Jednostranný vývoj

Lineárny evolucionizmus sa obhajuje, že ľudské spoločnosti sa vyvinuli z najjednoduchších až najzložitejších a že všetci prešli rovnakými fázami. S licenciou

Čo je jednostranný evolucionizmus?

On Jednostranný vývoj Je to antropologická teória konca devätnásteho storočia, ktorá sa domnievala, že všetky ľudské spoločnosti sa vyvíjali po spoločnej ceste, od jednoduchých spoločenstiev poľovníkov a zberateľov po civilizácie gramotnosti.

To znamená, že táto teória tvrdí, že ľudská evolúcia prechádza od najjednoduchšieho k najkomplexnejším, je tiež jednostranným procesom, pretože má iba cestu rozvoja. Toto by bolo divoké -> barbarstvo -> civilizácia.

Všetky spoločnosti by prešli rovnakou základnou sekvenciou týchto troch etáp, hoci rýchlosť prechodu sa môže meniť. Na druhej strane bolo každé obdobie oddelené v nižších, stredných a vynikajúcich štádiách, takže v teórii je celkovo deväť rôznych štádií.

Táto teória ustupuje súboru úvah, v ktorých môžete vidieť systém troch vekov a niekoľko antropologických teórií, ktoré identifikujú obväz, kmeň a ústredie ako po sebe nasledujúce fázy.

Základnou myšlienkou touto teóriou je, že každá kultúra sa musí vyvíjať prostredníctvom rovnakého procesu vývoja, pretože ľudské bytosti sú v podstate rovnaké s absolvovaním vekových skupín.

Táto teória sa pripisuje vedcovi Lewisovi Henrymu Morganovi (1818-1881), ktorý bol prvým, ktorý klasifikoval tri primárne etapy. V okamihu, keď bola táto teória vyvinutá, bola viktoriánska éra považovaná za CUSP civilizácie.

Vývoj jednosmerného vývoja

Vývoj

Jedný evolucionizmus je známy aj ako klasický sociálny vývoj. Hovorí hlavne o ľudskom správaní, takmer úplne v antropológii.

Zakladá svoju teóriu na skutočnosti, že rôzne sociálne štáty sú zosúladené od invililizovaných k najkomplexnejším. Uvádza, že rozvoj ľudstva bol rovnaký, bez ohľadu na kontinent pôvodu. Ľudské kultúry sa vyvinuli z jednoduchých druhov na zložitejšie bytosti prostredníctvom diferenciácie pracovnej sily.

Môže vám slúžiť: 35 smutných filmov na plač (odporúčané)

V prvých dňoch ľudstva žili ľudia v homogénnych skupinách. Potom sa objavili hierarchie a rozlišovali jednotlivcov, ako sú králi, vedci a pracovníci. Rastúca akumulácia vedomostí diferencovala ľudí v sociálnych vrstvách.

Evolucionisti devätnásteho storočia zhromaždili údaje od misionárov a obchodníkov, ktoré organizovali tieto druhé údaje a aplikujú všeobecnú teóriu na všetky spoločnosti.

Keďže západné spoločnosti mali najpokročilejšiu technológiu, tieto spoločnosti stavia do najvyššej škály civilizácie.

Predpoklady

Došlo k dvom hlavným predpokladom. Jednou z nich bola psychická jednota, koncept, ktorý naznačuje, že ľudské mysle zdieľajú podobné vlastnosti na celom svete. To znamená, že všetci ľudia a ich spoločnosti prechádzajú rovnakým procesom vývoja.

Ďalším základným predpokladom bolo, že západné spoločnosti sú nadradené iným spoločnostiam na svete. Tento predpoklad bol založený na skutočnosti, že západné spoločnosti boli dominantné kvôli ich vojenskej a hospodárskej moci proti technologicky jednoduchým a archaickým spoločnostiam, ako v prípade domorodcov.

Jednostranný vývoj

Teória jednostranného evolúcie do značnej miery prispela k antropológii tohto storočia, pretože poskytla prvé systematické metódy na premýšľanie a vysvetlenie ľudských spoločností, pričom by sa mali zamyslieť nad technologickým aspektom spoločností.

Zistilo sa, že existuje logický vývoj od používania jednoduchých nástrojov po rozvoj zložitých technológií, ale táto veta sa nemusí nevyhnutne vzťahovať na ďalšie aspekty spoločností, ako sú príbuzné systémy, náboženstvá a zvyšovanie colných orgánov.

Etapy: divokosť, barbarstvo a civilizácia

Tieto civilizácie boli do značnej miery založené na objavoch pred barbarstvom.

Môže vám slúžiť: Kultúra Argentíny: Tradície, zvyky, gastronómia, hudba,

Použitie písania alebo jeho ekvivalent v hieroglyfoch na kameni ponúka spravodlivý dôkaz o začiatku civilizácie. Bez literárnych záznamov neexistuje ani história, ani civilizácia.

Rozčúlený

Savajismo bolo formovacie obdobie ľudskej rasy. Počas tejto fázy sa postupne vyvinul kĺbový diskurz a okupovanie celého povrchu Zeme, hoci tieto spoločnosti neboli schopné zorganizovať čísla.

Boli to kočovné národy, ktoré boli zasvätené ovociam. Prvé vynálezy boli najťažšie dosiahnuť v dôsledku slabosti sily abstraktného uvažovania. Každý podstatný prvok získaných znalostí by predstavoval základ pre ďalší pokrok, ale to muselo byť takmer nepostrehnuteľné.

Úspechy divokosti nie sú vo svojom charaktere zvlášť pozoruhodné, ale predstavujú neuveriteľné množstvo pretrvávajúcej práce so slabými prostriedkami po dlhú dobu pred dosiahnutím primeraného stupňa integrity.

Barbarstvo

Neskôr väčšina ľudstva zanecháva divokosť a vstupuje do dolného stavu barbarstva. V tejto fáze sa objaví poľnohospodárstvo a národy sa stávajú sedavým.

Na druhej strane sa vynálezy stávajú priamejšími vo svojich vzťahoch s primárnymi potrebami. Medzi členmi kmeňa je vybraný šéf. Podmienka ázijských a európskych kmeňov v tomto období sa podstatne stratí.

Civilizácia

Pre Morgana zodpovedá rozvoju európskych národov, čo je hrot unineálneho vývoja. Bol by to optimálny štadión a po dosiahnutí tohto bodu zostáva iba študovať kultúrne paralely.

Toto sa uskutočnilo prostredníctvom kolonializmu a informácií zhromaždených antropológmi z expedícií.

Úspechy ľudstva dosiahnuté v týchto troch obdobiach sú veľmi veľké, nielen vo vnútornom počte a hodnote, ale aj v mentálnom a morálnom vývoji, ktorým boli sprevádzané.

Môže vám slúžiť: Red Vodka: Čo je, charakteristiky a zmesi

Teória v dnešnom svete

Súčasní antropológovia vnímajú vývoj devätnásteho storočia za príliš zjednodušenie na vysvetlenie rozvoja niekoľkých spoločností. Všeobecne sa evolucionisti devätnásteho storočia spoliehali na rasistické názory na ľudský rozvoj, ktoré boli v tom čase populárne.

Napríklad Lewis Henry Morgan a Edward Burnett Tylor verili, že ľudia v niekoľkých spoločnostiach majú rôzne úrovne inteligencie, čo vedie k sociálnym rozdielom. Táto vízia inteligencie už v súčasnej vede neplatí.

Evolucionizmus devätnásteho storočia bol silne napadnutý historickými osobitnými pracovníkmi za to, že na začiatku 20. storočia mali vysoko špekulatívnu a etnocentrickú hodnotu.

Zároveň ich materialistické prístupy a ich transkultúrne názory ovplyvnili marxistickú antropológiu a neovolucionisti.

Malo by sa však poznamenať, že Morgan v roku 1877 obhajoval myšlienku, že ľudstvo je jediný druh, bez rôznych plemien a že to, čo diferencovalo kultúru alebo spoločnosť inej, bola jej technologická úroveň.

Autor: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan bol jedným z hlavných hnacích síl nemilovného evolucie, ktorý uviedol, že spoločnosti sa vyvíjajú podľa univerzálneho poradia kultúrneho vývoja.

Morgan veril v hierarchiu evolučného rozvoja divokosti voči barbarstvu a smerom k civilizácii.

Kľúčovým rozdielom medzi civilizovanou spoločnosťou a predchádzajúcimi spoločnosťami je súkromný majetok. Popísal divoké spoločnosti ako komunisti, v rozpore s civilizovanými spoločnosťami, ktoré sú založené na súkromnom vlastníctve.

Odkazy

1. Morgan Lewis. Zdroj: od marxistu.orgán.
2. Jednostranné teórie kultúry. Zdroj z facecascadie.Edu.