Objavovanie kultúry chincha, pôvod, umiestnenie, architektúra, náboženstvo

Ten Kultúra čínsky Bola to civilizácia, ktorá sa vyvinula na centrálnych pobrežiach Peru, konkrétne v údolí Chincha. Jeho vzhľad sa vyskytol medzi 900 a 1 000 d. C., Po zmiznutí Wari ríše. V roku 1476 sa stali súčasťou ríše Inkov, hoci ich sila ako námorná sila im umožnila zachovať určitú autonómiu.

Názov civilizácie pochádza zo slova činky alebo činítko, čo v jeho jazyku znamená Jaguar a Ocelot. Z jeho domén v údolí, ktoré jej pomenujú, sa toto mesto rozšírilo cez údolia ICA, Nazca, Pisco a Cañete. Vďaka podmienkam pôdy a hydraulickej infraštruktúre, ktorú vybudovali, by Čincha mohla vyvinúť intenzívnu poľnohospodársku činnosť.

Ceramics ICA -chincha Culture - Zdroj: Ángel M. Felic.Org/licencie/BY/2.0)

Jeho najdôležitejšou hospodárskou aktivitou však bol obchod, najmä námorná činnosť. Kultúra Chincha stanovila obchodné trasy, ktoré im umožnili vymieňať si výrobky s národmi súčasného Čile, Ekvádoru, Venezuely a Kolumbie. Výrobky, ktoré si najviac vymenili, boli morské škrupiny a drahé kamene.

Z politického hľadiska boli činidlá organizované v panstiach riadené panovníkom zvaným čininchay cápac. Kňazi boli ďalším z privilegovaných spoločenských tried v hierarchickej sociálnej štruktúre. Boli to militarizovaní ľudia, takže vojenská šľachta bola tiež medzi energetickými skupinami.

[TOC]

Objavenie

Po španielskom dobytí Peru jej kronikári písomne ​​zanechali niektoré údaje o kultúre Čincha. Konkrétne, niekoľko z nich spomína existenciu veľkého kráľovstva v tejto oblasti a niektoré body na prítomnosť ich kráľa v Cajamarci, keď bol zajatý Atahualpa.

Avšak až po tom, ako nemecký Max Uhle urobil vykopávky v oblasti, keď sa táto kultúra začala študovať väčší záujem.

Max

Max Uhle - Zdroj: Neznáme, 19. storočie / verejná doména

Max Uhle (1856-1944) bol archeológ nemeckého pôvodu, ktorý viedol niekoľko prieskumov v Latinskej Amerike. Jeho najdôležitejšie príspevky súviseli s predpriestorovými kultúrami Peru.

Z tohto dôvodu uhle považuje mnohí odborníci za otca vedeckej archeológie v Peru. Okrem iných aspektov jeho práca slúžila na zlepšenie vedomostí o kultúrach pred Inkovou ríšou, dovtedy trochu zabudnuté. Podobne bol prvý, kto použil stratigrafickú metódu.

Tahuantinsuyo alebo Inkovia ríša. Zdroj: l'IEr Américain/CC BY-SA (https: // creativecommons.Org/licencie/By-SA/3.0)

Po expedícii do Sierry Norte, v ktorej vykopal v Wiracochapampa, Cerro Amaruamachuco, Uhle, Usle, v roku 1900, v novinách La Industria prvá kultúrna sekvencia Moche. Neskôr urobil vykopávky v Činku a jeho objavy slúžili na zvýšenie poznatkov o kultúre, ktorá sa tam usadila.

Pôvod a história

Kultúra Čincha je považovaná za jednu z najzaujímavejších, z ktorých sa vyvinula na strednom pobreží Peru.

Čincha bola založená v oblasti, kde obývali kultúry Paracas a Nazca. Toto miesto im umožnilo postúpiť v mnohých aspektoch, až do tej miery, že sa nazývajú Majstri údolia a mora.

Začiatky kultúry činítka

Vedci odhadujú, že táto kultúra sa začala vyvíjať po tom, čo Wari ríša začala pokles, medzi 900 a 1 000 d. C. približne. Asi po 500 rokoch, v roku 1476, ich pripojili Inkovia a rovnako ako oni boli dobytí Španielami.

Začiatok tejto kultúry bol datovaný v neskorom strednodobom období, keď sa v Chincha Valle objavila politická entita, ktorá sa volala, podľa španielskych kronikov, „El Reyno de Chincha“. Štúdie vykonali, že toto mesto sa začalo organizovať ako spoločnosť medzi deviatymi a storočiami.

Aj keď existuje niekoľko hypotéz, niektorí vedci tvrdia, že títo ľudia pochádzajú z Chavínskej kultúry.

Spočiatku bola spoločnosť Chincha Society celkom jednoduchá. Jeho prežitie takmer úplne záviselo od zbierky morských škrupín a rybolovu.

Môže vám slúžiť: max narodený

Už v jedenástom storočí sa vyvinula organizácia skupín chincha. Začali teda praktizovať poľnohospodárstvo, vybudovali komplexný zavlažovací systém, ktorý sa môže kultivovať v suchých krajinách a začali rozvíjať svoju architektúru.

Táto politická entita Chincha integrovala niekoľko susediacich dolín a založila svoje hlavné mesto v Tambo de Mora. Najvyšší vodca získal titul Chicay Capac a bol zodpovedný za centralizáciu a kontrolu lordov, v ktorých bola táto civilizácia rozdelená.

Bolo to v tejto fáze, keď Čincha začala praktizovať navigáciu, ktorá by sa stala jednou z jej hlavných hál identity. Ich znalosti o tejto otázke im umožnili založiť morské obchodné trasy a následne zvýšiť ich prosperitu a vplyv.

Anexia k INCA Empire

Od roku 1438 a do roku 1471 zorganizovali Inkovia niekoľko expedícií na územie Čincha. Podľa niektorých výskumných pracovníkov sa tieto prvé kontakty nevykonali s úmyslom dobývania, ale snažili sa nadviazať hospodárske a politické vzťahy, z ktorých úžitok obidve civilizácie.

Iní historici však naznačujú, že došlo k pokusom o dobytie Inkov, potom riadené Pachacutecom.

Portrét Pachacutec

Nakoniec, v roku 1476 bola civilizácia Chincha pripojená k Inkovej ríši počas vlády Túpac Inca Yupanqui.

Inca tupac yupanqui. Zdroj: Felipe Huaman Poma de Ayala / Public Domain

Napriek tejto anexii si kultúra chincha zachovala svoju dôležitosť. Podľa príbehov bol jediný, kto mohol prechádzať počas obradov, okrem monarcha Inkov, guvernér Chincha, potom Guavia Rucana. Veľká časť tejto autonómie bola spôsobená veľkou hospodárskou a obchodnou pozíciou, ktorú dosiahla Čincha a že Inkovia chceli využiť výhody.

Čincha spojila svoj osud s osudom Inkovskej ríše: Keď Španieli dobyli Tahuantinsuyo, kultúra chincha utrpela rovnaký osud.

Geografická poloha

Umiestnenie a kultúra činítka. Zdroj: Marco Carrasco/CC By-S (http: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/2.5/)

Kultúra chincha sa usadila v údolí Čincha a Pisco v súčasných oddeleniach Nazca, ICA a Pisco. Jeho politické centrum bolo v Tambo de Mora. Jeho expanziu vyrábali územia, ktoré predtým obývali členovia kultúr Paracas a Nazca.

Vďaka svojej polohe v týchto dolinách Chincha získala veľký politický význam. Dobrá komunikácia a ich navigačné majstrovstvo im umožnili mať silnú dominanciu nad pobrežnými oblasťami.

Architektúra

Rovnako ako iné kultúry peruánskeho pobrežia, Číňanie boli vynikajúcimi architektmi. Vo svojich konštrukciách používali techniky, ako sú Tape a Adobe.

Hlavné budovy tejto kultúry sa nachádzajú v údolí Chincha, San Pedro, Lurinchincha a Tambo de Mora, jej bývalé hlavné mesto.

Typy konštrukcií

Činníky nezvýšili veľké mestá, takže architektúra sa zameriavala na konštrukciu chrámov, silných stránok a palácov. Základným materiálom všetkých týchto budov boli Adobe a Stucco.

Steny týchto konštrukcií boli ozdobené obrazmi s rybami, koníčkami a inými druhmi morských vtákov.

V bezprostrednej blízkosti týchto budov boli domy obsadené väčšinou obyvateľstva. Tieto domy boli veľmi jednoduché a v ich stavbe sa použili iba rohože a trstiny.

Dobrým príkladom architektúry Čincha sa nachádza v archeologickom komplexe La Centinela, neďaleko Chincha Baja. Zvyšky sa zistili, že sa skladal z dvoch pyramíd na náboženské použitie, ulice, terasy, bývanie a ďalšie budovy.

Až do dnešného dňa boli nájdené pozostatky mimo údolia Chincha. Výnimkou sú Tacharaca, ktoré následne obývali Inkovia a sila Ungará v Cañete.

Pohrebná architektúra

Boli nájdené kolektívne hrobky zložené z podzemných kamier, ako napríklad Uchujalla, ICA. Každá kamera mala obdĺžnikový tvar a jej steny boli adobes. Medzitým boli strechy postavené so slamou a boli držané lúčmi vyrobenými z kmeňov.

Tieto hrobky boli určené pre najvyššie triedy. Spolu so svojimi telom početné ponuky zložené z keramických predmetov, vyrezávaného dreva, zlata alebo striebra.

Môže vám slúžiť: Španielska ríša: pôvod, viceroyalta, charakteristiky, kolónie

V jednom z vykopávok v Uchujalle od Alejandra Pezia bola nájdená hrob.

Náboženstvo

Idol činítko, ktorá robí slávnostný toast. Zdroj: Rowanwindwhistler/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Kultúra Čincha praktizovala polyteistické náboženstvo. Jeho hlavnými bohmi boli čininchaycamac a Urpiwachay, bohyňa rýb.

Bohyňa Urpiwacay, ktorej meno znamená „ten, ktorý zastavil holuby“, bola považovaná za božstvo, ktoré chránili rybárov a všetkých tých, ktorí sa pustili do mora.

Podľa Číny ich bohovia pochádzajú z ostrova. Kult bol vyrobený v chrámoch a Huacas, budovy výslovne postavené pre náboženské bohoslužby.

V rámci náboženských obradov, že táto kultúra praktizovala morskú škrupinu žánru, sa použil ako hlavný prvok Spondylus, To sa považovalo za jedlo a symbol bohov.

Textil

Textiler kultúry čínskej kultúry bol charakterizovaný použitím bavlny na vypracovanie krásnych kusov polychrómov. Výsledok bol ozdobený antropomorfnými a zoomorfnými motívmi s veľmi jemným povrchom.

Vďaka svojim zručnostiam v tejto oblasti sa Čincha dosiahla veľmi tenké tkaniny od bavlny. Aby ich získali, použili až 398 nití na palec, čo je dnes viac ako dvojnásobok štandardu.

Keramika

Dôležitosť keramiky činíny presahuje hodnotu kusov. Jeho dekorácia sa stala jedným z najlepších zdrojov na získanie informácií o tejto civilizácii.

Čincha rozpracovala svoju keramiku s niekoľkými vlastnosťami. V nich prevládla polychromia a použitie červenej hliny. Medzi dekoratívne motívy, geometrické postavy sprevádzané ľudskými a zvieratami, ako aj siluety, vynikali, ako aj siluety.

Jedna z jej výtvorov, niektoré zelenina alebo džbány s dlhým krkom a okrúhlym telom, sa považujú za výhradné pre túto kultúru.

Štýl

Aj keď v keramike chincha môžete vidieť vplyv kultúr stredného obzoru a tradície ICA, jeho štýl sa vyvinul, až kým sa nestal jedinečným.

Jeho výtvory by mohli byť určené pre dve rôzne oblasti: funkčný a dekoratívny. V prípade bývalého sa kusy používali v domoch alebo v náboženských obradoch. Medzi najdôležitejšie kusy v tejto kategórii vyčnievali oválne džbány, konvexné alebo plány riadu a džbány s dlhým krkom vyčnievali.

V dekoratívnej keramike zvýraznili Cuchimilcos, postavy, ktoré predstavujú ženy so štvorcovou hlavou.

Použitá hlina niekedy podstúpila oxidačný proces na získanie čiernych alebo červených tónov.

Vplyv ICA je možné jasne pozorovať pri niektorých úpravách štýlu činítko, ale vo všeobecnosti nie sú dôležité a objavujú sa iba v niektorých kúskoch, ako je napríklad hlavne s aribaloidným krkom.

Hospodárnosť

Najdôležitejšími ekonomickými aktivitami civilizácie Čincha boli poľnohospodárstvo, rybolov a predovšetkým obchod. Vďaka svojim navigačným schopnostiam otvorilo toto mesto niekoľko obchodných trás, ktoré im umožnili dosiahnuť rôzne časti kontinentu.

Niektorí autori tvrdia, že chincha radšej nepredložila odpor voči Inkov, aby pokračovali v udržiavaní svojich obchodných trás. Inkovská ríša medzitým umožnila Číňanovi zachovať časť svojej autonómie využiť ich ekonomickú prosperitu.

Na druhej strane jeho obchodný vplyv bol jedným z faktorov, ktoré spôsobili, že jazyk Quechua bol v Andách taký užitočný.

Námorný obchod

Kultúra chincha bola známa svojimi obchodnými aktivitami na celom peruánskom pobreží. Ich hlavné dopravné prostriedky boli rafty postavené s Totora, čo im umožnilo osloviť ďalšie miesta, ako sú súčasný Ekvádor a Čile. Zdá sa, že niektoré dôkazy ukazujú, že prišli aj do Karibiku cez rieku Magdalena (Kolumbia).

Čincha okrem svojich lodí tiež vytvorila aj systém váh, váh a opatrení na výmenu svojich výrobkov s inými národmi. Najcennejším boli ich zlaté kúsky, ich látky a práca s drevom. Na oplátku čínska získala jedlo, Spondylus a drahé kamene.

Môže vám slúžiť: Germán Arciniegas: Biograph, Works, Awards

Aj keď im to poskytlo menej slávy ako námorný obchod, toto mesto tiež rozvíja svoje obchodné aktivity po súši. V takom prípade použili plamene na prepravu svojich výrobkov na trase, ktorá dosiahla Cuzco.

Podľa peruánskeho etnohistoriatora Waldemara Espinosa v Chiche bolo „najmenej šesť tisíc obchodníkov (…). Bol to výmenný a tiež menový obchod, ktorý pozostával z kusov Caracolas a medi s tým, čo prepravovali väčšinu svojich transakcií. To všetko bolo uľahčené použitím váh, váh a opatrení “.

Rybolov

Činní rybári sú považovaní za najlepších v starodávnej histórii Peru, bez iných pobrežných národov, mohli by dosiahnuť tie isté výsledky.

Toto zvládnutie rybárskeho umenia bolo možné vďaka svojim navigačným schopnostiam, okrem zavedenia nástrojov, ako sú siete, harvy, háčiky a koše. Niektorí historici tvrdia, že rybári tejto kultúry sa stali 10 000.

poľnohospodárstvo

Prírodné podmienky Valle. Vykopávky našli dôkazy o značnej konzumácii kukurice, ovocia a morských výrobkov.

Aby sa ďalej zvýšila plodnosť krajiny údolia, číňanie postavilo zavlažovacie kanály a platformy na odvrátenie vody z riek. Okrem toho objavili silu Guana ako hnojiva.

Výrobky, ktoré kultivovali najviac, boli zemiaky, ktoré boli dehydratované na získanie Chuño, fazule, kukurice a bavlny

Politická a sociálna organizácia

Tambo de Mora bol hlavným mestom kráľovstva Chincha. V ňom býval čím Capac, druh panovníka, ktorý ovládalo malé lordstvá, ktoré tvorili túto civilizáciu.

Jeho spoločnosť bola veľmi hierarchovaná a militaristická. Šľachta, ktorá obsadila vysoké administratívne pozície a kňazi boli najvýznamnejšími triedami. Mesto, ktoré tvorili remeselníci, rybári, roľníci a obchodníci, boli pod spoločenským meradlom.

Rovnako ako iné kultúry v tejto oblasti, aj Čincha dal náboženstvu veľký význam. Z tohto dôvodu kňazi zastávali mocenskú pozíciu, pretože sa predpokladalo, že sú sprostredkovateľmi medzi ľuďmi a bohmi.

Militarizácia spoločnosti mala tiež korešpondenciu v hierarchii moci, pretože vojenskí náčelníci patrili k vysokým triedam. Odhaduje sa, že armáda sa stala zloženou z približne 30 000 vojakov s primárne obrannou funkciou.

Po pripojení Incas si ľudia Čincha zachovali veľa privilégií. Medzi nimi bol, že Pán Čincha bol považovaný za jednu z hlavných osobností ríše a blízky poradca Inkov. Podľa kroník, jediným veľkým pánom, ktorý sprevádzal Atahualpa, keď ho zajali Španieli v Cajamarce, bol Los Chincha.

Pizarro zachytáva Atahualpa. Arista: John Everett Millais (1829-1896)

Spoločenské rozdelenie

Ako už bolo uvedené, spoločnosť Chincha bola rozdelená do niekoľkých spoločenských tried, s panovníkom vpredu.

V druhom kroku bola šľachta a spolu s nimi kňazmi. Nakoniec sa objavili obchodníci, rybári, remeselníci a roľníci.

Niektoré písomné zdroje poukazujú na to, že činítko boli organizované skupinami špecializovaných pracovníkov. Každá z týchto skupín bola vedená ich vlastným Pánom. Odhaduje sa, že 20% populácie (nepočítajúc privilegovaných skupín) bolo venovaných obchodu; ďalších 33% rybolovu; 40% pre poľnohospodárstvo; a 7% na remeslá.

Odkazy

1. Peruánska história. Kultúra čínsky. Získané z histórie peruánske.pešo
2. Portillo, Luis. Kultúra čínsky. Získané z historiakultúrneho.com
3. Školský.slepo. Kultúra čínsky. Získané od školákov.slepo
4. Guevara protzel, Carmen María. Kultúra čínsky. Získané z inkanatury.com
5. Spisovateľ. Neskoré stredne pokročilé nalievanie - kultúry Chimu a Chincha. Získané z Discover-Peru.orgán
6. Ricketts, Monica. Čiarka. Získané z encyklopédie.com
7. Ben Nigra, Terrah Jones, Jacob Bongers, Charles Stanish, Henry Tantaleán a Kelita Pérez. Kráľovstvo Chincha: Archeológia a etnohistória neskorého stredne pokročilého nalieva južné pobrežie, Peru. Zotavené z USF.Edu