Tekonazti pôvod, charakteristiky, použitia, materiály

On Tekona Je to bicie nástroj, podobný xylofónu. Bola veľmi populárna v oblasti Mesoamerica, ktorá tvorila Mexiko, časti Guatemaly, Belize, Kostariky, Nikaragua, Hondurasu a Salvádoru. Aj keď to bolo v mexických civilizáciách, kde to malo väčší vplyv, konkrétne na kultúru aztékov.

Bol to jeden z najdôležitejších hudobných nástrojov pred španielskou kolonizáciou v týchto oblastiach amerického kontinentu. Fyzicky mnohí môžu zmiasť teponazti s bubnom, ale podobá sa xylofónu, obidve sú perkusie.

Zdroj: Madman2001 [CC BY-SA 3.0 (http: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0/)], cez Wikimedia Commons.

Mnoho národov Mesoamerica považuje teponazti za posvätný predmet vo svojich kultúrach. Dokonca aj dnes je zachovaných veľmi málo, má veľmi veľký význam na kultúrnej a dokonca aj ekonomickej úrovni.

Skladá sa alebo je postavený z jediného kusu dreva, ktorý je najdôležitejšou vecou, ​​ktorá bola solídna. Bol to nástroj, ktorý sa používal v náboženských obradoch alebo obradoch, ale aj vo vojne, aby ste si vyžiadali nejaký typ signálu.

[TOC]

Pôvod

Nebolo určené presne, ako vzniklo Tekonazti. Bolo zistené, že ide o nástroj pôvodom z mezoamerickej éry a že španielska kolonizácia sa podarilo prežiť. Niektorí historici uviedli, že Tekonaztli bol vytvorený ako variant typických bubnov severozápadnej oblasti Južnej Ameriky.

Nepochybne dôležitosť Tekonazti v aztéckej kultúre naznačuje, že v Mexiku to bolo veľmi dôležité. Dokonca aj v roku 1990 boli niektoré z týchto nástrojov nájdené v archeologickej zóne starostu Templo, ktorý sa nachádza v Mexico City.

Má veľkú podobnosť s inými perkusnými nástrojmi tohto obdobia, najmä s Huéhuetl. Keď Španieli prišli do Ameriky, Teponazti bol nástrojom používaným v mnohých komunitách.

Môže vám slúžiť: Vyčistenie nápadov: techniky, dôležitosť a príklady

V čase Mesoamerica boli ponuky pre rôznych bohov veľmi dôležité. Hudba, piesne a tance sa stali spojencom komunít, keď sa vzdali svojich čísel alebo božstiev. Preto mal Tekonazti veľký význam.

Význam

Od 5. storočia je jedným z jazykov, ktoré existujú v Mexiku. Hovorí sa, že termín tekonazti sa rodí a je o dualite vecí. V posledných rokoch niektoré mezoamerické nástroje súviseli s určitými sexuálnymi atribútmi. Napríklad Tekonazti viac reprezentované ženy.

Aj keď to záleží na mieste, môže mať niekoľko mien. Napríklad v Mexiku je pomenovaný rôznymi spôsobmi, od Teponazti, po Tunkul alebo Tinco. 

V priebehu rokov vedci dali Tekonazti oveľa viac významov. Nahuatl experti ubezpečujú, že to znamená Huuedo, pretože ide o adaptáciu slova tepontie. Ostatní vedci tvrdia, že jeho meno dlhuje strom, ktorého meno bolo Tekonazoa.

„Dotknite sa chrbta rukami“ a „naplňte vec vzduchom“ sú niektoré z ďalších významov, ktoré boli udelené Teponaztilu.

Charakteristiky a použitia

Tekonazti bol charakterizovaný tým, že mal dva jazyky, ktoré tvorili H. Perkusie tekonázli sa dosiahlo vďaka použitiu dvoch paličiek nazývaných ako Olmaitl. Medzi týmito dvoma kartami je Tekonaztli schopný vyžarovať osem typov zvukov. Každý zvuk veľa závisí od dĺžky a väčšiny týchto kariet.

Zvuk Tekonazti závisí od vibrácií samotného nástroja, pretože nemá žiadne lano alebo membránu. Je veľmi spojená s aztéckou kultúrou v Mexiku.

Môže vám slúžiť: folklór oblasti Amazonky

Bol vyrobený pomocou jedného kusu dreva. Boli vyrezávané vertikálne a ich interiér bol dutý. Tekonaztlis, ktorý sa používal vo vojnových situáciách, mali malé rozmery, pretože by sa mali ľahko prepravovať.

Dnes je v Národnom múzeu archeologickej. Je veľmi ťažké nájsť tieto nástroje niekde inde, pretože sa považujú za aktíva v Mexiku a predaj je zakázaný.

Používala sa z rôznych dôvodov, ale najrelevantnejšie a najbežnejšie boli náboženské dôvody. Hudba bola vždy prvkom prítomným v starovekých rituáloch, najmä v mezoamerických kultúrach. Aztékovia boli sprevádzané teponazti v ich rituáloch.

Vo vojne to bol tiež veľký spojenec, pretože sa používa na vydávanie objednávok alebo pomáha priaznivcom tej istej skupiny bojovníkov.

V súčasnosti je pre komunity Nahuas v Mexiku stále nástrojom, ktorý má veľký význam. Na oslavách je zvyčajne sprevádzaný inými nástrojmi. Každé 24. júna je Teponaztli protagonistom, pretože v poludnie sa v Xochipila dotýka, aby sprevádzal kňaza smerom k slávnostnému centru mesta.

Materiál

Drevo je hlavným materiálom pri výstavbe teponaztilu. Jeho tvorba sa vykonáva vďaka použitiu jedného kusu a je veľmi dôležité vziať do úvahy akustické vlastnosti, ktoré je potrebné splniť.

Drevený kus je v strede dutý, pretože táto oblasť je tá, ktorá umožňuje splnenie funkcie bicieho nástroja. Kus dreva bývalý bývalý. Zvyčajne sa použil kmeň stromov, hoci v niektorých prípadoch mohli vetvy slúžiť. Bolo normálne, že nemal dlhší ako meter dlhý.

Môže vám slúžiť: 10 najzávažnejších sociálnych problémov

Použitie dreva umožnilo vyrezávanie rôznych čísel mimo prístroja. Zastúpenia imaginárnych zvierat, ktoré by mohli byť reprezentované v celom Tekonazli, boli vyrezávané. 

Mohli sa použiť rôzne druhy dreva. Najdôležitejšie je, že boli solídne. Stromy Nogal, Fresno a Encino boli jedným z najbežnejších pri výbere suroviny hudobného nástroja.

Dôležitosť

Je to nástroj s veľkým významom, najmä pre Mexičanov. Jeho úloha v histórii sa odrážala v rôznych dokumentoch staroveku, a to pred španielskym dobytím, ako aj neskôr.

V Florentino Codex, v Ramírez Codex av niektorých spisoch Fray Diego Durán bol opísaný Teponazti a ako ho využívali spoločenstvá času. Normálne bol teponazti podopretý na drevenej základni.

Jeho dôležitosť sa odráža aj v tom, že sa ho nikto nemôže dotknúť. Normálne je, že to môžu urobiť iba členovia tradičných vlád domorodých spoločenstiev. Každá iná osoba, najmä ženy, nemohla byť blízko a oveľa menej sa dotknúť nástroja.

Mali určité mýtické konotácie. Domorodé presvedčenie hovoria o Teponaztili ako o živej bytosti, dokonca zaisťuje, že sú to duchovia, ktorí sa učia, ako by sa malo dotknúť.

Odkazy

1. Alejandro Ramírez. a kol. Boh a Kristus: Kresťanstvo Indiánov v Mexiku videní zo Sierry de Puebla. Fond hospodárskej kultúry / Mexiko, 2013.
2. Čepele, James. Bicie nástroje a ich história. Faber, 1975.
3. Noguera, Eduardo. Pred -hispánske rezby dreva. Redakcia Guarania, 1958.
4. Olmedo Vera, Bertina. Červené chrámy posvätného záujmu Tenochtitlán. Národný inštitút antropológie a histórie, 2002.
5. Wright, Jay. Rozmery histórie. [Kayak], 1976.