Ktorý prvýkrát spieval národnú hymnu Peru?

On Národná hymna Peru bol spievaný prvýkrát Rosa merino de areas. Hudba tohto národného symbolu je spôsobená Bernardom Alcedom, zatiaľ čo texty sú od José de la Torre Ugarte.

Hymna je produktom súťaže vo výzve Hero San Martin Independence Hero 7. augusta 1821. Účelom výzvy bolo zvoliť národný pochod z Peru, ktorý by predstavoval národné ideály.

Rosa merino de areas

Podľa najprijateľnejšej verzie Soprano Rosa Merino prvýkrát spievala národná hymna Peru v Starom hlavnom divadle Limy 23. septembra. Ostatní autori však umiestnia dátum svojej premiéry pred pár dňami alebo o niekoľko mesiacov neskôr.

Voľba národnej hymny Peru

Na výzvu reagovalo sedem kompozícií a bol uvedený deň v prítomnosti ochrancu Peru, generála José de San Martín.

Keď skončil, sme slobodní, poďme vždy!, Práca Alceda a Ugarte Tower, San Martín sa postavil a vyhlásil ju za nesporného víťaza. Potom niektorí účastníci namietali na jeden zo stanz, aby prejavili nadmernú sebakonfektívnosť:

Všade, kde San Martín zapálil,

Sloboda, sloboda, vyslovená,

a rozbehnúť svoje základne Andes

Oznámili to tiež hlasu.

Hymna sa však uložila. Od tej doby prešlo niektorými zmenami. V skutočnosti nebola zdokumentovaná prvá verzia soprán Rosa Merino.

A ostatné verzie zistili, že neskôr sa navzájom líšia v textoch aj v hudbe.

Môže vám slúžiť: kto sa zúčastnil vojny Pake Pake?

Apokryfná stanza národnej hymny Peru

Prvá stanza Národnej hymny Peru je dôvodom pre veľkú kontroverziu v priebehu rokov. Tí, ktorí sú proti nemu, tvrdia, že jeho list ovplyvňuje sebaúctu Peruáncov. Iní sa však domnievajú, že tradícia sa musí rešpektovať a udržať ju nedotknutá.

Táto stanza, ktorej autor je anonymný, bol pridaný okolo roku 1825 spontánne počas vlády Simón Bolívar.

Sanmartinčania preto uvažujú o tom, že ich texty označujú servis, ktorá nezodpovedá hodnotám peruánskych tradícií, zatiaľ čo Bolivarians bráni svoju silu tým, že majú populárny pôvod.

Národná hymna Peru

Sme zadarmo! Poďme vždy!

A najprv slnko popiera svoje svetlá,

Že nám chýba slávnostné hlasovanie

Že vlasť večného vyvýšená.

Stanza i

Dlho utláčaný peruánsky

Zlovestná reťazec ťahal

Odsúdený na krutú nevoľnosť,

Dlho v tichosti zastonal.

Ale iba posvätný výkrik:

Sloboda! Na jeho pobreží to bolo počuť,

Slave's Indolence Trias,

Ponížený krter.

Stanza II

Už rachot chrapľavých reťazcov

Ktoré počúvali tri storočia hrôzy

Voľného, ​​na posvätný výkrik

Ktorý počul svet ohromený, prestal.

Všade, kde San Martín zapálil,

Sloboda! sloboda! vyslovené:

A rozbehnúť svoje základne Andes,

Tiež vyhlásili hlas.

Stanza III

S ich vplyvom sa národy prebudia

A ktorý Ray, názor utekal,

Od Isthu po ohnivé krajiny

Od ohňa do mrazu.

Všetci ošípajú, aby zlomili odkaz,

Aká príroda oba svety popiera,

Môže vám slúžiť: Prehistory: Stávky, vlastnosti, život, zbrane, umenie

A zlomiť tú žezlo, že Španielsko

Bol na oboch hrdý.

Stanza IV

Lima, je to tvoje slávnostné hlasovanie,

A ukázal sa jeho hnev,

K mocnému hádzaniu tyrana,

To sa pokúsilo rozšíriť jeho útlak.

K jeho úsiliu žehličky vyskočili

A drážky, ktoré opravil

Hatge a pomsta ho zasiahli

Ktorý zdedil zo svojej Inkov a Pána.

Stanza v

Krajania, už viac nevidíte jej otroka

Ak ponížené tri storočia zastonané,

Navždy poďme,

Udržiavanie vlastnej nádhery

Naše ruky, do dnešného dňa neozbrojené,

Vždy pripravte kaňon,

To jedného dňa pláže Iberia,

Budú cítiť hrôzu svojich rachotov.

Stanza VI

Zavrúsme žiarlivosť Španielska

Nuž, stlačí sa so zmenšovaním a zúrivosťou

Že vo veľkých národoch súťaž

Naša vlasť vstúpi do Paragonu.

V zozname, ktorý sa vytvára

Najprv vyplníme čiaru,

Že ambiciózny Iberino tyran,

To, že Amerika spustošila.

Stanza VII

Na vrchole zadržiava Andes

Bicolor vlajka alebo banner,

To do storočí oznamuje úsilie

Čo byť slobodný, navždy nám dal.

Vo svojom tieni bývať potichu,

A pri narodení pre svoje samity slnko,

Obnovíme veľkú prísahu

Že sa vzdávame Bohu Jakob.

Odkazy

1. Tamayo Vargas,. (1992). Emancipácie, costumbrismo a romantizmus, realizmus a premodernizmus, modernizmus. Lima: Peisa.
2. Orterberg, P. (2006). Oslava a vojna: Symbolická politika nezávislosti všeobecného San
3. Martín v Peru. Stretnutie španielskych latinskoameričanov: Staré a nové aliancie medzi Latinskou Amerikou a Španielskom. Ceeib, pp. 1269-1291.