Kultúra zmesi

Archeologické miesto Monte Albán

Čo je kultúra mixteca?

Ten Kultúra zmesi Bola to pred -columbovská civilizácia považovaná za jednu z najdôležitejších v Mesoamerica. Jeho história je tiež jednou z najrozsiahlejších medzi rôznymi kultúrami regiónu, hoci málo je známe o jeho vývoji počas predklasických a klasických období.

Táto civilizácia mala svoj okamih najväčšej nádhery počas post -klasického obdobia, keď sa jej vplyv rozšíril na juh súčasného Mexika a trval až do príchodu španielskych dobyvateľov. Na rozdiel od iných kultúr, Mixtecas sa nikdy nestala politickou jednotkou, ktorá integrovala všetky ich osady.

Napriek vyššie uvedenému sa osemdesiatich vláda podarilo zjednotiť časť územia vplyvu Mixteca. Tento vládca tiež rozšíril svoje domény, až kým nedosiahol pobrežie medzi štátmi Oaxaca a Guerrero. Okrem tejto oblasti bola oblasť Mixteca rozdelená medzi Mixteca Baja a Mixteca Alta.

Jednou z najznámejších charakteristík Mixtecas bolo jeho majstrovstvo v remeslách. Jeho schopnosť viedla k tomu, že boli považovaní za najslávnejších remeselníkov v Mexiku, najmä vďaka ich práci s kovmi a kameňom. Okrem toho boli autormi série kodexov, ktoré umožnili poznať ich historické mýty a udalosti.

Geografická poloha

Geografické umiestnenie zmesí

Región obsadený kultúrou Mixteca bol pokrstený svojím názvom: Mixteca. Vo svojom jazyku znamená tento výraz „dažďová krajina“. Geograficky sa nachádzal v južnom Mexiku, v súčasných štátoch Oaxaca, Guerrero a Puebla.

Táto oblasť sa vyznačuje svojím horským profilom. Mixtecs zaberal dve rôzne oblasti: La Alta, ktoré zahŕňali severozápadné Guerrero a západne od Oaxaca a nízke, zložené z juhozápadu od Puebly a severozápadne od Oaxaca.

Geografická divízia

Limity regiónov obsadených zmesami sú dosť nepresné. Väčšina historikov však súhlasí s rozdelením svojej oblasti vplyvu podľa charakteristík hlavných osád.

Už v koloniálnej ére sa kronikári rozlišovali medzi Mixteca Alta a Mixteca Baja. Mnoho špecialistov okrem toho zjednocuje So -Called Mixteca de la Costa, medzi štátmi Guerrero a Oaxaca.

Pôvod a história

Tanier 19 z Yanhuitrán Codex. Wikimedia Commons

Kultúra Mixtec sa považuje za jednu z najstarších dedín v Mesoamerica. Prvé náznaky ich prítomnosti v Mixteca siahajú až do piateho tisícročia. C., Aj keď to bolo až po vyvinutí poľnohospodárstva v oblasti, keď sa jej kultúra začala konfigurovať.

Prvé stabilné osady v regióne boli založené na treťom tisícročí. C. Jeho základňou bola poľnohospodárska výroba, najmä plodiny ako kukurica, fazuľa, tekvica a chilli.

O dve tisíce rokov neskôr, počas predklasických osád rástla a začala vytvárať výmennú sieť.

Existuje len veľmi málo informácií o histórii tejto kultúry počas predklasických a klasických. Postclassic, keď prežili svoj okamih najväčšej nádhery, je oveľa lepšie známe obdobie

Mýtický pôvod zmesi

Mixtec viery zdieľali niektoré prvky s inými kultúrami v regióne. Ako tomu bolo v prípade Mexika a Maya, jeho mytológia tvrdila, že žili v ére piateho slnka a že pred ich časom prešiel svet niekoľkými deštruktívnymi a tvorivými udalosťami.

Jeho mýty tvrdili, že na začiatku času vládol chaos na planéte, s duchmi tvorivých síl lietajúcich vzduch. Podľa Mixtec Codices bol názov týchto duchov venado-STR Jaguar a jeden Venado-STR PUMA.

Obe božstvá vytvorili štyroch tvorivých bohov, rodičov zvyšku božstva a ľudstva. Jeden z tých prvých štyroch bohov, ktorý sa kopíroval s otvorom, ktorý urobil v strome umiestnenom v oblakoch. Z tejto únie sa narodil muž, ktorý napadol slnko.

Boj sa začal s tým mužom, so šípkou slnka, strieľali šípy hviezdou, zatiaľ čo on odpovedal svojimi lúčmi. Nakoniec, pri západe slnka, slnko bolo smrteľne zranené a schované za horami.

Šíp sa obával, že slnko vzkriesí a znova si nárokuje svoju krajinu. Aby sa tomu zabránilo, zorganizoval ľudské bytosti, aby začal pestovať kukuricu v teréne, ktorý vyhral počas tej istej noci. Keď sa slnko vrátilo nasledujúci deň, nemohol nič urobiť a zmesi sa stali majiteľmi oblasti.

Predklasické obdobie

Ako už bolo uvedené, história Mixteca počas tohto obdobia je málo známa. Je známe, že o 15. storočí. C. Zdvihli prvé mestské jadrá. Medzi tými, ktoré zdôraznili niektoré z tých, ktoré boli postavené v Mixteca Alta, najmä Black Mountain a Huamelulpan.

Neskôr, v 5. storočí. C. Ďalšie osady, ako napríklad Tayata a Etlatongo, sa objavili aj v Mixteca Alta alebo Huajuapan v Mixteca Baja.

Klasické obdobie

Aj keď údaje o tomto období sú tiež veľmi zriedkavé, historici tvrdia, že v tom čase sa centrá moci začali meniť. Yucuita tak stratila svoju úlohu hlavného mesta v rukách Yucuñudui.

Na druhej strane sa objavili nové osady. Jedným z najdôležitejších bol Cerro de las Minas, v Mixteca Baja.

Niektoré z týchto osád neboli vytvorené Mixtecas. Napríklad Monte Albán bol staré mesto Zapotec, ktoré obývali Mixtec, keď ho jeho pôvodní obyvatelia opustili.

Postklasické obdobie

Najznámejšie obdobie a väčšia nádherná kultúra Mixteca vyvinutá počas post -Klasic. Tieto znalosti W3 prenášané vďaka ústnej tradícii, ktoré písomne ​​zbierali koloniálne kronikári. Podobne aj kodity pripravené touto kultúrou poskytli veľa relevantných informácií.

Počas tejto doby došlo k výraznému nárastu populácie, najmä v Mixteca Alta. Odhaduje sa, že počet osadníkov sa zdvojnásobil počas 10. a 16. storočia. C.

Mixtec Culture nikdy nemala zjednotený stav. V skutočnosti boli jej populácie prakticky mestské štáty, často sa navzájom čelia. Tieto mestá uplatňovali moc nad blízkymi mestami a tkajúc veľmi charakteristickú hierarchickú sieť tejto kultúry.

Postclassic - kolonizácia pobrežia

Pred týmto obdobím bolo súčasné pobrežie Oaxaca obývané dedinami Zapotec. O 10. storočí D. C., Začali sa objavovať rečové skupiny Mixteca, čo viedlo historikov k tomu, aby si mysleli, že došlo k kolonizácii oblasti.

Toto vysídlenie populácie, pravdepodobne vo veľkom počte, zmenila situáciu v regióne. Mixtecs sa stal politickou elitou a dominoval národom Zapotec a Chatinos prítomných v tejto oblasti.

Môže vám slúžiť: dokončenie nezávislosti Mexika

Rovnako ako v prípade Tututepeca, niektorí z Cacicazgos museli mať multietnickú populáciu. Zvyšky tohto mesta demonštrujú významné demografické zvýšenie medzi deviatymi a X storočiami, pravdepodobne kvôli vyššie uvedenému príchodu skupín kultúry Mixtec.

Tututepepec sa stal jedným z najdôležitejších populácií tejto kultúry z jedenásteho storočia, pretože to bolo pôvodné hlavné mesto vlády ôsmich Venado.

Postclassic - osem Venado Cacicazgo

Manželské puto ôsmich Villarra de Jaguar

Ako už bolo uvedené, kultúru Mixteca tvorili mnohé nezávislé politické entity. Jediný okamih, v ktorom bolo vytvorené niečo podobné zjednotenej entite, bolo počas vlády ôsmich Venado-Garra de Jaguar, na konci jedenásteho storočia a na začiatku dvanásteho storočia.

Tento vládca pristupoval k trónu lordstva Tilantonga vďaka prestíže získanej v niekoľkých vojenských kampaniach, pretože v zásade nebol dedičom potomkov.

V roku 1083 bol vymenovaný za vládcu Tututepeca, neďaleko pobrežia Tichého oceánu. Jeho následné spojenectvo s Toltecmi slúžilo na posilnenie jeho pozície a na prístup na trón Tilantonga, keď šéf zomrel dva dažde. Ako obvykle, osem jeleňov nariadilo zabiť všetkých potomkov svojho predchodcu, aby sa vyhli problémom s legitimitou.

Jeho prvé dobytie boli presne nejaké panstvo riadené členmi kráľovskej línie Tilantonga: Xipe Bulture Place, v roku 1101 D. C. a Jaltepec. V čase, keď obsadil trón, osem jeleňov rozšírilo svoje domény dobytím asi sto zmiešaných žien. Okrem toho použite manželskú politiku na zapečatenie aliancií s inými národmi.

Vďaka tomu sa stal jediným vládcom Mixteca, ktorý sa podarilo zjednotiť pod jeho velením na troch zmesiach a kontrolovať politické centrá každého regiónu: Tilantongo, pri prepustení; Tututepepec, na pobreží; a Teozacoalco, v obete.

Osem jeleňov bolo porazených, keď proti nemu spojili sériu povstaleckých panstiev. Vládca bol obetovaný v roku 1115 a jeho domény boli rozdelené do niekoľkých štátov.

Mexické dobytie

Mixtec Warriors s Ichcahuipilli a ďalšími zbraňami. Codex Selden

Po rozdelení kráľovstva vytvoreného ôsmimi jeleňmi sa objavili konflikty medzi rôznymi zmesami, ktoré ich spôsobili vojensky oslabením. V tom čase bola Mixteca jedným z najbohatších regiónov Mesoamerica, ktorá upozornila na ďalšie rozširujúce sa civilizácie.

V tom čase bola vytvorená Triple Alliance, na čele s Mexikom a dokončené Tetzcoco a Tlacopan. V rámci svojej stratégie na rozšírenie svojich domén sa Mixteca a uprostred pätnásteho storočia podarilo dobyť väčšinu svojho územia.

Mnoho lokalít kultúry Mixteca bolo prevedených na dane z daní na Mexiku, napríklad Coixtlahuaca.

Napriek.

Španielske dobytie

Keď španielski dobyvatelia prišli do veracruzu, niektoré dediny pod doménou Aztec si mysleli, že im môžu pomôcť oslobodiť sa. S pomocou týchto dedín Španieli dobyli Tenochtitlan v roku 1521 a potom začali útočiť na ďalšie civilizácie vrátane Mixteca.

Pred vojenskou podradnosťou vládcovia zmesi ustanovili dohody s dobyvateľmi. To im umožnilo ponechať si niektoré z ich tradícií, aj keď iba niekoľko desaťročí.

Všeobecné charakteristiky zmesí

Nuttallová doska

Prvá vec, ktorá vyniká z kultúry Mixteca, je jej veľké trvanie. Historici datovali svoju prítomnosť v Mesoamerici v predklasickom období v pätnástom storočí. C. A trvalo to až po príchode španielskych dobyvateľov.

Jazyk

Jazykom regiónu počas predklasiku bol protomixtecano, predchodca jazykov Mixtec, ktoré sú stále zachované. Už v postclassic sa odhaduje, že obyvatelia oblasti Mixteca hovorili tri rôzne varianty.

Odborníci tvrdia, že tieto tri varianty zdieľali rovnakú základňu a že rozdiel bol založený na ich použití. Šľachtici teda hovorili jednou z odrôd, ďalšia bola použitá v každodennom živote a tretí iba v obchodoch.

Kolonizácia pobrežia v dedinách Mixtec v 10. storočí d. C. Bol to začiatok diferenciácie medzi zmesou hovoreným na vysočine a jej pobrežnou rozmanitosťou.

Tieto znalosti o jazyku Mixtec pochádzajú väčšinou z práce, ktorú vykonali dominikánski bratia zodpovední za evanjelizáciu Oaxaca. Boli to oni, ktorí vytvorili fonetické písanie tohto jazyka.

Okrem toho, Antonio de Los Reyes a Francisco de Alvarado, tiež bratia, napísali prvú gramatiku napísanú v variante hovoreného jazyka v Mixteca Alta.

Písanie

Systém písania Mixtec bol značne ovplyvnený Zapotec, hoci Maya nedosiahla úroveň.

Tento systém kombinoval piktografické a logografické prvky na zaznamenanie svojich nápadov alebo prenos správ. Okrem toho išlo o písanie s tónovým znakom, z čoho vyplýva, že každé slovo líšilo jeho význam v závislosti od spôsobu, ako ho vysloviť.

Väčšina z písania zvyškov, ktoré boli nájdené, zhromaždilo rozprávanie o niektorých dôležitých udalostiach, ako aj názov jeho protagonistov. Najvýznamnejšími spismi tejto kultúry však boli ich slávne kodity.

Kodity Mixtec

Mixteco Guerrero pomocou Cerbatana alebo Tlacalhuazcuahuitl s vreckom na šípku. Codex Bodley

Mixtec Codices sú séria dokumentov, ktoré členovia tejto kultúry používali na zachovanie svojej histórie, vysvetlili svoje náboženské presvedčenie alebo zaznamenali genealógiu rodín. V nich sa objavili dôležité postavy, napríklad osem jeleňov, s údajmi o ich manželstvách alebo vojenských výbojoch, ktoré hrali.

Okrem ich svedectva sú tieto kodity tiež skvelou vzorkou majstrovstva remeselníkov Mixtec. Základom kodexov bola jeleňová pokožka, nakrájaná na dlhé prúžky asi 12 metrov dlhá a asi 30 centimetrov široká. Aby ich archivovali, zložili sa, akoby boli obrazovkou.

Remeselníci na ne maľovali scény a vymedzené kresby, akoby to boli vinety, červenými čiarami.

Medzi najreprezentatívnejšie patrí Codex nučice, on Vindobonensis Codex alebo Kolumbijský kód.

Kŕmenie

Potravinová základňa obyvateľov Mixtec bola výrobky, ktoré kultivovali, najmä fazuľa, tekvica a kukurica. Takmer všetky tieto potraviny sa pestovali okolo osady.

K týmto výrobkom pridávali, menej často, mäso z lovu, ako aj niektoré rastliny, ktoré sa zbierali. Po dobytí, v 16. storočí, začlenili prvky ako cukrová trstina, banán, pšenica alebo vápno.

Môže vám slúžiť: Leopoldo Rio de la Loza: biografia, experimenty a príspevky

Hospodárnosť

Rovnako ako ostatné mezoamerické kultúry, aj hlavnou základňou hospodárstva Mixtec bolo poľnohospodárstvo. Podobne si vymenili aj zrná a remeslá s národmi svojho regiónu alebo ešte ďalej.

poľnohospodárstvo

Poľnohospodárska výroba zmesí závisela od topografie územia a vo zvyšku environmentálnych podmienok. Z tohto dôvodu sa typ plodín líšil v závislosti od oblasti Mixteca, pretože prostredia boli celkom odlišné.

Rovnako ako takmer vo všetkých Mesoamerica, najdôležitejším produktom, ktorý kultivovali, bola kukurica. Spolu s touto cereáliou tiež získali dôležité množstvo fazule, chile a tekvice. V niektorých oblastiach, ak to povolené podmienky, vyvinuli kultúry menej bežných druhov, ako je bavlna alebo kakao.

Kultúra Mixtec musela prekonať ťažkosti, ktoré orografia niektorých horských oblastí predstavuje pre poľnohospodárstvo, ako aj nedostatok vody v niektorých regiónoch. Zatiaľ čo v údolí Mixteca Alta boli plodiny hojné, suché podnebie Mixteca Bajteca a pobrežie boli nútené vyvinúť technológiu na zvýšenie výroby.

Archeológovia našli zvyšky umelých terás na svahoch niektorých hôr, čo je technika, ktorá sa použila na rozšírenie kultivačného povrchu. Tieto typy štruktúr tiež umožnili lepšie vylepšiť vodu.

Iné aktivity

Domestikované zvieratá neboli príliš veľa. Guajolote a Xoloitzcuintle, ktoré využili ako písmo v strave, vynikali v tomto ohľade.

Ďalšou hospodárskou činnosťou v Mixteca bolo zvýšenie Cochine. Tento parazit bol vysoko ocenený, aby sa získal karmín s farbivom, intenzívnu červenú farbu. Toto odvetvie pokračovalo v oblasti až do devätnásteho storočia, keď domorodcov vysídlili umelé farbivá.

Nakoniec, kultúra Mixteca tiež vyvinula určitú obchodnú činnosť v režime výmeny. Najbežnejšie výrobky v tomto výmene boli jedlo, ktoré kultivovali, vyššie uvedená kochinilla a niektoré remeslá. Čoskoro začali tiež obchodníka s kovmi.

Náboženstvo

Mixtec viery mali niekoľko spoločných bodov s inými mezoamerickými náboženstvami. Bolo to animistické a polyteistické náboženstvo s panteónom zloženým z božstiev, ktoré predstavujú prírodné sily.

Na druhej strane kultúra Mixtec tvrdila, že ľudské bytosti mali ducha a že po smrti bol život. To ich viedlo k cti ich predkov.

Kňazi

V rámci sociálnej hierarchie Mixteca boli ich šamani alebo kňazi medzi triedami s väčšou mocou. Tieto náboženské postavy sa nazývajú Yahui, tešili sa z veľkej prestíže, pretože verili, že sa dokážu transformovať na zvieratá a že majú nadprirodzené sily.

Hlavné bohovia

Ako je uvedené vyššie, bohovia Mixtec predstavovali rôzne prírodné sily. Zamestnávateľom tejto kultúry bol Dzahui, Boh dažďa, ktorý viedol panteón.

Ďalšími božstvami pod Dzahui boli Cohuy, boh kukurice; Yozotoyua, boh obchodníkov; Huehuetl, Boh ohňa; TonatiUh, Boh slnko; alebo mictlantecuhtli, Boh smrti. Okrem týchto bohov sa zmesi uctievali aj Quetzalcoatl a Huitayuta.

Sociálna organizácia zmesí

Spoločnosť Mixteca bola hierarchicky organizovaná, hoci táto pyramidálna štruktúra trvala dlho, kým sa vytvorila. Historici potvrdzujú, že demografická explózia, ktorá sa začala v klasickom období.

Interná organizácia

Spoločnosť Mixteca bola zorganizovaná vo forme pyramídy, s vládcami na vrchole a základňou zloženou z nevoľníctva. Náboženstvo malo dôležitú legitimizujúcu úlohu týchto rozdielov, pretože to bola teokracia.

Najdôležitejšou postavou v sociálnej hierarchii bol kráľ alebo pán každého Cacicazgo. Bol nazývaný „Yya“. Vzhľadom na nedostatok politickej jednoty tejto kultúry mal súčasne početných náčelníkov.

Potom, čo vládca bol šľachta, nazývaná „Dzayya Yya“. Jeho hlavnou funkciou bolo splniť požiadavky kráľa. Podobne, v tomto druhom spoločenskom kroku sa objavili kňazi, zodpovední za všetky náboženské obrady.

Ďalšiu pozíciu obsadila „Tay ñnu“, slobodní ľudia. Boli to remeselníci a obchodníci, ktorí majú povolenie na založenie vlastných podnikov.

Beztýto obyvatelia, od roľníkov po remeselníkových asistentov, obsadili predposlednú pyramídu. Nižšie boli iba služobníci nazývaní „Tay Sinoquachi“ a otroky, bez akýchkoľvek práv.

Spoločenský výstup

Jednou z charakteristík hierarchickej spoločnosti Mixteca bola nemožnosť stúpania v nej. Medzi členmi tej istej triedy sa oslavovali manželstvá, takže trasa sociálnej propagácie bola tiež uzavretá.

Tento zvyk sa oženiť iba v rámci toho istého sociálneho majetku nakoniec spôsobil skvelé inbreeding. V politickej sfére to viedlo k zvýšeniu sociálnej nerovnosti a posilneniu aliancií medzi mocnými.

Hlavné mestá zmesi

Mestá Mixtec zvyčajne nemali veľkú veľkosť. Vo väčšine prípadov to boli malé dediny v blízkosti kultivačných polí. Medzi najdôležitejšie patrili Tilantongo, Milta a Tututepec, všetky slávnostné centrá.

Mitla

Monte Albán. Zdroj: fotopex/cc bid-s (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Názov tohto mesta v Mixteco bol ñuu ndyi, čo znamená miesto mŕtvych. Nachádzal sa v súčasnom mexickom štáte Oaxaca, konkrétne na Mount Albán.

Dokonca aj dnes môžete uvažovať o pozostatkoch niekoľkých dôležitých chrámov, ako aj chrbtice paláca.

Publica

Pán rovnakého mena bol jedným zo štyroch hlavných kráľovstiev v oblasti Mixteca a nachádzal sa na pobreží.

Meno mesta a lordstvo pochádza z Nahuatl Tototepe, ktorého význam je Cerro de los Pájaros. Jeho najväčší nádherný moment prežil, keď sa jeho vládcom stal osem jeleňov a odtiaľ začal svoju kampaň na rozšírenie jeho domén a vytvorenie najväčšej politickej jednotky v histórii Mixteca.

Tilantongo

Tilantongo bol denomináciou najdôležitejšieho politického centra Mixteca Alta počas postclassic. Jeho história sa odráža v jednom z kodexov vypracovaných touto kultúrou. Medzi storočiami XI a XII bolo toto mesto spojené s ôsmimi jeleňmi, ktoré tam založilo hlavné mesto svojho rozsiahleho kráľovstva.

Umenia

Maska. Výstava v Dallase, Dallas, Texase múzeum umenia

Mixtecs získal dobre zaslúženú povesť svojich schopností remeselníkov, až do tej miery, že sa uvažujú o najlepšom v predhispánskom Mexiku. Na vykonávanie svojich diel, rôznych tém, použili niekoľko rôznych typov materiálov.

Môže vám slúžiť: Mesoamerický svetonázor

Podobne táto kultúra patrí medzi prvú, ktorá praktizuje metalurgiu v Mesoamerica. Obzvlášť vynikali za svoju prácu so zlatom, materiálmi, ktorý súvisí s bohmi. Nakoniec boli tiež vynikajúcimi učitelia pri používaní medi a keramiky.

Architektúra

Jednoduchosť bola hlavnou charakteristikou architektúry, ktorú praktizuje Mixtecas. Archeologické zvyšky ukazujú, že ich budovy zvyčajne nedosiahli veľkú veľkosť.

Mixtec Codices vysvetľuje, že chrámy boli postavené na pyramídových platformách, s krokmi na prístup k ich interiéru. Občianske budovy boli medzitým organizované okolo veľkých štvorcov a mali interiérové ​​nádvoria.

Keramika

Polychrómová stojatá postava so zdvihnutou rukou

Odolnosť keramiky umožnila mnohým z kusov, ktoré rozvíjali remeselníci Mixtec, odolali dodnes. Najstarší nájdený dátum od strednej predklasiky a vykazuje dôležitý vplyv OLMECS a Zapotec.

Už v klasickom období, v Mixteca baja bol vyvinutý So -Called ñuiñe Style, tiež so silným vplyvom Zapotec. Medzi najbežnejšie reprezentácie patrili reprezentácie Boha ohňa, hoci časté boli aj kolosálne hlavy, ako sú tie, ktoré sa nachádzajú v Acatláne.

Počas postclassic Mixtec Coramisti zdokonalili oveľa viac povrchových úprav, okrem ich zdobenia bohatými motívmi. Boli to kúsky s malými hrubými a červenými alebo hnedými.

Ako už bolo uvedené, tieto kusy mali komplikovanú dekoráciu. Téma a farby boli veľmi podobné tým, ktoré sa nachádzajú v kodexoch tejto kultúry. Predpokladá sa, že táto polychrómová keramika bola vyhradená pre elitu, ale niektoré kúsky nájdené na ich území naznačujú, že by mohli slúžiť na obchodovanie.

Keramika

Najlepší moment hrnčiarstva Mixteca sa vyskytol počas post -Klassic. Ikonografický štýl, ktorý sa objavil v tom čase a ktorý sa rozšíril cez Mixteca, ukazuje vplyvy predchádzajúcich mezoamerických tradícií, najmä od Teotihuacan a Mayských a Zapotec oblastí.

Hutníctvo

Kultúra Mixteca bola priekopníkom v praxi metalurgie v Mesoamerica. Počas postclassic sa tento priemysel začal široko používať v Oaxaca, v oblasti, v ktorej sa našli osi meďnatého.

Jeho použitie v umení bolo veľmi poznačené dôležitosťou, ktorú táto kultúra poskytla zlata. Tento kov bol považovaný za výkaly bohov a stal sa symbolom slnka. Z tohto dôvodu niektoré z najdôležitejších diel zmesí kombinujú zlato s tyrkysovými, solárny kameň par excellence medzi mezoamerickými národmi.

Zvyky a tradície

Mixtec socha Boha. Zdroj: Gumr51/CC By-S (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)

Mixtecs, ktorí dnes žijú v Mexiku, si zachovali časť svojich tradícií. Niektorí z nich však pochádzajú zo zmesi medzi ich tradičnými zvykami a následným španielskym vplyvom. Podobne starodávne kodity a ústne príbehy umožňujú poznať niektoré aspekty ich života, ktoré dnes chýbajú.

Večierky

Aj keď je ťažké vedieť, či to tak bolo, pravdou je, že dnes mixtecs dávajú sviatkom veľký význam. Oslavy narodenia, pohrebov alebo manželstiev sú teda časté. Na týchto oslavách, ktoré majú byť zvolení Butler na veľkej cti.

Ďalšou tradíciou, ktorá je veľmi zakorenená v kultúre celého Mexika, je deň mŕtvych. Aj keď si odborníci nemyslia, že táto strana má jedinečný pôvod, verí sa, že Mixtecs mohli prispieť k ich zachovaniu.

Loptička na zmes

Rovnako ako v prípade mnohých ďalších mezoamerických kultúr, Mixtecs praktizovali a stále robia svoju vlastnú verziu loptovej hry.

Príbuznosť

Rodina je jedným z pilierov kultúry Mixtec. Jednou z funkcií kodexov bolo zhromaždenie genealógie každej príbuznej skupiny, ktorá mala vplyv na systém dedičstva.

Počas postclassic nasledovala kultúra Mixtec po príbuzenskom systéme, ktorý odborníci nazývajú Havajský. Prostredníctvom tohto typu rodinnej organizácie získala každý jednotlivec práva na dedičstvo oboch rodičov. Okrem toho žena videla svoju účasť na vysokých pozíciách moci uprednostňovala.

Dnes je možné tento starý systém stále pozerať na prenos rodičov z rodičov na deti.

Vzťahy

O tomto aspekte nie je príliš veľa historických údajov, ale súčasné zmesi dávajú veľký význam pre sociálne vzťahy. Dokonca aj pozdravy sa považujú za nevyhnutné. V skutočnosti je reputácia a úvaha každého jednotlivca ako člena spoločnosti úzko spojené s tým, ako sa správa so zvyškom ľudí.

Ľudská obeť

Jednou z starodávnych tradícií, ktoré, samozrejme, zmizli, sú ľudské obete. Pre kultúru Mixteca mali tieto obete rituálny a náboženský charakter. Zistilo sa početné lebky, ktoré pochádzajú z tohto zvyku, ako aj zvyšky zvierat, ktoré sa používajú aj v týchto obradoch.

Úpadok

Zistilo sa, že archeologické pozostatky umožňujú potvrdiť, že úpadok kultúry zmesi sa začal po rozdelení kráľovstva vytvoreného ôsmimi jeleňmi.

Keď boli ich domény znechutené, objavili sa staré spory a konfrontácie medzi každým panstvom. Výsledkom bolo oslabenie jeho vojenskej sily proti Aztékovi a španielskym útokom.

Azték

Silná aztécka ríša začala kampaň dobytie proti Mixtec Kingdoms na konci Post -Klasic. Keď sa im niektorým podarilo poraziť, boli nútení vzdať hold cisárovi Aztecovi, normálne, kusy vyrobené z kovu a drahých kameňov.

Jediným územím, ktoré odolalo týmto útokom, bol TututepeC, ktorému sa podarilo zachovať svoju nezávislosť a tiež sa spojiť so Zapotec, aby sa zabránilo dobývaniu Tehuantepec.

Španielske dobytie

Príchod španielskych dobyvateľov nebol spočiatku zle prijatý Mixtecos. Pre kráľovstvá pod doménou Aztéc sa pri spojení s nováčikmi zdalo byť dobrou stratégiou znovu získať svoju slobodu.

Mnohí sa preto dobrovoľne vyhlásili za vazalov z kastílie a vďaka tomu si zachovali nejaké privilégiá. Tí, ktorí sa nechceli spojiť so Španielami, boli vojensky porazení bez prílišných ťažkostí.

Španieli však čoskoro začali prinútiť Mixtecos, aby opustili svoje zvyky a presvedčenie. Potom, v dôsledku zníženia, mnoho miest zmizlo a jeho obyvatelia sa premiestnili.

Predstavovať

Dnes sú Mixtecs štvrtá domorodá menšina podľa počtu zložiek Mexika. Faktory, ako je chudoba, prinútili členov týchto ľudí opustiť svoje tradičné územia. Väčšina z nich emigrovala do veľkých mexických miest, hoci existuje aj záznamy o ich prítomnosti v Spojených štátoch a Kanade.

Odkazy

1. Mexická archeológia. Kultúra zmesi. Získané z archeologiaxicana.mx
2. Mexiko. Kultúra zmesi. Získané z historiyxicana.mx
3. Mindak, Dubravka. Zmes. Zdroj z GOB.mx
4. Masterri, Nicoletta. Zmes. Získané z ThoughtCo.com
5. Krištáľ. Civilizácia. Získané z Crystalinks.com
6. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Zmes. Získané od Britannica.com
7. Starobylé stránky. Mixtec - tajomná pokročilá kultúra štyridsiatich zlatníc Mesoamerica. Získané zo starovekých stránok.com
8. Portlandská štátna univerzita. Mixtec (Mexiko). Získané z PDX.Edu