Biografia Simone de Beauvoir, feminizmus, filozofia, diela
- 1586
- 506
- Mgr. Pravoslav Mokroš
Simone de Beauvoir (1908 - 1986) bol spisovateľ, filozof a aktivistka pre práva žien narodených vo Francúzsku. Nasledoval prúd existencializmu a jeho množstvo myšlienok bol základný pre teorizáciu feminizmu.
Vo svojich textoch a iných žánroch, ako sú eseje, biografie a monografie, priblížil k fikcii. Jedna z jeho najuznávanejších kníh bola Druhý sex, Zmluva, v ktorej odvolával sociálnu realitu žien z historickej perspektívy.
Simone de Beauvoir v Pekingu 1. októbra 1955S Druhý sex Beauvoir položil teoretický základ moderného feminizmu argumentmi, ako je útlak patriarchátu. Vyzval tiež ženy, aby hľadali svoje oslobodenie, najmä v hospodárskej oblasti.
Tento francúzsky autorský kód s najvýznamnejšími existencialistickými intelektuálmi, ako sú Albert Camus, Maurice Marleu-Ponty a Jean-Paul Sartre; S týmto posledným Beauvoir si udržal intímny a intelektuálny vzťah, kým nezomrel.
Nielenže sa zaujímala o analýzu feminizmu, ale tiež pracovala na politických, etických a sociologických otázkach. Chvíľu bola učiteľkou stredoškolského vzdelávania, ale jej povolanie pre písanie bolo silnejšie.
Aj keď bola vychovaná buržoáznou katolíckou rodinou, Beauvoir odmietla náboženstvo svojich rodičov od dospievania a bola priťahovaná k marxistickému prúdu, pretože sa domnievala, že ide ruka v ruke s feminizmom.
[TOC]
Životopis
Skoré roky
Simone Lucie-Ernestine-Marie-Berand de Beauvoir sa narodila 9. januára 1908 v Paríži vo Francúzsku. Jeho otec bol právnik menom George Bertrand de Beauvoir a jeho matka Françoise Brasseur; Simone bola najväčšia z dvoch dcér manželstva.
Hoci otec vyhlásil ateistu, Beauvoirova rodina bola vzdelaná jeho matkou v katolíckom náboženstve. Otec dievčaťa pracoval ako právny tajomník a považoval sa za spojený s francúzskou aristokraciou, takže bol mimoriadne konzervatívny.
Od veľmi mladého veku bol Simone de Beauvoir považovaný za dievča veľkej inteligencie. Po uvedomení si jeho vlastností sa jeho otec pokúsil.
Vzdelávanie
Až do 17 rokov av roku 1925 odišiel do inštitútu Adeline Désir. Po ukončení tejto fázy mladá žena posilnila štúdium matematiky v Katolíckom inštitúte a literatúre v Inštitúte Sainte-Marie Institute.
Inštitút Adeline DésirPotom Simone de Beauvoir získala certifikát vo vyšších štúdiách francúzskej a latinskej literatúry v roku 1926.
Nakoniec bola mladá žena schopná sledovať svoju túžbu študovať filozofiu. Za to sa presťahoval do Sorbonne, v ktorom prejavil vynikajúci akademický výkon a bol certifikovaný v histórii filozofie, generála, gréckej a logickej filozofie.
Pokračoval v štúdiu av roku 1928 získal osvedčenia o etike, sociológii a psychológii. V tom čase Beauvoir vykonal prácu alebo „diplom vyšších štúdií“ o Leibnize. Okrem toho vykonal svoje stáže v Janson-de-Sailly Lyceum.
Vonkajšia fasáda Janson-de-Sailly Lyceum, Paríž. Zdroj: Celette, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia CommonsSimone de Beauvoir sa predstavila v súťaži agregácie v roku 1929, skúškou, pomocou ktorej bola formálne prijatá ako profesorka verejného vzdelávacieho systému. S 21 rokmi bola najmladšou študentkou, ktorá prekonala test, získala aj druhú najvyššiu poznámku roka po Sartre.
Môže vám slúžiť: Jerónimo CarriónÚvod do existencializmu
V tom čase Simone de Beauvoir podala okrem samotného Jean-Paul Sartre aj sériu priateľstiev ako Paul Nizan a René Maheu. Vďaka týmto postavám zdieľaným študijným stretnutím, hlbokým intelektuálnym vzťahom, v ktorom bola považovaná za rovnocennú.
Potom Sartre a Beauvoir začali svoj milostný vzťah, ktorý trval viac ako päť desaťročí, až kým filozof nezomrel. Udržiavali polyamorový vzťah, to znamená, že obaja mali ďalšie páry, zatiaľ čo spolu pokračovali.
V roku 1931 Sartre navrhol Beauvoir, ale odmietla to hlavne preto, že nemala veno a nechcela byť v nepríjemnej situácii.
Učiteľ
Simone de Beauvoir pracovala ako učiteľka na niekoľkých stredných školách po získaní licencie vo verejnom vzdelávaní. V roku 1931 prijal pozíciu v Marseille a Sartre bol poslaný na pozíciu učiteľa v Le Havre, o rok neskôr sa presťahovala do Rouen.
Po nacistickom okupácii Francúzska bol Beauvoir prepustený zo svojej pozície v vši v Paríži, pre ktorú pracoval od roku 1936 a do roku 1939.
V rokoch, ktoré zostali z druhej svetovej vojny, sa Beauvoir venoval písaniu av roku 1943 publikoval svoj prvý román: Hosť.
V tom istom roku po kontroverznom obvinení z korupcie maloletých, za to, že si udržala vzťah so študentom strednej školy, kde pracovala v roku 1939, bola zrušená jej povolenie na výučbu vo francúzskom vzdelávacom systéme.
S úspechom, ktorý získal po svojej prvej knihe, sa Beauvoir rozhodol venovať sa práci ako autor a zanechal svoju učiteľskú kariéru.
V roku 1944 publikoval znova, ale v novom žánri pre ňu: esej filozofie, do ktorej nazval Pyrrhus et cynias, v ktorom skúmal existencialistickú etiku. Nasledujúci rok spolu s kruhom, v ktorom sa vyvinul, bol jedným zo zakladateľov ľavicového časopisu Les Tempes Modernes.
V rámci tejto francúzskej publikácie pôsobil ako redaktor a autor.
Úspech
Najdôležitejší bod v kariére Simone de Beauvoir prišiel s vydaním Druhý sex, V roku 1949. V tejto práci filozof predstavil súbor myšlienok, ktoré ju identifikovali ako feministku a zároveň definovali mnoho aspektov uvedeného hnutia.
Obálka knihy „Druhý sex“ od Simone de Beauvoir, 1949Beauvoir vyhlásil, že „žena sa nenarodí, ale stáva sa tak“. Z jeho pohľadu je to, čo sa považuje za „ženské“, sociálny konštrukt. Napriek tomu všetkému popierala, že je v tom čase v jej živote spojená s feminizmom.
Počas 50. rokov 20. storočia Beauvoir žila s mladým filmárom menom Claude Lanzmann, bol jediným párom, s ktorým zdieľala domov.
Simone de Beauvoir v káve v Buenos Aires, 1950Autor publikovaný Mandarínky V roku 1954 kniha, s ktorou získal cenu Francúzskej literatúry s názvom Prix Goncourt. V tomto románe hovoril o aspektoch svojho intímneho života, napríklad opísal svoj vzťah s americkým autorom Nelsonom Algrenom.
V nasledujúcich rokoch pokračoval v skúmaní žánru fikcie, ale Beauvoir tiež písal o starnutí z politického hľadiska vo svojom texte Staroba, Zverejnené v roku 1970.
Môže vám slúžiť: buržoázne revolúcieV roku 1975 získal cenu Jeruzalem, ktorá bola udelená autorom, ktorí bojovali o slobodu so svojou prácou.
Posledné roky
V sedemdesiatych rokoch dvadsiateho storočia Simone de Beauvoir prijala, že feministický boj je v prospech a bol spojený s oslobodzovacím hnutím žien vo Francúzsku, ktoré okrem iného obhajovalo legalizáciu potratov (čo sa dosiahlo v roku 1974).
Rakúska štátna cena za európsku literatúru bola udelená spoločnosti Beauvoir v roku 1978. V tom čase bol francúzsky autor a filozof veľmi sklamaný a smutný, keď videl, čo vyplynulo zo života jej milovaného Jean-Paul Sartre.
Predseda vlády Izraela Leviho Eshkola privíta Simone de Beauvoir, v Hakirya Tel Aviv, 1967Autor, filozof a pár Beauvoir tiež ukončili jeho alkoholizované dni, závislé od drog a žien. Napriek tomu bola pri nej v roku 1980 k smrti Sartra, čo znamenalo, že boli spolu viac ako 50 rokov.
Rok po smrti svojho životného partnera publikoval Beauvoir Zbohom obrad, v ktorom hovoril o konci dní filozofa Jean-Paul Sartre. Za posledné roky sa venovala introspektívnemu pohľadu a publikovala časť svojej korešpondencie.
Úmrtnosť
Simone de Beauvoir zomrel 14. apríla 1986 v Paríži vo Francúzsku. Jeho smrť bola dôsledkom zápalu pľúc, keď mal 78 rokov. Bol pochovaný so Sartre na cintoríne Montparnasse.
V roku 1980 Beauvoir prijala Sylvie Le-Bon, ktorá sa stala dedičkou svojich literárnych práv. Le -bit mal na starosti zverejňovanie väčšiny nepublikovanej korešpondencie francúzskeho filozofa.
Feminizmus Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir nechce byť nazývaný „feministkou“ až do roku 1972, keď verejne uznal, že sa cítil stotožnený s hnutím. Napriek tomu bola práca tohto filozofa veľmi obohacujúca ideológiu feminizmu.
Jedným z textov, ktoré spôsobili najväčší vplyv na boj o oslobodenie žien šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov, bol Druhý sex. V tomto texte autor kritizuje tradičné filozofické myslenie, ktoré vytvorilo tichú mužskú nadradenosť.
Pre beauvoir si skutočná rovnosť medzi týmito dvoma žánrami vyžadovala, aby sa predpokladali rozdiely medzi ženami a mužmi.
Tiež som si myslel, rovnako ako iní existencialisti, že definovať „ja“ by sa malo porovnávať s „iným“. Avšak, ako bežne existovali muži, ktorí sa snažili definovať „podstatu bytia“, ženy boli zaradené do úlohy „iného“.
Muži tak našli ospravedlnenie na zmiernenie žien a následne im nerozumejú alebo ich problémom.
Mnohé z myšlienok, ktoré Beauvoir vyvýšil.
Filozofia
Simone de Beauvoir a Ignacio Quintana, Paríž. Zdroj: Callimacus, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia CommonsPráca Simone de Beauvoir výrazne ovplyvnila existencialistickú etiku, najmä prvé diela, ktoré publikoval. To je prípad Pyrrhus et Films, v ktorom sa zaoberal etickou zodpovednosťou za činnosti, ktoré ovplyvňujú jednotlivca a iné skupiny.
Pre francúzskeho filozofa, vo svete bez Boha je zodpovednosťou jednotlivcov, aby vytvorili morálny rámec. Podľa Beauvoir musia byť činy ľudí motivované hľadaním slobody, individuálne aj druhého.
Môže vám slúžiť: Zdroje v histórii PeruSimone de Beauvoir si nemyslel, že sloboda ostatných ohrozuje jeho slobodu, ale naopak, že ju posilnila. Tiež sa domnieval, že transcendencia by sa nemala merať vonkajšou validáciou, musela byť rovnaká ľudská a jeho projekt, ktorý definoval dôležitosť jej podstaty.
V Etika nejednoznačnosti, Beauvoir si udržuje svoju pozíciu voči slobode, ale obmedzuje ju. Pre ňu je sloboda zarámovaná vo voľbách, prostredníctvom ktorých si jednotlivec musí zvoliť, čo ide v súlade s jeho projektom, a to mu umožňuje nájsť transcendenciu.
Tento text sa považuje za jedno z najprístupnejších existencialistických diel pre širokú verejnosť. Beauvoir uviedol, že filozofia môže byť etická, iba ak je sloboda každého z jednotlivcov, ktorí už existujú.
Urobil rozdiel medzi myšlienkovými prúdmi, ktoré hľadali oslobodenie a filozofické myslenie, ktoré uprednostňuje Universal, ako je to v prípade Hegela, Kanta alebo Marxa, ktoré nazval filozofiou absolútnych.
Simone de Beauvoir Works
Simone de Beauvoir s kyticou kvetov. Po jeho pravici Jean Paul Sartre. Zdroj: Vládna tlačová kancelária (Izrael), CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons- Hosť, 1943. NovýL'Evitée).
- Pyrrhus et cinéas, 1944. Filozofická esej.
- Krv ostatných, 1945. NovýLe Sang des Autres).
- Zbytočné ústa, 1945. Hrať (Nezvyčajné bouches).
- Všetci muži sú smrteľní, 1946. NovýTous les hommes Sont Mortels).
- Etika nejednoznačnosti, 1947. Skúška (Nalejte jednotku morálky l'Ammbiguïté).
- Amerika deň za dňom, 1948. Autobiografia - cestovná kniha (L'Amérique Au Jour le Jour)
- Druhý sex, 1949. Skúška (Šiesty).
- Mandarínky, 1954. NovýLes mandarínky).
- Mali by sme spáliť Sade?, 1955. Skúška (Musíme spáliť Sade?).
- Dlhý pochod, 1957. Skúška (La Longue Marche).
- Spomienky na formálnu mladú ženu, 1958. Autobiografia (Mémoires d'Ene Jeune fille Rangée).
- Plnosť života, 1960. Autobiografia (Sila l'âge).
- Sila vecí, 1963. Autobiografia (Sila des Choss).
- Veľmi sladká smrť, 1964. Autobiografia (Une Mort très douce).
- Krásne obrázky, 1966. NovýObrázky Les Belles).
- Zlomená žena, 1967. NovýFemme sa zlomí).
- Staroba, 1970. Skúška (Vieillesse).
- Pokrm compte fait, 1972. Autobiografia.
- Keď duchovný prevláda, 1979. NovýQuand Prime Le Spirituel).
- Zbohom obrad, 1981. (Cérémonie des Adieux).
Odkazy
- V.Wikipedia.orgán. 2020. Simone de Beauvoir. [Online] k dispozícii na: v.Wikipedia.Org [sprístupnené 9. septembra 2020].
- Encyclopedia Britannica. 2020. Simone de Beauvoir | Francúzsky autor. [Online] K dispozícii na: Britannica.com [sprístupnené 9. septembra 2020].
- Bergoffen, D. a Burke, m., 2020. Simone de Beauvoir (Stanfordská encyklopédia filozofie). [Online] Platón.Stanford.Edu. K dispozícii na: Plato.Stanford.EDU [sprístupnené 9. septembra 2020].
- Mussett, s., 2020. Beauvoir, Simone z | Internetová encyklopédia filozofie. [Online] IEP.Utm.Edu. K dispozícii na: IEP.Utm.EDU [sprístupnené 9. septembra 2020].
- Priest, J., 2017. Filozof mesiaca: Simone de Beauvoir [časová os] | Štiepka. [Online] oupblog. K dispozícii na: blog.Nakupovať.com [sprístupnené 9. septembra 2020].