Biografia, filozofia a diela María Zambrano

María Zambrano Alarcón (1904-1991) bol španielsky filozof a esejista. Jeho práca bola rozsiahla a bola založená na hlbokej myšlienke a zodpovednosti občanov, ktorá ju charakterizovala. Vo svojej krajine však nemal potrebnú podporu, aby sa oznámil v pravý čas.

Zambranoova práca bola definovaná tým, že je filozofickým, bol orientovaný na hľadanie božského a čo duša udržuje. V súvislosti s ľudským výsluchom o pôvode vecí a potrebe získať odpoveď.

María Zambrano. Zdroj: Nadácia María Zambrano [1] [verejná doména], cez Wikimedia Commons

María Zambrano utrpela dôsledky exilu. Bolo to však mimo jeho krajiny, kde mal uznanie, a začal mu dávať hodnotu svojej práci spisovateľa a filozofa. Bola žena verná svojim myšlienkam a ideálom a vždy blízko mystického, božského.

Životopis

Narodenie a rodina

María sa narodila 22. apríla 1904 v Malage. Bol dcérou učiteľov; Jeho rodičmi boli Blas Zambrano García de Carabante a Araceli Alarcón Delgado. Zambrano bola dievča, ktoré predstavovalo neustále nešťastie so svojím zdravím, situácia, ktorá jej sprevádzala celý jej život. Mal sestru o sedem rokov mladšie.

Little Mary žila sezóna v Andalúzii, konkrétne v meste Bélmez de la Moraleda, so svojím starým otcom matky. V roku 1908 odišiel so svojou rodinou, aby žil v Madride, o rok neskôr jeho otec získal prácu v Segovii a neskôr tam všetci išli žiť.

Vzdelávanie María Zambrano

Zambrano prežil svoje dospievanie v Segovii. V roku 1913 začal stredoškolské štúdium, keďže je jednou z dvoch privilegovaných dievčat, ktoré navštevovali triedy medzi jadrom, ktoré tvorili muži. To bol čas jeho prvej lásky a jeho kontaktu s literárnym svetom.

V roku 1921, keď mal sedemnásť rokov, Zambrano Alarcón sa vrátil do Madridu. Tam mladá Mária začala štúdium filozofie a listov na Ústrednej univerzite. V tom čase bola študentkou prestížnych mužov listov a splnila spisovateľa José Ortega y Gasset.

Filozof univerzity bol dosť dojatý. Na začiatku špecializácie, v roku 1928, bol súčasťou federácie školskej univerzity pre študentov a tiež spolupracoval v novinách Liberálny. Okrem toho bol jedným zo zakladateľov Ligy sociálneho vzdelávania a cvičil ako učiteľ.

Doktorandská práca, ktorú som robil, pod názvom Spasenie jednotlivca v spinoze, Bolo to nedokončené zo zdravotných dôvodov, ktoré ju dlhé obdobie nechali v posteli. V roku 1931 bol pomocným profesorom metafyziky vo svojom dome štúdie a zúčastnil sa politických aktivít.

Politická účasť

María Zambrano vždy prejavovala označenie vodcovstva, ktoré ju priblížilo k politickému životu. Bol členom republikánskej aocialistickej aliancie a zúčastnil sa niekoľkých udalostí na celoštátnej úrovni. Okrem toho bol súčasťou vyhlásenia druhej republiky.

Politik Luís Jiménez de Asúa ju pozval, aby sa zúčastnila ako kandidáta na zástupkyňu pre Španielsku socialistickú stranu (PSOE), ale odmietla ju. Neskôr vedel, že politiku sa dá vykonať prostredníctvom štúdia a vyjadrenia myslenia.

Existovala epizóda, ktorá ju oddelila od politickej politiky militantnosti; Po podpísaní vytvorenia španielskeho frontu po jeho blízkosti k Gasset ho považoval za chybu karafalu. Od tej chvíle viedol svoj záujem o politiku k inému smeru.

Môže vám slúžiť: Metonymia

Zambrano miluje

V rokoch dospievania, keď Maria žila v Segovii, sa prvýkrát zamilovala a urobila to jej bratranec Miguel Pizarro. Rodina sa však postavila na boky, aby vzťah nešiel ďalej a mladý muž musel ísť do Japonska, aby učil španielčinu.

O niekoľko rokov neskôr sa stretol s politikom a intelektuálnym Alfonso Rodríguez Aldave, s ktorým sa oženil 14. septembra 1936. Diplomatická aktivita manžela ich viedla k tomu, aby žili v Čile, pretože zastával pozíciu tajomníka španielskeho veľvyslanectva v tejto krajine.

Zambrano v exile

Takmer tri roky po začatí občianskej vojny v Španielsku, María Zambrano opustila krajinu v spoločnosti svojej matky a sestry. Jeho otec už zomrel. Ženy odišli do Paríža, kde na ne čakal manžel filozofa.

V tom čase sa venovala vykonávaniu niektorých literárnych aktivít a sprevádzať svojho manžela v inej politickej práci. Urobil krátke pobyty v Spojených štátoch a Mexiku a potom sa na chvíľu usadil v krajine Aztéku ako profesor filozofie na University of San Nicolás de Hidalgo.

Keď bol v Morelii, vydal uverejnenie dvoch z jeho uznávaných diel: Myšlienka a poézia v španielskom živote, a Filozofia a poézia. Okrem toho spolupracoval v niekoľkých časopisoch s vysokým uznávaním v celej Latinskej Amerike, čo mu umožnilo dosiahnuť renomovanú.

Výlety cez Karibik

V roku 1940 cestovala so svojím manželom do Havany, kde hrala ako učiteľka na Inštitúte vysokých štúdií vo vedeckom výskume. Na nejaký čas išlo a vrátilo sa z Portorika, kde vydal niekoľko kurzov a konferencií a kde chodil dva roky, v rokoch 1943 až 1945.

Zambrano bol v roku 1946 informovaný o vážnej zdravotnej situácii svojej matky, takže cestoval do Paríža, ale keď prišiel, bolo príliš neskoro. Tam sa stretol a spriatelil sa s niektorými intelektuálmi ako Jean Paul Sartre a Simone de Beauvoir.

Obdobie od roku 1949 do roku 1953 Zambrano prešlo medzi Mexikom, Havanou a Európou, konkrétne Taliansko a Paríž. Po sťažnosti, ktorú sused podal na mačky, sa uskutočnil pokus o vypršanie. Prezident zastavil príkaz na východ.

Exil bol pre Máriu ťažký čas, ale aj fáza najväčšieho vzostupu jej práce a v ktorej získala najväčšie uznanie. Bola to fáza, v ktorej publikoval Kreatívny sen, Španielsko Sen a pravda a Antigoneov únik. V roku 1972 stratil svoju sestru.

Staroba a choroba začali vo svojom živote spôsobiť zmätok. Sám a rozvedený, prešiel z Talianska do Ženevy. Stále v exile, v roku 1981 bola udelená cena kniežaťa Astúrie za komunikáciu a humanitné vedy. 20. novembra 1984 sa vrátil do svojej krajiny.

Posledný čas María Zambrano

Keď sa Zambrano vrátil do Španielska, spoločenský život sa postupne vrátil do spoločenského života. Urobil malé prechádzky a zúčastnil sa niektorých recitálov a koncertov. Jeho obvyklí priatelia ju často navštevovali. Postupom času som už mal aktívny intelektuálny život.

Môže vám slúžiť: postVanguardizmus

V roku 1985 dostal tú česť byť vymenovaný za obľúbenú dcéru Andalúzie. O rok neskôr sa jeho kniha objavila Turistické chodníky. Neskôr pracoval v publikácii Agónia Európy, Poznámky o metóde, Spovedenie a Osoba a demokracia.

V rokoch 1987 až 1988 získal ocenenie doktorandského štúdia Honoris Causa na University of Malaga a cena Cervantes Award. V roku 1989 publikoval Delirium a cieľ. Aj keď strávil posledné obmedzené roky nôh a niekedy depresívne, urobil niekoľko článkov.

Pamätná tabuľa umiestnená v roku 2004 v poslednom obydlia María Zambrano v Madride. Zdroj: Pozri stránku pre autora [CC do 3.0], cez Wikimedia Commons

María Zambrano zomrela 6. februára 1991 v španielskom hlavnom meste v nemocnici princeznej. Nasledujúci deň boli jeho pozostatky presunuté do jeho rodného mesta Vélez v Malage a ležať na mestskom cintoríne pod citrónom.

Filozofia

Myšlienka alebo filozofia María Zambrano bola zameraná na existenciu božského a duchovného a jej vplyvu na život bytostí. Pre ňu bol nedostatok Boha alebo bohov v ľudskom živote synonymom nepokoja a hľadal reakcie v iných oblastiach.

Zambrano založil svoje prístupy na dvoch modalitách. Prvý odkazoval na otázky človeka okolo toho, čo nevedel, nazýva sa to „filozofický postoj“.

Druhý, na druhej strane, súvisel so vyrovnanosťou poskytnutou získanou odpoveďou, nazýva sa to „poetickým postojom“.

Osoba ako produkt ich podstaty

Zambrano založil vytvorenie osoby z jej podstaty ako bytia. To znamená, že všetky tie emocionálne zložky, ktoré sprevádzajú človeka počas celého života, formujú svoje správanie a existenciu. 

Byť nie je nič iné ako súčet vašich skúseností, všetkého, čo musíte žiť a ako to predpokladá. Preto od chvíle, keď sa narodí, až kým nezomrie, každý jednotlivec vždy zachová svoju osobnosť ako.

Nikto nikdy nežije rovnaké udalosti, v ktorých žijú iné bytosti, a v prípade, že sa to stane, každý preberá tieto skúsenosti rôznymi spôsobmi.

Týmto spôsobom Zambrano vnímal každý subjekt, ktorý tvorí všeobecnú realitu ako súčet skúseností a reakcií na tieto skúsenosti, čo vedie k učeniu individuálneho rastu.

Politika vykonaná iným spôsobom

Myšlienka María Zambrano o politike bola prítomná v jej dielach, že je žena, ktorá sa zúčastnila v období niektorých aktivít týkajúcich sa tohto sveta. Postupom času si uvedomil, že politika v jej podstate by sa mohla urobiť na samom základni myslenia.

Aby Zambrano robil politiku, išiel som nad rámec toho, že som kandidátom alebo vystúpil; To sa týkalo toho, ako bol život nasmerovaný prostredníctvom činov jeho hlavného herca: človeka.

Dá sa teda povedať, že počas jeho života to bolo podľa jeho myslenia politické, aj keď nie armáda v žiadnej strane.

Fenomenológia božského

V Zambrano bola táto oblasť spojená s ľudskou potrebou spojiť sa s Bohom. Tam vstúpili ich poetické a filozofické postoje. Pýtala sa filozofia a poézia bola zodpovedná za objednávanie a formovanie získaných odpovedí.

Môže vám slúžiť: grécka literatúra: história, charakteristiky, obdobia a žánre

V tejto časti bola Zambranoova filozofia orientovaná na osobu spojenú s realitou prostredníctvom istoty pozorovania jeho prostredia a pozorovania.

María Zambrano sa domnievala, že v posvätnom alebo božskom je možnosť bytia a že v tejto súvislosti s Bohom bola milosť a pokoj pre obavy, ktoré sledujú každú bytosť. To bol spôsob, akým človek mohol dosiahnuť úplné svedomie, slobodu a zodpovednosť.

Racionalizmus a história

Táto časť zodpovedá nepokoju María Zambrano o tom, ako dáva históriu ľudský charakter, a preto osobu slobody a vedomie prevzatia zmien v čase. Ľudstvo nemôže dovoliť, aby mu zabránili.

Vytvorenie osoby

Zambrano sa domnieval, že obmedzenia, problémy, deformácie a spoločenské udalosti mali na ľuďoch rovnaké následky. Preto musel človek byť schopný a vedomý si, že ide ďalej a prekonal seba.

V transcendencii jednotlivca je fenomén času. Zambrano tento „časový fenomén“ štruktúroval ako pravidelný faktor, ktorý súvisí s udalosťami minulosti, súčasnosti a budúcnosti. 

Zambrano sa tiež prestal analyzovať, ako mali sny. Domnieval sa, že existujú dva typy snov; Sny o „psychike“, mimo času a skutočnej rovine a sny osoby, ktorí sú tí, ktorí idú splniť, prostredníctvom „prebudenia“.

Váš poetický dôvod

Poetický dôvod María Zambrano sa zmienil o preskúmaní duše takým spôsobom, že by dosiahla najhlbšiu z toho. Po objavení intímnych, posvätných, bola otvorenou cestou na špecifikáciu metódy budovania individuality jednotlivca.

Predpokladal, že podstatou bytia boli pocity, emócie, hĺbka ich túžob, nápadov a myšlienok. Je to podstata jednotlivca, ktorá prebudí poetiku, ktorá sa potom zmení na sloveso.

Nakoniec, Zambranoova myšlienka alebo filozofia bola mystická a vznešená, vždy súvisiaca s bytosťou, jeho základnými vlastnosťami a zásadami. Pre ňu bola dôležitá individuálna reflexia a dôležitosť jednotlivca voči hĺbke života.

Hrania

Práca María Zambrano bola rozsiahla a rovnako hlboká ako jej myšlienky. Nasledujú niektoré z najdôležitejších titulov španielčiny, ktorí získali uznanie svojich krajanov, keď exil otvoril dvere.

- Horizont liberalizmu (1930).

- Smerom k vedomosti o duši (1934).

- Filozofia a poézia (1939).

- Živá myšlienka Seneca (1941).

- Priznanie, literárny žáner a metóda (1943).

- Smerom k vedomiu o duši (1950).

- Delirium a cieľ (1953, hoci bolo publikované v roku 1989).

- Muž a božské (S dvoma vydaniami, 1955 a 1973).

- Osoba a demokracia, Obetný príbeh (1958).

- Španielsko Sen a pravda (1965).

- Antigónový hrob (1967).

- Kusové písmená. Korešpondencia s Agustínom Andreu (1970),

- Čistý les (1977).

- Požehnaný (1979).

- Sny a čas (1989).

- Úsvit (1986).

- Zvyšok svetla (1986).

- Pre históriu zbožnosti (1989).

- Unáhlenie (Aj keď to napísal v roku 1940, bol uverejnený v roku 2003).

Odkazy

1. Životopis María Zambrano. (S. F.). Španielsko: Nadácia María Zambrano. Získané z: FundacionMariazambrano.orgán.
2. María Zambrano. (2005-2019). Španielsko: Cervantes Virtual Center. Získané z: CVC.Krcela.je.