Fritz Jahr Biograph, Myšlienka a diela

Fritz Jahr (1895-1953) je považovaný za „otca bioetiky“, pretože bol prvým človekom, ktorý tento termín použil. To sa odrazilo v roku 1927, keď farár a teológ uverejnili redakciu v nemeckom časopise s názvom Kosmos kde sa diskutovalo o prírodných vedách.

To bolo veľmi zvedavé Kosmos bude akceptovať publikovanie písania protestantského farára, ktorý predtým nepreukázal žiadny príspevok k vede. Toto však získalo Jahra, aby mohol vysvetliť svoju myšlienku bioetiky a univerzálneho bioetického imperatívu v iných článkoch v iných článkoch v iných článkoch. 

Zdroj: Národná lekárska knižnica.

Jahrova cnosť a to, čo možno presvedčilo redaktorov časopisu (považované za úroveň tých, ktorí sú v súčasnosti Povaha ani Veda) bola myšlienka pridať nový termín. Koncept bioetiky bol navyše veľmi dôležitý, pretože slúžil na nahradenie myšlienky formálneho kategorického imperatívu, ktorý navrhol Kant.

[TOC]

Životopis

Život Fritza Jahra je skôr záhadou. V skutočnosti až pred niekoľkými rokmi bol americký vedec Van Rensselaer Potter (1911-2001) považovaný za osobu, ktorá vymyslela termín bioetiku. Táto myšlienka sa zmenila, keď v roku 1997 biológ Rolf Löther hovoril o Fritzovi Jahrovi, ktorý bol pripisovaný tomu, že vytvoril tento termín.

Lötherovo vyhlásenie sa rýchlo rozšírilo a študovalo, kto je Jahr, a začal všetko, čo súvisí s jeho životom. Jeho práca bola podrobne vyšetrovaná, ale nie všetky podrobnosti sú známe o jeho súkromnom živote.

Dáta boli zhromaždené vďaka hľadaniu súborov a informácií v dokumentoch JAHR, ktoré sa našli v ich rodnom meste v Nemecku Halle. Z týchto spisu sa zistilo, že Jahr sa narodil 18. januára 1895 a že celý svoj život strávil vo svojom rodnom meste.

Môže vám slúžiť: Demografický prechod: Charakteristiky a teória

Jahr absolvoval školenie v oblasti filozofie, hudby, histórie, národnej ekonomiky a teológie pri štúdiu na Pietist Francke Foundation počas svojej univerzitnej scény. V roku 1917 začal učiť.

Nemec sa stal aktívnym členom cirkvi od roku 1925. Najprv hral úlohu Cury v Diessku v kostole San Juan. Neskôr sa presťahoval do Braundorfu a nakoniec bol pastier v Caneny.

V roku 1932 sa Jahr oženil s Elise Neuholz. O rok neskôr, v roku 1933, Nemec opustil náboženskú službu, keď mal 38 rokov. Zomrel 1. októbra 1953, Halle bez opustenia potomkov.

Pomyslenie

Myšlienka, že Fritz Jahr sa vyvinul o bioetickom imperatívu, nebola taká rigidná ako myšlienky, ktoré Kant predtým vysvetlil. Táto myšlienka predstavovala dôležitosť nájdenia spravodlivého opatrenia medzi hodnotami ľudských bytostí a úlohou ľudskej bytosti, pokiaľ ide o existenciu a spôsob, akým pokrýva svoje jedlo, priestor a pokrok.

V koncepcii bioetiky tiež kritizoval niektoré myšlienky. V jeho prípade hovoril o tom, čo nazval fanúšikmi ako budhistov. Pre Jahra tieto skupiny neubližujú ani jedovatý zmizok, pretože tvrdia, že tieto stvorenia sú tiež naše sestry.

Jahr hovoril o nesprávnej veci o tejto myšlienke fanúšikov, pretože keď sa rozhodne zabíjať iné druhy, je to tak, pretože alternatíva, že eticky je najrýchlejšia, je vždy vybraná.

Jahrova myšlienka bola založená na skutočnosti, že musí existovať rovnováha medzi potrebou žiť od človeka a úcta k všetkému ostatné okolo neho.

Priestory

Bioetický imperatív sa zrodil ako iná metóda akademického výcviku. Jeho pôvod bol spôsobený potrebou analýzy v ľudskej bytosti a bol založený na iných disciplínach, ako je fyziológia a psychológia, obaja ľudia, od zvierat a rastlín.

Môže vám slúžiť: staroveku venezuelského domorodého osídlenia

Predstavil tiež novú časť etiky. Jahr založil svoje myšlienky na historických testoch, ale hovoril aj o prítomnosti lásky, ktorá bola nesprávna a ďalšia pravda.

Bioetický imperatív potvrdil niektoré myšlienky imperatívneho navrhovaného Kantom, ako napríklad morálne vyhlásenie a povinnosti s ostatnými. Ale tiež sa vzdialil od Kantovej myšlienky tým, že uviedol, že nemôže byť výlučne formálny a rozhodnutia musia byť pragmatické podľa toho, čo navrhol Jahr.

Jahr tiež vstúpil do myšlienky, že ľudská bytosť mala povinnosti vo vzťahu k osobnému zdraviu. S tým hovoril o dôležitosti ľudského tela, ale aj na dušu.

Nemecký pastier vo svojich článkoch predstavil niektoré myšlienky týkajúce sa záležitostí týkajúcich sa oblasti verejného zdravia. Konkrétne so zmenami, ktoré žili v 20. a 30. rokoch 20. storočia.

Pravidlá

Môžete dokonca hovoriť o pravidlách v bioetickom imperatívu Jahra. Najprv existuje pravidlo, ktoré možno považovať za najdôležitejšie a že všetky odhalené zásady musia pracovať v harmónii.

Ďalšie pravidlo sa zrodilo vďaka piatemu prikázaniu, ktoré hovorí: „Nezabijete“. Jahr zmenil túto myšlienku na pravidlo. Myšlienka bola prepísaná, aby vysvetlila, že úcta k všetkým živým bytostiam by mala byť.

Jahr predstavil koncepty etiky v rôznych oblastiach. Zaoberal sa firemnou etikou a medicínou. Zdôraznil tiež dôležitosť použitia jasných a jednoduchých konceptov v bioetike.

Hrania

Jeho diela neboli veľa alebo veľmi rozsiahle. Hlavným dôvodom je to, že počas svojho života utrpel ťažkosti so svojím zdravím. Viac ako 10 článkov tvorí svoju prácu. Väčšina z nich krátke predĺženie a bez väčšieho významu, keď boli zverejnené.

Môže vám slúžiť: Národný front: Charakteristiky, ciele, prezidenti

Na začiatku 21. storočia to bolo, že jeho práca získala relevantnosť. Jeho koncepty a predstavy o etike a bioetike boli potom známe na celom svete.

Jeho prvý článok bol Bioetika: Analýza etických vzťahov ľudských bytostí so zvieratami a rastlinami. V tejto publikácii od roku 1927 predstavil novú študijnú disciplínu.

O rok neskôr napísal Ochrana zvierat a etika. Tu zdôraznilo potrebu cítiť empatiu a súcit s ostatnými živými bytosťami planéty, pretože sú morálnymi úrovňami, ktoré majú ľudia, rešpektovať seba samých seba. Tu diferencoval Kant, pretože Jahr sa zapojil do všetkých živých bytostí, zatiaľ čo Kant hovoril iba o ľuďoch.

V tom istom roku, v roku 1928, Jahr uverejnil ďalší článok s názvom Sociálna a sexuálna etika v tlači, kde začal pýtať zvyk vedcov a mysliteľov času, keď odhaľoval svoje nápady v špecializovaných médiách.

Jahr pripomenul dôležitosť využívania iných médií, modernejšieho a s rozsiahlejším rozsahom, aby vyvolal vplyv na morálny a etický výcvik ľudí.

Svoju prácu rozšíril o ďalšie články, ako napríklad: Dva základné morálne problémy, ich rozpor a zjednotenie v spoločenskom živote, V roku 1929 a Úvahy o liberálnom modeli vzdelávania charakteru, ktorý bol uverejnený v roku 1930.

Odkazy

1. DPH Rincic, a. (2019). Fritz Jahr a pohotovosť európskej bioetiky. Osvetlený verlag.
2. Jahr, f. (2013). Eseje v bioetike 1924-1948. Bochum: Lit.
3. Muzur, a., & Sass, h. (2017). 1926-2016 Bioetika Fritza Jahr. Zürich: Lit.
4. Jahr, f., & Sass, h. (2011). Vybrané eseje v bioetike 1927-1934. Bochum: Zentrum für Medizinische Ethik.
5. Pintart, m. (2009). Bioétique. Paríž: Le Cavalier Bleu éd.