Kolumbijská literatúra
- 3652
- 11
- Alfréd Blaho
Aká je Kolumbijská domorodá literatúra?
Ten Kolumbijská literatúra Je to umelecký výraz, v ktorom sú vyriešené dojmy, zvyky a výrazy, ktoré bežne používajú jeho autori, a opis povahy, v ktorej sú vyriešené pôvodné spoločenstvá.
Literatúra umožňuje kultúru regiónu a špecifických časov písomne, prostredníctvom expresívnych zdrojov, ako je metafora, nadsázka, persidenná, Onomatopoeia,.
Kolumbijská domorodá literatúra sa nachádza na niekoľkých oddeleniach, ako sú Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó alebo Guaviare, a zhromažďuje sa v ich príslušných jazykoch (Quechuas, Camentsá, Wayuu atď.) av španielčine.
Téma je založená na ich zvykoch, na ich ústnych tancoch a tradíciách, ktoré starí rodičia prenášajú najmladším.
Problémy a charakteristiky kolumbijskej domorodej literatúry
- Povaha: Príroda je hlavným problémom, ktorým kolumbijskí domorodci vykazujú obdiv a úctu.
- Životné formy: Hlavní spisovatelia domorodej alebo domorodej literatúry chcú ukázať, ako ich predkovia žili vo fázach kolónie a začiatkom republiky.
Vyžadujú, aby podpora štátu šírila túto literatúru nielen v rozsahu univerzitnej akadémie, ale aj vo vzdelávacích programoch na základnej a sekundárnej úrovni. Medzi najuznávanejších autorov patrí Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.
Dokumentovanie orality tradícií je činnosťou mnohých obetí pre spisovateľov, ktorí sa snažia opustiť materiál, ktorý odráža rozmanité domorodé umenie, prostredníctvom prepisu, vypracovania básní a vysvetlenia skalnej maľby.
Môže vám slúžiť: typy recenziíTýmto spôsobom sa snaží poskytnúť materiál, v ktorom budú známe korene Kolumbie a ich interakcia s nepôvodnou populáciou.
Príklady
Osemdesiat -four domorodé obyvateľstvo na neografickej pôde sa zorganizovalo, aby boli uznaní za občanov s právami, pretože v minulosti boli marginalizované z verejných politík, ktoré ich vylúčili zo vzdelávacieho systému.
V roku 1991 zostavilo zloženie prístupov Wayuu a ďalších pôvodných obyvateľov. Tu je niekoľko príkladov:
- Z ľudí Huito, starí rodičia sú tí, ktorí odovzdávajú príbehy najmenším o pôvode sveta z ich vlastnej vízie, hrdinských postáv, ktoré dávajú riešenia, rituály. Rovnako ako ústne verzie, všetky sú obohatené o podrobnosti pridávané v priebehu času.
- Ľudí Wayuu vysvetľujú, ako svet vznikol, prostredníctvom prvkov vzduchu, zeme a vody, teplo a studena, svetlo a tma. Metafory pomáhajú vysvetliť, ako sa skutočný stáva evokovanou akciou alebo obrazom. Vo svojich tancoch zohráva žena nad mužom prevládajúcu úlohu.
- Orálnej tradície ľudí z Catmená je zodpovedná za etnobotanické znalosti pre lieky, ako variť alebo ako si vyrobiť svoje rituály. Ľudské pocity a dôležitosť prírody dokumentujú básne, v ich jazyku a v španielčine. Toto poskytuje príležitosť poznať kultúru týchto ľudí.
Rozptýlenie
Obsah domorodej literatúry sa snaží prezentovať spôsoby, ako každý ľudia videli svoj deň na deň, generáciu po generácii.
Môže vám slúžiť: perorálna literatúraDomorodí súčasní autori súhlasia s tým, že akcie si musia byť vedomé, a tieto umožňujú potrebné zmeny v rámci príslušnej reality spoločenstiev, sú vzdialené alebo blízko k mestám rozhodujúceho vplyvu.
Na redakčnej úrovni sa pozorujú zaujímavé príležitosti, ktoré zachytia vyškolený talent na vypracovanie textov, v španielčine a rôznych jazykoch, ktoré môžu byť distribuované vo všetkých oddeleniach Kolumbickej republiky Kolumbijskej republiky.
S podporou domorodých komunít by sa premietalo nielen pre nich, ale aj do oblastí, v ktorých žijú.
Kolumbijské verejné inštitúcie majú záujem šíriť všetko súvisiace s prácou domorodých spisovateľov: ich životy, spôsob, akým dnes žijú, berúc do úvahy, že Kolumbia je rozmanitá krajina, rôznych kultúr a vyznaní, ktoré obohacujú históriu.
Ministerstvo kultúry, ministerstvo vnútra a kancelária starostu v Bogotá, spolu s univerzitami, sa zaviazali k tomuto dôležitému cieľu generovania informácií z pôvodných národov.
Odkazy
- Mýty pôvodu pôvodných obyvateľov Kolumbie. Zotavený z portalintilu.Minimálny.Vláda.co.
- Výročná správa o Kolumbii. Uzdravený z UNICEF.orgán.