IUspozivizmus

Čo je iuspozivizmus?

On Iuspozivizmus alebo právny pozitivizmus Je súčasťou štúdií teórie práva. Jeho hlavnou charakteristikou je oddelenie práva a morálky. Týmto spôsobom stúpenci tohto súčasného tvrdenia, že právne normy sú úplne nezávislé od ich morálneho výkladu.

Tento prúd právneho myslenia tvrdí, že uplatňovanie akejkoľvek právnej normy musí zrušiť názor, či je to dosť nespravodlivé. Zákonný odborník musí obmedziť zákonodarcov, bez toho, aby sa zohľadnili ďalšie úvahy.

V súčasnom iuspozivizme je uplatňovanie zákona nezávislé na morálnych normách.

Legálny pozitivizmus je spojený od jeho vzhľadu s rôznymi teóriami o štátoch. Všeobecne platí, že iSpositivizmo považuje zákon za súbor noriem stanovených ľudskými bytosťami prostredníctvom štátu. Schválenie uvedených noriem musí dodržiavať právne formalizmy považované za platné samotné zákony.

Aj keď existujú precedensy tohto typu myšlienky, že dátum dokonca aj od starovekého Grécka, predpokladá sa, že naj bezprostrednejšou históriou boli autori ako Hobbes alebo Jeremy Bentham. Avšak mysliteľ, ktorý založil piliere tohto prúdu, bol Hans Kelsen, už na začiatku 20. storočia.

Pôvod iuspositivizmu

Od vzdialených časov existovali autori, ktorých vízia práva sa blížila k iSpositivizmu. Prvým príkladom je na začiatku republiky (viac ako 370 až. C.), Jedno z Cumper Works of Greek Philosopher Platón.

Platón ilustrácia

Najdôležitejším pozadím tohto legálneho prúdu však boli diela Thomasa Hobbesa (1588-1679) a Jeremy Bentham (1748-1832), dvoch anglických filozofov. Prvý, vo svojej práci Leviathan, potvrdil, že iba zákony vyhlásené panovníkom by umožnili ľudskej bytosti opustiť prírodu bez toho, aby rozlíšili, či tieto normy sú morálne alebo nie.

Už na začiatku 20. storočia Rakúsky Hans Kelsen položil základ právneho pozitivizmu chápaného ako prúd myslenia.

Francúzska škola

Okrem tých, ktorí už boli spomenutí, mnohí odborníci domnievajú, že Francúzska škola exegézy, ktorá interpretovala právo vyplývajúce z občianskeho zákonníka schváleného Napoleonom, bola autentickou kolískou právneho pozitivizmu.

Pre týchto autorov je právo obmedzené na právny zákonník a právnici musia uplatňovať iba to, čo je napísané, bez vytvorenia čohokoľvek nového.

Môže vám slúžiť: Právna veda: História, systémy, koncepty, metolodogia

Nemecká historická škola

Začiatkom 19. storočia sa v Nemecku objavilo niekoľko právnych prúdov. Jednou z najdôležitejších bolo historická škola, ktorej predpokladom bolo, že právo bolo iné v závislosti od miesta a času, v ktorom sa uplatňoval. Preto každá komunita musela vytvoriť svoje vlastné kódexy spravodlivosti.

Jeho postavenie obhajovalo nadradenosť racionalizmu založeného na vedeckých kritériách, bez morálky alebo zváženia spravodlivosti alebo nespravodlivosti, ktorá má miesto v zákonoch.

Anglická škola

Okrem Jeremyho Benthamu sa objavili aj ďalší teoretici práva, ktorých diela boli jasným pozadím iuspositivizmu, ako to bolo v prípade Johna Austina v Anglicku, ako to bolo v prípade Johna Austina.

Jeremy Bentham

Tí autori považovali právo za spôsob, akým ľudské bytosti používali na dosiahnutie určitých účelov. Pre Austina bola vyhlásením zákonov zodpovedná suverénna autorita, ktorá musela mať tiež potrebnú právomoc ich uložiť.

Čistá teória práva

Autorom, ktorý položil základ právneho pozitivizmu, bol vo svojej práci rakúsky Hans Kelsen Čistá teória práva, z roku 1911.

V tejto eseji zbavil právo všetkých morálnych alebo ideologických úvah, ktoré bolo úplne umiestnené proti obrancovi prírodného práva.

Charakteristiky iuspozivizmu

Iuspozivizmus o.

Pre jeho sledovateľov neexistuje žiadny odkaz, takže by to nebolo zmysel.

Zriadenie zákonov

V rámci legálneho pozitivizmu existujú rôzne doktríny v niektorých otázkach. Takmer všetci z nich však súhlasia s tým, že budú považovať zákon za súbor zákonov, že ľudská bytosť sa poskytuje prostredníctvom inštitúcií, ktoré tvoria štát.

Spoločnosť pre týchto mysliteľov potrebuje formálny proces na schválenie zákonov ako taký.

Morálny výklad

Najvýraznejšou charakteristikou iuspositivizmu je, že nevykonáva morálny ani sociálny úsudok o schválených normách. V tomto prípade je jedinou dôležitou vecou zavedený zákon a nie možné metafyzické interpretácie, ktoré je možné urobiť.

To znamená, že akýkoľvek zákon môže byť platný, bez ohľadu na to, či sa považuje za spravodlivé alebo nespravodlivé. Základnou vecou je jej funkcia udržiavania príkazu a že jeho súhlas sa riadil postupmi stanovenými štátom.

Môže vám slúžiť: nelegitímne obohatenie: koncept, prvky a príklad

Teoretici tohto súčasného zdôrazňujú rozdiely medzi zákonom a morálkou. Prvý sa zaoberá iba vonkajším správaním jednotlivcov a má nástroje na vynútenie zákonov.

Na druhej strane morálka tvorí autonómne presvedčenie každej ľudskej bytosti. Okrem toho neexistuje žiadny mechanizmus, ktorý by ho nútil nasledovať ho.

Pyramída Hans Kelsen

Jedným z najrelevantnejších príspevkov Hansa Kelsena bolo zastúpenie právneho systému ako pyramídy.

Podľa tohto právnika je na CUSP štandard, ktorý pôsobí ako zástanca celého systému. V tomto prípade sa Kelsen netýkal žiadneho konkrétneho zákona, ale na presvedčenie, že právny poriadok je účinný a dodržiava spoločnosť.

Nasledujúce úrovne pyramídy sú obsadené normami, ktoré sledujú hierarchický poriadok, to znamená, že nižšie nemôžu byť v rozpore s nadriadenými.

Triedy iuspozivizmu

V rámci legálneho pozitivizmu existujú nasledujúce prúdy:

- Koncepčný alebo metodologický právny pozitivizmus: ich nasledovníci potvrdzujú, že morálka a právo sú koncepčným spôsobom oddelené, takže ich možno úplne analyzovať nezávisle.

- Ideologický iusitivizmus: zachováva povinnosť dodržiavať všetky nariadenia vychádzajúce zo zákona.

- Logický iusitivizmus: Pre tento prúd musí právo eliminovať akýkoľvek typ nevedeckého a normatívneho prvku. Dokonca aj empirizmus sa musí udržiavať osobitne, pretože právna veda nemá ako úlohu opísať realitu alebo vykonávať de facto rozsudky, jednoducho uplatnite to, čo „musí byť“.

- Formalizmus: V tomto prípade nasledovníci tejto vetvy sa domnievajú, že zákon sa nedá interpretovať. Týmto spôsobom sa musia zákony uplatňovať podľa doslovného písania schváleného zákonodarcom.

- Imperativizmus: Dôležitá vec pre tento súčasť je to, že zákon priamo súvisí s mandátom suverénneho subjektu. Štát má právny monopol sily, aby sa zabezpečilo, že sú schválené normy splnené.

Reprezentatívni autori a ich zhrnuté nápady

Hans Kelsen

Hans Kelsen Sculpture, predstaviteľ iuspositivizmu - Zdroj: Hubertl, CC BY -SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Hlavný iuspozitivista autor oddelený v jeho čistej teórii od práva k tomuto morálnemu aspektu, ktorý bol v rozpore s postulátmi prírodného práva.

Môže vám slúžiť: Veritelia hypotéky: Koncepcia a príklady

Okrem toho prispel jeho myšlienkou existencie pyramídovej právnej štruktúry, v ktorej každý zákon vychádza z iného nadriadeného, ​​hoci autor výslovne nevymenoval vyššiu právnu normu.

Nakoniec Kelsen povedal, že toto pravidlo, ktoré riadilo zvyšok, bolo medzinárodné právo, a tak nakoniec obhajoval svoje nadradenie proti vnútroštátnym zákonom. Národný.

H. L. Do. Hrebeň

H. L. Do. Hrebeň. Zdroj: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart bol filozofom práva narodeného v Británii v roku 1907. Autor považoval za jednu z najvplyvnejších osobností svojej disciplíny počas dvadsiateho storočia, autor potvrdil existenciu primárnych a sekundárnych noriem.

Prvými sú tie, ktoré stanovujú povinnosti, zatiaľ čo druhé regulujú právomoci. Medzi primárne patria trestné a civilné kódexy a medzi stredné školy sa objavujú tie, ktoré umožňujú sudcom vykonávať svoju funkciu parlamentom schvaľujú zákony.

Tento autor sa postavil proti definícii základnej normy vyjadrenej Kelsenom.

Pre Hart, že primárnou normou bolo „pravidlo vedomostí“, chápané ako uznanie sudcov, že existujú určité normy, ktoré spĺňajú potrebné charakteristiky, aby boli súčasťou právneho systému.

Norberto Bobbio

Taliansky filozof Norberto Bobbio (1909-2004) poukázal na tri rôzne aspekty iSpositivizmu.

Prvý z nich bol nazývaný „metodologický právny pozitivizmus“ a bol charakterizovaný opisnou metódou ustanovení práva. Pre autora, iSpositivizmus požadovaný na udržanie morálne neutrálneho postoja k zákonu bez toho, aby bol ovplyvnený ideologickými alebo etickými úvahami.

Po druhé, Talian poukázal na existenciu typu právneho pozitivizmu súvisiaceho s pozitívnym zákonom. V tomto prípade bolo právo nevyhnutne spojené so štátom a bez druhého nemohlo existovať.

Posledný aspekt právneho pozitivizmu stanoveného Bobbioom tvrdí, že pozitívne právo je len kvôli samotnej skutočnosti, že je pozitívnym právom, bez záležitostí, ak sa hodí do morálneho systému alebo systému viery.

Odkazy

1. Nadácia Wolters Kluwer. Legálny pozitivizmus. Získané z právnikov.Šťavu.je
2. Schmill Ordonez, Ulysses. Legálny pozitivizmus. Zotavené z časopisov.Žobrák.mx
3. Uned Right. Všeobecné charakteristiky legálneho pozitivizmu. Získané zo zákona.com/kniha
4. Hima, Kenneth Einar. Legálny pozitivizmus. Získané z IEP.Utm.Edu
5. Všetky odpovede Ltd. Legálny pozitivizmus. Získané od zákona.slepo
6. Leiter, Brian; Sevel, Michael. Filozofia práva zo začiatku 20. storočia. Získané od Britannica.com
7. Encyklopédia filozofie. Legálny pozitivizmus. Získané z encyklopédie.com