Štrukturalizmus (psychológia)

Cieľom štrukturalizmu v psychológii je opísať štruktúru mysle. S licenciou

Čo je štrukturalizmus v psychológii? 

On štrukturalizmus, Nazýva sa tiež štrukturálna psychológia a je teória vedomostí vyvinutých v dvadsiatom storočí Wilhelm Maximilian Wundt a Edward Bradford Titchener. 

Štrukturalizmus sa snaží opísať štruktúru mysle a kombináciu mentálnych procesov, ktoré sa zbližujú v zložitých skúsenostiach. Pochopením týchto mentálnych procesov navrhuje štrukturalizmus definovať a kategorizovať rôzne prvky ľudskej psychiky.

Okrem toho štrukturalisti navrhli, aby sa akákoľvek vedomá skúsenosť mohla rozdeliť na vedomé základné prvky.

Psychológovia na to používajú introspekciu prostredníctvom vlastnej správy a vyšetrovania pocitov, pocitov, emócií, ktoré okrem iného poskytujú interné informácie o osobe.

Wundt a štrukturalizmus

Wilhelm Maximilian Wundt

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920) bol nemecký fyziológ, filozof a psychológ, ktorý je všeobecne známy pre vývoj prvého experimentálneho laboratória v nemeckom Leipzigu. Na univerzite toho istého mesta bol inštruktorom Edwarda Titcheneru, zakladateľa štrukturalizmu.

Titchener vyhlásil, čo je známe ako „veda o okamžitých skúsenostiach“ alebo čo je rovnaké, zložité vnímanie je možné získať prostredníctvom základných senzorických informácií.

Wundt je často spojený v starodávnej literatúre so štrukturalizmom a používaním introspektívnych metód.

Autor jasne rozlišuje medzi čistou introspekciou, ktorá je relatívne neštruktúrovaná sebapozorovanie používaná predchádzajúcimi filozofmi a experimentálnou introspekciou.

Podľa neho, aby bola introspekcia alebo skúsenosti platná, musia byť vyrobené v experimentálne kontrolovaných podmienkach.

Titchener priniesol svoju vlastnú teóriu a Wundt do Severnej Ameriky, ale preložením Wundtovej práce prehodnocovanej a vybranej časti jej obsahu.

Nepredložil to ako dobrovoľného psychológa (doktrína, ktorá organizuje obsah moci mentálnej vôle v myšlienkových procesoch na vyššej úrovni), čo je to, čo skutočne bolo, ale prezentoval ju ako introspekcionista.

Titchener tak použil túto reinterpretáciu Wundtovej práce na podporu jeho.

Titchener a štrukturalizmus

Edward B. Titchener (1867-1927) bol britský psychológ založený v Spojených štátoch, kde prijal túto národnosť.

Je považovaný za zakladateľa štrukturalizmu a promótor experimentálnej metódy v americkej psychológii. Titchener je introspecia a pri dovoze Wundtovej práce do Spojených štátov vykonal reinterpretáciu postulátov svojho učiteľa a predstavil ho ako introspekcionista.

Chyba je taká, že v Severnej Amerike nerozlišovala, čo bolo vedomie nevedomia, ale v Nemecku áno.

V skutočnosti pre Wundtovu introspekciu nebola platnou metódou, pretože podľa jej teórií nedosiahla nevedomie. Wundt chápe introspekciu ako opis vedomého zážitku rozdeleného na základné senzorické komponenty, ktoré nemajú externé referenty.

Môže vám slúžiť: 53 osobných prekonávajúcich filmov, ktoré vás motivujú

Na druhej strane, pre Titchener, vedomie bolo súčtom skúseností človeka v danom čase, pochopenie tých, ako sú pocity, myšlienky a impulzy, ktoré zažívajú počas celého života.

Titchener bol Wundtov učeník na Leipzigskej univerzite a jedným z jeho najdôležitejších študentov.

Z tohto dôvodu jeho predstavy o tom, ako myseľ funguje, boli silne ovplyvnené Wundtovou teóriou dobrovoľníctva a jeho myšlienkami združenia a aónov (kombinácie prvkov aktívneho a pasívneho vedomia).

Titchener sa pokúsil klasifikovať štruktúry mysle a zdôraznil, že veda predstavuje iba pozorovateľné udalosti a že akékoľvek špekulácie týkajúce sa nezisiteľných udalostí sa v spoločnosti nedotýkajú.

Vo svojej knihe Systematická psychológia (Systematická psychológia), Titchener napísal: „Je pravda, že pozorovanie je jedinou a patentovanou metódou vedy a že experiment, považovaný za vedeckú metódu, nie je nič iné ako chránené a asistované pozorovanie“.

Ako analyzovať myseľ a vedomie

Titchener vzal do úvahy nahromadené skúsenosti na celý život. Veril, že dokáže pochopiť štruktúru mysle a jeho zdôvodnenie, ak by mohol definovať a kategorizovať základné komponenty toho istého a jej pravidlá interakcie.

Introspekcia

Hlavným nástrojom, ktorý Titchener použil na určenie rôznych zložiek vedomia, bola introspekcia.

Píše vo svojom Systematická psychológia: „Stav vedomia, ktorý musí byť otázkou psychológie ... sa môže stať predmetom okamžitého poznania iba ako introspekcia alebo sebavedomie“.

A vo svojej knihe Náčrt psychológie, Zavedenie psychológie, Píše: „... Medzi psychológiou je introspekcia posledným a jediným odvolacím súdom, že psychologické dôkazy nemôžu byť iné ako introspektívne dôkazy“.

Na rozdiel od Wundtovej metódy introspekcie, Titchener mal veľmi prísne pokyny na prezentáciu introspektívnej analýzy.

V jeho prípade by sa subjekt dostal s objektom, napríklad ceruzkou, a potom by hlásil charakteristiky tejto ceruzky (farba, dĺžka atď.).

Táto téma by bola inštruovaná, aby neinformovala o mene objektu, v tomto prípade ceruzka, pretože to neopíše základné údaje o tom, čo subjekt prežíval. Titchener to označoval ako „chyba stimulov“.

V preklade, ktorý Titchener robí o Wundtovej práci, ukazuje svojmu učiteľovi ako zástancovi introspekcie ako metódu, prostredníctvom ktorej je možné pozorovať vedomie.

Introspekcia však zodpovedá Wundtovej teóriám, ak sa tento výraz odvoláva na psychofyzikálne metódy.

Môže vám slúžiť: Sociálna interakcia: teória, typy, príklady interakcií

Prvky mysle

Prvá otázka, že Titchener bol položený vo svojej teórii, bola nasledujúca: Aký je každý prvok mysle?

Britský psychológ dospel k záveru, že vo svojom výskume existujú tri typy mentálnych prvkov, ktoré tvoria vedomú skúsenosť. 

Na jednej strane pocity (prvky vnímania), na druhej strane, obrazy (prvky myšlienok) a nakoniec nálady (prvky emócií).

Okrem toho by sa tieto prvky mohli rozdeliť na ich príslušné vlastnosti, ktoré boli: kvalita, intenzita, trvanie, jasnosť a rozšírenie.

Pocit a obrázky obsahujú všetky tieto vlastnosti, chýba im však náklonnosť v jasnosti a rozšírení. Na druhej strane, obrázky a náklonnosti by sa mohli rozdeliť do skupín pocitov.

Po tomto reťazci sú teda všetky myšlienky obrázky, ktoré sú vyrobené z elementárnych pocitov.

To znamená, že všetky zdôvodnenie a komplexné myslenie by sa konečne mohli rozdeliť na pocity, ktoré by sa dali dosiahnuť introspekciou. Iba dobre pretratení pozorovatelia mohli vedecky vykonávať introspekciu.

Interakcia prvkov

Druhým problémom, ktorý bol Titchener nastolený v teórii štrukturalizmu, bolo to, ako sa mentálne prvky spájajú a interagujú medzi sebou, aby vytvorili vedomú skúsenosť.

Jeho závery boli do značnej miery založené na myšlienkach združenia, najmä na zákone o súvislosti. Tiež odmietol pojmy začínajúceho a tvorivej syntézy, základný dobrovoľník Wundt.

Fyzické a mentálne vzťahy

Akonáhle Titchener identifikuje prvky mysle a jej interakcie, pýta sa, prečo prvky interagujú tak, ako to robia. Titchener sa zaujímal najmä o vzťah medzi vedomými skúsenosťami a fyzickými procesmi.

Britský psychológ veril, že fyziologické procesy poskytujú kontinuálny substrát, ktorý dáva kontinuitu psychologickým procesom, čo by inak nemali.

Preto nervový systém nespôsobuje vedomé skúsenosti, ale môže sa použiť na vysvetlenie niektorých charakteristík mentálnych udalostí.

Konfrontácia modernej psychológie

William James

Alternatívnou teóriou k štrukturalizmu je funkcionalizmus (funkčná psychológia).

Funkcionalizmus vyvinul William James, ktorý na rozdiel od štrukturalizmu zdôraznil význam empirického racionálneho myslenia, navrhnutý o experimentálnej-empirickej filozofii.

James zahrnul do svojej teórie introspekciu (str. napr., Štúdia o vlastných štátoch psychológa), ale zahŕňala aj veci ako analýza (P. napr., logická kritika predchodcu a súčasné názory na myseľ), experiment (P.napr., v hypnóze alebo neurológii) a porovnanie (P. napr., Použitie štatistiky znamená rozlíšenie štandardov anomálií).

Môže vám slúžiť: Erich Fromm: Biograph, Teórie, príspevky, diela

Funkcionalizmus sa tiež diferencoval zameraním sa na užitočnosť určitých procesov umiestnených v mozgu pre životné prostredie a nie v samotných procesoch, ako v štrukturalizme.

Funkcionalistická psychológia mala silný vplyv na americkú psychológiu, bol ambicióznejším systémom ako štrukturalizmus a slúžil na otváranie nových oblastí vo vedeckej psychológii.

Kritika štrukturalizmu

Medzi veľké množstvo prijatých kritík pochádza z funkcionalizmu hlavný. Kritizoval svoje zameranie na introspekciu ako metódu na pochopenie vedomej skúsenosti.

Tvrdia, že sebaanalýza nebola uskutočniteľná, pretože introspektívni študenti nemôžu oceniť procesy alebo mechanizmy ich vlastných mentálnych procesov.

Introspekcia preto vyvolala rôzne výsledky, v závislosti od toho, kto ho používal a čo hľadali.

Niektorí kritici tiež naznačili, že introspektívne techniky boli v skutočnosti retrospektívnou skúškou, pretože to bola skôr pamäť pocitu, že samotný pocit samotný pocit.

Správanie na druhej strane úplne odmietlo myšlienku vedomej skúsenosti ako dôstojnú záležitosť v psychológii, pretože verili, že predmet vedeckej psychológie by mal byť striktne funkčný, objektívnym a merateľným spôsobom.

Keďže sa pojem mysle objektívne nemohol zmerať, nezaslúžilo sa to.

Štrukturalizmus tiež verí, že myseľ by sa mohla rozdeliť na svoje jednotlivé časti, ktoré tvoria vedomú skúsenosť. Tento prístup získal kritikov z gestaltovej psychológie, ktorá tvrdí, že myseľ nemožno koncipovať v jednotlivých prvkoch.

Okrem teoretických útokov bol tiež kritizovaný za vylúčenie a ignorovanie dôležitých udalostí, ktoré neboli súčasťou jeho teórie. Napríklad štrukturalizmus sa nestaral o štúdium správania zvierat a osobnosti.

Sám Titchener bol kritizovaný za to, že nepoužíval svoju psychológiu, aby pomohol odpovedať na praktické problémy. 

Súčasný štrukturalizmus

Dnes sa štrukturalistická teória nepoužíva široko. Vedci stále pracujú na ponúkaní experimentálnych prístupov na dosiahnutie merania vedomých skúseností, najmä v oblasti kognitívnej psychológie.

Práca na rovnakom type problémov, ako sú pocity a vnímanie.

V súčasnosti sa akákoľvek introspektívna metodika vykonáva vo veľmi kontrolovaných situáciách a chápe sa ako subjektívna a retrospektívna.

Odkazy

1. CAWS, P. (1997). Štrukturalizmus: filozofia pre ľudské vedy New York: Knihy ľudstva.
2. Hergenhahn, b.R. (2009). Úvod do histórie psychológie. Belmont, CA: Wadsworth.
3. Titchener, e.B. (1899). Štrukturálna a funkčná psychológia, filozofické preskúmanie.