13 najdôležitejších mexických filozofov a ich príspevky

Niektoré z Mexickí filozofi Najdôležitejšie boli Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte alebo Gabino Barreda. Mexiko by sa mohlo považovať za dôležitú baštu filozofického myslenia v Latinskej Amerike.

Po stáročia je v týchto krajinách veľa a rozmanitých filozofov, ktorí sa narodili a venovali svoj život hľadaniu vedomostí a reflexie. Tí, ktorých príspevky prekročili hranice, sa dnes dajú spočítať medzi najvýznamnejšími latinskoamerickými filozofmi.

Ešte pred dvadsiateho storočia v Mexiku už boli tí, ktorí sa venovali filozofickej reflexii. Dnes sú mexickí filozofi veľmi početní. Existuje však niekoľko, ktorých vplyv v priebehu času šiel oveľa ďalej.

Zoznam hlavných mexických filozofov a ich príspevky

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Považovaný za jedného z najdôležitejších latinskoamerických mysliteľov. Bol učeníkom Josého Gaosa, ktorý ho prinútil venovať sa výlučne štúdiu a filozofického výskumu.

Jeho myslenie sa zameralo na Latinskú Ameriku, najprv študovalo mexický sociálny kontext a potom prispieva návrhy, ktoré slúžili latinskoamerickej integrácii ako realita, a nie ako utópia.

Odmietnuté americké imperialistické správanie a neokolonializmus. Silným historickým vplyvom Zea Aguilar bol Simón Bolívar.

Jedným z jeho najväčších prehliadok bolo konsolidáciu latinskoamerickej filozofie ako základ kontinentálneho myslenia. V roku 1980 získal cenu National Science and Arts Award.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Vo svojom koloniálnom období študoval hlavne mexickú kultúru a umenie a jedným z jeho najväčších príspevkov bola štúdia a zachovanie práce sestry Juana de la Cruz, veľkého mexického mysliteľky koloniálnej éry.

Alfonso Méndez Plancarte venoval veľkú časť svojho života dôkladnému výskumu predchádzajúcich diel, ktoré umožnili mexickej spoločnosti mať vyššiu úroveň prístupu k predchádzajúcim pracovným a kultúrnym a umeleckým dielom, vďaka práci tohto filozofa a filológa.

Gabino Barreda (1818 - 1881)

Jeden z najvýznamnejších mexických filozofov 19. storočia. Bol to pozitivistický filozof a vo svojom pódiu ako pedagóg bol zodpovedný za predstavenie pozitivistickej metódy vo výučbe.

Medzi jej hlavné príspevky patrí reforma mexického vzdelávania a boj o jeho udržiavanie ako základný pilier pre mexický sociálny a kultúrny rozvoj.

Môže vám slúžiť: ad mericordiam

S časom by neskoršie generácie filozofov odmietli svoje pozitivistické pozície na podporu humanistickejších a menej vedeckých perspektív.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Vynikajúci mexický filozof. Bol rektorom Národnej univerzity v Mexiku a súbežne s filozofickým myslením sa venoval aktívnemu účasti na politike.

Podporoval mexickú revolúciu a počas svojho javiska ako rektor sa zameriaval na senzibilizáciu univerzitnej komunity v oblasti sociálnych akcií.

Medzi jej hlavné príspevky a diela patrí séria o víťazstve mexickej revolúcie, sociálneho a politického rozkladu predchádzajúcich období a inštitucionálnu rekonštrukciu po revolúcii.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Stal sa rektorom Národnej univerzity v Mexiku a zakladateľom spolu s Vasconcelosom humanistickej skupiny, ktorá bola proti pozitivistickým filozofickým pozíciám, ktoré v tom čase dominovali akademickým a reflexným prostredím.

Táto skupina, Athenaeum mládeže, propagovala ľudskú bytosť ako morálnu a duchovnú osobu, viac ako chladne racionálnu osobu.

Prípad by výrazne ovplyvnil neskoršie generácie filozofov. Jeho myšlienka bola veľmi ovplyvnená jeho kresťanskou pozíciou a poskytla Ježišovi Kristovi jasnú morálnu a duchovnú autoritu o jeho filozofických úvahách.

Prípad bol zodpovedný za dekonštrukciu ľudskej existencie tým, že ju klasifikoval do niekoľkých častí: estetický, ekonomický, morálny, charitatívny atď. Jeho práca bola považovaná za „filozofiu mexického“ a umožnila mu navrhnúť scenáre, ktoré by pracovali na zlepšení budúcnosti národnej spoločnosti.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Rovnako ako mnohí z jeho kolegov, aj on bol založený na UNAM. Jeho diela vynikajú pre filozofickú mexickú identitu a jej psychologické aspekty. Bol ovplyvnený prácou Ortega Y Gasset a Alfred Adler, hlavne.

Bol to žiak prípadu, ktorý sa oddelil po tom, ako ho uverejnil kritiku, aby pokračoval v rozvoji svojej vlastnej myšlienky. Psychologický model vzal ako základ svojej filozofie.

Medzi jej hlavnými uznávanými dielami vyniká, že skúma komplex „podradnosti“ v rámci mexickej identity a správania.

Aj keď sú kontroverzné, ich diela umožnili s novými očami osloviť kultúrne konflikty, ktoré postihujú mexickú spoločnosť, a Ramos navrhol, že riešenia sa musia prispôsobiť sociálnej a kultúrnej realite.

Môže vám slúžiť: Alfred Schütz: Biografia, teória a príspevky

Luis Villoro (1922 - 2014)

Profesor a výskumný pracovník v UNAM, učeník José Gaos a dôležitý zakladateľ skupiny Hiperion Group. Stal sa prezidentom filozofického združenia v Mexiku a považuje sa za jeden z najdôležitejších referentov filozofie tejto krajiny.

Medzi jeho hlavnými príspevkami sa postavil za rozvoj reflexných tém o metafyzike; rozsah rozumu a jeho obmedzenia; vzťahy medzi mocou a znalosťami; reflexné prístupy k nespravodlivosti; Kritické a praktické rozmery filozofie atď.

Jeho práca tiež vyniká z toho, že sa s veľkým záujmom zaoberala filozofickým myslením orientálnych kultúr, cíti veľkú úctu k diferencovaným aspektom medzi nimi a samotnou západnou filozofiou.

Emilio Uranga (1921 - 1988)

Výskumník, autor a spolupracovník viacerých špecializovaných publikácií, Emilio Uranga rozvinul svoju kariéru v UNAM, tiež spolupracoval s inými inštitúciami. By bola ovplyvnená školou myslenia šírenej José Gaosom.

Počas svojej kariéry sa Uranga vyvinula s osobitným dôrazom na priestory reflexie filozofických zážitkov a reality, na ktorých je založená.

Stal sa zástupcom UNAM v medzinárodných filozofických kongresoch a mal úzky kontakt s humanistami a mysliteľmi veľkých renomovaných, ako sú Camus, Heidegger, Sartre,.

José Gaos (1900 - 1969)

Narodil sa v Španielsku, ale bol vyhostený v Mexiku počas španielskej občianskej vojny, kde bol znárodnený Mexičan a zvyšok svojej kariéry rozvinul.

V histórii mexickej filozofie sa považuje za veľmi dôležitý, pretože bol mentorom celej generácie mexických filozofov.

Vychovával sa vo veľkej rodine s umeleckými ambíciami a José sa rozhodol pre filozofiu, s ktorou bol prepojený od svojich 15 rokov. V roku 1923 absolvoval univerzitu v Madride a mal ako referencie mysliteľov ako Heidegger alebo José Ortega y Gasset, ktorého bol učeníkom.

Medzi svoje najväčšie prínosy k mexickej filozofii patrí jej etapy profesora UNAM, ktoré majú veľké európske vplyvy, ako aj séria prekladov (viac ako 70) európskych filozofických diel, ktoré Mexičanom priviedli k väčšiemu spektru myšlienkových a filozofických reflexie.

Mnoho filozofov, ktorí boli ich študentmi.

Môže vám slúžiť: utilitarianizmus

Mario Magallón (1946 - prítomný)

Vytvorené v UNAM, pozvané na výskum účasti filozofov, ako je Zea Aguilar. Príspevky a práca Magallónu by sa mohli považovať za nepriaznivé, pretože sa zameriava na odpovede na javy súčasnosti, podľa nich, ktoré vznikajú.

Skúma ľudskú bytosť a sklon k nespravodlivosti, marginalizácii a vykorisťovaniu, pokiaľ ide o problémy dnešnej spoločnosti, mexickej aj medzinárodnej farby.

Jeho diela sa naďalej vykonávajú, pretože je jedným z mála mexických filozofov, ktorý má veľký význam, ktorí pokračujú.

Ezequiel a. Chávez (1868 - 1946)

Ezequiel a. Chávez, José Clemente Orozco, v roku 1947

Mysliteľ, filozof, právnik a rektor dvakrát z UNAM. Okrem toho pôsobil ako riaditeľ Národnej školy vysokých štúdií, v súčasnosti filozofie a listov fakulty.

Jeho myšlienka bola úzko spojená s karteziánskou teóriou, hoci ju ovplyvnili aj iní autori ako Augusto Comte, John Stuart Mill alebo Herbert Spencer.

Eusebio Castro Barrera (1914 - 2000)

Zdravie mexickej filozofie, jeho prítomnosť bola pozoruhodná na rôznych oddeleniach a školách v krajine. Autor Mexická filozofická bibliografia, Bol doktorát Cum laude UNAM, ako aj jeden z tvorcov mexickej filozofie.

Juan Nepomuceno Adorno (1807 - 1880)

Juan Nepomuceno Adorno (1807 - 1880). Zdroj: Germyboy CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Bol to jeden z najvýznamnejších mexických filozofov 19. storočia. Jeho hlavnou konkurenciou bol panteizmus, doktrína, ktorá obhajuje, že Boh, príroda a vesmír tvoria jednu entitu.

Jeho myšlienka bola veľmi ovplyvnená dekadentnou a napätou fázou, že musel žiť vo svojej rodnej krajine. To sa odráža v niektorých dielach, ako napríklad Harmónia vesmíru a katechizmus provizómie človeka kde berie človeka ako hlavnú postavu svojho príbehu.

Odkazy

1. Abbagnano, n. (1974). Slovník filozofie. Mexiko.
2. Beuchot, m. (Devätnásť deväťdesiat šiestich). História filozofie v koloniálnom Mexiku.
3. Medin, t. (1983). Leopoldo Zea: ideológia, história a filozofia Latinskej Ameriky. Mexiko: UNAM.
4. Onfray, m. (2005). Antimual filozofie. Madrid: Edaf.
5. Salmerón, f. (1980). Mexickí filozofi dvadsiateho storočia. Filozofické štúdie v Mexiku.
6. Vera, m. (1979). Filozofické myslenie vasconcelos. Extemporaneos.