Legenda

Ilustrácia jurupary

Čo je legenda Yurupary?

Legenda o jurupari, spev Juruparí alebo „Začiatok ovocia“, je epická báseň, ktorá sa datuje z obdobia pred columbian. Na území Amazonky sa zdalo, že Kolumbia a Brazília zdieľajú a sú považované za dôležité ako popol vuh.

Táto legenda bola prenášaná orálne medzi kolumbijskými brazílskymi kmeňmi Amazon, najmä v ktorých povodie rieky Vaupés žila. V básni sa objavuje veľká časť tradícií a základov týchto domorodých obyvateľov.

Aj keď existujú rôzne názory, vo všeobecnosti sa predpokladá, že prvá písomná verzia diela bola vytvorená na konci 19. storočia. Jeho autorom bol Maximiliano José Roberto, brazílsky domorodec, ktorý tento text prepisoval v jazyku ñe'engatú s latinskými postavami.

Táto verzia však zmizla a iba talianska Ermanno Stradelli, ktorú v roku 1890 uverejnila talianska geografická spoločnosť, bola zachovaná iba talianska spoločnosť Ermanno Stradelli.

V tejto piesni, okrem rozprávania Juruparyho príbehu, zákonov Slnka, tancov domorodých obyvateľov alebo ich spôsob obliekania, keď sú opísané strany a rituály.

Jurupary legendové znaky

Zvádzal som alebo Seucy

Táto mladá žena sa nazýva aj Zem, je Juruparovou matkou. Je opísaná v legende ako panna, zvedavá, naivná a impulzívna.

Starý Whop

Najprv je táto postava prezentovaná ako starý muž. Potom sa zistí, že je to vlastne mladý muž, ktorý tento vzhľad vzal.

Payé je vodcom kmeňa a je opísaný ako múdry človek a má veľké zručnosti pre stratégiu.

Breh

Protagonista príbehu. Syn Seucí sa tvrdí, že jej krása bola ešte väčšia ako jeho matka. Pri pohľade na neho sa zdá, že vychádza zo svojho vlastného svetla, akoby to bol oheň. Okrem toho je to postava, ktorá vyniká jeho inteligencii.

Jeho civilizačná postava je zaznamenaná, keď nariadenie a zákony ukladajú domorodým obyvateľom. Tieto normy ukazujú svoju zmierovaciu náladu a trpezlivosť.

Môže vám slúžiť: 10 najrelevantnejších prvkov Prieskumníka systému Windows

Juruparyho postavu interpretovali niektorí odborníci, ktorí ho takmer porovnávali s Bohom. Okrem jeho moci mu udeľujú pomstychtivé vlastnosti.

Karuma

Táto mladá žena je dočasným párom Jurupary. Podľa jeho opisu vyniká tak pre svoju krásu, ako aj pre svoju inteligenciu a vhľad.

Ovocný

Jeho postava kombinuje ľudské rysy s prvkami vtáka. Niekedy sa to javí ako romantický a bezpečný človek, ale niekedy ukazuje svoju žiarlivú stránku.

Pastorok

Syn Iacamyho, jeho najreaktickejšia fyzická črta je materské znamienko, pretože ide o postavu hada s jasnými hviezdami. Tieto vám pomôžu vidieť v tme. Na druhej strane je to prefíkaný a bezpečný charakter, s veľkou vodcovskou kapacitou.

Ualri

Tento starý muž ukazuje v básni jeho zlú povahu a túžbu po pomste. Za to, že nedodržiava zákony vytvorené Juruparom, je odsúdený na smrť.

Sekundárne znaky

Medzi sekundárne postavy patria Tenuinas, obyvatelia Sierra Tenuí. Okrem toho sa objavia aj členovia kmeňa Iacamy, milovníci Pinon alebo Warriors.

Zhrnutie legendy

Legenda sa nachádza v „Zásady sveta“, v Sierra de Tenuí. Nachádza sa na brehu rieky Isana (Içana v portugalčine), prítok čiernej rieky, následne prítok rieky Amazonas.

Narodenie Seucy

Všetci muži, s výnimkou starších a klauna (tradičný čarodejník alebo doktor kmeňa), boli mŕtvi kvôli epidémii. Vzhľadom na túto situáciu sa ženy zišli v jazere veľmi, kde vidím (panna božského pôvodu), sa kúpali do kúpania.

Zhromaždené ženy nedosiahli riešenie problému zmiznutia mužov. V tom čase prišiel Seucy kúpať sa. To bolo vtedy, keď ich starý klaun hodil do tváre, že neposlúchli zákaz priblíženia sa k jazeru.

Môže vám slúžiť: Scientizmus

Payé odsúdil Seucy, že sa už nedokáže kúpať v jazere. Okrem toho ostatné ženy nemohli mať žiadny hlas v dôležitých záležitostiach.

Potom Payé oplodnil všetky prítomné ženy. Tieto sa narodili v ten istý deň a medzi narodenými dievčami zdôraznené pre jej krásu. Toto sa nazývalo Seucy, pretože to bolo rovnaké ako Seucy božského pôvodu.

Juruparovo narodenie

Seucy rástol, aby dosiahol vek, v ktorom sa začal zaujímať o lásku. Stále panna, jedného dňa sa snažil ovocie zvané pihycan, že odborníci sa stotožnili s Piquia, druhu orecha, ktorá rastie v tejto oblasti.

Šťavy toho ovocia oplodnili mladú ženu. Aj keď sa pokúsil skryť svoj stav, nakoniec ho zverejnil a rozprával príbeh Pihycana.

Dieťa pri narodení upútalo pozornosť na svoju krásu a mnohí ju porovnali so slnkom. Dostal meno Jurupary („Začiatkom ovocia“) a Tenuinas ho vyhlásil šéf.

Zmiznutie

Keď od narodenia Jurupary prešiel lunárny mesiac, ľudia sa rozhodli ponúknuť odznaky, ktoré ho identifikovali ako cacique. Avšak itá-tuixáua (kameň Cacique) zmizol. Jediným riešením bolo ísť do Sierra del Hook of the Moon, aby ste ho obnovili.

Ženy kmeňa boli rozdelené na dve časti. Prvý tvrdil, že všetci by mali ísť spolu hľadať kameň, zatiaľ čo druhý uprednostňoval, že boli iba muži. Diskusia sa rozšírila počas iného mesiaca. Vtedy zistili, že jurupary tiež zmizli.

Spočiatku ženy obvinili staré. Priviazali s niektorými a vyhrážali sa všetkým mučením.

V noci začal počuť plač dieťaťa. Toto prišlo zo stromu pihykánu, ale keď sa blížil plač. Toto sa opakovalo na ďalšie dve noci, bez toho, aby ste našli jurupary.

Môže vám slúžiť: Sociálna teória: Definícia, charakteristiky a príklady

Postupne, všetci zabudli na dieťa, s výnimkou Seucy, jeho matka. Odišla na vrchol hory, aby ľutoval stratu svojej dcéry.

Jedného rána sa zobudil a všimol si, že mlieko z jeho prsníkov zmizlo. Aj keď sa v noci snažil zostať hore, aby zistil, kto sa jej kŕmil, vždy klesla o sen.

Situácia trvala dva roky. Plač zmizol a namiesto toho sa smiech a piesne dieťaťa, ktoré hralo, počuli.

Jurupary návrat

Uplynulo pätnásť rokov bez toho, aby niekto mal správy od jurupary. To bolo vtedy, keď jedného noci prišla Božská Seucy kúpať sa v jazere, mladý muž sa objavil z ruky svojej matky, Zeme Zeme.

Tenuinas potom dal Caciqueho odznaky mladému mužovi, ktorý si ponechal tú istú krásu, akú ho prinútil porovnávať so slnkom.

Mladý muž potom vyhlásil potrebu zmeniť existujúce zákony, ktoré považoval za chaotického a matriarchálu, podľa zákonov Slnka, nariadený a patriarchálny.

Okrem toho predstavil niekoľko obradov, mýtov a piesní o predkoch a navštívil niekoľko kmeňov, aby prijal zákony, ktoré oznámil. Vo všetkých z nich našiel odmietnutie žien.

Po založení patriarchálneho poriadku sa Jurupary zamiloval do Carumy. Tento vzťah však trval, pretože mladý muž sa domnieval, že dokonalá žena neexistuje. Potom opustil svojich ľudí.

Odkazy

1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Legenda. Zotavené z kníh.Riadenie.je
2. Anonymný. Legenda jurupary. Zdroj: WebColegios.com
3. Akademický. Legenda. Získané z esacademického.com
4. Hugh-Jones, Stephen. Breh. Získané z encyklopédie.com
5. Quira médiá. Breh. Získané z Quira-media.com