Itzpapálotl symbolika, legendy, umelecké reprezentácie

Itzpapálotl (V Nahuatl „Obsidian Butterfly“) bol jedným z najobávanejších bohyní mexického panteónu, konkrétne v rámci kultúry Toltec. Bol považovaný za patróna dňa dňa Cozcacuauhtli a trinásť 1 dom.

Bola to tiež dáma lovu a obete. Pri častých príležitostiach to súvisia s čiernou mágiou, takže je to zvyčajne archetyp múdrej starej ženy a silných čarodejníc.

Ilustrácia itzpapálotl. Zdroj: pozri stránku pre autor [Public Domain]

Toto božstvo je katalogizované ako CiHuateotl, to znamená vtelený ženský duch, ktorý zomrel pri narodení a bol ocenený ako padlý bojovník. Považuje sa tiež za jeden z Tzitzime, skupina príšerných božstiev, ktoré zostúpili na zem, aby zožlali ľudí počas zatmenia slnka.

Itzpapálotl patril k kráľovi Tamoanche. Bola tiež identifikovaná ako Mixcóatlova matka, Aztéc Boh a Tolteca patrón poľovníctva a búrok, ktoré sa prejavili vo forme Mliečnej dráhy.

Možno dôvod, prečo nedostane veľa hold, je to, že je to bohyňa chichimeco pôvodu, kočovní ľudia, ktorých Aztékovia málo ocenili. Z tohto dôvodu aztécka kultúra pravdepodobne nahradila svoju postavu tým, že jeho syn, Mixcóatl, ako boh lovu.

[TOC]

Symbolika

Toto božstvo je spojené s nočným životom, chladom a podzemným pôvodom. Ako naznačuje jeho názov, má silný odkaz na moru Rothschildia Orizaba Z rodiny Saturniidae, nazývanej motýľ nožov alebo štyri zrkadlá.

V niektorých mytológiách motýľ symbolizuje duch duše v smútku a najmä nočné druhy sú zvyčajne znakom chudobných znamení a smrti.

Môže vám slúžiť: 13 najvýznamnejších vynálezov Egypta

Pokiaľ ide o obsidián alebo sopečné sklo, má silné spojenie so Zemou a podsvetom. Zvyčajne predstavuje očistenie prostredníctvom sebavedomia a rozobratia obetí v ľudských obete.

Obsidian Lancets bol kultivovaný. Články vyrobené z tohto materiálu mali tiež spojenie s veštením alebo sa mohli použiť ako ochranné amulety. Keď bola táto skala leštená a bola taká jasná ako zrkadlo, verilo sa, že to bola kryštalizovaná duša, ktorá padla z neba.

Legendy

Aj keď túto bohyňu nepopisujú veľkí vedci mexickej kultúry, prominentní vedci Bernardino de Sahagún, Diego Duran alebo Alfonso Caso varovali, že sa objavuje v niekoľkých kodexoch a mexických príbehoch.

V Legenda o chodidlách Časť histórie tohto božstva spojená s podsvetím je známa. V príbehu je Itzpapálotl spálený a exploduje v piatich Flintových nožoch rôznych farieb. Jeden z nich, druhý, ktorý bol biely, potom použil Mixcóatl pre svoje dobytie, ako napríklad Tlaquimilolli alebo posvätný balíček.

Podľa niektorých zdrojov môže byť Itzpapálotl premenený z nočného božstva do nebeského, keď je spojený s pazúrom. Toto pripisuje duálnu postavu medzi dobrom a zlom, podsvetom a nebi, rovnako ako Tezcalipoca.

Hovorí sa, že po jeho smrti sa Itzpapálot stane svetlomodrým kameňom, ktorý zbiera Mixcóatl, aby prvýkrát zapálil teplo a ktorý obsahoval božskú iskru, energiu, oheň, oheň.

V Annals of Cuauhtlican Hovorí, ako Itzpapálotl zabíja a zje mimixcoa (obete Chichimecas), predtým, ako ho šípia a spália sami, keď sa vzkriesili a boli vedení Mixcóatl. Potom boli mimixcoa pokryté popolom, ktorý je výsledkom bohyne, hlavne okolo očí.

Môže vám slúžiť: dekolonizácia Afriky

Cez Codex rieky Môžete vedieť, prečo ju vylúčili z raja. Zatiaľ čo v záhrade potešenia, bohyňa začala nejaké ruže a spôsobila prasknutie stromu, z ktorej pučala krv.

TonacateCutli a jej manželka rozzúrili, hodili ju spolu s ostatnými bohmi z tohto nebeského miesta a odvtedy sa považuje za to, že trinásť, ktorú predsedá (trinásty), je nešťastný alebo zlého znamenia alebo zlého znamenia.

Ďalšie údaje sa nachádzajú v Telleriano-remensis Codex, v ktorom je podrobný rituál trinástich rokov, ktorý predstavuje. Počas jedného domu išli zlé cudzoložné ženy, ktoré chceli požiadať o odpustenie.

Umelecké znázornenia

Tamoanchen opísaný v Borgia Codex. Zdroj: Tento obrázok bol vytvorený s Adobe Photoshop. [Verejná doména]

Hrozný vzhľad Itzpapálotl je pre niektorých vedcov dôkazy o jeho démonickom pôvode, berúc do úvahy medzi stvoreniami vylúčenými z neba, ako sú Huitzilopochti a Tezcalipaca. Bežné prvky v reprezentáciách tohto božstva sú krídla motýľov ohraničené kamennými nožmi.

Na niektorých obrázkoch je tvár vyrobená ako dámy mexického súdu s charakteristikou bielej kriedy. Zatiaľ čo v iných je tvár nahradená lebkou a obetným nôžom, namiesto nosovej diery.

Jeden z najvýznamnejších umeleckých prejavov bol objavený v Bourbonový kód. Je to vidieť s veľkým červeným lukom, ktorý končí na veľkom hrebeň. Namiesto rúk a nôh má pazúry a krídla s dekoráciami pazúrikov.

Môže vám slúžiť: Prečo sa Porfiriato stal diktatúrou?

Vpred.

Spojenie so zvieratami a materiálmi

Toto božstvo sa často objavuje s Jaguar pazúry a v iných od Eagle. Zvyčajne tiež používa nahualli alebo lem ľudských zubov, obvyklé doplnky čarodejníc Nigromantes.

V mytológii Nahua a ikonografii súvisí s postavou Cihuacóatl, ktorá bola zbierkou duší a ochrankyňa zosnulých žien pri narodení.

Jeho navaual bol jeleň, lovecký symbol. Táto bohyňa tiež zdieľa niekoľko odevov s božským zmyslom pre zem av niektorých hymnach je priamo identifikovaná s Tlaltecuhtli, Pánom Zeme.

Jasné spojenie Itzpapálotl bolo tiež zistené s meďou, dokonca aj oblečením bojovníkov Tiyacacauani A z oblečenia Boha ohňa, Otantecuhtli, dostanú toto meno. Odev je vyrobený z tanierov tohto kovu a je usporiadaný na vrchu motýľa.

Odkazy

1. Miller, Mary a Karl Taube (1993). Bohovia a symboly starovekého Mexika a Mayov: ilustrovaný slovník mezoamerického náboženstva. Londýn: Thames & Hudson.
2. Spence, l. (2012). Kúzla a tajomstvá v Mexiku: alebo tajomné tajomstvá a okultná tradícia starovekých Mexičanov a Mayov. Publikovanie.
3. Nadácia pre pokrok v mezoamerických štúdiách (FAMSI). (s.F.). Skupina Borgia - Codex Ríos. Famsi sa uzdravil.orgán
4. Olivier, G. (2005). Tlantepuzilama: Nebezpečné dobrodružstvá božstva s medenými zubami v Mesoamerica. Štúdie nahuatlovej kultúry, 36(036).
5. Kroger, J., & Granzera, P. (2012). Bohyne Aztec a Christian Madonnas: Obrazy božskej ženy v Mexiku. Ashgate Publishing, Ltd.