Politická a sociálna organizácia Teotihuacanos

Ten politická a sociálna organizácia Teotihuacanos Bola štruktúrovaná so silnou hierarchiou tried v mnohonárodnom ľudu, riadených vysoko teokratickými štátmi, ktoré sa skladá z niekoľkých členov vysokých tried alebo elít svojej spoločnosti.

Názov tohto mesta pochádza z záhadného predhispánskeho mesta s názvom Teotihuacán. Nachádza sa na severovýchodnom semifinále v údolí Mexika.

Väčšina informácií o tejto veľkolepej spoločnosti pochádza z Mexika (Aztecs), ktorá využívala mesto asi 600 rokov po páde a následné texty koloniálneho Mexika. Toto mesto dosiahlo svoju nádheru medzi 200 až. C. a 700 d. C.

Archeológom sa tiež podarilo odhaliť niektoré záhady tejto civilizácie študujúcej architektúru, maľovanie, artefakty a keramické predmety, ktoré zanechal Teotihuacanos.

Mesto, ktoré dominujú dve gigantické pyramídy a posvätná cesta.

Teotihuacanos boli súčasné so začiatkom mayskej civilizácie stredu prvého tisícročia po Kristovi a debatbateľne existovali pred vytvorením celkovej moci Civilizácie Toltec.

Táto skutočnosť spôsobuje, že archeológovia a historici sa hádajú s teóriami o podobnostiach a paralelách politického a spoločenského života Teotihuacanos, pokiaľ ide o zvyšok následných mezoamerických civilizácií.

Bezpochyby, predhispánske národy v Strednej Amerike nasledovali príklad (vo väčšej alebo menšej miere) veľkosti teotihuacanskej civilizácie, ich organizácie a administratívy. 

Politická organizácia Teotihuacanos

Ako sa uvádza na začiatku, doteraz sa verí, že spoločnosť sa riadila teokratickou štátnou správou. Inými slovami, vodcovia tejto civilizácie uplatňovali svoju moc nielen ako štátne hlavy, ale aj ako náboženskí vodcovia zastupujúci bohov.

Môže vám slúžiť: Mariano Otero: Životopis, politické začiatky, publikácie

Archeologické dôkazy sú stále veľmi vágne, aby sa presne zabezpečil vládny systém Teotihuacanos, ale prvky, ktoré dávajú váhu teokratickej teórii, sú nasledujúce:

- Architektúra mesta a pyramídový komplex postavený spôsobom v súlade s kardinálnymi bodmi, čo naznačuje náboženské a kultové hviezdy.

- Obrazy na stenách a nádobách, ktoré odhaľujú mýty o stvorení, pasážach druhému svetu, náboženských rituálov a ľudských obetí.

- Vyrezané obrazy bohov, najmä pernaté hady Quetzacoatl.

Králi alebo elity pri hlave?

Mnoho archeológov potvrdzuje, že na vybudovanie mesta takejto veľkosti a kontrolovalo a ovplyvnilo územie a štáty v celom Mexiku do Guatemaly a Hondurasu, bolo potrebné veľmi silné, odhodlanie a značné vedenie so značnou vojenskou armádou.

Aj keď niektorí uvažujú o tom, že Teotihuacán musel mať silnú monarchiu ako politický systém na dosiahnutie svojej veľkoleposti, stále neexistujú žiadne archeologické dôkazy o existencii kráľov.

Najprijateľnejšou teóriou je teória spoločného vedenia medzi hlavami stavu rovnakej alebo podobnej moci.

To by urobilo Teotihuacán druhom oligarchickej teokratickej republiky s vodcami elitnej sociálnej vrstvy v čele spoločnosti: kňazov, vojenských vodcov a ďalších zástupcov silných etnikov.

To by dalo Teotihuacán takmer na úroveň pripomínajúceho Rímsku republiku, silnú civilizáciu riadenú komorou vládcov.

Na druhej strane je tiež akceptované tvrdiť, že táto sila zdieľaná elitami je podobná podnikovému štátu.

Podľa štúdií v mestskej ikonografii boli v politike Teotihuacan najmenej štyri dominantné domy, ktoré zastupovali kojot, pernatý had, Jaguar a Eagle. Každý mal na starosti konkrétne sektory spoločnosti.

Môže vám slúžiť: Víctor Mideros Almeida: Životopis, obrazový štýl, diela

Sociálna organizácia Teotihuacanos

Sociálna stratifikácia v triedach bola charakteristikou označenej v Teotihuacanskej civilizácii.

Vyššie uvedené vysoké triedy alebo elity boli na vrchole štruktúry a ich členovia boli kňazi, vojenskí náčelníci a vodcovia dôležitých a silných domov alebo rodín v ríši.

Bojovník a vojenská kasta boli považované za jednu z najdôležitejších sociálnych skupín a s najväčšími privilégiami. Páčilo sa im obdiv a úcta k elitám aj Plebe.

Aj keď Teotihuacán sa svojou povahou nepovažuje za ľudí, jej vojenská moc bola značná a ekvivalentná iba pre veľkoleposť svojej spoločnosti. Viac ako dobyvatelia boli asimilátormi iných kultúr pre politické, sociálne a produktívne pohodlie.

Podľa nástenných malieb a keramických obrazov boli stredné a nízke triedy veľmi rozlíšené podľa ich produktívnej činnosti alebo povolania prostredníctvom oblečenia. Boli tiež rozdelené okresmi v meste podľa dôležitosti.

Bytové bývanie bolo postavené v rôznych rozmeroch v závislosti od sociálnej triedy. Niekoľko rodín rovnakej vrstvy a rovnakej profesie mohlo obývať v rovnakom byte.

Ďalším aspektom sociálnej štruktúry Teotihuacanu bola koncentrácia etnických skupín v konkrétnych okresoch, pretože mesto navštívilo mnoho národov alebo kmeňov, ktoré by sa mohli založiť v meste, čo poskytuje hospodárske výhody prosperity spoločnosti.

Jedným z veľkých tajomstiev, ktoré toto nádherné staré mesto stále zachováva, je spôsob, akým teokratická elitárska vláda udržiavala kontrolu nad stratifikovanou multietnickou spoločnosťou, v neustálej spolupráci, viac ako 1500 rokov.

Môže vám slúžiť: História čokolády

Vzťah medzi vládcami a ľuďmi

Tvrdí sa, že tento elitný vládny systém sa podarilo prosperovať, pretože každý člen by mohol udržať konkrétne sektory kontrolovanej a poslušnej spoločnosti prostredníctvom rôznych metód alebo stratégií.

Hrozba vojenskou silou bola najbežnejšia a najstábajnejšia, ale išla ruka v ruke s náboženskou indoktrináciou, ktorej ideológia šírila podriadenie ľudí ako jednoznačnú vôľu bohov a nevyhnutnú povahu života.

Verí sa však tiež, že jednoduchý pocit občianskeho vedomia a cnosti za to, že je dobrým občanom.

Podľa historikov by tento posledný dôvod mal oveľa väčší zmysel v kontexte veľkoleposti a dlhého trvania teotihuacanskej civilizácie a absencia egocentrických a samostatných vládcov by bola oveľa lepšia.

V súlade s tým, teória, že stabilita teotihuacanskej civilizácie mohla byť viac založená na hrdosti na zmysel pre občianstvo, ako v závislosti od podriadenia priemerných a nízkych sociálnych tried smerom k dominantným vládcom alebo zastrašujúcim božstvám alebo božstvom.

Odkazy

1. Cowgill George L. (1997). Štát a spoločnosť v Teotihuacan v Mexiku (online dokument). Ročný prehľad antropológie. Zvuk. 26: 129-161. Zotavené z ročných prehľadov.orgán
2. Mark Cartwright (2015). Teotihuacan. Starodávna encyklopédia. Starodávny sa uzdravil.EÚ
3. Tempo Amerrindio - Ancient America (2013). Teotihuacan Warfare - 300 - 700 nl. Zotavené zo starodávnej Tamerindia.Slovník.com
4. History.com (2016). Teotihuacan. Zdroj z aztéckej histórie.com
5. Náboženstvo. Kultúra teotihuacan. Zdroj z meta-religion.com
6. Erik Vance (2014). Politická a sociálna organizácia v Teotihuacáne (online dokument). Výskum. Č. 456. Stránka Erik Vance. Zotavené z Erikvance.com
7. Omar Segura Cardoso (2012). Politický systém. HISTÓRIA IV. Kultúra teotihuacana. Zotavené z imsomaru.Blog.com