11 najdôležitejších bohov Theotihuacanos
- 1808
- 359
- JUDr. Rudolf Čapkovič
Ten Bohovia Teotihuacanos -Medzi tými, ktorí sú Tlátol, Huehuetéotl a Xipe Totec, vyjadrili duchovný základ kozmogónie mexických starých obyvateľov, ako aj ich najrubnejšie presvedčenie. Teotihuacán bol jedným z najkrajších predkolumbovských miest, takže božstvá tejto oblasti mali široký význam.
Keď Olmecs zmizol z Mexického zálivu, bol vytvorený druh vákua z hľadiska civilizácie. To bolo vtedy, keď sa v oblasti usadili malé populácie na obývanie rôznych oblastí Mesoamerica.
Chalchiuhtlicue, bohyňa spojená s plodnosťou. Zdroj: pozri stránku pre autor [Public Domain]Prvé mesto bolo založené v blízkosti sopky Xitle (Altépetl): Kultúrna komunita Cuicuilco, ktorá sa nachádza presne južne od jazera Texcoco. Toto jazero bolo sušené, aby sa predišlo škodcom a chorobám, ktoré vznikli v produkte vysokých teplôt.
Niektoré texty zaisťujú, že obyvatelia Teotihuacánu boli potomkami Nahuatlovej kultúry a aby prišli zo severu, rovnako ako Mexika. Kultúra Teotihuacan bola taká relevantná, že veľké mesto Cuicuilco vo svojej dobe najväčšieho kvitnutia súťažilo s Teotihuacán v počiatočných fázach.
Bohovia riadili všetky priestory a prostredie, medzi ktorými sa poľnohospodársky kalendár a rituály vyvolali vodou. Jeho božstvá boli silné a magické bytosti, ktoré dali život a tiež ho odstránili; Pod touto duálnou predstavou života a smrti cestovali komunity s slepou vierou.
Na číslach a sochách veľkých mačkových vlákien, ako sú Jaguar a Panther. Napríklad v rámci náboženskej symboliky je Jaguar známy ako Pantera onca-Vďaka jeho mimoriadnym schopnostiam bol považovaný za magické stvorenie a jeho obraz bol použitý v rituáloch šamanov.
[TOC]
Pôvod svetonázoru
Poľnohospodársky sedentarizmus znamenal začiatok mezoamerickej tradície (500 až. C.), ktorý sa autonómne rozvíjal až do vstupu do 16. storočia. Medzi rôznymi národmi bolo 4000 rokov zdieľanej sociálnej výmeny, ktoré boli spojené so spoločným príbehom.
Napriek radikálnym zmenám spôsobeným kolóniou a procesom evanjelizácie si tieto národy vybudovali víziu vesmíru, ktorá vybudovala tradície s charakteristikami, ktoré sa udržiavali až do súčasnosti.
Maya zachytená v hieroglyfických textoch a starodávnych kodexoch Čo domorodé knihy, ktoré boli napísané počas kolónie. Tieto sa modlili, aby vytvorenie vesmíru bolo cyklickým procesom a muž bol ústrednou postavou.
Transcendentná história
Proces vytvárania vesmíru bol vždy spojený s zásahom božstiev, ktorý sa rozhodol rozkaz, ktorý sa stal posvätným príbehom.
Tento príbeh bol rozprávaný z generácie na generáciu, písaný alebo ústny, prostredníctvom jazyka plného symbolov, ktorý vyjadruje hodnoty a pocity týchto mužov voči svetu.
Tento mýtus o stvorení vysvetľuje pôvod všetkého, vrátane správania ľudských bytostí. Pre oddaných je to skutočný príbeh, ktorý spolu s ostatnými mýtmi o ich komunite predstavuje kódex hodnôt a označuje cestu ich správania v tomto svete.
Náboženské prvky kultúry Teotihuacan
Rituály a kalendáre
Oslavy obradov boli upravené na slnovraty, zatmenia a rovnodennosti. To boli astronomické udalosti, s ktorými bola spojená konštrukcia pyramíd a chrámov, pretože to boli bohovia, ktorí riadili tieto dátumy kalendára.
Môže vám slúžiť: Melchor Ocampo: Životopis, vlády, vojnyĽudské obete
Tieto praktiky vyjadrili záväzok a oddanosť svojim bohom pri výchove pyramídy. Boli tiež urobené, aby chránili a zaručovali hojnosť v meste.
Nepriateľ a zradní bojovníci boli pochovaní nažive, krvácaní, sťatí alebo ich srdcia boli vytiahnuté.
Architektúra
Portendious budovy postavené týmito národmi, ktoré uctievajú svojich bohov, zodpovedajú za rozsah ich dodávky, uctievania a odhodlania k tomuto vynikajúcemu domorodému panteónu. Teotihuacán sa stal dôležitým a impozantným náboženským centrom.
Nižšie sú uvedené niektoré z týchto konštrukcií, ktorých štruktúry vyjadrili hlboký náboženský pocit, že tieto spoločenstvá vyznávajú svojim bohom:
Pyramída slnka
Je to päťčlenná konštrukcia na základe posvätného tunela; Nad tým bol malý chrám. Vo vnútri pyramídy je priechod 100 metrov, ktorý vedie k pohrebnej komore.
Pyramída Mesiaca
Následne bol postavený na slnku a má podobnú štruktúru, hoci nemá vnútorné komory. V základni nájdete obete bohom, sochárstvá zvierat v zelenej skale a tiež nájdete skaly obsidiánov.
Tieto konštrukcie budú pravdepodobne miestom odpočinku pre ľudské obete. Našli sa tu aj zvyšky obetovaných zvierat.
Chrám Quetzalcóatl
Je to monumentálna konštrukcia zdobená sochami z Boha vody (tláloc) a pernatý had.
Tam odpočinok muži a ženy obetovali ako oslavu pre vyvrcholenie práce. Môžu tiež nájsť náboženské predmety a obsidiánske nože vo vnútri.
Architektúra, ktoré sa postavili v Teotihuacáne, mu dal pozíciu ako symbolický náboženský priestor v Mesoamerica; Bolo to známe ako mesto, kde sa rodia bohovia.
Božstvá boli uctievané a boli zastúpené v sochách, maľbách a dokonca aj v architektonických konštrukciách. Ich legendy a mytologické príbehy prišli dodnes archeologické stopy a dokonca aj v náboženskej poézii, okrem predchádzajúcich umeleckých výrazov.
11 hlavných bohov Teotihuacanos
Quetzalcoatl
Tiež známy ako pernatý had, je to hlavný Boh a predstavuje dualitu človeka. Fyzické telo a duša sú zastúpené v hadi a v peri.
V týchto charakteristikách je zastúpená aj sila Zeme a neba. Jeho hlavným atribútom bola sila transformácie a odkazovala na dokonalosť človeka.
Hlava obklopená hadmi sa vynára zhora medzi perím a udelila meno pernatého hada.
Tláloc
Eddo [CC by 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/o/3.0)]Je považovaný za jedného z najobávanejších bohov a uctievaný mezoamerickými národmi. Bol to Boh dážď, na ktorom vodné cykly záviseli potrebné pre pestovanie plodín týchto národov, ktoré boli jednoznačne poľnohospodárske.
Tláloc tiež pripísal silu blesku. Územie udelené tomuto Bohu bolo Tlalocán, mytologické miesto, ktoré sa podľa Teotihuacanosu nachádzalo východne od vesmíru. Ako je opísané v kozmológii Teotihuacanu, v tlalocáne jedlo nikdy chýba a je pôvodom všetkých vodných zdrojov, ktoré potrebuje pôda na obživy.
Tláloc je zastúpený s vodcami a bifidným jazykom ako had. Má tiež slimáky a škrupiny, ktoré predstavujú jeho úrodný charakter.
Jeho prítomnosť je ohromujúca a vyjadruje potrebu, ktorú musí človek dostať zo Zeme. Je to duálny Boh: jeho druhú tvár je zastúpená bohyňou jazier a vodných prúdov.
Môže vám slúžiť: Sebastián Lerdo de Tejada: Biografia, vláda, príspevkyChalchiuhtlicue
Je to druhá tvár Boha vojny a vody (tláloc). Táto bohyňa je spojená s plodnosťou a je zastúpená s veľkými ušami, poncho a jade sukňa s geometrickými výtlačkami. Jeho telo je robustné a hodí sa sandále.
Zastúpenie tohto božstva je oblečené v teotihuacanskom spôsobe, s ozdobami hlavy. Je symbolizovaná v impozantnej sochárstve, ktorá je veľmi blízko pyramídy Mesiaca a ktorá bola následne presunutá do Národného múzea, ktoré sa nachádza na Calle de Moneda v Mexico City.
Huehuetéotl
Je bohom ohňa a je zastúpený ako starý muž, pokrčený, vousatý a keporka. Archeologické nálezy ho umiestnia ako jedného z najstarších bohov.
Keď bolo mesto Cuicuilco zničené sopečnou erupciou, našli sa postavy, ktoré predstavujú Boha, ktorý sedí as uhlíkami za nimi. Boh Huehuetl bol spojený so solárnym kalendárom.
Zastúpenie božstva na uhlíkoch naznačuje zúrivosť sopky Xitle, ktorá spôsobila, že mu klíčilo ústa a chveje sa Zem končí mesto Cuicuilco.
Tento Boh potom predstavuje spomienku na sopku. Brazier, ktorý predchádza, používa sa na umiestňovanie kadidla alebo aromatických živíc (Copal), aby ich zapálil.
Huehuetéotlove zastúpenie je vyrezávané v kameni. Na hlave je rhombusova postava a jeho ruky spočívajú na nohách, jeden ovládaný a druhý s dlaňou smerom k oblohe.
Pavúky
Bolo uctievané ako bohyňa temnoty a podsvetie. Bol zastúpený čelenkou s tvárou zeleného vtáka, podobne ako sovy alebo quetzal.
Je obklopený pavúkami a jeho telo je žltkastá farba. Okrem toho nesie hlavný a veľmi charakteristický kúsok, ktorý prechádza nosom: je to predĺžená tyčinka s tromi kruhmi.
Hneď pod týmto barom visia z troch do piatich „tesákov“; Vonkajší z nich vytvárajú krivku smerom k stredu a tá v strede smeruje nadol.
Z jej hlavy vzniká rastlina podobná stromu sveta a z kvapiek vody jej vetiev niekoľko motýľov a pavúkov klíči. Tieto kvapky sa prechádzajú rukami bohyne.
XIPE TOTEC
Ilustrácia Xipettec, jedného z božstiev opísaných v Borgia CodexBol to Boh plodín (kukurica a poľnohospodárstvo), choroby a zlatnícke. Bol považovaný za vplyvného vo všetkých aspektoch spojených so životom, smrťou a zmŕtvychvstaním.
Xipe Totec bol symbolom obnovy a odlúčenia a jeho činy boli zamerané na regenerovanie ducha ľudskej bytosti.
Gordo Bože
Podľa archeologického a antropologického výskumu bolo toto božstvo tiež zastúpením života a smrti.
Jeho vzhľad bol vzhľad vyváženého a elegantného muža. Jeho tvár bola Mofletudo a Serene, s Mops AJAR a ostré a výrazné lícne kosti. Niektorí vedci naznačujú, že toto božstvo súviselo najmä so smrťou a že mala pohrebnú funkciu.
Pulque bože
V náboženských rituáloch sa použil teotihuacanos alkoholický nápoj zvaný pulqu.
Podľa svetového pohľadu Teotihuacana bola skupina posvätných králikov, ktorá sa stretla v obradoch. Niektoré z nich reagovali na mená Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepozécatl, Colhuatzincatl a Ometochtli.
Môže vám slúžiť: Mario Pani darquiDesolled Bože
Tento Boh sa porovnáva s Xipe Totec. Je reprezentovaný krvavým nožom a pokrytý ľudskou pokožkou, ako aj malými hlavami, ktorých oči sú vyrazené.
Považuje sa za boh staníc, vegetácie a choroby. Je tiež spojená s východným smerom vesmíru, kde sa narodí slnko; Preto prevaha červenej vo svojich reprezentáciách.
Koncepcia tohto Boha bola veľmi zvláštna: jeho vzťah s poľnohospodárstvom je uvedený, pretože sa verilo, že jeho zastúpenie reagovalo na skutočnosť, že on sám bol odradený, aby poskytol jedlo ľuďom. Táto akcia sa symbolicky porovnáva so stratou vonkajšej pokožky, ktorú utrpel kukurica pred klíčením.
Yacatecuhtli
Bol to boh obchodných cestujúcich a obchodníkov a bol zastúpený lúčom tyčiniek. Obchodníci zviazali svoje výrobky a posypali ich krvou z uší, aby ponúkli tomuto Bohu.
Táto akcia by mala zaručiť úspech v podnikaní a navyše ich počas svojich ciest chrániť pred šelmami a zlodejmi cesty.
Boh smrti
Zistené ďalšie sochy boli spojené so smrťou a podsvetom. Najmä jednou z nich je červená červená socha, vyrezaná na oboch stranách a lebkou na polovicu videnú spredu; Mal tiež niekoľko záhybov.
Táto reprezentácia bola nájdená pred pyramídou slnka, ktorá sa nachádza na západnej strane. Verí sa, že tvar tejto sochy sa vzťahuje na cestu slnka z Xibalby, známeho tiež ako svet mŕtvych.
Tradícia, ktorá odmietla zomrieť
Násilné zriadenie nového politického a sociálneho poriadku, ktorý uložil kolonizáciu týchto národov, sa pokúsil vylúčiť svoje náboženské tradície a hodnoty, ktoré predstavovali ich najsilnejšie presvedčenie.
Avšak symbolická sila všetkého, čo si zaslúžilo úctu a posvätné pre túto komunitu, presahovanú napriek hlbokej zmene, prekonávaniu prenasledovania, mučenia a úmrtí.
Mocní muži týchto komunít neopustili svoje kultúrne dedičstvo. Využili novú abecedu, ktorú uvalili na písanie svojich nových textov v tomto jazyku, a tak zdokumentovať svoje ústne tradície.
Tieto spisy sa dopĺňali k svojim bývalým koditám, kde usadili svoje náboženské tradície, svoje rituály, svoju históriu, svoje strany a anekdoty súvisiace s prírodou.
Vďaka tomu zostáva panteón bohov Teotihuacanov nedotknutý v kolektívnej histórii svojich regiónov a tvorí časť kultúrneho imaginárneho imaginárneho imaginárneho z krajín, ktoré si vážia a posudzujú svojho ducha tomuto náboženskému dedičstvu, ktoré konsoliduje a udržuje nažive ich históriu ich viery.
Odkazy
- „Teotihuacanos bohovia“ v Queprandehoy.com. Získané 15. marca 2019, že predstierame.com: Prestierajte.com
- Little José M. „Teotihuacán a jeho bohovia. Božstvá teotihuacanskej kultúry “v archehistore. Získané 15. marca 2019 z Arquehistory: Arquehistory.com
- „Teotihuacán“ na Wikipédii. Získané 15. marca 2019 z Wikipédie: Je to.Wikipedia.orgán
- Little José M. "Cuicuilco, mezoamerický Pompey/hľadá pôvod Teotihuacána". Získané 15. marca 2019 z Arquehistory: Arquehistory.com
- „Teotihuacanské náboženstvo. Poznať vplyv ich kultov a viery “v náboženstvách.slepo. Získané 15. marca 2019 z náboženstiev.Net: náboženstvá.slepo
- De la Garza Mercedes. „Mayské mýty o kozmogonickom pôvode“ v mexickej archeológii. Získané 16. marca 2019 z mexickej archeológie: Archeologiaxicana.mx
- « Termoregulačná fyziológia, mechanizmy, typy a zmeny
- Flóra a fauna prúdov reprezentatívnejších druhov »