spolupráca sa však dá použiť aj na to, aby robila zlo. Napríklad, keď mafie z rôznych krajín spolupracujú na rozdelení územia pri predaji nezákonných látok. Únia je opäť sila a zanecháva všetky strany, ale za cenu zlo pre spoločnosť.

Odkazy

1. Relativizmus morálny. Získané 14. júna 2017 z.Wikipedia.orgán.
2. Sú hodnoty ako relatívna morálka namiesto definovania? Získané 14. júna 2017 z Quora.com.
3. Relativizmus morálny. Získané 14. júna 2017, od IEP.Utm.Edu.
4. Relativizmus morálny. Získané 14. júna 2017 z filozofybázy.com.
5. Relativizmus morálny. Získané 14. júna 2017 z Platóna.Stánok.Edu.
6. Relativizmus morálny. Získané 14. júna 2017 z morálneho relativizmu.com.
7. Čo je morálny relativizmus. Získané 14. júna 2017 z GOTQUESTIONS.orgán.