Hermenutická metóda pôvod, vlastnosti, kroky a príklad
- 2786
- 187
- Alan Milota
On Hermeneutická metóda zodpovedá interpretačnej technike textov, spisov alebo umeleckých diel rôznych oblastí. Jeho hlavným cieľom je pomôcť v komplexnej oblasti textu.
Termín „hermeneutika“ pochádza z gréčtiny ἑρμηνευτικὴτέέχνηcha (Hermeneutiké Tejne), ktoré sa zase skladajú z troch slov: Hermeneuo, čo znamená „dešifrovanie“; Tekhné, čo znamená „umenie“; a prípona -Lana ktorý sa týka výrazu „súvisiaci s“.
Hermeneutická metóda zodpovedá analýze textov rôznych charakteristík. Zdroj: Pixabay, comNa začiatku sa hermeneutika použila v teológii na interpretáciu svätých písiem. Následne, od devätnásteho storočia, sa použil v iných disciplínach, ako je filozofia, právo a literatúra, a stal sa doplnkovým prvkom veľkého významu.
[TOC]
Pôvod
Z etymologickej optiky slovo „hermeneutika“ pochádza z mena Boha Hermesa a označuje jeho funkciu ako posla Boha Zeusa - Padre bohov a mužov - pred smrteľníkmi.
Tiež zo Zeusu pred Hadesom -Godom z podsvetia -a druhým pred smrteľníkmi, pre ktoré musel interpretovať alebo prekladať a sprostredkovať.
Teleologická hermeneutika, ktorá sa nazýva vnímavá, hľadala reformistickú interpretáciu Biblie, pretože pre reformistov interpretácia uskutočnená dogmatickou tradíciou Cirkvi v Biblii zdeformovala jej skutočný význam.
Stredovek
Platón bol tým, kto hovoril o Hermeneutike ako o špeciálnej technike interpretácie v božských orámoch alebo dizajnoch a jeho učeníka Aristoteles považovala za základnú pri porozumení prejavov.
Aristoteles považoval reč za mediačné úsilie, ktorým je prekladať myslenie do slov, ktoré umožňujú partnerovi porozumieť tomu, čo chce inteligencia sprostredkovať.
V tejto fáze bola Hermeneutici základným základom exegézy biblických textov, ktoré sa uskutočnili z kresťanskej a židovskej kazateľnice.
Používa sa v doslovnom alebo symbolickom zmysle; Doslovník vykonal jazykovú textovú štúdiu a symbolická sa zameriava na skrytý význam tohto textu a dôkladnejšie skúma v doslovnom slova zmysle textu.
Moderný vek
Hermeneutika, ako to dnes poznáme, bola načrtnutá na začiatku moderného veku. Predtým nebolo známe toto grécke slovo, ani sa nepoužilo ako terminológia na označenie teórie interpretačných metód.
Podľa rôznych autorov bolo toto slovo prvýkrát použité ako titul v diele Exegeta Dannhauer v roku 1654, ktorý nahradil slovo Interpretovať „Hermeneutici“ vo svojej práci Sacra hermeneutics sive metóda exponarum sacrarum Litterarum.
Takto od tej chvíle bolo slovo nahradené Interpretovať „Hermeneutici“ vo väčšine spisov, rukopisu, prejavov a knihách toho času, najmä v dielach biblického exegézy protestantských autorov.
Na konci 18. storočia sa v katolíckej teológii začalo nahradiť slovom hermeneutika v rôznych dielach, ako sú Fischerove diela Inštitúcie Hermeneuticae Novi Testamenti, alebo Arigler's, volal Hermeneutica Generalis.
Zároveň sa objavil prvé nemecké diela, ktoré použili rovnaký výraz. Toto obdobie je známe ako romantická hermeneutika.
Súčasný vek
Friedrich Schleiermacher
Schleiermacher sa pripisuje titulu otca Hermeneutics. Napriek existencii predchádzajúcej hermeneutiky navrhol, že systematizáciou tohto prvku bolo životaschopné prístup k porozumeniu, ktoré si bolo vedomé zázrakov ľudských vied.
Môže vám slúžiť: normatívna etikaToto sa navrhuje ako alternatíva k pozitivistickému prúdu, ktorý uviedol, že znalosť sveta bola vyčerpaná v objektivite a vystavení prírodných zákonov, s ktorými by sa mohlo vysvetliť udalosťami vesmíru.
Schleiermacher sa domnieval, že pozitivizmus bol plný nadmerných predsudkov a neschopný zachytiť zložitosť javov ľudských vied.
Schleiermacherov generál Hermeneutici koncipoval porozumenie ako zručnosť, v ktorej sa konanie porozumenia generuje v opačnom prípade s aktom reči. Zatiaľ čo v rečovom akte sa niečo myslelo a potom sa prejavuje slovo, v akte porozumenia musí nechať slovo, aby sa dosiahlo myšlienka.
Na druhej strane, Schleiermacherov generál Hermeneutics je venovaný porozumeniu jazyka. Za týmto účelom využíva dva aspekty: jeden gramatický a druhý psychologický alebo technický.
Prvý aspekt - gramatický - vysvetľuje zo všeobecného jazykového kontextu výrazy, ktoré sa zaoberá, zatiaľ čo táto technika alebo psychologická je založená na skutočnosti, že ľudia nemyslia rovnaké veci napriek tomu, že používajú rovnaké slová. Prácou tejto psychologickej oblasti je dešifrovať význam z duše, ktorá ju produkuje.
Týmto spôsobom koncept hermeneutiky v tomto čase utrpel dôležité transformácie a bola vytvorená diferenciácia medzi posvätným a profánnym: prvá je reprezentovaná novosťou generála Hermeneutikov Friedricha Schleiermachera; A druhý je zameraný na klasické staroveku.
Wilhelm Dilthey
S čiastočným základom všeobecnej hermeneutiky Friedricha Schleiermachera ho Wilhelm Dilthey (1833-1911) koncipoval ako historickú interpretáciu založenú na predchádzajúcich znalostiach údajov o realite, ktorá sa má porozumieť.
Dilthey povedal, že hermeneutika je schopná urobiť lepšiu historickú éru ako tí, ktorí v tom žili.
História je dokument, ktorý zanechal človek, ktorý predchádza akémukoľvek inému textu. Je to horizont porozumenia, z ktorého je možné pochopiť akýkoľvek fenomén minulosti a naopak.
Dôležitosť Dilthey je v tom, že sa hovorí, že pozoroval obyčajný hermeneutický problém, že život môže porozumieť životu iba prostredníctvom významov, ktoré sú vystavené znakom, ktoré sú transcendentné a ktoré stúpajú nad historický tok.
Martin Heidegger
Martin Heidegger presmeroval hermeneutiku tým, že mu dal ontologický prístup, z bytia človeka ako subjektu, ktorý prežíva táto činnosť.
Súhlasil s prístupom, ktorý Dilthey považoval za hermeneutiku za sebaposkytovanie životnej kompresie, pretože toto je podstatná črta človeka.
Princípy hermeneutiky, na ktorých bol založený Heidegger. Na jednej strane je porozumenie človeka, ktorý využíva porozumenie na riešenie situácií, v ktorých žije čo najnepriaznivejšie.
Na druhej strane, samonosné informácie, ktoré v tomto kontexte existuje.
Môže vám slúžiť: 6 typov logiky a ich významPodobne Heidegger nazval hermeneutický kruh do procesu pochopenia, že ide o predvídavú štruktúru akéhokoľvek aktu porozumenia, bez ktorého by sme nemohli žiť dôsledne, pretože sa snažíme identifikovať akúkoľvek novú situáciu s niečím, čo už predtým zažilo nás.
Ďalšími zásadami uvedenými v tomto filozofe sú dočasnosť a jazyk. Časnosť predstavuje konečný a historický charakter všetkého porozumenia a interpretácie bytia, zatiaľ čo jazyk je kanál, ktorý oprávňuje vyjadriť interpretáciu a je zriadený v štruktúrach človeka človeka.
Hans-Georg Gadamer
Heidegger bol posudzovaný a je považovaný za otca filozofickej hermeneutiky. Podarilo sa mu dosiahnuť svoju celosvetovú slávu svojou prácou Pravda a metóda, publikované v roku 1960.
Gadamer, rovnako ako jeho učiteľ, nerozumie kompresii ako systému noriem zameraných na líniu porozumenia určitého typu javov, ale skôr ako úvah o tom, čo sa deje v človeku, keď skutočne rozumie.
Hermeneutiká pre Gadamer je teda skúmaním podmienok, v ktorých má porozumenie miesto, a musí zvážiť spôsob, akým je vzťah externalizovaný ako prenos tradície jazykom, a nie ako predmet porozumieť a interpretovať.
Týmto spôsobom je porozumenie jazykovým činom par excellence; Umožňuje nám pochopiť význam niečoho, čo je jazyková povaha, čo nám umožňuje zachytiť význam reality. To zodpovedá Hermeneutickému mysleniu vystavené Gadamerovi.
Charakteristika
-Predpokladá, že ľudská bytosť svojou prírodou je interpretačná.
-Hermeneutický kruh je nekonečný. Neexistuje žiadna absolútna pravda, ale Hermeneutici vyjadruje svoju vlastnú pravdu.
-Pravda môže byť iba čiastočná, prechodná a relatívna.
-Hermeneutici je demokonštruktívne, čo chce vyjadriť, že iba dekonštrukcia života, bude prestavaný iným spôsobom.
-Neexistuje žiadna vedecká metóda
-Jednotlivec nemožno oddeliť od objektu.
Kroky hermeneutickej metódy
Niektorí autori naznačujú, že hermeneutický výskum má tri hlavné fázy a dve úrovne.
Fázy sa vzťahujú na vytvorenie skupiny textu, ktorý sa nazýva „kánon“ na interpretáciu, interpretáciu týchto textov a vytvorenie teórií.
Zhodnotilo sa teda, že prvá fáza hermeneutickej metódy zodpovedá empirickej úrovni a ďalšie dve fázy patria k interpretačnej úrovni, takže výskum vzniká po prieskume, ktorý sa vykonáva na bibliografiu a identifikáciu problému.
V tejto súvislosti potom opíšeme najrelevantnejšie kroky, ktoré by mal celý hermeneutický výskum obsahovať:
Identifikácia problému (podľa bibliografie na túto tému)
Pri akejkoľvek metóde, ktorá sa uplatňuje na vývoj vyšetrovania s cieľom dosiahnuť cieľ, je problém vyriešený.
Tento prístup sa dá vykonať rôznymi spôsobmi: kladenie otázok alebo jednoducho identifikácia situácie na vyšetrenie.
Identifikácia príslušných textov (podľa empirického štádia)
V tejto fáze sa berú do úvahy všetky použité texty - vrátane spisov, ktoré boli vytvorené vo výskumnom procese na opevnenie kreativity, rozprávania a výroby textov - s cieľom vytvoriť nové teórie vo vzdelávacej oblasti. Vedci mohli používať svojich vlastných čitateľov alebo témy.
Môže vám slúžiť: filozofické prúdyOverenie textu
Odpovedzte na realizáciu interných otázok výskumného pracovníka o tom, či je množstvo a kvalita textov vhodné na vykonanie interpretácií. Toto sa nazýva vnútorná kritika.
Analýza údajov
Nazýva sa tiež usmernenia v textoch a súvisí s tým, že pri analýze extrahovaných údajov nemá výskumný pracovník žiadne limity týkajúce sa typu a počtu údajov, ktoré sa musia analyzovať. Naopak, výskumný pracovník je ten, kto kladie svoje vlastné limity a vyberá počet vzoriek na štúdium.
Existuje tiež viac hermeneutických prístupov, ktoré zahŕňajú teórie, vysvetlenie usmernení a generovanie interpretácie.
Texty sa analyzujú v oblasti, v ktorej boli vytvorené samostatnou formou, v oddieloch a podľa prístupu, ktorý autor chcel dať, a potom tvoriť plného spisovateľa v integrálnom celom.
Dialektika komunálny
Je tiež známy vzťahom nového výkladu s existujúcimi. To znamená, že po vykonaní individuálneho výkladu pri vyšetrovaní tam nevrde, ale otvára sa metodologickej komunite existujúce.
Príklady
Adam a Eva
Príklad hermeneutickej metódy v posvätnej hermeneutike. To je to, čo Biblia spomína o hadi, ktorý v raji pokúšal Evu a Adama jesť ovocie stromu vedy o dobro a zla; Potom boli vylúčení zo záhrady Eden.
Potom sa oplatí opýtať sa, či bol had duchovný alebo skutočne had, pretože v evanjeliu sv. Lukáša, kapitola 10, verš 16 až 20, Ježiš Kristus ho identifikuje ako démonického ducha, ako reprezentáciu zla a neposlušnosti.
Lampa a zásuvky
Ďalšia fráza sa široko používa v každodennom živote a môže pomôcť rozvíjať a porozumieť hermeneutickej metóde: „Neexistuje žiadna osoba, ktorá otočí lampu, aby ju uložila do zásuvky; Skôr ho položte na hornú časť poličky, aby mohla rozsvietiť kompletný priestor “.
Predchádzajúci text má viac interpretácií. Najprijateľnejším je to, čo autor chce sprostredkovať, že nikto nemá veci, ktoré by ich zachránili, ale má byť použitý, alebo tiež, že talenty by sa nemali skrývať, ale musí sa využívať.
Odkazy
- Machado, m. „Aplikácia hermeneutickej metódy. Pohľad na Horizont “(2017) v sociálnej vzdelávacej sieti. Získané 8. apríla 2019 vydalo sociálne vzdelávanie: RedSocial.Rededuca.nekóda
- Aranda, f. „Pôvod, vývoj, rozmery a regionalizácia hermeneutiky (čo je hermeneutická aktivita?) “(2005) v akadémii. Získané 7. apríla 2019 z akademickej obce: Akadémia.Edu
- Z palca, l. „Základy hermeneutickej filozofie: Heidegger a Gadamer“ (2005) v Scielo. Získané 7. apríla 2019 od SCIELO: Sky.Konicicyt.Cl
- „Hermeneutická analýza“ (2018) v literárnici. Získané 8. apríla 2019 z LiterySomnia: LiterySomnia.com
- Addeo, f. „Hermeneutic ako výskumná metóda“ (S/F) v akademickej obci. Získané 8. apríla 2019 z akademickej obce: Akadémia.Edu
- „Hermeneutika“ (S/F) v Britannica Encyclopedia. Získané 7. apríla 2019 od Enyclopedia Brannica: Britannica.com