Vygotského sociokultúrna teória

Ten Vygotsky sociokultúrna teória Je to vznikajúca teória v psychológii, ktorá vyzerá ako dôležité príspevky, ktoré spoločnosť poskytuje k individuálnemu rozvoju. Táto teória zdôrazňuje interakciu medzi rozvojom ľudí a kultúrou, v ktorej žijú. Naznačuje, že učenie človeka je do značnej miery sociálny proces.

Lev Semionovich Vygotsky (1896-1934) bol sovietsky psychológ a zakladateľ teórie kultúrneho a sociálneho rozvoja u ľudí. Je považovaný za jedného z najvplyvnejších psychológov v histórii.

Ilustrácia Vygotského teórie

Jeho hlavná práca sa odohrala v oblasti evolučnej psychológie a slúžila ako základ pre mnoho následných výskumov a teórií súvisiacich s kognitívnym vývojom v posledných desaťročiach, najmä o tom, čo je známe ako Vigotskyho sociokultúrna teória.

[TOC]

Dôležitosť sociálneho kontextu

Portrét Lev Vygotského

Vygotského teórie zdôrazňujú základnú úlohu sociálnej interakcie pri rozvoji poznania, pretože pevne veril, že komunita zohráva ústrednú úlohu v procese „dávania významu“.

V opaku Piaget, ktorý tvrdil, že rozvoj detí musí nevyhnutne predchádzať ich učeniu, Vygotsky tvrdí, že učenie je univerzálnym a nevyhnutným aspektom procesu kultúrne organizovaného rozvoja, konkrétne z hľadiska ľudskej psychologickej funkcie. Inými slovami, sociálne učenie prichádza pred rozvojom.

Vygotsky vyvinul sociokultúrny prístup k kognitívnemu rastu. Jeho teórie boli vytvorené viac -menej v rovnakom čase ako Jean Piaget, švajčiarsky epistemológ.

Vygotskyho problém je v tom, že začal rozpracovať od 20 rokov a zomrel vo veku 38 rokov, takže jeho teórie sú neúplné. Okrem toho sa niektoré z ich spisov stále prekladajú z ruštiny.

Podľa Vygotského nemožno individuálny rozvoj pochopiť bez sociálneho a kultúrneho kontextu, v ktorom je človek ponorený. Vynikajúce mentálne procesy jednotlivca (kritické myslenie, rozhodovanie, zdôvodnenie) majú svoj pôvod v sociálnych procesoch.

Účinky kultúry: nástroje intelektuálnej adaptácie

Ako Piaget, Vygotsky tvrdil, že deti sa rodia so základnými materiálmi a schopnosťami intelektuálneho rozvoja.

Vygotsky hovorí o „elementárnych mentálnych funkciách“: Pozor, senzácia, vnímanie a pamäť. Prostredníctvom interakcie so sociokultúrnym prostredím sa tieto mentálne funkcie vyvíjajú smerom k sofistikovanejším a efektívnejším mentálnym procesom a mentálnym procesom, ktoré Vygotsky nazývajú „vynikajúcimi mentálnymi funkciami“.

Napríklad pamäť u malých detí je obmedzená biologickými faktormi. Kultúra však určuje typ stratégie pamäte, ktorú vyvíjame.

V našej kultúre sa zvyčajne učíme robiť poznámky, ktoré pomáhajú našej pamäti, ale v pred literárnych spoločnostiach by sa mali používať iné stratégie, ako napríklad väzobné uzly v lane, aby si zapamätali konkrétne číslo, alebo nahlas opakujte nahlas, čo sa chcelo zapamätať.

Vygotsky sa odvoláva na nástroje intelektuálnej adaptácie na opis stratégií, ktoré umožňujú deťom efektívnejšie a adaptívnejšie používať základné mentálne funkcie, ktoré sú kultúrne určené.

Tento psychológ pevne veril, že kognitívne funkcie sú ovplyvnené presvedčením, hodnotami a nástrojmi kultúry intelektuálnej adaptácie, v ktorých sa každý človek vyvíja. Preto sa tieto adaptačné nástroje líšia od jednej kultúry k druhej.

Môže vám slúžiť: 100+ fráz pre krátke mladých ľudí (reflexia a motivácia)

Sociálne vplyvy na kognitívny rozvoj

Vygotsky, rovnako ako Piaget, veril, že malé deti sú zvedavé a aktívne sa zapájajú do svojho vlastného učenia a objavovania a rozvoja nových porozumeniach schém. Vygotsky však kládol väčší dôraz na sociálne príspevky k procesu rozvoja, zatiaľ čo Piaget zdôraznil objav, ktorý začal samotné dieťa.

Podľa Vygotského sa veľká časť učenia detí vyskytuje prostredníctvom sociálnej interakcie s tútorom. Tento tútor je ten, ktorý modeluje správanie detí a dáva im verbálne pokyny. Toto je známe ako „kooperatívny dialóg“ alebo „kolaboratívny dialóg“.

Dieťa sa snaží pochopiť kroky alebo pokyny, ktoré poskytol tútor (zvyčajne rodičia alebo učiteľ) a potom internalizuje informácie, pomocou ich usmerňovania alebo regulácie svojich vlastných akcií.

Dajme príklad dievčaťa, ku ktorému je jej prvá puzzle vpred. Ak to necháte na pokoji, dievča bude mať zlý výkon v úlohe dokončiť hádanku.

Jeho otec sedí s ňou a popisuje alebo demonštruje niektoré základné stratégie, ako napríklad nájdenie všetkých kúskov okrajov a rohov, a poskytuje dievča pre pár kusov, ktoré ju dajú dohromady, a povzbudzuje ju, keď to robí dobre.

Keď sa dievča stáva kompetentnejšou v úlohe dokončenia hádanky, otec mu umožňuje pracovať nezávislejšie. Podľa Vygotského tento typ sociálnej interakcie, ktorá naznačuje kolaboratívny alebo kooperatívny dialóg, podporuje kognitívny rozvoj.

Blízka vývojová zóna podľa Vygotského

Zdroj: Vigotsky Project [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)]

Dôležitým konceptom v sociokultúrnej teórii Vygotského je tzv

„Vzdialenosť medzi reálnou úrovňou vývoja určená schopnosťou vyriešiť nezávisle problém a úroveň potenciálneho rozvoja určeného prostredníctvom riešenia problému pod vedením dospelého alebo v spolupráci s iným schopnejším partnerom“.

Lev Vygotsky vníma interakciu s kolegami za efektívny spôsob rozvoja zručností a stratégií. Naznačuje, že učitelia by mali používať vzdelávacie cvičenia, v ktorých sa rozvíjajú menej kompetentných detí pomocou najkvalifikovanejších študentov v neďalekej rozvojovej zóne.

Ak je študent v neďalekej vývojovej zóne špecifickej úlohy, ak bude poskytnutá primeraná pomoc, dieťa sa bude cítiť dostatočným impulzom na dosiahnutie úlohy.

Ďalšia vývojová zóna a lešenie

Zóna v blízkosti rozvoja sa stala literatúrou v synonymách pojmu lešenie. Je však dôležité vedieť, že Vygotsky tento termín nikdy nepoužil vo svojich spisoch, pretože ho predstavil Wood v roku 1976.

Woodova teória lešenia uvádza, že v interakcii typu výučby sa činnosť tých, ktorí učia, nepriamo súvisí s úrovňou kompetencií, od ktorých sa učí; To znamená, že čím ťažšie je úloha, pre ktorú sa učí, tým viac akcií bude potrebovať, kto učí.

Úprava zásahov toho, kto učí a monitoruje ťažkosti, z ktorých sa učí, sa zdá byť rozhodujúcim prvkom pri získavaní a výstavbe vedomostí.

Môže vám slúžiť: vzdelávacie učebné osnovy: Účel, typy vzdelávacích učebných osnov, štruktúra

Koncept lešenia je metafora, ktorá sa týka použitia lešenia učiteľom; Keďže sa znalosti vybudujú a úlohy sa dajú lepšie, lešenie je odstránené a potom učeň bude schopný dokončiť úlohu iba.

Je dôležité zdôrazniť, že pojmy „kooperatívne učenie“, „lešenie“ a „vedené učenie“ sa používajú v literatúre, akoby mali rovnaký význam.

Príklad blízkej vývojovej zóny

Laura vstúpila na univerzitu tento semester a rozhodla sa prihlásiť na úvodný tenisový kurz. Vaša trieda spočíva v učení a praktizovaní iného záberu každý týždeň.

Uplynú týždne a ona a ostatní študenti triedy sa naučia správne urobiť neúspech. Počas týždňa sa musia naučiť zasiahnuť správne.

Monitor skúma jeho prípravu a otáčanie. Uvedomuje si, že jeho držanie tela je čoskoro perfektné, trup sa správne otáča a zasiahne loptu presne v správnej výške.

Uvedomuje si však, že berie raketu rovnakým spôsobom, ako by raketoval.

Monitor modelov dobrý pohyb, aby ho ukázal Laure a potom jej pomohol a zúčastniť sa pri zmene spôsobu chytenia rakety. S trochou praxe sa Laura učí robiť to dokonale.

V tomto prípade bola Laura v ďalšej vývojovej zóne, aby urobila správnu ranu. Robil som všetko ostatné správne, len som potreboval nejakú podporu, výcvik a lešenie niekoho, kto vedel viac ako ona, aby jej pomohla robiť dobre.

Keď bola poskytnutá táto pomoc, bol schopný dosiahnuť svoj cieľ. Ak bude poskytnutá správna podpora v správnych časoch, ostatní študenti budú tiež schopní dosiahnuť úlohy, ktoré by pre nich inak boli príliš ťažké.

Dôkazy preukazujúce Vygotského teórie

Lisa Freund je evolučný a kognitívny neurovedecký psychológ, ktorý testoval Vygotského teórie v roku 1990. Aby som to dosiahol, vykonal som štúdiu, v ktorej sa skupina detí musela rozhodnúť, ktorý nábytok by mal umiestniť v konkrétnych oblastiach bábiky.

Niektoré deti mali dovolené hrať so svojimi matkami v podobnej situácii predtým, ako sa pokúsili vykonať úlohu sama (v blízkosti rozvojovej zóny), zatiaľ čo iné mohli od začiatku pracovať samostatne samostatne.

Ten je známy ako „Discovery Learning“, termín predstavený Piagetom na definovanie myšlienky, že deti sa učia viac a lepšie skúmajú a robiť veci samostatne. Po prvom pokuse sa obe skupiny detí uskutočnili druhým pokusom.

Môže vám slúžiť: 10 pamäťových liekov (testované)

Freund zistil, že deti, ktoré predtým pracovali so svojimi matkami.

Deti, ktoré od začiatku pracovali sami, získali horšie výsledky v úlohe. Záver tejto štúdie spočíva v tom, že vedené vzdelávanie v nasledujúcej vývojovej zóne viedlo k lepšiemu vyriešeniu úlohy ako výučby Discovery.

Vygotsky a jazyk

Vygotsky veril, že jazyk sa vyvíja zo sociálnych interakcií s cieľom komunikovať. Videl som jazyk ako najlepší nástroj ľudských bytostí, spôsob komunikácie s vonkajším svetom. Podľa Vygotského má jazyk v kognitívnom vývoji dve kritické úlohy:

1. Je to hlavný prostriedok, ktorým dospelí prenášajú informácie deťom.
2. Samotný jazyk sa stáva veľmi silným nástrojom intelektuálnej adaptácie.

Vygotsky rozdiel medzi tromi formami jazyka:

• Spoločenská reč, čo je vonkajšia komunikácia, ktorá sa hovorí s ostatnými (typickými vo veku dvoch rokov).
• Súkromná reč (Typické vo veku troch rokov), ktorý je zameraný na seba a má intelektuálnu funkciu.
• Vnútorná reč, že ide o menej zvukovú súkromnú reč a ktorá má funkciu samodarí (typická vo veku siedmich rokov).

Pre Vygotského sú myšlienky a jazyk dva systémy spočiatku oddelené od začiatku života, ktoré sa objavia, aby sa pripojili k veku okolo troch rokov.

V tomto okamihu sa reč a myšlienka stávajú vzájomne závislými: Myšlienka sa stáva verbálnou a reč sa stáva reprezentatívnou. Keď sa to stane, detské monológy sú internalizované, aby sa stali vnútornou rečou. Internalizácia jazyka je dôležitá, pretože vedie k kognitívnemu rozvoju.

Vygotsky bol prvý psychológ, ktorý zdokumentoval dôležitosť súkromnej reči a považoval ju za prechodný bod medzi sociálnou rečou a vnútornou rečou, moment vo vývoji, v ktorom sa jazyk a myšlienka viažu na verbálne myslenie.

Týmto spôsobom je súkromná reč z hľadiska Vygotského najskorším prejavom vnútornej reči. Súkromná reč je nepochybne podobná (vo svojej podobe a funkcii) ako vnútorná reč ako sociálna reč.

Kritika Vygotského diela

Vygotského práca nedostala rovnakú úroveň intenzívnej kontroly ako Piagetova, čiastočne z dôvodu obrovského času na konzumáciu a prekladá svoju prácu z ruštiny.

Podobne aj sociokultúrna perspektíva tohto ruského psychológa neposkytuje toľko konkrétnych hypotéz, ktoré sa dajú dokázať ako Piagetove teórie, čo sťažuje jeho vyvrátenie.

Možno hlavná kritika Vygotského diela súvisí s predpokladom, že ich teórie sú relevantné vo všetkých kultúrach. Je možné, že lešenie sa nepoužíva rovnakým spôsobom vo všetkých kultúrach alebo že to nie je rovnako užitočné vo všetkých z nich.