Ricardo Jaimes Freyre Biografia, štýl, diela, frázy

Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) Bol vynikajúcim spisovateľom, esejistom, historikom, básnikom, diplomatom a bolívijským argentínom dramatikom. Považuje sa za jedného z najväčších zástupcov modernistického hnutia na americkom kontinente konca devätnásteho a začiatku dvadsiateho storočia.

Freyreho literárna práca sa týkala niekoľkých žánrov, vrátane poézie, divadla a eseje. Jeho spisy boli charakterizované použitím dôkladného a výrazného jazyka. Vo svojej poézii bolo použitie symbolov a voľných veršov známe, to znamená, že sa vzdialil od metriky a rýmov.

Ricardo Jaimes Freyre. Zdroj: Undattribed [verejná doména], cez Wikimedia Commons

Freyre mal široké dielo, ktoré bolo väčšinou poetické. Niektoré z jeho najvýznamnejších publikácií boli Castalia Barbara, sny sú život, Jefthéova dcéra a Zákony o verifikácii Castellana. Autor vytvoril niekoľko historických diel v meste Tucumán v Argentíne.

[TOC]

Životopis

Narodenie a rodina

Ricardo Jaimes Freyre sa narodil 12. mája 1866 v meste Tacna v Peru, presne v zariadeniach Bolívia konzulátu, a preto mal národnosť tejto krajiny. Spisovateľ pochádzal z kultivovanej rodiny spojenej s literatúrou a diplomaciou.

Otec Ricarda Freyra bol spisovateľ a novinár Julio Lucas Jaimes a jeho matka bola básnik a spisovateľka Carolina Freyre Arias. Jeho detstvo a dospievanie prešli v Tacne.

Štúdium

Freyre strávil svoje prvé roky vzdelávacieho výcviku v školách v meste, ktorý ho videl narodiť. Neexistuje znalosť jeho vstupu na univerzity, ale je známe, že zdedil od svojich rodičov talent a vášeň pre literatúru a umenie. Možno intelektuálny.

Skorá láska

Ricardo a jeho rodina sa v roku 1886 presťahovali do Sucre v Bolívii (krajina pôvodu svojho otca) a tam sa stretol s šťastím Soruco, ktorý by bol jeho životným partnerom. Mladý pár sa čoskoro oženil a ovocie lásky sa narodili tri deti s názvom: Mario, Víctor a Yolanda. Po chvíli išli do Argentíny.

Prvé literárne kroky

Freyre prišiel do Argentíny Buenos Aires na konci 19. storočia a rýchlo sa pripojil k literárnym a kultúrnym udalostiam mesta. V roku 1984 ho jeho vedomosti o modernistickom súčasnosti viedli k vytvoreniu Časopis Ameriky, Spolu s nikaragujským básnikom Rubén Darío.

Život časopisu bol krátky, ale otvoril spôsob, ako predstaviť literárne inovácie Latinskej Amerike. V tom čase Jaimes Freyre pracoval pre niekoľko tlačových médií vrátane Krajina a Národ. Potom spisovateľ žil v Brazílii tri roky kvôli diplomatickej práci v rokoch 1896 až 1899.

Môže vám slúžiť: Historický príbeh mexickej revolúcie

Prvá poetická publikácia

Aj keď Freyre uverejnil v roku 1889 dve hry s názvom: Album a Jefthéova dcéra, Jeho uznanie prišlo o desať rokov neskôr. Autorovi sa v roku 1899 podarilo postaviť ako básnik Castalia Barbara, Kniha, ktorá bola dôkladná z hľadiska jazyka, rétoriky a rytmu.

Čo najviac ovplyvnilo kritikov a čitateľská verejnosť, bol spôsob, akým Jaimes Freyre rozvíjal ústrednú tému. Kniha bola akýmsi debatou medzi hriechom a kresťanskými predpismi a koncipovala ju počas svojho pobytu v Brazílii. Autor začlenil do práce mytologické prvky.

Freyre a Tucumán

Freyre sa po splnení diplomatickej služby vrátil do Argentíny a v roku 1901 sa usadil v provincii Tucumán, kde žil dvadsať rokov. Tam sa venoval písaniu, žurnalistike a výučbe. Vyučoval históriu a literatúru v škole a na národnej univerzite.

Spisovateľ sa stal vynikajúcou osobnosťou v meste pre jeho kultúrne príspevky. Obával sa, že si zachováva historický archív v poriadku a medzi rokmi 1907 a 1916 napísal päť diel historiografického obsahu vrátane HISTÓRIA TUCUMÁNOVEJ republiky. V roku 1916 dostal argentínske občianstvo.

Na verejnej službe Bolívie

Ricardo Jaimes Freyre sa vrátil do Bolívie v roku 1921, aby vykonával niektoré verejné pozície počas predsedníctva Bautista Saavedra Mallea. Najprv pôsobil ako minister verejného výučby, poľnohospodárstva a vojny. Potom bol vymenovaný za zástupcu v spoločnosti národov.

Ďalšie pozície, ktoré zastával spisovateľ, boli pozície veľvyslanca v Čile a Spojených štátoch (krajina, kde zomrela jeho manželka). Zastupoval tiež Bolíviu v Mexiku a Brazílii, ale v polovici dvoch rokov rezignoval na rozdiely s prezidentmi Hernando Siles Reyes a vrátil sa do Argentíny.

Posledné roky a smrť

University of Tucumán, Freyre's Workplace. Zdroj: José Lazarte (Jlazarte) [verejná doména], cez Wikimedia Commons

Freyre prežil svoje posledné roky v Argentíne, jeho literárna produkcia bola znížená a existovala s peniazmi, ktoré dostal za roky ako profesor na Národnej univerzite v Tucumáne. Poslednou prácou jeho spisovateľa bola hra Dobyvatelia. Autor bolívijského argentína zomrel 8. novembra 1933 v Buenos Aires vo veku 67 rokov.

Štýl

Literárny štýl Ricardo Jaimes Freyre vyvinutý v radoch modernizmu, inšpirovaný vplyvom Rubéna Daria. Spisovateľ použil dobre zanedbaný kult, ktorý bol naložený výrečným a detailmi. Bolo to založené na použití symbolov, aby sa ich fantastické a mýtické témy poskytovali väčšiu hĺbku.

Môže vám slúžiť: starodávne médiá a jeho vlastnosti

Hrania

Poézia

- Castalia Barbara (1899).

- Sny sú život (1917).

- Spánková krajina. Tieňová krajina. Castalia Barbara (1918).

- Kompletná poézia (Posmrtné vydanie, 1944).

- Kompletná poézia (Posmrtné vydanie, 1957).

- Básne. Zákony o verifikácii Castellana (Posmrtné vydanie, 1974).

Divadlo

- Album (1889).

- Jefthéova dcéra. Dráma v dvoch dejstvách a próze (1889).

- Dobyvatelia. Historická dráma v troch dejstvách a vo verši (1928).

Eseje a texty o literatúre

- Zákony o verifikácii Castellana (1905).

- Správne a výrazné čítanie: výslovnosť, učebné osnovy, zvýraznenie, intonácia a inflexy hlasu, pauzy, dýchanie, čítanie veršov, tipy pre učiteľov (1908).

Ostatné básne

Básnik Rubén Darío, Freyreov priateľ a hlavný zástupca modernizmu. Zdroj: José Lazarte (Jlazarte) [verejná doména], cez Wikimedia Commons

- "The Captive" (1882).

- „Imitácia Victora Huga“ (1883).

- „Pomsta“ (1883).

- „Song to Bolívar“ (1883).

- „Počkajte“ (1884).

- „Viera je život“ (1884).

- „Troy Burns!”(1884).

- „Becquerismo“ (1884).

- „Algarabía“ (1884).

- „V albume mojej sestry“ (1884).

- „Karneval nehody“ (1884).

- "Z môjho albumu" (1884).

- „Dobrá pravda v Bad Sonet“ (1884).

- „Politicko-milosofický epištoľ pre Mojžiša Ascarrunz“ (1884).

- "La Gloria" (1886).

- "Sucre" (1889).

- "Do María" (1899).

- „Fiesta Night“ (1913).

- „Sun Ray“ (1920).

- „Pre teba Rubén Darío e pre teba Prodencio Plaza, Salut“ (Póstuma Edition, 1953).

- "Ángel Polibio Chávez" (Póstuma Edition, 1953).

- "The Kňaz Samamé" (1953).

- "The Cometwown" (1953).

- „Šťastný ten, kto nikdy nevidel“ (1953).

- „Madrigales de včera“ (1953).

Historiografická práca

- Tucumán v roku 1810 (1907).

- HISTÓRIA TUCUMÁNOVEJ republiky (1911).

- 16. storočie Tucumán: Pod vládou Juana Ramírez de Velasco (1914).

- Koloniálny tucumán (1915).

- História objavu Tucumána (1916).

Stručný popis niektorých jeho diel

Castalia Barbara (1899)

Bolo to prvé poetické dielo Jaimes Freyre a jedna z najúžasnejších z hľadiska obsahu. Spisovateľ vyvinul tému lásky a hriechu prostredníctvom jazyka naloženého symbolmi a rytmom. Argument básní bol založený na hodnotách viery a zhýrení neelievov, ktorí majú dôležitú mytologickú zložku.

Môže vám slúžiť: historické podmienky

Sny sú život (1917)

Bola to druhá poetická publikácia Freyre, ku ktorej dal menej fantasy koncept. V tejto práci sa autor viac zameriaval na pocity a prírodné a bol viac reflexný. Udržiaval používanie rétorického jazyka a pokračoval v hlasitosti veršov.

Fragment niektorých z jeho básní

„Cesta labutí“

„Crespas vlny pripevnené k Crines

drsných steed vetra;

Osvetlený červenkastými žiarami,

Keď v Yunque de Montañas jeho kladivo bije Thunder.

Vlnové crespas prístrešie láske

strašidelných príšer v jeho lone,

Keď spieva veľký hlas búrok

Jeho divoký epitalamio, ako gigantická hymna.

Crespas Vlny, ktoré sú hodené na pláže

korunovaný,

kde narušili kŕčovými vzlykmi

Ľahostajné ticho noci ľadu “.

„Pilgrim Imaginary“

„... lietať na osamelej skale

že kúpanie ľadovcového mora bolesti;

Buďte tam, na svoju váhu, lúč žiaru,

O Adusta Lonely Rock ..

Lietať na osamelej skale

Peregrina Paloma, snehové krídlo

Ako božský hostiteľ, také mierne krídlo ..

Ako snehová vločka; Božské krídlo,

Snowflake, Lily, hostiteľ, hmla,

Peregrina Imaginary Paloma… “.

„Predkovia“

"Synu som zo svojej rasy; bežať v mojich žilách

Krv vynikajúcich dobyvateľov.

Vychovávali mojich starých rodičov a kvetín;

Troubadours oslávili svoju slávu.

V tejto krvi sú červené a modré vlny;

Môj lesklý štít a decorum je veľa.

Vo vnútri Sinople, čajka

Gold Dragante Fieros Anglicko ... “.

Fráza

- „Raz som zavolal Vision a prišiel som. A bolo to bledé a smutné a jeho žiaci spálili, ako oheň mučeníctva “.

- „Mesto s rastlinou despoty v zadnej časti krku uhryzne otrokovou zemou svojimi besnými zubami ...“.

- „Tajomný a zvláštny Boh navštevuje džungľu. Je to tichý Boh, ktorý má otvorené náručí “.

- „Trasúca sa ruža sa oddelila od stonky a ťahala ju vánok na zamračené vody močiara ...“.

- „Si ideálna ruža, ktorá bola Rosa princezná, v sťažnosti na milostnú sťažnosť na provenzný menestral ...“.

- „Pilgrim Imaginary, ktoré v najnovších láske; Alma z svetla, hudby a kvetín, pútnika imaginárna palama “.

- „Nevieš, koľko trpím! Vy, ktorí mi dali moju noc, a hlbšiu horkosť v mojej bolesti!„.

Odkazy

1. Tamaro, e. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N/A): Biografie a životy. Získané z: Biography Andvidas.com.
2. Ricardo Jaimes Freyre. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: je.Wikipedia.orgán.
3. Moreno, V., Ramírez, m. a ďalšie. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N/A): vyhľadávacie životopisy. Zdroj: Buscabiografias.com.
4. Ricardo Jaimes Freyre. (S. F.). Kuba: ekancer. Uzdravený z: ekurovaného.Cu.
5. Básne Ricarda Jaimes Freyre. (S. F.). (N/A): Básnici. Zdroj: The Poets.com.