Milan Edikt pozadie, charakteristiky, dôsledky

Milan Edikt pozadie, charakteristiky, dôsledky

On Milenovo Bol to vyhlásený dekrét o 313 d. C. čím sa prenasledovanie, ktoré kresťania utrpeli počas predchádzajúcich storočí. Jeho autori boli Constantine a Licinio, cisári rímskych ríš na západe a východe po zhromaždení v meste, ktoré mu pomenovali.

Rímski cisári propagovali represie proti všetkým, ktorí prijali kresťanstvo ako náboženstvo. Dioklecián a Galerio, v roku 303, uvoľnili to, čo bolo známe ako „veľké prenasledovanie“ v snahe ukončiť hrozbu, ktorá podľa jeho názoru predpokladala rast kresťanstva.

Konštantína mozaika v Santa Sofía (Istanbul) -. Zdroj: Byzantský mozaik, CA. 1000 / krčma doména

Samotný Galerio bol zodpovedný za prvé gesto v prospech náboženskej slobody. V roku 311 teda vyhlásil So -Called Edikt tolerancie Nicomedia, podľa ktorého bola uznaná právna existencia kresťanstva a ich nasledovníkom bola udelená sloboda, aby zhromaždili a chovali chrámy.

Keď v 313 Milenovo, Kresťania v Rímskej ríši malo asi 1500 biskupských ústredí a pridali asi šesť miliónov veriacich. V roku 380 cisár Theodosius vydal Solonic edikt a kresťanstvo sa stalo oficiálnym náboženstvom ríše.

[TOC]

Pozadie

Rast kresťanstva považoval rímski cisári za hrozbu pre impérium. To viedlo k násilným prenasledovaniu proti nasledovníkom nového náboženstva.

Medzi kampaniami proti najkrvavejším kresťanom vynikal kampaň Dioklecian a Galerio. Okrem smrti mnohých kresťanov a ich obetovali svojim bohom, títo cisári zbúrajú a spálili cirkvi a nariadili zničiť kópie Biblie.

Diokletian (284-305 D.C.). Zdroj: g.Dallorto, Wikimedia Commons

Toto prenasledovanie, rovnako ako tie predchádzajúce, nebolo spôsobené iba náboženskými dôvodmi. Historické zdroje naznačujú, že cisári si mysleli, že kresťania sa systematicky sprisahali proti štátu.

Edikt tolerancie Nicomedia

Prvým krokom pri udeľovaní náboženských práv kresťanom bolo vyhlásenie Edikt tolerancie Nicomedia, Vyhlásené galériom 30. apríla 311. Tento edikt znamenal koniec represívnych opatrení, ktoré Galero predtým povýšil spolu s Dioclecianom.

Môže vám slúžiť: Georges Braque: Biograph, Style, Reprezentatívne dielaBusta cisára Galerio. Zdroj: shinjirod/cc od (https: // creativeCommons.Org/licencie/o/3.0)

Galerio, ktorý zomrel päť dní po vyhlásení tohto ediktu, pochopil, že jeho represívne opatrenia neboli účinné. Vďaka svojmu dekrétu nariadil ukončiť prenasledovanie a udeliť legálnu existenciu kresťanov.

„Po prijatí tejto zhovievavosti sa budú musieť modliť k svojmu Bohu za našu bezpečnosť za bezpečnosť republiky a sama osebe, že republika pokračuje v nedotknutí, a aby mohli žiť potichu vo svojich domovoch.”-Zamestnávateľ Galerio

Podľa historikov bola zmena Glario spôsobená politickými úvahami. Cisár vedel, že vládny systém tetrarchie bol neúspechom a mal v úmysle, aby jeho nástupca východu mal lepšie podmienky. Aby to urobil, pokúsil sa odstrániť neustály zdroj konfliktov, ktoré boli kresťanmi a vložili ich do ich prospech.

Vyhlásenie o edikte Milána

Constantine bol zvolený za cisára na západe v roku 306, medzitým bol Constantine zvolený za cisára na Západe a po porážke Majencio vo februári 312 sa stretol s najvyšším rímskym lídrom na východe, Licinio, Licinio.

Konštantín i

Stretnutie sa uskutočnilo Milánom a okrem iného sa dvaja vodcovia zaoberali kresťanským problémom. Výsledkom bolo Milenovo, Aj keď niektorí autori obhajujú, že toto vyhlásenie neexistovalo ako také, ale že išlo iba o edikt, ktorý vydal Licinio pre východnú zónu ríše.

Dohoda o kresťanoch dosiahnutých dvoma vodcami bola Licinio zaslaná provinčným guvernérom na východe. Tieto písmená sú hlavným zdrojom obsahu ediktu.

Niektorí historici poukazujú na to, že skutočným nárokom na Licinio bolo zjednotiť rímsku ríšu a dominovať na území, potom v rukách Konštantínu I.

Charakteristika

On Milenovo, tiež známy ako Tolerancia, mal formu zákonného obsahového listu. Bola rozdelená do troch častí a spolu založila slobodu náboženského vyznania v Rímskej ríši, ukončila prenasledovanie za vieru, najmä proti kresťanom.

Môže vám slúžiť: Kríza parlamentu v Čile: Príčiny, dôsledky

Prvá časť ediktu obsahuje iba prezentáciu autorov a okolnosti, za ktorých sú ustanovenia uvedené nižšie v druhej časti schválené. Nakoniec sa objaví konečná kapitulácia.

Začiatok listu tak vysvetľuje stretnutie medzi Constantine a Licinio v Miláne a jeho úmyslom vyhlásiť edikt, aby zaručil bezpečnosť a dobre, v ríši.

Prvé ustanovenie naznačuje, že úcta k božstvu by mala byť tiež právom pre nasledovníkov iných náboženstiev, ako je oficiálny pohanstvo ríše. Týmto spôsobom sa preukáže, že každý občan mohol slobodne sledovať náboženstvo, ktoré si vyberie.

Nasledujúce ustanovenie zruší všetky predchádzajúce zákony o kresťanoch, zatiaľ čo tretí zaviedla povinnosť vrátiť priestory a veci, ktoré boli zabavené kresťanom.

Dôsledky

Následky Milenovo Prešli rámec uznania náboženskej slobody pre kresťanov. Toto vyhlásenie znamenalo hlboké zmeny v Rímskej ríši, ako aj rozšírenie cirkvi a postupné zvýšenie jej moci.

Vyhláška znamenala návrat miest bohoslužby kresťanom, ako aj vlastnosti, ktoré Rimania zabavili a predali jednotlivcom. To poskytlo kresťanstvu väčšie právne uznanie, až kým nedosiahlo rovnakú úroveň ako rímske náboženstvo. O niekoľko rokov neskôr sa stal oficiálnym náboženstvom ríše a jej armád.

Náboženská sloboda

Doslovný obsah ediktu nedal kresťanstvu osobitný význam, pretože sa týka slobody každého občana praktizovať náboženstvo, ktoré by si vybralo. Zdá sa, že je to v súlade so synkretickým presvedčením Constantine, ktorý naďalej uctieval neporazené slnko až krátko pred jeho smrťou.

Môže vám slúžiť: sekundárne historické zdroje

S Milenovo, Pohanstvo umožnilo byť oficiálnym náboženstvom Rímskej ríše. Od tej chvíle mali kresťania rovnaké práva ako ostatní občanov. Toto uznanie umožnilo rýchlejší rast jeho rastu.

Pútnik

Po zvrhnutí. V roku 325 sa zvolala rada Nicea, v ktorej vyhlásil arianizmus kacírsky. Z tejto rady vznikol v So -Called Credo Niceno, posledný, v ktorom sa zhody na východe a Západe dohodli.

Poplatok za cisára Licinio. Zdroj: Clemchambers/CC By-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)

Constantine sa stal prvým rímskym cisárom premeneným na kresťanstvo, hoci to nebolo pokrstené až krátko pred jeho smrťou. Politická moc a cirkev boli čoraz viac zjednotení a jeho vplyv ich rastie.

Tento vzťah bol poškodený iba počas vlády Juliana, ktorý opäť obťažoval kresťanov. O niečo neskôr, v roku 380, cisár Theodosius vyhlásil Pútnik, prostredníctvom ktorého sa kresťanstvo stalo oficiálnym a jedinečným náboženstvom ríše, na východe aj na západe.

Julian portrét v bronzovej minci Antioquía, Türkiye. Zdroj: Klasická numizmatická skupina, Inc. http: // www.Cngcoiny.com/cc By-SA (http: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0/)

Theodosiusovo rozhodnutie malo nielen náboženské motivácie. Jeho autorita ako cisára mu umožnila zahrnúť kňazov do tela cisárskych úradníkov, čo znamenalo, že ich postavíte pod jeho autoritu.

Pamätný disk cisára Theodosius I., pripravený v striebre a nájdený v roku 1847 v Almendralejo (Badajoz, Španielsko). Zdroj: Angel M. Felic.Org/licencie/o/3.0)

Politické zásahy do cirkevných otázok sa nazývali „cesaropapizmus“ a spôsobil odmietnutie biskupov. Samotný cisár bol v roku 390 exkomunikovaný a o dva roky neskôr bol nútený zakázať pohanské obete.

Odkazy

  1. Témy pre vzdelávanie. Edikty Milána a Solúnki. Zdroj z Fandalúcie.ccoo.je
  2. Udelený. Milenovo. Získané z Eurcer.Cu
  3. Lara Martínez, María. Edikt Milána. Zotavené z La Alcazaba.orgán
  4. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Miláno. Získané od Britannica.com
  5. Wright, David F. 313 Miláno. Získané od kresťanstva.com
  6. Selwood, Dominic. V tento deň v 313 nl: Constantine oslobodzuje kresťanov s ediktom Milána. Získané z telegrafu.co.Uk
  7. Stredovek. Edikt Milána 313. Získané zo stredoveku.EÚ