Pôvod flogistickej teórie, princípy a námietky

Ten Flogistická teória Navrhol ho nemecký Ernst Stahl v sedemnástom storočí, aby vysvetlil dôvod, prečo môžu niektoré látky horieť. Tento filozof tvrdil, že veci spálili v ohni, pretože vo vnútri mali „flogisto“.

Slovo flogisto odvodzuje z gréčtiny “phlos ", Čo znamená „call“, tak “Flo-giston “ znamená „Čo sa deje v plameňoch“. Na základe tohto princípu bol Stahl presvedčený, že niečo „stratilo“ alebo „išiel“ k materiálu, keď došlo k spaľovaniu.

Uhoľné spaľovanie, ktoré slúžilo ako základ pre flogistickú teóriu (obrázok Alexas_fotos v www.Pixabay.com)

Táto teória bola pravdepodobne jednou z prvých metateórií s určitou chémiou pri navrhovaní, pretože predchodcovia aristotelské myšlienky, ktoré sa pokúsili vysvetliť, že záležitosť bola zložená zo štyroch prvkov: oheň, vzduch, voda a zem.

Teória však bola veľmi zjednodušená a bola založená na niektorých alchymických princípoch, ktoré mali úzky vzťah s tým, čo: materiály nemohli v ich komponentoch oddeliť jednoduchým a jednoduchým spôsobom, ale mohli sa zmeniť iba z jednej zmesi na inú postupne postupne.

Georg Ernst Stahl bol yochemický (vedci, ktorí spájajú lekárske a chemické znalosti) a filozof, uznávaný ako prvý doktor Pruska.

Stahl nebol metodickým vedcom, ktorý nasledoval kvantitatívne študoval javy, ale vždy sa snažil dať jednoduché odpovede na otázky, ktoré ho znepokojujú.

[TOC]

Pôvod

Ernst Stahl bol obrancom myšlienok Johana Bechera, ktorý navrhol, že všetky hmoty (okrem kovov) boli zložené z troch „pôdy“, menovite: základná látka, sírna Zem a Merkúrska krajina.

Becherova zloženie bolo založené na aristotelských myšlienkach, ktoré tvrdili, že sírna Zem je „spiaci“ oheň v telách, a že keď sa to „prebudilo“, spotrebovala síru „Paracelso“, ktorá bola vo vnútri tela.

Môže vám slúžiť: Sfingomyeline: Čo je, štruktúra, funkcie, syntézaPortrét Georg Ernst Stahl (Zdroj: pozri stránku pre autor [Public Domain] prostredníctvom Wikimedia Commons)

Becherová sa domnievala, že kovy boli zložené z rôznych materiálov, a preto mohli „preniesť“. To znamená transformovať sa z jedného kovu na druhý iba prostredníctvom jeho zahrievania, čo zmenilo chemické vzťahy medzi materiálmi, ktoré tvorili každý kov.

Na základe týchto princípov sa Stahl zameriaval na rozpad tajomstiev, ktoré sprevádzali spaľovanie organických orgánov v priebehu času. Všetky experimenty, ktoré vykonal, boli založené na spaľovaní kovov a materiálov, ako sú síra, uhlie a ďalšie.

Stahl, spaľovanie týchto zlúčenín, zdokumentoval, že iba pri pozorovaní, keď sa zlúčenina spotrebovala. Toto „niečo“, čo Stahl poznamenal, bolo to, čo nazval „Flogisto“.

V aristotelských myšlienkach bol Sulphur oheň obsiahnutý v tejto veci a „Palace filozofická síra“ sa úplne stratil, keď sa spaľovalo spaľovanie, že oheň obsiahnutý v síre alebo síre v organických látkach, ako je drevo.

Stahl integroval metódy, ktoré používajú alchymisti, ako sú Becher, aristotelské myšlienky a ich spaľovacie pozorovania, ktoré navrhujú, potom teória bičovania.

Začiatok

Stahlova teória prevzala silu medzi vedcami a chemikáliami času, pretože pre nich, ak telo malo schopnosť horieť alebo spáliť, boli zložené zo síry. Pre týchto vedcov bola síra materiálom veľmi podobná kovám.

Okrem toho vedci času definovali flogistu ako „bytosť“ alebo „nezničiteľnú entitu“, ktorú by sa dalo opätovne previnúť do materiálov ulovených nejakým spôsobom a pri spaľovaní materiálu, od ktorého bol oddelený.

Môže vám slúžiť: Intra -špecifická konkurencia: Charakteristiky, typy a príklady

Ďalšou vnútornou vlastnosťou spoločnosti Flogisto bola jeho schopnosť preniesť z jedného materiálu na druhý. To vysvetlilo, ako sa niektoré telá spálili a iné boli kalcinované, pretože niektoré mali schopnosť preniesť flogisto a iné nie.

Mnoho STAHL Research a ďalších vedcov od času sa zameriavalo na pokus o izoláciu flogisto. Niektorí vedci súviseli s Flogistom s „horľavým vzduchom“, zabezpečujú.

Táto teória bola v priebehu času široko šírená a zdalo sa, že s charitou vysvetľuje, prečo došlo k spaľovaniu tela, podobnosti, ktoré boli pozorované medzi kovmi a „fúziou“ aspektov, ako je oxidácia a redukcia jedného javu: Flogist.

Príklad vysoko používaný obrancami teórie flogistu. V tomto príklade uhlík „stráca“ silu spaľovania (do Flogisto) a prenáša sa do síry, čo vedie k vzniku kyseliny vitriolovej kyseliny.

Námietky teórie

Počas sedemnásteho storočia bola táto teória klasifikovaná ako najdôležitejšia zo všetkej chémie, pretože vysvetlila všetky pozorovania, ktoré boli v tejto oblasti uvedené. Kant to opísal s dôležitosťou podobným Galileovi o páde tiel.

Avšak pre metodického vedca, ktorý by používal hlbšie stratégie merania ako iba stratégie pozorovania, bolo ľahké nájsť zlyhania v teórii flogistu. Tento vedec bol francúzsky Laurent de Lavoisier.

Portrét Antoine Lavoisier (zdroj: H. Rousseau (grafický dizajnér), e.Thomas (Fear) Augustin Challamel, Desire Lacroix [verejná doména] cez Wikimedia Commons)

Lavoisier bol fanúšikom fyzikálnych vied a meracích nástrojov. Rozhodol sa presne porozumieť mechanizmu spaľovania a flogistu.

Môže vám slúžiť: relatívna hojnosť

Lavoisier meraný presne spaľovanie rôznych materiálov a zistil, že hmotnosť plagátu zvyšku.

V roku 1774 Lavoisier počúval experimenty Josepha Priestleyho, ktorý používal „znevýhodnený prach z Merkúra a vzduchu“, „znevýhodnený“.

To ho viedlo k uskutočneniu série prísnych experimentov, ktoré vykonával v rokoch 1773 až 1775, v ktorom zistil, že defikačný vzduch oddelený od ortuťového prachu nebol ničím iným ako najzdravšou a najčistejšou časťou vzduchu, ktorý dýchame. Táto časť bola vymenovaná za „Vital Air“.

Lavoisier zistil, že procesy spaľovania a kalcinácie boli obmedzené v čase, keď sa vyskytli v uzavretých nádobách. Okrem toho zvýšenie materiálu po spaľovaní bolo spôsobené „životne dôležitým vzduchom“, ktorý materiál absorboval po spaľovaní.

V roku 1779 Lavoisier uverejnil dielo s názvom Všeobecné úvahy o kyselinách a o zásadách, z ktorých sú zložené, v ktorej pokrstil ako „kyslík“ látke, ktorá za určitých podmienok vzniká všetky kyseliny.

Odkazy

1. Kamlah, a. (1984). Logické skúmanie prípadu Phlogiston. V Zníženie vedy (PP. 217-238). Springer, Dordrecht.
2. Rodwell, G. F. (1868). Jo. O teórii phlogistonu. Londýn, Edinburgh a Dublin Philosophical Magazine a Journal of Science, 35 (234), 1-32.
3. Siegfried, r. (1989). Lavoisier a phlogistické spojenie. Ambix, 36(1), 31-40.
4. Soloveichik, s. (1962). Posledný boj za Phlogiston a smrť Priestleyho. Journal of Chemical Education, 39(12), 644.
5. Hihalemm, R. (2000). Kuhn -losssis a prípad teórie Phlogiston. Vedecké a technologické štúdie.
6. Woodcock, L. Vložka. (2005). Teória phlogistonu a chemické revolúcie. Bulletin pre históriu chémie, 30(2), 57-62.