José María Arguedas

José María Arguedas

Kto bol José María arguedas?

José María Arguedas (1911-1969) bol spisovateľ, básnik, univerzitný profesor, prekladateľ, antropológ a peruánsky etnológ. Je známy tým, že je jednou z najvýznamnejších osobností peruánskej literatúry dvadsiateho storočia a vo svojom písaní predstavil domorodú víziu. 

Vychovával novú víziu v žánri tým, že ukázal krajinu s veľkými kultúrnymi medzerami, rozdelenými na dve kultúry: prvá, Quechua andská kultúra a druhá, španielska, ktorú niesol kolonizáciou. 

Od detstva sa musel vysporiadať s depresiami a útokmi na úzkosť, ktoré ho prenasledovali až do svojej smrti. Vykonal literárnu kariéru, v ktorej sa väčšina svojich vlastných skúseností a frustrácií zvrátila.

Arguedas sa naučil Quechua a zvyky tejto skupiny, keď žili s domorodou nebezpečenstvom počas jeho detstva vo svojej nevlastnej matke. Videl týchto ľudí ako rodinu a trpel s nimi jeho bolesti, čo mu poskytlo vnútornú skúsenosť spoločnosti Quechua Society. 

Vo svojej práci prekladateľa preskúmal texty zo starej a modernej literatúry Quechua. Vo svojom románe Yawar Fiesta vytvorila zmes medzi týmto jazykom a španielčinou. 

Jeho práca ako antropológ ovplyvnila jeho literárnu prácu a prispela veľkým vedomím o peruánskom folklóre, najmä populárnej hudbe, jednej z jeho hlavných záujmov. 

Okrem svojej práce spisovateľa, prekladateľa a antropológa, José María argeuedas pôsobil aj na verejných pozíciách niekoľko rokov, v ktorých bol súčasťou ministerstva školstva Peruskej republiky Peru.

Životopis José María Arguedas

Skoré roky

Narodil sa 18. januára 1911 v Andahuaylas, Apurimac. Bol to druhý syn Víctora Manuela Arguedas Arellano a Victoria Altamirano Navarro, kreolský aristokrat. Jeho otec bol právnik v súdnom konaní.

Keď mal tri roky, jeho matka zomrela. Keďže je José María tak malý, jeho otec sa rozhodol poslať ho, aby žil so svojou babičkou Teresou Arellano. 

Detstvo

José María Arguedasov otec bol povýšený na prvý sudca v Lucanase. V roku 1917 sa oženil s Grimise Arangoitia, vdovu miliona milionára s názvom Rosa, Pablo a Ercilia Pacheco.

To bolo vtedy, keď sa mladí Arguedas, 6, musela presťahovať k svojej nevlastnej matke a začala bolestivú fázu, ktorá vytvorila literárnu a etnografickú prácu spisovateľa a etnografická práca a etnografická práca.

Arguedas ubezpečil, že jeho nevlastná matka opovrhovala domorodým služobníkom aj seba, a tak ho prinútil žiť v kuchyni, kde tiež žili. Takto sa Quechua naučil, ich zvyky a stvoril s nimi silnejšie puto ako ten, ktorý mal so svojou rodinou.

Tieto spomienky nesúhlasili s tým, čo Aristides, jeho starší brat, pripomenul, že jeho tvrdá nevlastná matka prišla k súcitu pre José Maríu vďaka jej pokojnému a planému temperamentu.

Môže vám slúžiť: literárny romantizmus

Ale jednou z najtemnejších kapitol v Arguedasovom živote bol návrat k jeho nevlastnému Paulovi, ktorý bol krutý a zlý chlapec. Zneužíval Servitude, napriek tomu, že mal domorodé rysy, a tiež rozšíril toto zaobchádzanie s Arguedasom.

Pablo jedného dňa hodil na polievku tanier José María a zabezpečil, že má hodnotu menej ako to, čo jedol. Potom ho prinútil vidieť, ako znásilnil svoju tetu. Tieto skúsenosti mučené Arguedas počas celého svojho života.  

Školenie a cestovanie

V roku 1919 sa Víctor argumentoval zo svojej pozície sudcu prvého prípadu, keď prišiel k vláde Augusta Bernardina Legía, ktorý zvrhol José Pardo. Tento rok José María navštívil so svojím otcom Cusco a začal navštevovať 4. ročník v Abancay.

Aristides a José María sa v roku 1921 rozhodli utiecť zo svojej nevlastnej matky a odišli do neďalekej haciendy svojho strýka Manuela Perea Arellanos.

V rokoch 1923 až 1924 cestovali dvaja mladí ľudia so svojím otcom, ktorý ich konečne zapísal do školy Miguel de Grau ako interných študentov. 

V roku 1928 začal študovať 3. ročník strednej školy v Huancayo. Medzi 15. a 19. rokom neustále cestoval cez ICA, Lima a Yauyos, ale v roku 1929 bol definitívne založený v Lime, kde vstúpil do obchodnej školy.

20., v roku 1931, argumentácie zapísané na fakultu listov Národnej univerzity v San Marcos v Lime v Peru.

V roku 1932 zomrel jeho otec, ktorý nechal všetky deti bez ekonomickej podpory. Z tohto dôvodu, v tom istom roku, Arguedas získal pozíciu v poštovej kancelárii, ktorú zaberá do roku 1937.

V tom roku padol na šiesty na 8 mesiacov na protest s ostatnými študentmi proti návšteve talianskeho diktátora Benita Mussoliniho.

Kariéra

José María Arguedas publikoval svoj prvý príbeh, Warma Kuyay, V roku 1933. V tom istom roku začal študovať pieseň. O dva roky neskôr sa objavila jeho prvá kniha príbehov, Vodná voda, A v roku 1938, keď opustil väzenie, zverejnil Kechwa pieseň, Vaša prvá etnologická esej.

V roku 1939 sa oženil s Celia Bustamante Vernal. O dva roky neskôr, Arguedas uverejnil Yawar Fiesta, Jeho prvý román, s ktorým bol podľa kritikov otvorený neoindigizmus.

V rokoch 1943 až 1945 pracoval ako profesor na škole Nuestra Señora de Guadalupe.

V rokoch 1947 až 1950 bol vymenovaný za generálneho konzervatívca folklóru na ministerstve školstva, tento rok bol povýšený na vedúceho folklórnej sekcie, výtvarných umení a Úradu ministerstva školstva na ďalšie dva roky. 

Môže vám slúžiť: funkcia poetického jazyka

Jeho najodolnejšou pozíciou bolo vedúci inštitútu etnologických štúdií Múzea kultúry v rokoch 1953 až 1963. V tom roku bol do roku 1964 vymenovaný za riaditeľa Peru snemovne v Peru. Odvtedy do roku 1966 bol Arguedas riaditeľom Národného múzea histórie.

V rokoch 1958 až 1968 bol profesorom vo svojej Alme Méterovej, ako aj na Agrárnej univerzite La Molina od roku 1962 do svojej smrti.

Pokus o samovraždu

V roku 1964 dostal Master Palms s pozíciou veliteľa za svoje služby poskytované v prospech kultúry Peru.

V roku 1965 ukončil manželstvo s Celia Bustamante po 26 rokoch. Arguedas na nejaký čas začal vzťah s Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, s ktorou sa oženil v roku 1967. 

11. apríla 1966 José María tvrdil, že sa pokúsil spáchať samovraždu v Národnom múzeu histórie. Nájdili ho Sybila, Alberto Escobar a Alfredo Torero, ktorý ho okamžite presunul do nemocnice, kde sa im podarilo zachrániť jeho život. 

Depresia

Od mladého veku predstavil depresívne symptómy. Dokonca sa priznal, že pred 10 vekom chcel zomrieť, po tom, čo dostal zneužívanie a poníženie od svojej nevlastnej matky, najmä jeho nevlastného brata Pabla Pacheco.

V skutočnosti ho trauma, ktorú Pavol vytvoril v Arguedas, sprevádzal počas svojho života a prejavil sa vo svojej literatúre aj vo svojej sexualite.

Arguedas pocítil odmietnutie intímnych vzťahov, pretože sa nepovažoval za hodného zaslúžiť si tieto stretnutia, takže manželský život sa so svojimi dvoma manželkami stal mimoriadne ťažkým.

V rokoch 1943 až 1945 mal dlhú depresívnu epizódu, ktorá ho dokonca postihla, aby pracoval na určité časové obdobie. 

V listoch svojmu bratovi odkázal na nočnú moru detí.

Arguedas testoval rôzne drogy a žiadnym sa nepodarilo zvrátiť svoj depresívny problém.

Podobne cestoval do kancelárií rôznych psychiatrických lekárov vrátane Pedro León Montalbán, Javier Mariágui, Marcelo Viñar a Lola Hofmann, ale nikto nedosiahol výsledky, ktoré očakával.

V novinách z roku 1969, ktoré držal, napísal, že sa nebojí smrti, ale na to, ako by použil na úspešnú samovraždu.

Úmrtnosť

28. novembra 1969 José María Arguedas zastrelil do hlavy vo svojej kancelárii Agrárnej univerzity La Molina. Zomrel o štyri dni neskôr, 2. decembra 1969, v Lime.

Zanechal časť svojej posmrtnej práce Líška nad a líška nižšie (1971), v ktorom vyjadril utrpenie, depresiu a pochybnosti o samovražde, ktorá ho napadla v čase pred jeho smrťou.

Môže vám slúžiť: Margarita Gil Röesset: Životopis, štýl a diela

Diela José María Arguedas

Román 

- Yawar Fiesta (1941).

- Diamanty a pazúrik (1954).

- Hlboké rieky (1958).

- Šiesty (1961).

- Všetka krv (1964).

- Líška nad a líška nižšie (1971).

Príbehy

- Vodná voda. Zbierka Tales (1935).

- Smrť Aranga (1955).

- Rasu ñiti agónia (1962).

- Pongov sen (1965).

- Svetová láska. Zbierka štyroch príbehov erotickej témy (1967).

Poézia

- Túpac Amaru Kamaq Taytanchisman. Nášmu tvorcovi otcovi Túpac Amaru. Hymn-Cancion (1962).

- Óda na prúd (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / do vynikajúceho mesta Vietnam (1969).

- Katatay a ďalšie básne. Huc jayllikunapas. Publikované posmrtne (1972).

Etnologické, antropologické a ľudové štúdie

- Kechwa pieseň (1938).

- Mýty, legendy a peruánske príbehy (1947). Editované v spolupráci s Francisco Izquierdo Ríos.

- Piesne a príbehy quechua (1949).

- Kúzelné realistické príbehy a tradičné slávnosti Piesne: Folklore del Valle del Mantaro (1953).

- Puquio, kultúra v procese zmeny (1956).

- Etnografická štúdia veľtrhu Huancayo (1957).

- Vývoj domorodých spoločenstiev (1957).

- Náboženské populárne umenie a mestizová kultúra (1958).

- Quechuas Magické náboženské príbehy z Lucanamarca (1961).

- Quechua poézia (1966).

- Bohovia a muži z Huarochirí (1966).

- Spoločenstvá Španielska a Peru (1968).

Posmrtné kompilácie

- Cudzinec a ďalšie príbehy (1972).

- Vybrané stránky (1972).

- Zabudnuté príbehy (1973).

- Kompletné príbehy (1974).

- Pán a Indiáni: O kultúre Quechua (1975).

- Tvorba indo -americkej národnej kultúry (1976).

Horizon Editorial uverejnil kompletné diela José María Arguedas v roku 1983. V roku 2012 do tejto zbierky pridali antropologické a kultúrne dielo Arguedasu, pričom zostalo celkom 12 zväzkov zostavených jeho vdovou, Sybila Arreddo.

Ceny

1935 - Vodná voda, 2. medzinárodná cena súťaže podporovaná Americkým časopisom Buenos Aires v Argentíne.

1955 - Smrť Aranga, 1. cena súťaže latinskoamerických príbehov v Mexiku.

1958 - Vývoj domorodých spoločenstiev, Národná cena za kultúru Javier Prado, Peru.

1959 - Hlboké rieky, Národná cena kultúry Ricardo Palma, Peru.

1962 - Šiesty, Národná cena kultúry Ricardo Palma, Peru.

Odkazy

1. No, m. Little Larousse ilustrovaný encyklopedický slovník 2007. 13. vydanie. Bogotá.
2. José María Arguedas | Peruánsky autor. Prevzaté z Britannice.com.
3. José María Arguedas. Prevzatý.Wikipedia.orgán.