San Ignacio de Loyola
![San Ignacio de Loyola](https://learnaboutworld.com/storage/img/images_5/san-ignacio-de-loyola.jpg)
- 3136
- 80
- Ing. Ervín Petruška
![](https://learnaboutworld.com/storage/img/images_5/san-ignacio-de-loyola.jpg)
Kto bol San Ignacio de Loyola?
San Ignacio de Loyola (1491-1556) Bol to španielsky kňaz, ktorý bol charakterizovaný jeho religiozitou a vernosťou katolíckej cirkvi a za jeho maximálnu poslušnosť pápežovi. Bol zakladateľom Ježišovej spoločnosti, známej ako jezuit, ako jeho prvý generál.
So svojimi ostatnými kolegami dosiahol, že organizácia rástla skokmi a hranicami. Okrem toho sa Loyola aktívne zúčastňovala počas procesov s reformou protivládania.
San Ignacio bola prvá armáda. Následne jeho život priniesol duchovnú zmenu a práve tam začal svoje náboženské štúdium. Aj keď počas svojho kňazského života mal niekoľko nepríjemností, najmä ideologických, nikdy sa neodvrátil od svojej viery, ani nezanechal svoju lásku k svojmu susedovi.
Životopis San Ignacio de Loyola
Ignacio de Loyola sa narodila 23. októbra 1491. Jeho krstné meno bolo íñigo lópez de loyola. Jeho rodičmi boli Beltran Yáñez de Oñaz a Loyola, ktorí slúžili ako VIII Lord of Loyola, a Marina Sáez de Licona, uznávaná rodinná dáma.
Bol to najmladší z trinástich bratov. Jeho rodičia sa snažili dať dobré vzdelanie vo všetkých aspektoch.
Od veľmi mladého veku bol spojený so španielskou šľachtou, a preto s vojenským umením, a preto bol založený ako vojak.
Mládež
V 16 rokoch zomrela jeho matka. Jeho otec sa rozhodol poslať ho po pozvaní manželky maximálneho účtovníka Castilly, María Velasco, aby bol vzdelaný. Tam, v Castille, Ignacio strávil nasledujúcich dvanásť rokov svojho života.
V tom čase sa vytvoril ako armáda. Stal sa tiež pravidelným čitateľom a rozvíjal zručnosti na písanie. Slúžil vojvodovi z Nájery, Antonio Manrique de Lara (Virrey de Navarra) a vyniesol svoju lásku a úctu k slobode a tiež jeho kreativity a úsudku.
V 30 rokoch bol zranený na jednej nohe počas obrany hradu Pamplona a musel byť prevádzkovaný. Všetci boli obdivovaní pre ich odpor voči bolesti. Z tohto zranenia mal problémy s chôdzou.
Duchovná transformácia
Po incidente v Pamplone musel dlho zostať v nemocnici, čo mu umožnilo venovať sa čítaniu, najmä náboženským problémom. Tam začal jeho duchovnú transformáciu, ktorá ho prinútila opustiť život, ktorý mal dovtedy.
Následne 25. marca 1522, pred obrazom Panny Monastry of Montserrat v Barcelone, zavesil svoje vojenské oblečenie. To bol prvý krok, ktorý označil zvyšok jeho života. Nechal miesto naboso.
Môže vám slúžiť: 30 krátkych a originálnych vtipných básníPočas tých rokov žil v jaskyni a venoval sa meditácii, modlitbe a pôstu. Okrem toho pútal s tými, ktorí chceli postupovať podľa ich krokov. Urobil nejaké výlety medzi tými, ktorí sa spoliehajú na Rím a Jeruzalem. Zapísal sa na univerzitu a naučil sa latinčinu.
Keď žil sám, napísal svoje celebrity Duchovné cvičenia, Rovnaké, ktoré v Salamanke spôsobili problémy, pretože neboli dobre vidieť, a vzali mu pár dní do väzenia.
Uplynul rok na Henares University a slúžil pacientom v nemocnici.
Paríž a narodenie spoločnosti
Začiatkom roku 1528, vo februári, odišiel do Paríža. Zapísal sa na univerzitu, aby rozšíril svoje znalosti v teológii a literatúre. Bolo to natoľko jeho zápal duchovnosti, že prostredníctvom uplatňovania jeho cvičení prilákal svojich prvých nasledovníkov.
Paríž bol fázou jeho priateľstva s Franciscom Javierom, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Pedro Fabro, Simão Rodrigues a Nicolán de Bobadilla, s ktorými sa rozhodol vytvoriť Ježišovu spoločnosť. Kontaktovali veľa ľudí, aby dostali peniaze pre organizáciu.
V Paríži, konkrétne v Montmartre, Ignacio a jeho priatelia prisahali, aby slúžili Bohu, a vynechali zo svojho života všetky veci zeme, ktoré by ovplyvnili ich spiritualitu. Po tejto prísahe, 15. augusta 1534, sa dnes narodila známa Ježišová spoločnosť.
Schválenie spoločnosti
Najprv Loyola odišla do Benátok, kde strávil rok. Myšlienka bola taká, že keď jeho priatelia cestovali do Svätej zeme, ale nemohli. So súhlasom pápeža Pavla III., Kňazi boli nariadení v talianskom meste 24. júna.
Počas svojho pobytu v Benátkach sa venovali evanjelizácii a pomáhaniu najpotrehovanejším. V roku 1538, na Štedrý deň, Ignacio de Loyola prinútil svojho kňazského úradníka dal prvú omšu.
O dva roky neskôr ten istý pápež, ktorý nariadil svojmu kňazstvu, oficiálne potvrdil vytvorenie náboženského poriadku.
Ignacio de Loyola bol vymenovaný za generálneho generála spoločnosti. Skutočnosť, že poslal svojich spoločníkov na púť v celej Európe, spôsobil rásť náboženský poriadok.
Smrť
Bolo bežné, že Ignacio ochorie, hoci sa tiež zotavil. Posledná choroba však bola smrteľná.
Jeho smrť prekvapila každého 31. júla 1556, keď mal 65 rokov. Stalo sa to v Ríme, kde prešla väčšina jeho života.
Môže vám slúžiť: konotatívny jazykJeho pozostatky odpočívajú v kostole Gestu, v Ríme. Porazili ho 27. júla 1609 ao pár rokov neskôr, v roku 1622 ho kanonizoval pápež Gregory XV. Každý 31. júla sa festival pripomína v jeho mene.
Hrania
Práce napísané San Ignacio de Loyola sú založené na religiozite, spiritualite a viere. Medzi najznámejšie patrí Duchovné cvičenia. Napísal tiež svoju autobiografiu.
Niektoré z ich diel sú opísané nižšie:
Duchovné cvičenia
San Ignacio začal písať túto knihu počas svojich rokov mladých ľudí. Práve toto dielo prilákalo počas jeho rokov štúdia v Paríži svojich prvých nasledovníkov. Text pozostáva z viet, meditácií a mentálnych cvičení.
Kniha má asi 200 strán a cvičenia sú navrhnuté tak, aby vykonávali 28 až 30 dní, pod orientáciou duchovného sprievodcu a v sekciách.
Vrcholom cvičení je mlčať, keď sú vykonávané. To samozrejme vylučuje reflexné diskusie, ktoré vznikajú.
Obsahuje modlitby k Panne Márie, podpora krížových výprav, absolútna poslušnosť pre nadriadených. Nájdete tiež pozvanie na vytvorenie misií, kázať slovo najviac potrebným a obrane katolicizmu.
Z duchovného hľadiska obsahuje zážitky Loyoly. Dotýka sa problémov súvisiacich s hriechom, pokorou, prírodou a svätosťou.
Fragment:
„Človek je vychovaný, aby chválil, uctieval a slúžil Bohu nášmu Pánovi a prostredníctvom toho zachránil svoju dušu; A ďalšie veci o tvári Zeme sú vychované pre človeka a pomáhajú mu pri stíhaní konca pre toho, kto je vychovaný ... “.
Duchovné noviny
Ako už názov napovedá, išlo o noviny, v ktorých Loyola napísal svoju radosť z toho, že prijímal Božiu milosť každý deň svojho života. Väčšina anotácií zmizla, hoci dva texty sú zachované, nedávno obnovené v Ríme.
V tomto Duchovné noviny, Svätý Ignatius zanechal potrebu nájsť Boha prostredníctvom chudoby. Každá z obnovených brožúr obsahuje dvanásť listov. Prvý je od 12. februára do 12. marca 1544.
Druhá časť pokrýva medzi 13. marcom 1544 do 27. februára 1545. Mal som 53 rokov, keď začal písať Denník. V tom čase sa venoval budovaniu domov a výcvikových strediskách pre mladých ľudí a ženy.
Môže vám slúžiť: Jorge Isaacs: Životopis a dielaNasleduje fragment rukopisu:
„Boh ma miluje viac ako ja.
Po vás, Ježišu, nemôžem si ujsť!
Boh poskytne to, čo sa javí najlepšie.
Pane, som dieťa! Kam ma vezmeš?
Ježiš, lebo nič na svete by ťa opustil!„.
Predchádzajúci odraz svätého Ignáca z Loyoly bol vzorkou hodnoty, lásky a úcty, ktorú mal k Bohu.
Prerokovanie chudoby
Touto prácou Loyola dopĺňa jeho vyššie uvedené Duchovné noviny. Medzi aspektmi, ktoré vyvinul, boli tie, ktoré súvisia s debatou o tom, či Ježišova spoločnosť musela dostávať nejaký druh konštantného príjmu alebo či zostala od almužny alebo darov.
Stručne povedané, Loyola ukazuje výhody a nevýhody oboch prístupov racionálnym a praktickým spôsobom, vždy nezabudnite na katolícku vieru. Niektoré aspekty na nedostatok príjmu:
„Spoločnosť berie väčšie duchovné sily a väčšiu oddanosť asimiláciu a videnie syna Panny, nášho chovateľa a Pána, chudobných a toľko nepriaznivostí.
Je viac uľahčené čakať na všetko v Bohu, náš Pán, oddeľujúci sa od vecí od Sentula.
Žite viac v nepretržitej božskej nádeji as väčšou starostlivosťou vo vašej službe.
Chudoba, bez nájomného, je dokonalejšia ako čiastočne alebo vo všetkom “.
Pravidlá pre študentov Ježišovej spoločnosti
Na základe záujmu samotného Loyoly, že študenti by mohli rozoznať a mať svoje vlastné kritériá týkajúce sa duchovného života. S nimi navrhol, aby sa deň jezuitu zameriaval na dávanie slávy Bohu a hľadanie svätého a dokonalého života.
Okrem iného hovoril aj o integrálnom výcviku, ktorý by mal mať študent Ježišovej spoločnosti: napríklad sa učte nové jazyky, berte si poznámky o dôležitých poznámkach, preskúmaní autorov a najdôležitejšie: mať čistú a pravú poznámku zámer duše študovať.
Iné diela
Počíta sa aj jeho autobiografia, Cvičebný adresár -niektoré spisy, ktoré vyplývajú z Duchovné cvičenia a objasniť určité body týchto a Formulár spoločnosti a jej obťažovanie, 1541.
Odkazy
- Caicedo, e. (2013). Minimálna spoločnosť. Získané z stránok.Riadenie.com
- San Ignacio de Loyola (s. F.). Zotavené z ewtn.com
- San Ignacio de Loyola (2009). Zotavené zo sŕdc.orgán