Objavovanie kultúry pukará, umiestnenie, náboženstvo, hospodárstvo

Ten Kultúra pukará alebo Pucará bola spoločnosť, ktorá sa konala v Peru medzi 100 rokmi do. C. a 300 d. C. Jeho osady sa nachádzali na juhu krajiny, v regióne, ktorý dnes zaberá ministerstvo Puno. Počas svojej maximálnej expanzie prišla na obsadenie údolia Cuzco a Tiahuanaco.

Jazyk, ktorý hovorili členovia tejto kultúry, bola Puquina, dnes vyhynutá. Jeho politická a sociálna organizácia bola založená na teokracii, takže náboženstvo bolo centrom jej spoločnosti. Kňazi boli preto najvyšším vodcom, keď sa považovali za sprostredkovateľov medzi ľuďmi a bohmi.

Ruiny Pucará, Peru. Zdroj: Diego Delso/CC By-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Táto kultúra bola jednou z prvých nainštalovaných v andskom regióne a na vývoji muselo dominovať životné prostredie. Jeho osady boli viac ako 3 000 metrov nad morom, čo im nebránilo v praktizovaní veľmi produktívneho poľnohospodárstva. Podobne jej ekonomika ťažila z domestikácie alpaky a iných ťavy.

Medzi jej umeleckými prejavmi vynikala keramika a architektúra. V prvom prípade boli jeho kúsky takmer výlučne pre náboženské funkcie a rovnako ako ich sochy predstavovali zásadný vplyv na rozvoj kultúry Tiahuanaco.

[TOC]

Objavenie

Prvým, kto študoval kultúru Pukará, bol peruviansky historik a antropológ Luis Eduardo Valcárcel (1891-1987), peruánsky historik a antropológ.

Luis eduardo valcárcel

Fotografie od Luis E. Valcárcel

Valcárcel mal počas svojho profesionálneho života dve etapy. Prvý bol vyvinutý v rámci vzostupu pôvodného hnutia v Peru a autor napísal niekoľko sociologických esejí, ktoré sa snažili zdôrazniť charakteristiky andských civilizácií a ich kontinuitu v priebehu času.

V tejto fáze publikoval Valcárcel okrem iného knihy, ako napríklad Kon, Pachacamac, Viracocha (1912), Inkika Život (1925), Od Ayllu po ríše (1925) a Búrka (1927), jeho najdôležitejšia práca.

Jeho druhá fáza bola zameraná na výskum, najmä o Tahuantinsuyo. Valcárcel bol priekopníkom etnohistórnych diel v Peru, v ktorom kombinoval tradičné príbehy kroniky s archeologickými informáciami. To z neho urobilo autentického propagátora kultúrnej antropológie v krajine.

Medzi verejné funkcie, ktoré obsadil, bol riaditeľ Národného múzea a múzeum peruánskej kultúry. Z tejto pozície sa venoval propagácii archeologických, etnologických a antropologických štúdií, ktoré sa v tom čase uskutočnili. Sám Valcárcel sa zúčastnil vykopávok na miestach ako Sacsayhuaman a Cerro Colorado.

Z tohto druhého obdobia diela ako napríklad Dejiny starodávnej kultúry Peru, Andský Altiplano, domorodé obdobie ani Staroveká Peru História.

Ďalšie štúdie

Okrem Valcárcela vyvinuli aj ďalšie vedci štúdie o kultúre Pukará a regióne, v ktorom žili. Peruánsky archeológ a antropológ Federico Kauffmann Doig rozdelil Vysočinu na dve zóny: Puno a Lake Titicaca. V týchto oblastiach sa počas klasickej éry objavili dve súvisiace kultúry, La Pukará a La Tiahuanaco.

Môže vám slúžiť: Zelotes: pôvod, charakteristiky a ideológiaFotografia Federico Kauffmann Doig v roku 2011. Zdroj: Fabio PortoCarrero Pinedo/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Historik Pablo Macera povedal, že oblasť vplyvu kultúry Pukará bola schopná pokryť asi 500 kilometrov na oboch brehoch Titicaca.

Vek tejto kultúry študoval archeológ Kidder, ktorý naznačil, že jeho pôvod sa dá vysledovať do prvého tisícročia. C.

Miesto

Mapa kultúry pukará. Zdroj: Marco Carrasco/CC By-S (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/2.5)

Kultúra Pukará sa objavila na brehoch jazera Titicaca, južne od Peru. Jeho najdôležitejšou osadou bol Pucará v súčasnom ministerstve Puno a mal predĺženie o 6 kilometrov štvorcových.

Toto mesto je považované za prvé mestské osídlenie jazera Altiplano. Táto oblasť sa okrem iného rozlišuje konštantnými klimatickými zmenami a nepravidelnosťou v daždi.

Hora obklopujúca archeologické miesto Pukará. Zdroj: Pierre Andre Leclercq/CC By-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Sféra vplyvu kultúry Pukará sa dostala na sever do údolia Cuzco a na juh do Tiahuanaco. Okrem toho sa našli zvyšky z tejto kultúry na tichomorskom pobreží, konkrétne v údolí Azapa (Arica-Chile) a Moquegua.

Nakoniec existujú aj dôkazy o tom, že boli prítomné v oblasti Iquique a pri ústí rieky Loa.

Náboženstvo

Náboženstvo kultúry pukarov bolo polyteistické, takže uctievali niekoľko božstiev. Jeho hlavným Bohom bolo Slnko, na ktorom česť.

Rovnako ako v prípade iných predokolumbijských kultúr, bohovia tejto kultúry súviseli s prírodou. Okrem vyššie uvedeného Boha Slnka existovali aj ďalšie božstvá, ktoré predstavujú dážď, lúče, iné prírodné javy a niekoľko živočíšnych druhov.

Viracocha alebo Boh prútov vo dverách slnka v Tiwanaku

Vo vnútri jeho panteónu bol Boh, ktorý sa tešil veľkému uznaniu: So -Called God of the Rods alebo Canes.

Teokratická spoločnosť

Dôležitosť náboženstva predpokladala, že kultúra prijme systém teokratickej vlády. To naznačovalo, že kňazi boli ústrednou postavou ich civilizácie, pretože boli v priamom kontakte s rôznymi bohmi.

Náboženský vplyv v Tiahuanaco

Časť tých známych ako náboženstvo Pukará pochádza z Tiahuanaco, kde sa našli sochy rozpracované touto kultúrou.

Môže vám slúžiť: Pedro Sainz de Baranda a Borreiro: Životopis

Tiahuanacos boli ohromení, keď videli mesto Pucará a keď sa usadili v starodávnych dedinách Pukará, vzali ho ako posvätné miesto.

Odborníci tvrdia, že je pravdepodobné, že obyvatelia Tiahuanaco zmenili sochy produkované kultúrou Pukará na prestížne objekty s veľkou náboženskou a rituálnou hodnotou.

Sochy sa nachádzajú v Tihuanaco, pochádzajú z niekoľkých rôznych osád a boli vyrobené pred vývojom kultúry, ktorá sa objavila v tomto meste. Tiahuanacos ich začlenil do svojho kultu a prijal časť Pukarových stratégií na udržanie svojej hegemónie prostredníctvom náboženstva.

Jedným z prvkov, ktoré boli začlenené, boli tzv.

Hospodárnosť

Aj keď sa ich osady nachádzali vo veľkej nadmorskej výške, viac ako 3 500 nad morom, kultúra Pukará založená na svojom hospodárstve na poľnohospodárstve. Jeho najreprezentatívnejšie plodiny boli plodiny pápeža, Cañihua, quinoa alebo Olluco, všetko venované kŕmeniu jeho obyvateľov.

Ďalším základným hospodárskym sektorom boli hospodárske zvieratá založené na zvyšovaní plameňa a Alpaky.

Hospodárska štruktúra

Organizácia osád kultúry Pukará úzko súvisí s ekonomikou. Tieto osady boli teda rozdelené do troch úrovní podľa hierarchickej schémy. Na vrchole bolo okrem slávnostných funkcií venované veľké mestské centrum na správu výrobných zdrojov.

Druhá úroveň bola tvorená sekundárnymi centrami, ktoré boli zodpovedné za prerozdelenie prepracovaných výrobkov. Nakoniec, v treťom kroku, sa extrahovala séria rozptýlených dedín, v ktorých došlo k jedlu a suroviny.

poľnohospodárstvo

Vyššie uvedená výška, do ktorej boli osady prinútené svojich obyvateľov implementovať techniky, ktoré umožňovali výškové poľnohospodárstvo. Jedným z nich boli hrebene, čo to umožnilo.

Domestikácia alpaky

Jedným z úspechov získaných kultúrou Pukará bolo domestikáciou alpaiek. Toto zviera, rovnako ako plameň, poskytlo nielen mäso na osadách, ale bolo tiež zásadné na získanie tkanív. Množstvo zvyškov nájdených v vykopávkach poskytuje predstavu o dôležitosti tohto typu hospodárskych zvierat.

Alpaka. Zdroj: Christophe Meneboeuf [CC BY-SA (https: // creativecommons.Org/licencie/By-SA/2.5)]

Je známe, že získaná látka zohrala v ekonomike Pukará veľmi dôležitú úlohu a že to bol jeden z výrobkov, ktorý sa najviac vymieňal s ostatnými národmi.

Môže vám slúžiť: María Parado de Bellido: Biografia a čo bolo dedičské akcie

Keramika

Odborníci katalogizovali keramiku tejto kultúry ako veľmi pokročilé. Hlavné rozdiely s rozdielmi v iných národoch boli použité techniky a formy. Farby medzitým prešli z tmavo červenej na hnedú a kúsky boli neskôr natreté čiernou, žltou, červenou alebo sivou. Každá farba bola vymedzená jemnými drážkami.

Hlavným použitým materiálom bola preosejená hlina, ktorá bola zmiešaná s pieskom a mletým kameňom. Táto kombinácia ponúkla inú textúru keramiky vyrobenej iba z hliny. Pottery tejto kultúry dosiahli vďaka piesku leštenejší povrch, ktorý sa podobný vzhľadu podobne ako súčasné okuliare.

V prípade plavidiel boli použité tóny biele, červené a oker. Ozdoby boli vyrobené jemnými druhami, ktoré tvorili geometrické figúrky a zakrivené čiary alebo čiary. Po uvarení kusu, tie drážky zafarbené prírodnými pigmentmi vyššie uvedených farieb.

Dekorácia kusov bola občas dokončená s úľavou zvierat. Zastúpenie mačiek, plameňov, alpaiek, hadov, orlov, jaguárov alebo vicuñasov boli časté, medzi inými boli časté.

Architektúra

Archeologické miesto Pukará. Zdroj: Randy Haas/CC By-S (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Kultúra Pukará vybudovala dôležité množstvo dedín, ktoré zdôraznili verejné budovy. Toto mesto používalo kameň ako hlavný materiál vo svojich stavbách a jeho techniky sa považuje za lepšie ako techniky iných civilizácií tej istej éry.

Kamene určené na výstavbu boli leštené, aby sa mohli perfektne zmestiť, keď ste steny vzrástli.

Archeológovia rozdelili tieto konštrukcie na tri typy:

- Slávnostné centrum alebo hlavné jadro: Jeho hlavnými stavbami boli šesť budov vo forme rozloženej pyramídy a skrátené a mali jasne slávnostnú funkciu. Najvýznamnejšou pyramídou je So -Called Kalasasaya, 300 metrov dlhá, 150 široký a 30 vysoký.

- Sekundárne centrá: Jeho veľkosť bola menšia a postavené pyramídy si udržiavali rovnaký štýl ako v jadre, ale s nižšími rozmermi.

- Dediny: Tieto malé osady boli rozptýlené po celej vysočine. Jeho architektúra bola veľmi jednoduchá, s jednoduchými kamennými kabínami.

Odkazy

1. Udelený. Kultúra pukary. Získané z Eurcer.Cu
2. Crespo Ruiz, María Dolores. Pukará. Prvá veľká kultúra Altiplano a South Andel. Silo obnovené.Tipy
3. Bernat, Gabriel. Kultúra Pucara. Získané od Gabrielbernat.je
4. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Pucar bude. Získané od Britannica.com
5. Abrahám, Sarah J. Obdobie neskorých medziproduktov v Pukaru, Peru. Zotavené z Pukary.orgán
6. Dircetur Puno. Archeologický komplex Pukara. Získané z Dirceturpuno.Škriatok.pešo