Heraclitus

Heraclito Busta, Wikimedia Commons

Ktorý bol Heraclitus?

Heraclitus z Efezu (540-CA. 480 a.C.) bol presokratický filozof, ktorého prínosy k filozofii a vede predstavovali dôležitý precedens, ktorý by viedol k najdôležitejšej filozofickej myšlienke starovekého Grécka: Sokratické.

Bol to muž, ktorý ustúpil, takže sa mu nepovie v žiadnej škole ani v súčasnej filozofickej alebo protofilozofickej myšlienke o čase. Rodák z mesta Efez, súčasné Turecko, bol považovaný za jedného z priekopníkov, ktorí preskúmali ľudské nevedomie vo vzťahu k prírode.

Jeho hlavné postuláty sa zameriavali na pohyb a neustálu zmenu všetkých prítomných prvkov a javov, ako aj na dualitu a konfrontáciu opačného opak ako súčasť univerzálnej rovnováhy.

Rovnako ako Škola Milesia, s takou, Anaximandro a Anaximmes, Heraclitus tiež definoval primárny a pôvodný prvok pre materiál a existujúci: oheň, tiež považovaný za súčasť ľudskej duše.

Životopis

Skoré roky

Heraclito sa narodil v roku 540.C. V Efeze sa nachádza grécke kolónia, kde je v súčasnosti Turecko.

Aj keď nie je známe veľa informácií o tomto gréckom filozofovi, existujú historické záznamy, ktoré naznačujú, že Heraclitus bol súčasťou privilegovanej rodiny šľachticov a ktorá patrila k aristokracii času.

V skutočnosti vo svojej rodine bolo pridelenie pozície kňaza dedičné, odraz, že boli bohatí a ubytovaní.

Napriek významnosti, ktorú mala Heraclitoova rodina, bol tento filozof charakterizovaný už od útleho veku za introvertný a bez chuti na verejný život.

Silná postava

Hovorí sa, že Heraclitus bol proti tyranom, ktorí mali v minulých časoch kontrolu nad Efezom, ako aj nových zástupcov spojených s demokraciou, ktorá začala mať v tom čase prevahu.

Táto malá súcit s oboma prístupmi ho prinútilo zaslúžiť si silnú kritiku, a preto strávil veľkú časť svojho izolovaného života ostatných, venovaný porozumeniu dôvodu vecí.

Podľa zistených záznamov sa dá povedať, že Heraclitus mal silný charakter; Rôzne zdroje naznačujú, že to bolo prísne, malé trpezlivé a sarkastické. Niektorí historici okrem toho tvrdia, že vyjadril určité pohŕdanie spoločným občanom, ktoré mohli byť v dôsledku ich aristokratického pôvodu.

Tieto charakteristiky jeho osobnosti tiež ovplyvnili to, že sa radšej izoloval pri kritike, ktorú dostal počas svojho života, a vyhýbať sa prepojeniu s aspektmi súvisiacimi s umením a náboženstvom.

Vyhostenie Herodoro

Ďalšou udalosťou, ktorá sa hovorí, mohla opätovne potvrdiť jeho misantropickú postavu v Efeze a jeho rozhodnutie izolovať sa od spoločnosti bolo, že jeho priateľ Hermodoro, tiež filozof a rodák z Grécka, bol vylúčený z tohto mesta, ktoré spôsobilo veľa hnevu a nezhody v nezhode a nezhode v Heraclitus.

Aby dôkladne študoval svoje myslenie a vytvoril, čo by jeho teórie neskôr boli, išiel žiť v horách, kde bol takmer úplne izolovaný od spoločnosti.

Verí sa, že Heraclitus zomrel v roku takmer 480 pred Kristom. Veľká časť jeho filozofie presiahla súčasné časy vďaka odkazom spisovateľ Diogenes Laercio, narodený v Grécku.

Filozofia Heraclitusu (myšlienka)

Na mysli Heraclitusa existujú prístupy, ktoré naznačujú, že ako taký nenapísal žiadnu knihu, ale že všetky učenia, ktoré vyučoval, boli ústne.

Na základe tohto scenára sa verí, že to boli jeho učeníci, ktorí priviedli k písmenom slová Heraclita. Táto skutočnosť veľmi sťažuje potvrdenie jeho autorstva o niektorých frázach a vetách.

Existujú však záznamy, ktoré naznačujú, že časť ich myšlienky bola proti systému - dovtedy považovaná za prirodzenú - vytvorenú a vedenú aristokraciou a v prospech zákonov vytvorených a zriadených prostredníctvom štátu, reprezentatívnej subjektu.

Môže vám slúžiť: morálna sloboda

Všeobecne sa dá povedať, že filozofia Heraclitusa je založená na troch konceptoch: Theós, logá a pỳr. Prvý výraz sa týka toho, čo je božské.

Po jeho časti logá Súvisí s tým, čo Heraclitus nazval „stáva“ vesmíru, ako aj so všetkým, čo je súčasťou filozofického diskurzu vo vzťahu k rozumu a mysleniu.

Posledný je najdôležitejším prvkom filozofie Heraclita, pỳr, čo zodpovedá tvorivému ohňu všetkého, čo existuje. Tento termín je Heraclitoin interpretáciou Arjého konceptu.

Vyhľadajte opak

Heraclitus preukázal, že svet je namiesto toho a trvalý a že uprostred tohto procesu transformácie sa každý prvok stáva jeho opačnou entitou.

Okrem toho skutočnosť neustáleho zmeny, a preto periodická obnovenie, naznačuje, že rovnaké scenáre je možné zažiť niekoľkokrát. To znamená, že nikdy nebude možné, aby miesto zostalo rovnaké, pretože veci tohto miesta sa neustále transformujú.

Pokiaľ ide o ľudskú bytosť, Heraclitus stanovil, že človek je v neustálom boji vzhľadom na tieto zmeny a transformácie, ktoré generujú neustále.

V dôsledku tejto trvalej striedania medzi opačnými znakmi sa koncept kvality spojenej s ľudskou charakteristikou stáva trochu relatívnou.

Zároveň, uprostred tohto boja, má ľudská bytosť dokonalý scenár na objavenie svojej vlastnej identity, pretože sa znova a znova transformuje na opačné veci.

Podľa Heraclitusa je tento proces dôležitý v tom, že predstavuje motor, prostredníctvom ktorého sa svet a veci vyvíjajú a transformujú. Táto vízia sa považovala za v rozpore s tým, čo sa v tom čase považovalo za samozrejmosť.

Koncept Arjé

Ako už bolo spomenuté, jedným z najrelevantnejších bodov filozofie Heraclitusa je, že dosiahol požiar ako hlavný a podstatný prvok všetkých vecí.

Arjé, známy tiež ako Arché alebo Arché, je koncept, ktorý bol v časoch starovekého Grécka, aby sa odvolával na začiatok známeho vesmíru; Bolo to vysvetlenie o pôvode všetkých vecí.

Heraclitus sa domnieval, že všetky zmeny, ktoré sa generujú v prírode.

Podľa Heraclitusa sa všetky veci, ktoré existujú. Tiež naznačil, že veci zahynuli rovnakým spôsobom, ale v inverznom zmysle; To znamená: Zem, voda, vzduch a oheň.

Stručne povedané, pre Heraclitus bol oheň začiatkom a koncom všetkých vecí, ktoré boli súčasťou prírody, sa tiež považoval za pôvod duše. Podľa tohto filozofa sa tento požiar rodí v dôsledku konkrétnej potreby.

Heraclitus funguje

Podľa získaných záznamov Heraclito napísal jediné dielo s názvom Príroda. Je potrebné poznamenať, že ten istý titul mal diela, ktoré sa zaoberali filozofickými problémami v starovekom Grécku.

Ako už bolo spomenuté vyššie, neexistuje žiadna bezpečnosť, či kniha Heraclitusa skutočne počala ako taká alebo či to bola kompilácia, ktorú jeho učeníci neskôr urobili, kompilácia, ktorá obsahovala pojmy a opisy Heraclitusa na rôzne témy.

V každom prípade Diogenes Laercio bol tým, kto knihu pripisoval knihu Príroda do Heraclitus. Táto kniha je rozdelená do troch kapitol: prvá z týchto rozhovorov o kozmológii, druhá sa zameriava na politickú sféru a tretia kapitola sa týka teologickej otázky.

Môže vám slúžiť: Fallacies

Použitie aforizmov

Štruktúra jeho jedinej práce sa skladá z viac ako sto viet bez priameho spojenia medzi sebou. Heraclitus bol charakterizovaný použitím aforizmov ako spôsob vyjadrenia jeho myslenia.

Aforizmy sú tie vety, ktoré majú charakteristiku ostrosti a krátke a ktoré sa používajú na opis konceptov, ktoré sa považujú za pravdy v konkrétnej oblasti.

Hovorí sa, že skutočnosť, že na propagáciu svojich myšlienok použil aforizmy.

Všetky tieto zvláštnosti ho prinútili vyhrať prezývku „tma“ a mali súdržnosť s významom jeho fragmentov, ktoré sa našli.

Najvýznamnejšie frázy

Ako už bolo vysvetlené, práca Heraclita sa skladá z konkrétnych fráz a viet. Ďalej spomenieme niektoré z najviac symbolu:

-Nič nezdá okrem zmeny.

-Každý deň je slnko novým prvkom.

-Nie je možné kúpať sa na tej istej rieke dvakrát, pretože to nie je rovnaká rieka a nie je to ten istý človek.

-Boh je zima a leto, saturácia a hlad, vojna a pokoj, deň a noc.

-Všetko sa mení; Preto nič nie je.

-Pre tých, ktorí vstúpia do tej istej rieky, sú vody, ktoré ich pokryjú.

-Nemám nádeje, že je možné nájsť neočakávané.

-Zákony človeka živia božským zákonom.

-Boh vidí všetko dobré a spravodlivé; Sú to muži, ktorí vytvorili právo a nespravodlivé.

-Ktorí veľa hľadajú zlatý kavan a nenájdu nič.

-Táto choroba robí zdravie príjemnejšie; Hlad sa stáva príjemnejším pre saturáciu; A únava robí odpočinok príjemnejším.

-Pôvod a koniec sú zmätení v kruhu.

-Duša, ktorá je suchá, je najmúdrejšia, a preto najlepšia.

 -Je to múdri ľudia, ktorí mi nevenujú pozornosť, ale logá (Slovo), a preto chápu, že každá vec je v skutočnosti.

Hlavné príspevky Heraclita

Oheň ako primárny prvok

Rovnako ako filozofi Školy Milesia vyvinula vo svojich dielach existencia prírodného prvku, ktorý slúži ako podstata a pôvod všetkého existujúcich, Heraclitus pokračoval v tejto línii myslenia a túto kvalitu pripisoval požiaru.

Heraclitus sa zaoberal ohňom ako ústredným prvkom, ktorý nikdy nezasahoval, ktorého prirodzené pohyby mu umožnili netatickú existenciu sprevádzané zvyškom prírodnej mobility vesmíru.

Oheň by nebol prítomný iba na Zemi, ale bol by tiež súčasťou ľudskej duše.

Mobilita existujúceho vesmíru

Pre Heraclitusa boli všetky javy prírody súčasťou stavu pohybu a neustálej zmeny. Nič nie je inertné, ani nezostáva inertný alebo tvrdý večne. Je to pohyb a zmena zmeny, ktorá umožňuje univerzálnu rovnováhu.

Heraclitus je pripisovaný niekoľkými slávnymi metaforickými frázami, ktoré odhalia túto myšlienku: „Nikto sa v tej istej rieke dvakrát nekúpil“. Týmto spôsobom sa filozofovi podarí odhaliť meniaci sa charakter nielen prírody, ale aj človeka.

Rovnakým spôsobom, Heraclitus raz odhalil „všetko tečie“ a poskytoval vesmíru určitú svojvoľnosť z hľadiska ich konania, ale nikdy statická povaha.

Dualita a opozícia

Heraclitus sa domnieval, že meniace sa javy prírody a človeka boli výsledkom rozporov a opozícií v skutočnosti.

Môže vám slúžiť: Dogmatizmus (filozofia)

Jeho myslenie sa vyvinulo, že to nebolo možné. Všetko sa skladá z jeho opak a v určitom okamihu prechádza z jedného na druhý.

Na rozvoj tohto bodu, Heraclit. Život ustupuje smrti, zdravie chorobám; Človek nemôže vedieť, čo to má byť zdravý, ak nikdy nebol chorý.

Princíp kauzality

Počas svojho života sa Heraclitus rozvinul vo svojom myslení hľadanie kauzality: čo je príčinou akéhokoľvek fenoménu alebo fyzického alebo prirodzeného pôsobenia? Filozof vysvetlil, že všetko, čo sa stane, má príčinu a že nič nemôže byť príčinou jeho príčiny.

Ak sa naďalej retrospektívne skúma, v určitom okamihu sa dosiahne počiatočná príčina, ktorú Heraclitus pomenoval ako Boh. V rámci tejto teologickej nadácie Heraclitus tiež odôvodňoval prirodzený poriadok vecí.

Logá

Vo svojej práci Heraclitus rozvinul svoje vnímanie log: Slovo, reflexia, dôvod. To boli atribúty, ktoré Heraclitus vytlačil na logá, keď požiadal nielen, aby počul slovo, ktoré emitoval, ale aj logá.

Domnieval sa, že logá sú prítomné, ale pre ľudí by sa dali stať nepochopiteľné.

Heraclitus pozval uvažovanie ako súčasť tejto univerzálnej schémy, ktorá určila, že hoci všetko plynulo, došlo k určitému kozmickému poriadku a logá boli súčasťou tejto cesty k cestovaniu.

Logá potom uľahčili vzťahy medzi prírodnými prvkami, studňou duše, povahou božského atď.

Prvé koncepcie štátu

Vo svojej práci začal Heraclitus načrtnúť to, čo by bol ideálny alebo funkčný stav. V tom čase však boli sociálne podmienky stále veľmi neisté, čo sťažuje proces klasifikácie v spoločnosti.

V tom čase v Grécku bol počet ľudí, ktorí boli považovaní za občanov minimálnych, a deti, ženy, otroky a cudzinci boli vylúčení. Hovorí sa, že Heraclitus pochádza z aristokratického prostredia, ktoré mu pri vývoji týchto konceptov poskytlo určitú sociálnu zaujatosť.

Avšak veľa sa prehlboval a na druhej strane prezentoval konkrétne predstavy tvárou v tvár vojne a moc jedného človeka nad druhým.

Koncepcia o vojne a sebapoznávaní

Heraclitus považoval vojnu, filozofickú a politicky, za nevyhnutný fenomén, ktorý poskytuje kontinuitu prírodnému kozmickému poriadku, prostredníctvom ktorého boli dôkazy o iných koncepciách, ktoré vzniesli, ako napríklad dualita a opozícia.

Stret opačných pozícií, ktorý ustúpi iba novému stavu alebo sa v tomto prípade vyskytuje.

Tento typ konfliktu umožnil človeku poznať sa navzájom a vedieť, či vlastní atribúty nadriadenej bytosti alebo tých, ktorí by ho odsúdili na zásluhu (ako v prípade otrokov).

Z toho začal Heraclitus rozvíjať prvé ľudské etické ideály, ako potrebné správanie pre kontinuitu individuálneho života a v spoločnosti, ktoré by sa potom vzali a rozšírili veľké množstvo neskorších filozofov, čím poskytovali etiku etiky štúdia a reflexie. 

Odkazy

1. Barnes, J. (1982). Presokratickí filozofi. New York: Routledge.
2. Burnet, J. (1920). Raná grécka filozofia. Londýn: A&C Black.
3. Harris, W. (s/f). Heraclitus celé rámce. Middlebury College.
4. Osborne, r., & Edney, R. (2005). Filozofia pre začiatočníkov. Buenos Aires: Bol vznikajúci.
5. Taylor, C. C. (1997). Od začiatku do Platóna. Londýn: Routledge.