Byzantská ríša

Vysvetľujeme, čo je Byzantská ríša, jej pôvod, charakteristika, kultúra, cisári, náboženstvo a pád

Mozaika Panny Márie a Santos v Hagii Sophia v Istanbule

Aká bola byzantská ríša?

On Byzantská ríša, Tiež sa nazýva Byzancia a Rímska ríša na východe, v roku 395 D vstal štát, ktorý vznikol po rozdelení Rímskej ríše, v roku 395 D.C., ktorého život trval niečo vyše 1.000 rokov, až do roku 1453, keď Konštantínopol spadol do rúk osmanských Turkov.

Hlavné mesto a hlavné mesto byzantskej ríše bolo Konštantínopol (súčasný Istanbul), kde latinská kultúra ustúpila gréčtine a kde by sa objavila aj pravoslávna apoštolská katolícka cirkev po náboženskom rozkole 1054.

Byzantská ríša pôsobila niekoľko storočí ako komerčný a kultúrny most medzi východom a západom, ale jeho história je tiež dlhý rozklad, obliehaný rôznymi národmi a impériami, ako sú Sasanids, Normani, Arabovia, Bulhari a Osmany.

Obyvatelia Byzantskej ríše nikdy nepoužívali toto meno, boli považovaní za Rimanov, obyvateľov Rímskej ríše alebo Rumunsko, hoci pre Weir je dedičom Ríma Svätá rímska ríša, vynorená z odkazu Carla Magna a Carolingovskej ríše.

Pre mnohých historikov, s pádom Konštantínopolu a koncom byzantskej ríše, uzatvára stredoveký vek a renesancia a moderný vek začínajú.

Orizantine Empire pôvod

Byzantská ríša obsadila kultúrny a územný priestor, ktorý predtým vytvoril Alexander Veľký a známy ako Helénistická ríša. V skutočnosti bolo hlavné mesto Byzantium starobylé mesto Thracia (založené v roku 667.C.), rozšírené a reorganizované konštantínom v roku 330 a pokrstené ako Nueva Rím, hoci by to bolo známe ako konštantínople.

Constantine presunul hlavné mesto Rímskej ríše do Byzancie v roku 330, neskôr, v roku 395, je ríša rozdelená do Rímskej ríše Západu (ktorá určite spadá do 476) av Rímskej ríši východu, s hlavným mestom v hlavnom meste Konštantínopoly.

Miesto

Rozšírenie byzantskej ríše

Počas desiatich storočí histórie sa rozšírenie byzantskej ríše značne líšilo a dosiahlo územia nachádzajúcich sa v severnej Afrike, Egypte a ďalších krajinách Levante, Turecka, Los Balcanes, Grécka, Talianska a južného Španielska.

Krátko pred pádom Konštantínopolu sa však v pätnástom storočí Byzantium znížilo iba na toto mesto a jeho okolie.

Môže vám slúžiť: José María Vargas Vila: Životopis, štýl, diela, frázy

Charakteristiky byzantskej ríše

Multi -etnická spoločnosť

Bola to multi -etnická ríša, kresťan (z jedenásteho storočia by boli kresťanské pravoslávne, s výrazne gréckou kultúrou). Grék bol úradným jazykom ríše.

Okrem gréckeho vplyvu by sa malo poznamenať, že Konštantínopol prišiel do štvrtí benát a Janov, ktorí vykonávali dôležitú prácu obchodníkov a diplomatov.

Hospodárnosť

Jeho hospodárstvo bolo založené na poľnohospodárstve, najmä na obchode, využívaní privilegovaného postavenia medzi Európou, Afrikou a Áziou a ako nevyhnutnosť výrobkov, ktoré pochádzajú z Číny a Indie.

Politická moc

Bola to autokratická monarchia, ktorá by sa nakoniec stala teokraciou tým, že sa cisár stal zástupcom Boha na zemi. Mala silnú armádu a flotilu, ktorá chránila komerčné prepravné trasy.

Boli tam regionálni guvernéri a veľmi efektívna byrokracia, ktorá dala cisárovi zohľadnenie.

Byzantská spoločnosť

Byzantská spoločnosť bola veľmi sociálne stratifikovaná, v ktorej kráľ a jeho rodina, aristokracia a vyšší úradníci, obchodníci, remeselníci, členovia liberálnych povolaní (lekári, právnici, právnici atď.), roľníci a otroci.

Externé hrozby

Počas svojej histórie musel čeliť rôznym hrozbám a inváziám: prvý z Peržanov, Ávaros a eslavos; Potom museli čeliť rýchlemu rozšíreniu islamu a pokroku v Európe Lombardov a Bulharov. Poslednú ranu by dal Osmanská ríša.

Vnútorné hrozby

Hlavné vnútorné hrozby pre ríšu pochádzajú z rozsahu náboženstva a konfrontácie ikonoklastov (tí, ktorí chceli zakázať obrazy v kresťanskom kulte) a ikonodulov (tí, ktorí bránili používanie obrázkov).

Medzi rôznymi verziami alebo herézami, kresťanstvom a medzi štátmi a veľmi silnými kláštormi boli tiež zrážky.

Dalo by sa tiež považovať za vnútorné hrozby križiakov Západu, ktorí sa zúčastnili na vnútorných sťažnostiach ríše a prišli na Konštantínopol počas štvrtej krížovej výpravy.

Demografia

Aj keď sa s presnými číslami nezaobchádza, verí sa, že byzantská ríša bola schopná.

Najväčšie koncentrácie populácie by boli v Konštantínopole a pobreží Malej Ázie.

Grécky oheň

Aj keď sa jeho história čiastočne považuje za históriu dlhého stiahnutia a straty území, Byzantínci mali silnú zbraň, ktorá udržala svojich nepriateľov na uzde po dlhú dobu, tzv. voda, s ktorou zničili nepriateľské lode.

Môže vám slúžiť: Guillermo Samperio: Biografia, štýl, diela, frázy

Byzantský vzorec gréckeho požiaru bol vojenským tajomstvom a dokonca aj dnes, aj keď existujú rôzne hypotézy, nie je známe, aké bolo jeho zloženie.

Hlavní byzantskí cisári

Počas 1058 rokov bolo 76 suverénnych cisárov a 3 vládnuci Empperi, ku ktorým by sa muselo pridať 24 menších spoločníkov; to znamená celkom 113 panovníkov za takmer jedenásť storočia. V tomto dlhom zozname zvýrazňujeme niektoré čísla.

Justinian (483-565)

Justinian Mosaic

Tiež sa nazýva Justiniano El Grande, pod jeho vládou (527-565) Byzantská ríša obnovila rozsiahle územia, ktoré boli súčasťou Rímskej ríše Západu, napríklad Taliansko, ako napríklad Taliansko. Urobil dôležité súdne a ekonomické reformy a pod jeho vláde bola postavená bazilika Santa Sofía.

Mauricio (539-602)

Flavio Mauricio Tiberio Augusto konsolidoval ríšu a dobytie Justiniana, ktorý vykonával vojenské kampane na Pyrenejskom polostrove, Mezopotámii a Los Balkans. Bol zvrhnutý vojenskou povstaním.

Heraclio (575-641)

Zastúpenie cisára Heracliu, ktorý prijíma podriadenie kráľa Sasánida Cosroes II. Medená doska krížového krížového krupixu vyrobená medzi 1160 a 1170

Je považovaný za jedného z veľkých rímskych dobyvateľov. Počas svojej vlády odmietol perzskú inváziu, ale stratil územia v dôsledku moslimskej expanzie. Počas svojho života bol latinský nahradený gréčtinou ako jazyk byzantskej ríše.

Irene de Atény (752-803)

Nazývala sa aj Irene Sarantapopehaina, bola manželkou cisára León IV a matky Konštantínu VI a cisárovná na krátku dobu, hoci mala veľký vplyv a pamätá sa na to, že sa postavila proti ikonoklastom a organizovala Radu Nicea II II.

Basilio I (836-886)

Basilio I so svojím synom Leónom VI

Tiež sa nazýval Basilio El Macedonio, bol mužom pokorného pôvodu, ktorý sa dostal do armády, kým nezastavil pozíciu cisára. Porazil Arabov a dobýval ju južné Taliansko. Začal tak zavolanú macedónsku renesanciu.

Basilio II (958-1025)

Ikona XI, obnovená a ukazuje bazilio II

Tiež sa nazýva Basilio El Bulgaróctono („Mata Bulgaros“), sa považuje za jedného z najdôležitejších cisárov v Byzancii. Vládol takmer päťdesiat rokov, počas ktorého reaktor dobyl Bulharsko a Balkán a dobyl Arménsko. Obmedzila silu najbohatších vlastníkov pôdy a obchodníkov a reorganizovala impérium.

Môže vám slúžiť: Verdúnova zmluva

Kultúra v byzantskej ríši

Na jednej strane sa Byzantská ríša do veľkej miery vyhla, že islamská kultúra v jej militantnej expanzii ohromuje západnú Európu tým, že pôsobí ako bariéra a prevzala kresťanstvo ako základnú súčasť svojej kultúry; A na druhej strane, ríša si vyžiadala svoje klasické korene a podporovala štúdiu a šírenie hodnôt gréckej kultúry.

Bolo to kľúčové pri rozvoji stredomorského obchodu, mať silnú menu a zabezpečením bezpečnosti obchodných trás, ovplyvňovalo šírenie rímskych právnych predpisov, colných a politických organizácií rôznych krajín.

Do byzantskej ríše musíme oceniť aj prežitie mnohých vedeckých a literárnych diel staroveku.

Náboženský

Byzantínci považovali za pôvodných kresťanov a po celej svojej histórii boli patriarchovia Konštantínopoly konfrontovaní s pápežskou Rímskou silou.

Politická a náboženská debata viedla k, v roku 1054, v tom, čo bolo pokrstené ako roztok východu a západu, z ktorej sa objavila pravoslávna apoštolská katolícka cirkev.

Debata spôsobená rozkolom sa točila okolo textu vyznania, v ktorom bol Duch Svätý spojený s Otcom a Synom, proti viere východnej cirkvi, ktorá ju spájala iba s Otcom. Táto diskusia slúžila ako spúšťač, pretože rozdiely a pochybnosti medzi týmito dvoma cirkvami boli oveľa väčšie.

Monarchia a kostol boli úzko spojené, až do tej miery, že cisár mal na starosti menovanie patriarchu. Jeden z titulov cisárov bol Izopostoly, „Rovnako sa apoštolom“.

Pád byzantskej ríše

Dlhý rozklad byzantskej ríše sa zvýšil s moslimskou expanziou, na jednej strane as inváziami a rabovaním križiakov. Ten, počas štvrtej krížovej výpravy (medzi rokmi 1198 a 1204), vzal mesto a rozdelil impérium, oslabil ju.

Nakoniec, v roku 1453 bol Konštantínopol obliehaný veľkou osmanskou armádou pod vedením Mehmeta II, ktorý prelomil obranu mesta pomocou kanónov. Aj keď Byzancia sa pýtala na kráľovstvá Európy, nereagovali, čiastočne kvôli náboženským rozdielom.

V poslednom obliehaní zomrel posledný byzantský cisár. Vplyv ríše však trval po jej páde, pretože osmanskí panovníci boli považovaní za dedičov byzantskej ríše.