Scholastická história, charakteristiky, dôležitosť, zástupcovia

Filozofia scholasticizmus Je to spôsob myslenia, ktorý sa vyvíjal v stredoveku, keď sa objavili prvé študijné centrá vo veľkých západných mestách. Scholasticizmus je filozofia praktizovaná počas stredovekého v kresťanskom a európskom kontexte, najmä počas storočí XI a XIV.

Podľa rôznych výskumných pracovníkov bola stredoveká filozofia charakterizovaná tým, že bola výsledkom spojenia rôznych dogiem monoteistických viery (ako je kresťanstvo, islam alebo judaizmus) s hlavnými konceptmi pohanskej filozofie, najmä že s racionalistickým prístupom, ktorý bol využívaný mysliteľmi ako Platón a Aristoteles.

Anselmo de Canterbury je jedným z najvýznamnejších predstaviteľov scholasticizmu. Zdroj: pozri stránku pre autor [Public Domain]

Dokonca aj niektorí autori tvrdia, že Platón a Aristoteles sa tešili z väčšieho uznania v stredovekej ére ako vo svojom vlastnom období, pretože grécka kultúra uprednostňovala sklon epicurénových a stoických škôl.

Scholasticizmus ako disciplína vyvinutá v silnej teologickej oblasti, pretože stredovekí myslitelia boli považovaní za teológov pred filozofmi. To viedlo k rozdeleniu v spôsobe liečby a obsahu; Zámer asimilácie monoteistickej tradície s pohanmi naznačenými konfliktmi.

Napríklad pohanská filozofia tvrdila, že hmota a svet boli večné, takže nemohli mať čas včas. Toto bolo v rozpore s kresťanskými a monoteistickými presvedčeniami, pretože tieto náboženstvá tvrdili, že Boh stvoril svet a záleží v konkrétnom čase.

Niektorí autori, ako napríklad Aristoteles, popierali nesmrteľnosť duše, ktorá sa radikálne líši od stredovekých náboženstiev, ktorých eschatologický a morálny pluk je založený na oceneniach a trestoch po smrti v tomto pozemskom svete.

Z tohto dôvodu musela stredoveká filozofia čeliť tomuto základnému problému prostredníctvom viacerých konkrétnych problémov a snažila sa skombinovať rozum s vierou. Hlavný scholastický prístup spočíva vo svojom hľadaní, aby sa kresťanské dogmy stali kompatibilnými s racionálnymi znalosťami svojich predchodcov Greco -Roman.

[TOC]

Pôvod a história

Scholastický

Historický pôvod a kontext

Prvú etapu - pokiaľ ide o prispôsobenie pohanskej filozofie na monoteizmus - vykonal judaizmus a kresťanstvo počas storočia I a V d. C.

V 1. storočí sa rozhodol rabínsky Phillo z Alexandrie. Tento prúd bol známy pod menom Judeoalejandrismo.

Môže vám slúžiť: etický relativizmus: Čo je, charakteristiky, typy, kritika

Kresťanstvo vykonalo túto adaptáciu o niekoľko desaťročí neskôr, v období známom ako patristiku, počas druhého a storočia. C. Toto spojenie medzi pohanským a kresťanským myslením malo za následok pôvod doktríny, ktorý bol základom všetkej následnej teológie západnej Európy.

Uzavretie školy

San Agustín de Hipona bol jedným z prvých, ktorý interpretoval kresťanské dogmy s Platónovými nadáciami; Potom, keďže kresťanstvo je oficiálnym náboženstvom bývalého Rímského ríše, filozofia prestala byť na západ na západe cvičenie na západe.

Dôvodom bolo skutočnosť, že cisár Justiniano zakazoval výučbu akejkoľvek doktríny, ktorá nebola kresťanom, čo malo za následok uzavretie všetkých filozofických škôl, ktoré boli v Aténach, ako napríklad Liceo a akadémia.

Profesori, ktorí boli v týchto školách, sa presťahovali do Sýrie a Perzie, regiónov, ktoré boli následne dobyté islamským náboženstvom počas siedmeho storočia.

Táto udalosť nebola úplne negatívna: Islamský by mohol nadviazať kontakt s pohanskou filozofickou tradíciou, ktorá viedla k začiatku falošného filozofického prúdu, ktorý hľadal racionálnejšiu interpretáciu Koránu.

Zotavenie filozofickej tradície prostredníctvom dialektiky

Zotavenie filozofickej tradície sa začalo vyskytovať na kresťanských územiach vďaka základu katedrály a univerzitných škôl, ktoré boli úzko spojené s rastom miest, buržoázie a mestskej kultúry.

Univerzity boli rozdelené do štyroch hlavných fakúlt: zákon, medicína, liberálne umenie a teológia.

Štúdie týkajúce sa teológie sa považovali za najdôležitejšie; Avšak fakulta umenia však zvyšovala svoju popularitu kvôli jej prestíže v dialektike, disciplíne, ktorá sa zaoberala uvažovaním a logikou.

Definitívny impulz pre nový vzhľad filozofie vznikol, keď teológovia absorbovali dialektické prístupy, aby ich uplatnili na racionálnu teológiu.

Týmto spôsobom vznikol scholasticizmus, ktorého termín sa týka akademickej filozofie, ktorá bola študovaná na univerzitách, a to na fakulte umenia, ako aj v teológii. „Scholastic“ znamená „školská filozofia“; Inými slovami, filozofia univerzitných profesorov.

Charakteristika

Scholastická filozofia sa vyznačovala hlavne zmierovacími a usporiadaním univerzálnych otázok položených kultúrou Greco Romban, spolu s hľadaním racionálne porozumieť predpisom, ktoré vzniesli Sväté písma a pravoslávna kresťanská cirkev.

Môže vám slúžiť: Noam Chomsky: Životopis, teórie, príspevky, diela

V dôsledku toho sa aristotelské metódy aplikovali na náboženský imaginárny imaginárny, ktorý rýchlo rástol na celom území Západu.

Scholasticizmus bol venovaný kultivácii aristotelského sylogizmu, ako aj empirizmu a prieskumu reality; Tieto posledné dva aspekty však neboli v stredovekej filozofii veľmi uprednostňované.

Podobne je scholasticizmus dobre uznávaný svojím vyučovacím modelom, ktorý charakterizoval túto filozofickú doktrínu. Ako metóda učenia, Scholasticizmus navrhol tri kroky:

Čítanie alebo Prednáška

Tento krok pozostával z konštrukcie doslovných komentárov z autoritných textov, ako napríklad niektorý biblický fragment alebo filozofické pojednanie. Tento krok mal učiť čítať kresťanské príkazy.

Otázka alebo Kvaestio

Na vykonanie tohto kroku museli čítať študenti spochybniť čítanie textov; Toto výsluch však nebolo kritické, ale zameralo sa na porovnanie rôznych verzií s cieľom vyriešiť interpretačné pochybnosti alebo rozpory.

Diskusia alebo spor

Tento posledný krok pozostával z dialektickej metódy, v ktorej študenti museli odhaliť analyzované nápady a porovnávať počas čítania prác. Malo by sa to robiť pred akademikmi, ktorí boli v právomoci argumentov proti.

Dôležitosť

Dôležitosť scholasticizmu spočíva v tom, že tento súčasť naznačuje uzdravenie racionálneho a filozofického spôsobu myslenia, pričom ustúpilo ďalšie filozofie, ktoré sa následne vyvinuli a ktoré by formovali podstatu Západu.

Okrem toho bol scholasticizmus kľúčovou doktrínou v rámci moderného akademického výcviku, pretože jeho metóda výučby sa stále používa; Samozrejme, so svojimi modernými a súčasnými variantmi.

Podobne scholasizmus umožnil oddelenie rozumu (filozofia) a viery (teológia), ktorá následne ovplyvnila myšlienku renesancie. To tiež ovplyvnilo následné oddelenie, ktoré by sa vyskytlo medzi cirkevnou hierarchiou a štátom, keď sa stali diferencovanými organizáciami.

Zástupcovia a ich nápady

Anselmo de Canterbury

Canterbury sa narodil v roku 1033 a od útleho veku prejavil skutočný záujem o náboženské obavy. Vykonal niekoľko štúdií o latinčine a rétorike, čo ho viedlo k tomu, že sa stal súčasťou benediktínskeho poriadku. V roku 1060 vstúpil do kláštora, kde získal slávu závratne.

Anselmo de Canterbury je jedným z najdôležitejších scholastických zástupcov, pretože podľa autorov, ako je historik Justo Gonzales, bol Anselmo prvým po storočiach temnoty, v rekordnom príčine v náboženských otázkach systematicky.

Môže vám slúžiť: prefilosofické znalosti

Pedro Abelardo

Narodil sa v Bretónsku v regióne zvanom Le Pallet. Opustil svoj domov, aby študoval filozofiu v Paríži s Guillermom de Champeauxom, známym pre jeho realistický prístup.

Po scholastickej línii Abelardo uverejnil dielo s názvom Zmluva o Trojici, V roku 1121. Táto práca bola odsúdená a spálená počas realizácie katolíckej rady vykonanej v Soissonoch.

Abelardo držal myšlienky konceptualizmu, úzko spojené s Platónovými predpismi. Jeho vízia proti prírodnému scholastickému realizmu bola tiež veľmi kontroverzná, pretože Abelardo dokonca spochybnil jeho vlastný súčasný.

Vo svojej knihe Sic et non (Áno a nie) tvrdili, že náboženská viera by mala zostať obmedzená na racionálne princípy. Niektoré z týchto tvrdení boli katalogizované ako heretiká.

Tomás de Aquino

Je jedným zo stredovekých mysliteľov, ktorí mali najväčší vplyv nielen vo svojej dobe, ale aj v súčasnej katolíckej teológii.

Narodil sa v Rocriecca v Taliansku. Študoval v kláštore Monteassino a na Neapolskej univerzite. V roku 1323 ho kanonizoval pápež Ján XXII a bol tiež vyhlásený za doktora kostola pre Pius V.

Aquino bol charakterizovaný potvrdením, že v porozumení nemôže byť nič, ak sa tak nestalo pred zmyslami. Tvrdil tiež, že ľudské vedomosti najprv začínajú konkrétnym a potom predstavené vo univerzálnom, ako aj najprv kvôli betónu a potom prejdenie k abstraktu.

V dôsledku toho, keď zmysly zachytia citlivý objekt, fantázia zachováva alebo zaznamená obraz uvedeného objektu a potom je abstraktovaný porozumením, ktorý sa snaží pochopiť všetko, čo má konkrétne a konkrétne.

Odkazy

1. (S.Do.) (s.F.) Stredoveká filozofia: Čo bolo vedecké? Získané 15. apríla 2019 z Alcoberro: Alcoberro.Info
2. (S.Do.) (s.F.) História stredovekej filozofie: Scholastic. Získané 15. apríla 2019 z Juanga: Juango.je
3. Guerro, n. (2005) Scholastic. Získané 15. apríla 2019 titul v odbore jazyky a literatúra: titul z Lenguaguyliliterature.Súbory
4. Léctor, C. (s.F.) Scholastická a praktická filozofia. Dva aspekty v Tomás de Aquino. Získané 15. apríla 2019 z DialNet: DialNet.zjednotený.je
5. Ortuño, m. (s.F.) Scholastic. Získané 15. apríla 2019 z UCR: UCR.Ac.Cr
6. Ospina, j. (2010) Agustiniánsky vplyv v Pedro Abelardo. Získané 15. apríla 2019 z DialNet: DialNet.zjednotený.je
7. Vázquez, h. (2008) Scholastická teológia a jej vplyv na súčasné myslenie. Získané 15. apríla 2019 od IESDI: IESDI.orgán