Platón Biografia, filozofia a príspevky

Platón Bol to filozof zo starovekého Grécka, ktorý sa odhaduje, že žije medzi 428 až 347.C. Je uznávaný ako jedna z najdôležitejších osobností západnej filozofie; Aj náboženským praktikám dlhujú veľa ich myslenia.

Bol zakladateľom akadémie, prvého inštitútu vysokoškolského vzdelávania v tom čase. Niektoré z najdôležitejších príspevkov Platóna k filozofii boli teória myšlienok, dialektika, anamnéza alebo metodické hľadanie vedomostí. 

Platón bol študentom Sokrates a následne, majster Aristotela, ktorý bol jeho najvýznamnejším študentom akadémie. Svoje myšlienky stelesňoval vo forme dialógov pomocou dramatických prvkov, ktoré uľahčovali čítanie a porozumenie ich myšlienk.

Platom sa Platónovi nielen podarilo poskytnúť jeden z najvýznamnejších sokratických portrétov a popisov dodnes; ale tiež ukázal svoje otázky a svoju idealistickú a dualistickú pozíciu pred svetom; Tiež sa zaoberal a uvažoval o politických a právnych štruktúrach času.

Rovnako ako Sokrates pred ním, Platón položil základy pre západnú filozofiu, politiku a vedu. Bol považovaný za jedného z prvých, ktorý spravoval.

[TOC]

Životopis

Platón (vľavo), ukazuje na ideály a Aristoteles (vpravo), rozširujúci sa na fyzický svet. Škola v Aténach Raffaello Sanzio (1509).

Platón, ktorého skutočné meno bolo Aristocles de Atény, sa narodil okolo roku 428 pred Kristom, hoci existujú niektoré zdroje, ktoré naznačujú, že sa mohol narodiť v Aegine. Jeho prezývka, meno, ktoré bol konečne známy dodnes, znamená „názov širokých chrbtov“.

Rodina

Platónova rodina bola bohatá. Dokonca aj jeho otec - ako meno Aristona - sa považoval za potomka posledného kráľa, ktorý mal Atény: King Codro.

Pokiaľ ide o jej časť, Platónovu matka bola pomenovaná Períciona a medzi jej predsadencami bol bývalý zákonodarca Grécka menom Solón.

Períctona bola tiež spojená s dvoma dôležitými postavami pre Grécko: Critias a Cámanos, dvaja tyrani, ktorí sa zúčastnili oligarchického prevratu spolu s 28 ďalšími tyranmi, počas roku 404 pred Kristom pred Kristom pred Kristom pred Kristom pred Kr.

Platón mal dvoch bratov a sestru: Glaucón, Adimanto a Potone. Aristón zomrel a Períton sa oženil s Pirilampoom, ktorý bol priateľom Pericles, veľmi vplyvným politikom v Grécku. Z zjednotenia medzi Peraríltonou a Pirilampo, Antifón, sa narodil ďalší brat Platóna.

Vzdelávanie

Platónove vzdelávanie bolo široké a hlboké. Hovorí sa, že ho poučili rôzne nisteningové postavy svojej doby. Niektoré zdroje uvádzajú, že je veľmi pravdepodobné, že ich prvé štúdie spojené s filozofiou boli z ruky Cratilo, ktorý bol považovaný za nasledovníka učenia filozofa Herraclito.

V roku 407 pred Kristom, keď mal Platón 20, súhlasil so Sokratesom. Toto stretnutie bolo pre Platón absolútne určujúce, pretože Sokrates sa stal jeho učiteľom. V tom čase mal Sokrates 63 rokov a učenie sa predĺžilo na 8 rokov, až kým Sokrates nezomrel.

Sokrates je jedným z najrelevantnejších gréckych filozofov v histórii. Zdroj: Pixabay.com

Účasť v politike

Kvôli Platónovej charakteristikám a jeho rodinnej línii, na chvíľu svojho života sa táto postava považuje za venovanú politike.

Odkazy, ktoré mal s vládami - najprv spolu so svojimi oligarchickými príbuznými kritiami a Cámanosom, a potom s demokratmi, ktorí nahradili oligarchov vo vláde - ho sklamali z existujúcich systémov a našli spôsob, ako vytvoriť novú platformu cez ktoré ísť hľadať spravodlivosť.

Pre Plata, že cesta k nájdeniu spravodlivosti bola iba filozofiou. V skutočnosti tvrdil, že vo vládach bude skutočná spravodlivosť iba vtedy, keď budú filozofi vládcovia alebo keď sa vládcovia pripravili na filozofiu.

Let

Jeho učiteľ Sokrates bol obvinený z nespravodlivého zločinu, a preto bol odsúdený na smrť. Uprostred tohto kontextu sa Platón rozhodol utiecť do mesta Mégara v Attike zo strachu, že bude posudzovaný, vzhľadom na prepojenie tak blízko a hlboké, že mal so Sokratesom.

Môže vám slúžiť: Moderná filozofia: Charakteristiky, etapy a zástupcovia

Odhaduje sa, že Platón zostal v Mégare asi 3 roky, v ktorom sa mu podarilo vzťahovať sa na Euclid de Mégara a školu, ktorú mal v tomto meste. Tento prvý prevod bol začiatkom niekoľkých ciest, ktoré urobil Platón.

Euclid de mégara. Pozri stránku Autor / Public Domain

Po pobyte v Mégare cestoval Platón do Egypta a následne sa presťahoval do regiónu Cineraica, ktorý sa nachádza na severovýchode súčasného územia Líbya. Zatiaľ čo v tomto regióne mal príležitosť vzťahovať sa na matematikového Teodoro a filozofa Aristype Cyrene.

Niektoré zdroje naznačujú, že po ich pobyte v Cineraica cestoval Platón do Talianska, kde to bolo so zámerom stretnúť sa s Arquitas de Taranto, matematikom, štátnikom, astronómom a filozofom. Naopak, iné zdroje preukazujú, že Platón sa po návšteve Cineraica vrátil priamo do Atén.

Sicília

V určitom okamihu blízko roku 388 pred Kristom, Platón išiel na ostrov Sicílie. V meste Syrakúzy mal kontakt s bratom -v Dionisio I, kráľovi tohto mesta. Brat -v Dionisio I., ktorý bol zvaný Dion, bol obdivovateľom filozofov, ktorí nasledovali Sokratove učenia a umožnili mu osloviť kráľa; Dokonca aj kráľ nariadil, aby sa Platón rozprával.

Z neznámych dôvodov som Dionisio skončil vylúčením Platóna, takže bol nútený opustiť Syrakúzy na palube Spartánskej lode. V tom čase bol kontext vojny medzi Aeginou a Aténmi a Spartánska loď, kam išiel Platón.

Táto zastávka bola pre Platón nepriaznivá, pretože tam bol otrok. Našťastie ho zachránil Anníceres, filozof z cyrenaickej školy, s ktorou sa stretol, keď bol v Cyrene.

Akadémia

Po predchádzajúcej udalosti sa Platón vrátil do Atén približne v roku 387 pred Kristom pred Kristom. To bol čas, keď vytvoril to, čo bola prvou školou filozofie s jasným poriadkom a konkrétnou organizáciou; Bola to akadémia.

Aténska akadémia. Rafael Sanzio.

Bolo to obdobie kultúry myslenia a vyučovania, ktoré sa vytvorilo ako inšpirácia v pythagorskom ústredí. Platón bol ponorený do tejto dynamiky počas nasledujúcich dvadsiatich rokov svojho života.

Návrat do Syrakúz

V roku 367 pred Christ Dionisio I a jeho syn zomrel, Dionisio II, bol tým, kto zdedil trón. V tom čase Dion uvažoval o tom, že sa Platón stal tútorom novo korunovaného kráľa a kontaktoval Platón.

Platón mal výhrady, ale tiež cestoval do tohto sicílskeho mesta, aby prijal ponuku. Medzitým to bol Eudoxo, ktorý mal na starosti akadémiu.

Keď Platón prišiel do Syrakúz, Dionisio II cítil nedôveru k nemu a Dionovi. Domnieval sa, že ide o konkurenciu pre neho, a veľmi skoro podnikol činy; Obaja boli vylúčení bez toho, aby úplne odmietli prípadný návrat: prvý Dion bol vylúčený a potom Platón.

Platón sa vrátil do Atén a tam zostal až do roku 361 pred Kristom, keď ho Dionisio II znova pozval. Tentokrát bol Platón v spoločnosti niektorých učeníkov a zodpovedným za akadémiu bol Póntico Heraclides. Ako sa očakávalo, Dionisio II na neho znova zaútočil, tentoraz ho dokonca zachytil.

Našťastie pre Platón bol zachránený zásahom, ktorý vykonal Arquita de Taranto. Odvtedy sa úplne venoval akadémii, inštitúcii, ktorá nasmerovala až do svojej smrti, približne v 348 alebo 347 rokoch pred Kristom.

Filozofia (myslenie)

Platónova myšlienka bola veľmi ovplyvnená pythagorovou filozofiou od svojho vzniku. Pre Plata to bola duša a nie telo, čo bolo skutočnou podstatou bytia. V skutočnosti bolo telo prekážkou pri hľadaní pravdy a širokým vyjadrením bytia v jej najdôležitejšej stránke.

Môže vám slúžiť: 15 najrelevantnejších príkladov etického úsudku

Platón odhadol, že duša pochádza z vyššej dimenzie, kde by bol v kontakte s pravdou. V určitom okamihu bola duša doručená nízkym potešeniam a v dôsledku toho bola nútená zredukovať na známy svet a bola uväznená vo vnútri tela.

Teória troch strán

Jednou z predstáv, ktoré vyvinula Platón, boli takto zavolané tri strany. Tieto časti boli impulzívnosť, racionalita a vášnivý prvok. Platón sa domnieval, že tieto prvky boli fakultami duše.

Impulzívny prvok bol spojený so schopnosťou objednať si ostatných, ako aj so samotnou vôľou. Bol som v súvislosti so silou a impulzom a zároveň s ambíciami a zlosťou.

Racionalita bola to, čo Platón považoval za vyššiu fakultu medzi ostatnými. To súviselo s inteligenciou a múdrosťou a podľa Platóna to boli filozofi, ktorí vlastnili túto rozvinutejšiu fakultu.

Nakoniec bol vášnivý prvok nižším zo všetkých ostatných a bol spojený s prirodzeným impulzom, aby sa predišlo bolesti, ako aj s hľadaním potešenia. Platón naznačil, že tento prvok podporoval chuť materiálneho tovaru, ktorý bránil hľadaniu pravdy a podstatu vecí.

Koncepcia pravdy

Platón založil dva typy reality, preto ich nazývajte: skutočné pole, ktoré tvorí svet nápadov; a poloreálne pole, zložené zo sveta materiálu, citlivosti.

Pre Platón je svet myšlienok večný a nepodlieha žiadnemu priestoru a kedykoľvek; Preto to skutočné pole považuje. Naopak, semi -konečný svet je nedokonalý, nejednoznačný, mení sa a má limity.

Platón dal koncepcii myšlienok pojem súvisiaci s tými univerzálnymi prvkami, modely, ktoré tvoria pravdy, ktoré sa v priebehu času udržiavajú. Napríklad pre Platóna boli pojmy cnosti, krásy, rovnosti a pravdy, okrem iného.

Mýtus

Toto je možno alegória, ktorá najlepšie vysvetľuje koncept duality, ktorú Platón odhalil. Podľa mýtu o jaskyni existuje oblasť spojená s myšlienkami, ktoré sú nezrozumiteľné, a je tu aj ďalší jasne spojený s citlivým svetom, s tým, čo zažívame bytosti bytostí.

Život v jaskyni zodpovedá citlivému svetu, zatiaľ čo život mimo jaskyne súvisí so svetom nápadov.

Pre Platón, život v jaskyni znamená žiť v tme a absolútne podriadenie sa svetským potešeniam. Ísť mimo jaskyne je reprezentáciou zanechania hľadania potešení a hľadať vedomosti. Čím viac pristupujeme k vedomostiam, tým viac sme z jaskyne a tým bližšie sme z pravdy.

Plato príspevky k filozofii

Dialógy a dialektika

Rozprávanie, ktoré používa Platón. Na rozdiel od iných foriem rozvoja filozofického myslenia, dialógová metóda umožnila diskusiu o tematických bodoch až do konca odhaliť pravdu.

Platón a Sokrates, študent a učiteľ

Táto technika konfrontovala Platónov idealistický charakter s dôkladnosťou v analýze vznikajúcich tém.

Fungovalo to na poskytovaní filozofického myslenia dialektickým a naratívnym základom, ktorý by sa nezúčastnil jednoduchého vystavenia postulátov a abstraktných nápadov, ale mohol by sa preniesť do skutočného lietadla.

Teória myšlienok

Platón popieral absolútnu realitu sveta, v ktorom žijeme; Preto väčšina jeho príspevkov je založená na teórii myšlienok. Platón preukázal, že každé slovo nominovanie niečoho sa na to osobitne netýkalo, ale na svoju ideálnu verziu.

Bola to povinnosť človeka prostredníctvom vedomostí, blížiaci sa k ideálnemu stavu vecí a životného prostredia.

Pre lepšie pochopenie tohto predpokladu Platón rozvíja mýtus jaskyne, v ktorej sú muži pripútaní vo vnútri jaskyne a pred nimi vidia tiene, ktoré veci predstavujú. Pretože sú jediné, čo vedia, berú ich ako skutočné.

Môže vám slúžiť: Východná filozofiaPlatónova jaskynná alegória. Jan Saenredam (1565-1607)

Iba keď človek zlomí reťaze a opustí jaskyňu, je to, keď uvidí ideálny stav všetkého okolo neho. Povinnosťou filozofa je vrátiť sa do jaskyne a učiť nevidiacich všetko, čo leží vonku, aj keď to nie je jednoduchá úloha.

Anamnéza

Platón predstavil anamnézu (termín tiež uplatňovaný v zdravotníckych vedách) vo filozofii ako schopnosť duše pamätať.

Pre Platón sú vedomosti spomienky, ktoré duša získala v predchádzajúcich fázach a že sa musí prebudiť u každého človeka, aby sa ľahko dostal k ľahkému prístupu.

Táto forma vedomostí by predstavovala prístup k ideálnej forme každého existujúceho prvku.

Metodické hľadanie vedomostí

Platónova socha na modernej Aténskej akadémii

Akadémia založená Platónom nebola abstraktným vyučovacím centrom. Doteraz spravovali vedy (geometria, aritmetika, astronómia, harmónia) boli základnými výskumnými oblasťami v rámci krytu. Platón doteraz vyvinul a vylepšil existujúce didaktické techniky.

Teória a uplatňovanie hypotézy sa Platón zlepšil, až kým neposkytol potrebnú úroveň sily, aby bola základnou súčasťou všetkých vyšetrovaní.

Pre gréčtinu musí hypotéza vysvetliť fakty; z toho, že to nedosiahne, ďalší. Prostredníctvom demonštrácie hypotézy sa človek priblíži k poznaniu pravdy.

Rozdelenie ľudskej duše

Platón oddeľuje skutočný v dvoch opačných svetoch: pozitívny (predstavovaný dušou, zrozumiteľnou, oblohou) a negatívnym (telo, zem, citlivý).

Z týchto základní a vo svojich úvahách o ideálnom stave Platón založil rozdelenie z hľadiska konformácie ľudskej duše.

Dôvod je prítomný v človeku (nachádza sa vo výške hlavy), odvaha (v hrudníku) a chuť do jedla (zóna s nízkym trupom). Práve tieto štruktúry presúvajú človeka a prikláňajú ich k svojim rozhodnutiam.

Pre muža, ktorý musí vládnuť, Platón obhajoval tomu, kto dominoval rozum a múdrosť nad inými impulzmi. Ten, kto vždy hľadal „pravdu“.

Koncepcia ideálneho stavu

Staroveký fond knižnice University of Seville

Vo svojej práci Republika Platón začína rozoznávať prvky, ktoré by tvorili ideálny model mestského štátu; Matka utópie.

Platón rozdeľuje štruktúru štátu na tri hlavné triedy: strážcovia elity, armáda a masy; ako aj tri formy vlády: monarchia, oligarchia a demokracia.

Pre Platón musí byť úroveň výučby elít ideálom na to, aby sa mohla vládnuť, a sila by nemala zostať v rukách mas.

Umožňuje určitú sociálnu flexibilitu, pretože ten, ktorý navrhol Platón, by bol ideálnym scenárom a realita prejavila inú štruktúru štátu. Platón nezrušil, ale považoval sa za potrebné, aspekty ako otroctvo.

Kritika pred umením

Rovnako ako Sokrates, ktorý stanovil pojmy krásy poskytovanej umením (najmä poézie), ako rušivé a chyby múdrosti, Platón si zachoval kritické postavenie proti výtvarnému umeniu tej doby a odsúdil ich ako falošné reprezentácie reality. najnegatívnejšie chuť k jedlu človeka.

Platón na akadémii. Po Carl Wahlbom / Public Domain

Platón vo svojej ideálnej koncepcii štátu obhajoval vylúčených básnikov a remeselníkov, pretože tieto obchody pri hľadaní vedomostí a pravdy od človeka málo prispeli.

Odkazy

1. Brickhouse, T., & Smith, n. D. (s.F.). Misa (427-347 B.C.A). Získané z internetovej encyklopédie filozofie: IEP.Utm.Edu
2. GRUBE, G. M. (s.F.). Platónova myšlienka. Španielsko: z nového konca.
3. McKirahan, R. D. (2010). Filozofia pred Sokratesom. Indianapolis: Hetkett Publishing.
4. Onfray, m. (2005). Antimual filozofie. Madrid: Edaf.
5. Osborne, r., & Edney, R. (2005). Filozofia pre začiatočníkov. Buenos Aires: Bol vznikajúci.
6. Robledo, a. G. (1975). Platón. Šesť veľkých tém jeho filozofie. Kritika: Hispano -Americký časopis filozofie, 115-120.