Aké bolo odevy kultúry Teotihuacan?

Informácie o TEOTIHUACAN Kultúrne oblečenie Je to dosť vzácne. Táto mezoamerická civilizácia bola vždy zaskočená v halo tajomstve a stále odborníci diskutujú o svojich zakladateľoch a o náhlom poklese. Podrobnosti ich jazyka a etnickej dispozície nie sú známe.

Mesto Teotihuacán bolo medzi prvým storočím prosperujúce mesto.C. na s. Xi d.C. A nachádza sa 40 kilometrov od mexického hlavného mesta. Bolo to dôležité náboženské a obchodné stredisko v regióne. V ňom sa zblížili rôzne kultúry a dalo by sa povedať, že to bol multietnický štát. Okrem toho mali veľmi výraznú sociálnu stratifikáciu.

Jeho hlavnou črtou sú impozantné budovy a chrámy. Pyramídy slnka a Mesiaca a chrám Quetzalcóatl vynikajú.

Toto odhodlanie k rituálnym problémom a otázkam naznačovalo, že spoločnosť Teotihuacan bola orientovaná na svojich náboženských vodcov. Predstavoval si ako slávnostný komplex a púť. Rovnaké meno Teotihuacán znamená v Nahuatl „kde sa narodili bohovia“.

Fray Bernardino de Sahagún, v jeho Všeobecná história vecí nového Španielska, Zhromaždite tak legendu o nadácii mesta:

Predtým, ako na svete bolo svetlo, všetci bohovia sa zhromaždili na mieste Teotihuacánu. Tam sa rozhodli, že najbohatší -Tecucticatl- bude mať na starosti osvetlenie sveta, zatiaľ čo najslabší -nanauatzin-. Bohatý, Tecuciztel, sa neodvážil hádzať Nanauatzin ako prvý, kto vstúpil do ohňa, ktorého príklad nasledoval. Keď sú obaja spálení, bohovia čakali bez toho, aby vedeli, kde sa objavia, až kým nevinú slabého Boha a Mesiac, bohatý Boh,. Obaja vyzerali nesmierne a inertné v bätkoch, mesiac by bol zakrytý, ale aby ich posunuli, slúžili vetru, ktorý ich oddelil a vytvára deň a noc, a je tiež potrebné, aby tam všetci bohovia zomreli.

Nedávny výskum sa však objavil prostredníctvom nástenných malieb a sôch, vojenského rámca, ktorý sa zdá byť silne zakorenený v každodennom živote mesta a prijímal základné politické rozhodnutia, ako sú invázie a vojny.

Môže vám slúžiť: domorodé a roľnícke povstania počas viceroyalty

Toto militaristické stúpanie by čiastočne vysvetlilo opustenie mesta náhle. Je možné len odvodiť, že existovala katastrofická udalosť, ktorá ho prinútila utiecť z dedinčanov ako vojnu alebo erupcia sopky.

Mohlo by to byť aj po postupnom vyčerpaní prírodných zdrojov oblasti a hyperponácie.

Na tieto tajomstvá stále neexistuje žiadna presvedčivá odpoveď. Dôkazy nám však môžu poskytnúť určité náznaky o tom, ako bola táto kultúra, a najmä to, čo bolo ich oblečenie.

Šaty kultúry Teotihuacan

Vďaka nástennej maľbe Teotihuacana sa prvé stopy dosiahnu o tom, ako sa muži tejto kultúry obliekali. Tieto nástenné maľby sa objavili v rôznych vykopávkach a sú dôležitým zdrojom informácií o ľuďoch a prostredí tých, ktorí ich vyrobili.

Rovnako ako všetky mezoamerické spoločnosti, aj spoločnosť Teotihuacan bola vysoko stratifikovaná a označila rozdiely v sociálnom postavení prostredníctvom oblečenia a ozdoby.

Materiál

Ixtle Fiber na výstave v múzeu populárneho umenia v Mexico City, 2011. Zdroj: Thelmadatter, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Hlavným materiálom na výrobu šiat Teotihuacanos boli vlákna, ktoré extrahovali z Maguey alebo Agáve.

Museli používať základné stavy a mohli experimentovať s inými surovinovými materiálmi, ako sú bavlna, Henequen a králičie vlasy. Táto predilekcia pre organické a biologicky odbúrateľné materiály vysvetľuje, prečo neexistuje pozostatok spôsobov obväzu času. 

Polychrómia bola zásadná pri vypracovaní odevných odevov a zafarbila vlákna prírodnými farbivami a ozdobila ich viacfarebným perím, ktoré sa kombinovalo na výrobu vrstiev, županov, fanúšikov a dokonca aj štítov.

Muži nižšej triedy

Rôzne typy mužských odevov podľa sociálnej hierarchie. Krčené je pozorované pre mužov s nižšou triedou. Zdroj: Neznámy autor, verejná doména, cez Wikimedia Commons

Muži z najnižších tried používali maximum alebo kryt, ktorý sa použil na zakrytie genitálií a spleti, čo bola látka, ktorá bola priviazaná k páse na zakrytie zadku. Išli naboso a s nahým trupom.

Môže vám slúžiť: lekárske vojny

Ženy obliekali tradičné huipil s geometrickými ozdobami, sukňou a sandálami alebo huarachesami.

Kňazi

Príklad spoločného oblečenia medzi kňazmi a šľachtou, v IXTLILXochitl Codex, sedemnáste storočie. Zdroj: Neznámy autor, verejná doména, cez Wikimedia Commons

V prípade kňazov, košieľ alebo xicolli, zdobené vrstvy alebo tilmatli a mužské sukne alebo cueitl boli pridané. To všetko zdobené veľkými perím a inými materiálmi alebo koženými prilbami.

Armáda

Vojenské oblečenie podľa svojej kasty, napodobňujúce strašné zvieratá v spojení s mečmi a štítmi. Zdroj: HistoryM1468, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Vojenské kasty, ako je vidieť v kodexoch a nástenných maľbách, mohli byť oblečené do zvieracích koží a nosiť masku, ktorá napodobňovala agresívne vlastnosti Jaguaru, orla alebo kojote.

Môžete tiež pozorovať celé obleky alebo tlahuizti, ktoré sa zafarbujú dizajnmi a sprevádzané kužeľovými čiapkami.

Základným prvkom vojenského oblečenia bol zrkadlový disk, ktorý pozostával z lešteného čierneho kameňa, ktorý bol zviazaný v chrbte a mohol by do obvodu pridať perie. Tento kus by sa mohol použiť ako štít.

Príslušenstvo, ktoré priťahuje pozornosť týchto bojovníkov, je „Tlaloc Serpentine Gestiors“. Pozostávali z kruhových štruktúr, ktoré obklopovali ich oči ako moderné okuliare. Ďalšími použitými príslušenstvom boli náramky, uchy a ozdobené huaraches.

Aby sa tento vzhľad stal oveľa hrôzostrašným, bojovníci obmedzili zuby, prepichli lalok a nosné septu a formovali ich hlavy.

Tento podrobný inventár vojenského oblečenia, ktorý je možné vidieť v nástenných maľbách Teotihuacánu, je jasným príkladom významu elity bojovníka pre spoločnosť.

Aj keď je pravda, že mesto bolo založené ako posvätné mesto, jeho vládcovia sa rozhodli predstaviť sa ako vojnoví páni, ktoré podriadili, napadli a dobyli ďalšie územia a prudko bránili svoje krajiny.

Môže vám slúžiť: Annal School

Tento vývoj ovplyvnil nielen kultúru Teotihuacana. Iné mezoamerické civilizácie tiež trpeli tým belickým lezením, ktoré znamenalo zmenu náboženskej spoločnosti na boj.

Odkazy

1. EHECATL QUETZALCOATL (2013). „Pre -hispánske mužské oblečenie“. Získané 2. júna 2017 v 4Nahui.Blog.mx.
2. EHECATL QUETZALCOATL (2013). „Staroveké a súčasné ženské oblečenie“. Získané 2. júna 2017 v 4Nahui.Blog.mx.
3. Florescano, Enrique (2009). „Nový obraz štátu Teotihuacan“. Získané 3. júna 2017 v Revanistadlauniversad.Žobrák.mx.
4. Tempo Amerrindio (2013). „TEOTIHUACAN WARFARE - 300 - 700 nl“. Získané 3. júna 2017 v AncientAmerindia.Slovník.com.
5. Teotihuacán (2011). „Spoločnosť“. Získané 3. júna 2017 v Culturateotihuacan.Slovník.com.