Edmundo O'Gorman Biografia, štýl, diela, frázy

Edmundo O'Gorman (1906-1995) bol mexický historik, filozof a právnik, ktorého práca sa zameriavala na presahovanie toho, čo bolo známe o historiografii jeho krajiny a Ameriky. Zhromaždil fakty a diskutoval o udalostiach, ktoré považoval za historický zmysel, aby ich objasnil.

O'Gormanova práca bola charakterizovaná presahovaním toho, čo je už známe. Jeho spisy mali filozofický charakter založený na vyšetrovaní organizácie minulých bytostí, aby mohli žiť a porozumieť súčasnosti. Historik použil kultivovaný a presný jazyk.

Edmundo O'Gorman. Zdroj: Akadémia.orgán.mx.

Niektoré z najvýznamnejších titulov tohto mexického intelektuálu boli: Kríza a budúcnosť historickej vedy, základy histórie Ameriky, vynález Ameriky a Mexiko trauma jeho histórie. Historiografická práca Edmundo O'Gormana zostáva v platnosti za to, že je úplne revolučný.

[TOC]

Životopis

Narodenie a rodina

Edmundo sa narodil 24. novembra 1906 v Coyoacáne v Mexiku; Prišiel som z rodinného potomka írskych, kultov a dobrého hospodárskeho postavenia. Jeho otec bol inžinier baní menom Cecil Crawford O'Gorman a jeho matka sa volala Encarnación O'Gorman Moreno, ktorá bola príbuznými.

Filozof mal brata menom Juan O'Gorman, ktorý bol známym maliarom svojej doby.

Štúdium

O'Gorman študoval primárne a prípravné vzdelávanie v inštitúciách svojho rodného mesta. Jeho výcvik bol doplnený umeleckými a kultúrnymi znalosťami svojho otca Cecila, ktorý bol vynikajúcim maliarom. Historik bol obklopený spisovateľmi a hudobníkmi, ktorí sa stretávali doma.

UNAM Shield, Edmundo O'Gorman Studies House. Zdroj: Štít aj motto, José Vasconcelos Calderón [verejná doména], cez Wikimedia Commons

Akonáhle vyvrcholil Baccalaureate, mladý Edmundo sa rozhodol študovať zákony v Slobodnej škole práva. Advokát získal titul v roku 1928 a nejaký čas vykonal svoju profesiu.

Call of History

O'Gorman hral svoju kariéru usilovne a vždy zostal blízko histórie a textov. Takto sa v roku 1938 rozhodol opustiť právo stranou a venovať sa štúdiu histórie. Edmundo neváhal prijať pozíciu zástupcu riaditeľa generálneho archívu národa, prácu, ktorú vykonával až do roku 1952.

V tých rokoch začal študovať filozofiu na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku (UNAM) a zároveň začal vyučovať v tejto inštitúcii. V roku 1947 vydal knihu Kríza a budúcnosť historickej vedy A v roku 1948 získal Majster v odbore filozofia s Magna Cum Laude.

Môže vám slúžiť: Betty Friedan: Životopis, feminizmus, diela, frázy

Ponorený do histórie

O'Gorman bol súčasťou Mexika History Center, kde spolupracoval s vyšetrovaniami, ktoré boli vykonané, a tiež zorganizoval bibliografický materiál. V roku 1951 práca oznámila Myšlienka objavu Ameriky A podarilo sa mu robiť Dole cum laude v histórii v UNAM.

Kontroverzný historik

Koncepcia, ktorú mal Edmundo O'Gorman o štúdiu histórie, ho viedla k tomu, že vedie niekoľko diskusií s niektorými z jeho kolegov, vrátane: Silvio Zavala, Miguel León Portilla, Lino Gómez Canedo a Marcel Bailon. Historik sa domnieval, že tento príbeh bol o niečo hlbší ako obyčajná zbierka dátumov a údajov.

Pre tohto mexického filozofa bolo veľmi dôležité vedieť, čo je nad rámec toho, čo bolo známe, a skúmať, čo bolo pod povrchom. S časom zostal O'Gorman pevne tvárou v tvár svojim myšlienkam a spôsobom poznania príbehu, napriek pokusom jeho detektívov ho dostať z hry.

O'Gorman a akadémia

O'Gorman bol nielen vynikajúcim renovátorom histórie Mexika a Latinskej Ameriky, ale jeho práca sa rozšírila na akadémiu. Intelektuál vstúpil do Mexickej akadémie histórie v polovici stredných svetiel a bol riaditeľom v rokoch 1972 až 1987, v roku, v ktorom rezignoval.

Kvalita jeho slovesa vo vývoji jeho spisov mu v roku 1970 priniesla predsedu VI Mexickej jazykovej akadémie. O štyri roky neskôr bol ocenený cenou National Science and Arts Award.

Posledné roky a smrť

Intelektuál strávil svoj život venovaný histórii a písal o vyšetrovaniach, ktoré okolo nej urobil. Medzi jeho najnovšie najvýhodnejšie diela boli: Mexiko trauma jeho histórie a Vyhnanstvo.

Edmundo O'Gorman hrob. Zdroj: MICTLANSACBE [CC BY-SA 4.0], cez Wikimedia Commons

Edmundo O'Gorman zomrel 28. septembra 1995 v Mexico City v dôsledku útoku na mozog. Jeho telo bolo uložené v kruhovom objazde slávnych obyvateľov mexického hlavného mesta 22. novembra 2012, sedemnásť rokov po jeho odchode.

Môže vám slúžiť: Fernando de Alva ixTlilxóchitl: Biography, Works

Štýl

Literárny štýl Edmundo O'Gormana bol charakterizovaný použitím jasného a presného jazyka, so širokými filozofickými vlastnosťami. Práca tohto historika bola hlboká a naložená otázkami o skutočnostiach. Vyzdvihol svoju tému z vedomia toho, že je dočasná entita potrebná na to, aby sa to pochopilo.

Vzhľadom na vyššie uvedené sa O'Gorman nachádzal vo filozofickom prúde mexického historizmu. Toto hnutie bolo založené na prístupoch intelektuálov Leopold von Ranke a Benedetto Croce. Edmundo položil základy novej historiografie vďaka svojmu úsiliu a výskumu.

Hrania

- História územných divízií v Mexiku (1937).

- Katalóg osadníkov nového Španielska (1941).

- Základy histórie Ameriky (1942).

- Kríza a budúcnosť historickej vedy (1947).

- Myšlienka objavu Ameriky. História tohto výkladu a kritika jej základov (1951).

- Vynález Ameriky (1958).

- Politické prežitie Novohispana (1961).

- Mexiko trauma jeho histórie (1977).

- Vyhnanstvo (1986).

Stručný popis niektorých jeho diel

Vynález Ameriky (1958)

Bolo to jedno z najdôležitejších a reprezentatívnych diel Edmundo O'Gormana. Jeho celý titul bol Vynález Ameriky. Výskum historickej štruktúry nového sveta a význam jeho budúcnosti. V tejto práci autor zdôraznil tradičnú koncepciu histórie v Mexiku.

Historik predniesol debatu o objavovaní amerického kontinentu, a preto použil termín „vynález“. Edmundo predložený v tejto práci argumenty s cieľom objasniť, či Columbus omylom prišiel do Ameriky alebo nie. O'Gorman išiel ďaleko za známymi údajmi okolo roku 1492.

Fragment

„... Diplomová práca je taká: že keď Columbus prišiel 12. októbra 1492 na malý ostrov, veril, že patril k susednému súostroviu, ako objavil Ameriku. No, ale opýtajme sa, že to bolo skutočne to, čo On, Columbus alebo či to je to, čo sa teraz hovorí, čo urobil. Je zrejmé, že je to druhý a nie prvý ..

„… Keď historici tvrdia, že Amerika objavila Columbus, neopisujú zjavnú skutočnosť, aby sa dostali na ostrov, ktorý sa verí v blízkosti Japonska, aby odhalil existenciu kontinentu ..

Môže vám slúžiť: William Petty

„Inými slovami, že keď sme si istí, že Columbus objavil Ameriku, nie je to skutočnosť, ale iba interpretácia skutočnosti. Ale ak je to tak, bude potrebné pripustiť, že nič nebráni, okrem lenivosti alebo rutiny, že platnosť v tomto zvláštnom spôsobe pochopenia toho, čo Columbus urobil v tomto nezabudnuteľnom dátume ... “.

Fráza

- „Najvyššia fakulta človeka nie je dôvodom, ale fantáziou“.

- „Chcem nepredvídateľný príbeh, napríklad priebeh nášho smrteľného života; príbeh náchylný na prekvapenia a nehody, podniky a missventúry; Príbeh tkaný udalosťami ... zrkadlový príbeh sťahovania, spôsobom bytia človeka ... “.

- „Skutočná historická veda spočíva v tom, že predstavuje a vysvetľuje štruktúru bytia, s ktorou dávame minulosť pri jej objavovaní ako naša“.

- „Rozdiel v počte stromových listov toho istého druhu alebo v konkrétnych mienoch alebo symboloch bohov plodnosti uctievaných susednými kmeňmi, sú okolnosti, ktoré môžu botanici alebo antropológ legitímne vynechať.“.

- „Ľudská minulosť namiesto toho, aby sme boli realitou mimo nás, je naša realita, a ak udelime, že ľudská minulosť existuje, budeme tiež mať tendenciu udeliť, že existuje na jedinom mieste, kde môže existovať: v súčasnosti“.

- „Zlo, ktoré je základom každého historického procesu myšlienky objavu Ameriky, je to, že to znamenalo, že táto kus kozmickej hmoty ... vždy, keď v skutočnosti nebolo Ale od okamihu, keď bol tento význam udelený ... “.

- „... akýkoľvek transcendentálny alebo imanentný účel historického vývoja. Tu nie je náboženský providentializmus alebo idealistická teológia “.

- „Táto nová historiografia, nepriateľská voči tradícii, spočíva v tom, že si uvedomuje historické v novom a radikálne revolučnom zmysle“.

- „... vo viere, že naša bytosť, ľudská bytosť, ako aj bytosť všetkých vecí, je niečo pevné, statické, predchádzajúce, vždy rovnaké nemenné“.

Odkazy

1. Edmundo O'Gorman. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: je.Wikipedia.orgán.
2. Tamaro, e. (2019). Edmundo Rafael O'Gorman. (N/A): Biografie a životy. Získané z: Biography Andvidas.com.
3. Martínez, J. (2018). Edmundo O'Gorman. Mexiko: Encyklopédia literatúry v Mexiku. Získané z: Elem.mx.
4. Vázquez, J. (2019). Spomienky na Don Edmundo O'Gorman. Mexiko: Príbehy a príbehy v Mexiku. Zdroj: Príbehy.mx.
5. Edmundo O'Gorman. (S. F.). Kuba: ekancer. Uzdravený z: ekurovaného.Cu.