Objavovanie kultúry Paracas, história, umiestnenie, kultúra

Ten Kultúra Bola to predprieska civilizácia so sídlom v súčasnej provincii Pisco, v Peru. Odhaduje sa, že jeho vývoj sa uskutočnil medzi 700 až. C. a 200 d. C. V rámci historickej divízie, ktorú používajú akademici.

Objav prvých pozostatkov patriacich tejto kultúre urobil archeológ Julio C. Tello, v roku 1925. Prvé miesto sa skladalo z cintorína v Cerro Colorado. Neskôr, Trello sám našiel nový cintorín, tentoraz vo Wari Kayan.

Paracas predĺžené zákruty vystavené v regionálnom múzeu ICA - Zdroj: Marcin Tluschowicz pod licenciou Creative Commons Attribution 2 Licencia 2.0 všeobecný

Tello, po štúdiu všetkých nájdených pozostatkov, uviedol, že kultúra Paracas bola rozdelená na dve rôzne fázy. Prvý bol pokrstený ako Paracas-Caverns, zatiaľ čo druhý sa nazýval Paracas-Necropolis. V súčasnosti sa však mnohí archeológovia domnievajú, že táto druhá fáza bola súčasťou inej kultúry, bude ju brať.

Civilizácia Paraca mala aristokratickú a teokratickú vládu. Jeho hospodárstvo bolo hlavne poľnohospodárska činnosť, v ktorej zdôrazňujú techniky zavlažovania. Rovnako využívali veľké úžitok z rybolovu. Na druhej strane bolo toto mesto uznané za svoju schopnosť pri práci s textilom, okrem lezenia a predlžovania lebiek.

[TOC]

Objavenie

Julio Tello

Objav kultúry Paracas urobil slávny peruánsky archeológ Julio César Tello. Vo svojich dielach ho sprevádzal Toribio Mejía Xesspe. Prvé zistenia sa uskutočnili v roku 1925.

Tello navštívil polostrov Paracas v niekoľkých príležitostiach v rokoch 1923 až 1925. V jednej z týchto expedícií našiel nekropolu s viac ako 400 mami, všetky s pohrebnými obalmi.

Archeológovia študovali do hĺbky všetky nájdené zvyšky. Ich vykopávky na rôznych objavených lokalitách im umožnili vedieť, ako boli pochované Paracas, ich textilné diela a niektoré z ich zvykov a viery boli pochované.

Prvý archeologický tábor

Prvé stretnutie Tella s kultúrou Paracas sa konalo v júli 1925. Archeológ bol spolu s Mejía Xesspe v zálive Paracas južne od Pisco. V auguste toho istého roku nainštalovali obaja vedci prvý archeologický tábor.

Tento prvý tábor bol venovaný štúdiu cintorína, ktorý Tello našiel v Cerro Colorado. Najprv archeológovia objavili asi 39 hrobiek vo forme Wells, ktoré Tello nazýva jaskyne. V nich našiel pohrebné zväzky, zabalené do vysoko kvalitných plášťov a obklopené keramikou, loveckými zbraňami, zvieracími kožami a jedlom.

Zoznamovacie techniky viedli k tomu, že tieto stopy pochádzajú z 500 do. C., približne.

Wari Kayan

Dva roky po nájdení prvého cintorína, Tello a Mejía Xesspe urobili nové nálezy. Bol to ďalší cintorín, tentokrát sa nachádza vo Wari Kayan, neďaleko Cerro Colorado.

Výskumník pokrstil nový pohrebný komplex ako parašu-nekropolu. Tam našiel 429 tiel, tiež mumifikovaných. Každá z múmií bola zabalená do niekoľkých plášťov, niektoré veľmi krásne zdobené.

Tello stále našiel tretí cintorín na polostrove Paracas, ktorý nazval biely piesok alebo dlhá hlava. Toto priezvisko sa týkalo prítomnosti predĺžených lebiek. Aj keď mnohé z hrobiek boli vyplienené, archeológovia mohli nájsť zvyšky podzemného bývania.

Pôvod a história

Pôvod tejto kultúry sa datuje do horného formatívneho obdobia, tiež nazývaného skorý horizont. Zvyšky Paracas, ktoré zistil Tello, umožnili potvrdiť, že táto kultúra bola vyvinutá medzi 700 až. C. a 200 a. C., približne. To znamená, že to bolo súčasné pre kultúru Chavín, ktorá sa nachádza v severnom Peru.

Civilizácia Paraca bola predchodcom kultúry Nazca. Štúdia zvyškov potvrdzuje, že medzi oboma civilizáciami bola veľmi jasná afinita.

Znalosť histórie kultúry Paracas prichádza z väčšej časti štúdium pozostatkov nájdených v Cerro Colorado. Sám Tello ustanovil existenciu dvoch fáz v tejto civilizácii.

Dočasné rozdelenie podľa Tella

Rozdelenie do fáz tejto kultúry, ktorú vytvoril Tello, je založená na rôznych pohrebných zvykoch každého z vkladov. Archeológ teda dospel k záveru, že by mali existovať dve fázy:

- Paracas Caverns: Toto by sa začalo o 800 až. C. A rozšírilo by sa to na 100. C. Boli by to zvyšky nájdené na severnom svahu Cerro Colorado.

- Paracas Necropolis: Dátum začiatku, podľa Tella, by mal 100. C. a jeho dokončenie o 200 d. C. Zodpovedalo by to osadám Wari Kayan v juhovýchodnej zóne zálivu.

Táto divízia nie je jasná pre ostatných archeológov. Nie je známe napríklad, ak sú dátumy oboch fáz správne alebo ak sa vyvíjajú súčasne. Niektorí autori dokonca pochybujú o existencii Necropolis Paracas a tvrdia, že by to v skutočnosti mohlo byť začiatkom kultúry Top alebo NASCA.

Jaskyne Paracas

Podľa klasickej divízie pripravenej Tellom to bolo najstaršie obdobie kultúry Paracas. V nájdených pozostatkoch je možné pozorovať jasný vplyv kultúry Chavín, najmä v keramike.

Hlavné osídlenie počas tejto fázy sa nachádzalo v Peña de Tajahuana, ktorá sa nachádza na brehu ICA. Tam bola postavená opevnená osada, dvesto metrov nad úrovňou kultivačných krajín, ktoré ju obklopovali. Tiež sa našlo v sukni na kopci.

Hrobky tohto obdobia boli podzemné, vykopané v skalách s obrátenou formou pohára. Jeho hĺbka dosiahla šesť metrov. Telá boli mumifikované a niektoré majú lebky s trepanáciami alebo deformáciami.

V Cerro Colorado boli nájdené telá mužov a žien s rôznymi vekovými vekami. Zvyk mal umiestniť telá do polohy plodu. Všetky boli zabalené do plášťov, niektoré jednoduché a iné veľmi zdobené zvieratami alebo geometrickými postavami rôznych farieb.

Štúdia pozostatkov viedla archeológov k potvrdeniu, že väčšina obyvateľov bola venovaná poľnohospodárstvu, hoci vojna a náboženstvo mali tiež veľmi veľkú prítomnosť. Zistenie niekoľkých hudobných nástrojov naznačuje, že sa konali obrady a slávnosti.

Môže vám slúžiť: Príspevky stredoveku

Paracas nekropola

Fáza Paracas Necropolis bola vyvinutá v Topará Creek, neďaleko rieky Pisco a na polostrove Paracas.

Jedným z veľkých rozdielov s obdobím Paracas-Cavernas je forma pohrebov. V tomto prípade, ako je uvedené pod názvom fázy, boli cintoríny autentickou nekropolou s veľkým počtom podzemných kamier.

Tieto fotoaparáty mali kapacitu na dostatok tiel. Podľa archeológov najväčšia patrila k konkrétnym rodinám alebo klanom, ktorí ich použili na pochovanie svojich členov na niekoľko generácií.

Mummy boli pochované oblečené v ich najlepšom oblečení. Vedľa nich boli umiestnené slávnostné a symbolické predmety a jedlo. Celkovo bolo nájdených 429 tiel zabalených do vyšívaných tkanín s množstvom nádhery. Odborníci sa domnievajú, že ozdoby každej múmie označujú sociálnu triedu, do ktorej patrili.

Geografické a časové umiestnenie

Poloha kultúry Paracas v Peru. Zdroj: qquantum/cc By-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Historici považujú paracas za jednu z najdôležitejších kultúr pred -kolembovej éry v Peru. Viac ako počas jeho časového trvania, medzi 700 až. C. a 200 d. C., Kvôli vplyvu, ktorý mal na neskoršie civilizácie.

Ako už bolo uvedené, pôvod paracov sa uskutočnil počas vynikajúcich formatívnych období alebo skorého horizontu.

Geografická poloha

Hlavné osídlenia tejto kultúry sa nachádzali na polostrove, ktoré skončilo menom civilizácie: Paracas. Podobne sa našli aj zvyšky v riekach ICA a Pisco v súčasnom Peru.

Vyšetrovania vykonané potvrdzujú, že počas ich najväčšej expanzie dosiahli Paracas na severe Číňanie a dokonca aj Yauca (Arequipa) na juhu.

Aj keď nie všetci odborníci súhlasia, mnohí sa domnievajú, že ich hlavné centrum sa nachádzalo v Tajhuane v údolí ICA. Pozostávalo z obohateného mesta, ktoré bolo postavené na vrchole kopca, aby sa uľahčila jeho obrana.

Kultúra

Civilizácia Paracas bola jedným z najkomplexnejších v celej Južnej Amerike. Hlavná hypotéza o pôvode jeho mena potvrdzuje, že prichádza Quechua „para -ko“, čo znamená „piesok padajúci na dážď“.

Ďalšia teória s menším počtom nasledovníkov poukazuje na to, že termín Paracas pochádza z Kauki, jazyka regiónu. Význam tohto slova je „veľkí ľudia“, ktoré by mohli odkazovať na zvyky tejto kultúry predlžujúcich lebiek.

Toto mesto okrem lebečných deformácií zdôraznilo pre jeho textilnú, keramiku, remeslá a pohrebné obrady.

Kraniálne deformácie

Postup, ktorým predĺžili lebky

Jeden z objavov, ktoré umožnili poznať dôležitý zvyk kultúry Paracas, urobil v roku 1928 Julio Trello. Bol to cintorín s hrobkami plnými predĺžených lebiek.

Celkovo sa objavilo viac ako 300 lebiek s touto charakteristikou. Podľa výskumných pracovníkov sa štruktúra kostí úmyselne zdeformovala na sploštenie hlavy.

Deformované lebky. Zdroj: RobrB na anglickej Wikipedia/CC By-S (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)

Zdá sa, že Paracas použil obväzy alebo kúsky dreva na deformovanie lebiek detí, pretože majú mäkšie kosti. Hlava malého chlapca bola pritlačená drevenými doskami v procese, ktorý sa mohol predĺžiť, až kým dieťa nemalo dva roky.

Dôvody tejto praxe nie sú známe sto percent. Najprijateľnejšou teóriou je, že slúžila na rozlíšenie sociálnej skupiny jednotlivca, najmä keď patrili do vyššej triedy. Nie je vylúčené ani, že mal nejaký náboženský alebo magický význam.

Vybaviť

Kultúra parakov Turban. Zdroj: Alfred W. Jenkins Fund / žiadne obmedzenia

Parace vyvinuli dôležitý textilný priemysel. Z tohto dôvodu nie je zvláštne, že ich oblečenie vynikajú pre bohatstvo tkanín a farbu ich plášťov. Sociálna trieda zohrala pri obliekaní dôležitú úlohu, pretože tí najvýhodnejší vždy nosili prepracovanejšie odevy.

Ženy tejto kultúry obliekli niektoré miniponcos nazývané unku. Pozostávali zo série obdĺžnikových prikrývok, ktoré sa zložili na dve a šili na bokoch. Podobne nosili malú sukňu.

Vlasy boli pokryté bohato zdobeným opaskom. Toto bolo umiestnené ako jeho turban a bol pridaný plášť, ktorý zakryl celú jeho chrbát a dosiahol teľatá.

Muži medzitým nosili kryt alebo waras a sukňu. Všetky odevy boli vyrobené z bavlny a vlny.

Písanie

Paracas Culture nevyvinula žiadny tradičný systém písania. Victoria de la Jara však vyvinula hypotézu, ktorá uvádza, že by mohli použiť podobnú komunikačnú metódu.

Tento výskumný pracovník uvádza, že Paracas použil na komunikáciu svoje tkaniny (tokapus). Jeho základňou by bola značka Pallar v jeho textíliách.

V prípade pravdy by to bol prvý systém podobný písaniu vytvorenému v Amerike. Hypotéza tvrdí, že by ovplyvnila kultúry Nazca a Mochica a že neskôr by úplne zmizla.

Hospodárnosť

Ekonomika Paracasovej kultúry bola charakterizovaná jasným rozdelením práce. To umožnilo veľmi špecializované činnosti, najmä v poľnohospodárstve a v textilnom priemysle.

Dve hlavné hospodárske činnosti boli poľnohospodárstvo a rybolov. Aby využili výhody prvého, ktorý potrebovali na zlepšenie plodnosti pôdy a vybudovanie zavlažovacích kanálov. Jeho hlavnými plodinami boli bavlna a maz.

Zavlažovanie

Podnebie polostrova Paracasu nebolo ničím prospešným poľnohospodárstvu. Je to najpútavejšia oblasť celého peruánskeho pobrežia, s veľmi vysokými teplotami, málo dažďov a riek s veľmi nepravidelným tokom. Členovia tejto civilizácie sa však podarilo poraziť tieto ťažkosti a využiť ich úžitok z ich plodín.

Aby sa dosiahli dobré úrody, Paracas musel získať veľkú doménu zavlažovacích techník. Preto všetky existujúce zásoby vody, podzemné aj povrchné. Prostredníctvom zavlažovacích kanálov odklonili riečné kanály, aby dosiahli svoje kultivačné krajiny.

Na druhej strane použili aj techniku ​​nazývanú wachaque alebo potopená farma. Toto pozostáva z eliminácie povrchovej vrstvy suchých a vystavení vrstvy podložia, mokrejšie.

Používanie guano

Plodnosť Zeme nezávisla iba od vody, ale bolo potrebné kŕmiť pôdu hnojivom.

Civilizácia Paracas sa čoskoro naučila používať guano z výkalovania vtákov. Tento produkt bol vynikajúcim materiálom na platenie pôdy a zlepšenie plodín.

Môže vám slúžiť: Aký bol spôsob života Aztékov?

S ich použitím boli plodiny hojnejšie a Parace vynikli za dosiahnutie veľkého množstva bavlny, Pallar a kukurice dokonca aj v takej púštnej krajine.

Obchod

Osady Paracas boli blízko pobrežia, čo im umožnilo získať veľký úžitok z morských výrobkov. Vďaka tomu bola jeho strava bohatá na ryby a morské plody.

Na druhej strane, toto mesto vyvinulo navigačné techniky, ktoré zvykli obchodovať s pobrežnými dedinami, ako je Čincha. Obchod nebol obmedzený iba na pobrežie, ale tiež vytvoril trasy cez hory.

Výrobky, ktoré používali najviac na svojich výmenách, boli bavlna a soľ. Na oplátku Paraca dosiahla vlnu a farbivá, články široko používané v ich textilnej výrobe a na keramiku.

Náboženstvo

Geoglifo „El Candelabro“ Paracas. Zdroj: Bruno Girin, Wikimedia Commons

Náboženstvo tejto kultúry bolo veľmi podobné ako v Chavín. Dôležitým rozdielom medzi nimi bolo v tom, že Paracas mal hlavného boha zvaného Kon alebo okulovať Boha.

Kon bol uctievaný ako boh vody alebo dažďa. Vzhľadom na suché podnebie v regióne bolo veľmi dôležité byť šťastným pre tohto Boha a že dorazili dažde.

Podobne bol Kon považovaný za jeho kreatívne božstvo. Bolo zastúpené, že niesli mačacie masky a lietanie, okrem prepravy trofejí, jedla a personálu. Okrem tejto reprezentácie sa mohla objaviť iba jeho hlava, s veľmi výraznými očami.

Na druhej strane, Paracas veril v život po smrti. Ich pohrebné praktiky a mumifikácia tela dokazujú dôležitosť, ktorú dali tejto skutočnosti.

Tiež sa predpokladá, že v rámci jeho náboženských obradov bola obeťou človeka a zvieratá.

Urpayhuachac

Aj keď Kon bol hlavným bohom, Paraci tiež uctievali ďalšie božstvá. Jedným z najdôležitejších bolo Urpayhuachac, manželka Pána noci, Paracas Pachacamac.

Paracas veril, že táto bohyňa vychovala ryby v rybníkoch nachádzajúcich sa v blízkosti mora. Legenda povedala, že jedného dňa, keď nebola, Boh Cuniraya dosiahol tie rybníky a hodil všetky ryby do mora.

Od tejto chvíle bolo more plné rýb a ľudské bytosti by mohli mať úžitok.

Pohrebné obrady v jaskyniach paracas

Tello si vybral paracas-cavernasovú denomináciu za spôsob, akým boli mŕtvi pochovaní.

Hrobky Paracas-Caverns boli v podložisku. Paracas musel vykopať zviazané otvory v tvare pohára, ktoré dosiahli hlboké šesť metrov. V nich boli umiestnené telá, všetko v polohe plodu.

Tieto hrobky boli komunity, ale nie je známe, či každý z nich patril do tej istej rodiny.

Pohrebiská v paracas nekropolis

Cintoríny tejto fázy boli postavené s obdĺžnikovým tvarom. V nich by mohli byť pochovaní desiatky balíkov, vždy hlboko pár metrov.

Na rozdiel od toho, čo sa stalo v Paracas-Caverns, hrobky tejto fázy tvorili autentickú nekropolu, s pohrebnými komorami veľkej veľkosti a kapacity.

Výskum ukázal, že pohrebiská v súčasnosti zohľadnili sociálnu triedu zosnulého. Najmocnejší boli ozdobení veľkým luxusom a nechali ich viac predmetov po boku. Preto sa našli veľmi zložité pohrebné zväzky, zatiaľ čo iní majú iba múmiu.

Mnoho múmií Paracas Necropolis má v ústach kovový list. Má byť umiestnený na jazyku pre nejaký druh náboženského motívu.

Politická a sociálna organizácia

Paracas Culture si zachoval dosť hierarchickú sociálnu a politickú organizáciu. Jeho vládny systém bol teokratický, takže kňazi mali značnú moc.

Okrem kňazskej triedy bola ďalšia sociálna skupina s mnohými privilégiami: The Warriors. Nakoniec, zvyšok mesta bol na treťom kroku.

Prvá z týchto tried, zahrnutých v akejsi teokratickej aristokracii, mala na starosti riadenie slávnostných centier všetkých osadov Paracas. Na druhej strane, bojovníci tiež patrili k šľachte, pretože táto kultúra bola dosť blulióza, ako to dokazujú opakované reprezentácie trofejí hlavy.

Teokratická a nerovnaká spoločnosť

Rovnako ako chavínská kultúra, súčasná pre ich, Paraci žili v teokratickej spoločnosti. To znamená, že vládcovia boli úzko spojení s náboženstvom, ktoré zase legitimizovali pozíciu vodcov.

Podobne kultúra Paracas rozvíjala pomerne nerovnateľnú spoločnosť. Vedúce triedy, šľachta, kňazi a bojovníci, mali veľa privilégií, politikov aj ekonomických. Na druhej strane, obyčajní ľudia boli povinní poslúchať svojich vodcov. V prípade, že tak neurobia, kňazi im ohrozovali veľké tresty v mene bohov.

Vojenský kňaz

Charakteristická sociálna skupina Paracasovej kultúry bola zložená z vojenských kňazov. Mali veľkú politickú a technologickú silu, pretože mali veľké znalosti o hviezdach a rôznych zavlažovacích systémoch.

Veľkí bojovníci

Ako už bolo uvedené, pozostatky nájdené v ložiskách Paracas naznačujú, že ide o pomerne bellickú kultúru. Niektorí historici tvrdia, že to bol militaristický štát, prvý na celom svete. Jeho záujem o vojnu však bol čisto defenzívny a neexistuje dôkaz, že sa snažia dobyť iné národy.

Zvyšky osady Tajahuany s ich opevnením sa považujú za dôkaz, že Paracas boli pripravené na vojnu. Toto mesto malo štyri obranné línie a navyše bolo postavené v perfektnej vysokej zóne na vydržanie nepriateľských útokov.

Výkresy v ich textílii boli najlepším zdrojom informácií o Paracas Warriors. V nich sa zdá, že vojenskí náčelníci nosia diferencované odevy od zvyšku populácie. Okrem toho tieto čísla nesú tašky a nože. Nakoniec nosia tiež laná, ktoré sa zvykli zavesiť hlavy získané ako trofej.

Keramika

Keramický džbán s mačkou tvárou, storočia IV-III. C. Zdroj: Metropolitné múzeum umenia / CC0

Keramika sa spolu s textilmi považuje za najdôležitejší kultúrny prejav civilizácie Paracas. Najstarší zistený obsahuje prvky, ktoré dokazujú vplyv kultúry Chavín v tejto oblasti.

Neskôr Parace vytvárali svoj vlastný štýl s okrasnými motívmi, ktoré predstavujú morské prírodné prvky.

Najtradičnejšou keramikou tohto mesta bola čierna. Jeho plavidlá, vajíčko, sa vyrábali s dvoma rúrkovými vrcholmi, ktoré sa spojili s rukoväťou. Po ich varení remeselníci Paracas tieto kúsky vyzdobili. Farby sa získali na základe živice.

Môže vám slúžiť: geografické umiestnenie Mayov (a dočasné)

Okrem týchto plavidiel sa našli aj misky, nápoje a vázy dvoch krkov. Tieto kusy boli zdobené symbolickými vzormi vymedzenými čiernymi a bielymi kontúrami. Nakoniec boli maľované teplými farbami.

Keramika Kultúra paracas Caverns

Najstaršie keramické pozostatky nájdené v Paracas-Caverns mali väčší vplyv Chavín.

Väčšina z nich bola ozdobená kusy v komplexných a niekoľkých farbách, napríklad červená a žltá alebo biela a čierna. Teória potvrdzuje, že výber farieb mal náboženský význam.

Keramika kultúry paracas nekropolis

Keramika tejto fázy mala menej dôležitý vývoj, ako sa rozpracovala v Paracas-Caverns. Aj keď jeho remeselníci udržiavali estetiku kúskov, obraz utrpel zmenu.

V paracas-necropole sa pred varením kusov pridali ozdoby a farby. To spôsobilo, že sa stali monochromatickými. Najčastejšími dekoratívnymi motívmi boli zvieratá (najmä ryby), rastliny a ľudia.

Architektúra

Použitie Adobe ako stavebného materiálu spôsobilo, že príklady budov Paracaas sotva dorazili do našej doby. Namiesto toho boli dôkladne preštudované pohrebné architektúry a niektoré zvyšky premávky

Hrobky

Architektúra Paracas, ktorá sa najlepšie študovala, je pohreb. Nekropola zistila, že umožňuje vedieť, že hrobky boli vykopané v skalách, s hĺbkou asi šiestich metrov.

Hlavné osídlenie tejto kultúry počas obdobia Paracas Necropolis sa nachádzalo v blízkosti rieky Pisco a hornej rokliny. Príčiny straty dôležitosti predchádzajúceho hlavného centra, v rieke ICA, nie sú známe, hoci sa zdôrazňuje, že by sa to mohlo vyskytnúť zmenou klímy alebo stratou produktivity pôdy.

Nekropoly tejto druhej fázy sa stala zložitejšou. Cintoríny boli zložené z veľkého počtu podzemných komôr, v ktorých bol zosnulý pochovaný.

Vysoké a nízke duše

Archeológovia neboli schopní nájsť zvyšky monumentálnej architektúry alebo na polostrove Paracas alebo v iných osadách. Jedinou výnimkou bolo nízke údolie ICA, kde sa objavili stopy dvoch rôznych miest: vysoké duše a nízke duše.

Prvý musel pokryť asi sto hektárov. Osada bola chránená stenami postavenými z slamy, pozemkov a obalov adobe. Táto konštrukcia mala trinásť vysokých štruktúr s podobným architektonickým štýlom. Steny, ktoré boli študované, boli zdobené mačkovými obrázkami.

V blízkosti predchádzajúceho boli nízke animas. Jeho veľkosť bola o niečo menšia, so 60 hektármi predĺženia. V nich bolo sedem obdĺžnikových kopcov zdvihnutých Adobe.

Textil

Plášť. Zdroj: Nahrané spoločnosťou ED88 CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)

Jednou z najdôležitejších plodín pre kultúru paracas bola bavlna bavlna. Tento produkt sa použil spolu s vlnou Vicuña a Alpaca na výrobu tkanín a prikrývok. Potom tieto tkaniny zafarbené prírodnými farbivami získané z rôznych typov rastlín a minerálov. Celkovo bolo spočítaných viac ako 190 rôznych tónov zelenej, žltej, červenej, modrej atď.

Occucaje košeľa, okolo 300 dní.C. 

Paraky produkovali veľké tkaniny. Mohli by ísť z 2 metrov do 24, čo znamená, že účasť mnohých ľudí bola potrebná na to, aby ich dokázali prepracovať.

Textil bol jednou z najdôležitejších aktivít pre túto kultúru. Tkaniny zohrávali vynikajúcu úlohu pri rozlišovaní spoločenského pôvodu svojich obyvateľov. Napríklad vládnuca trieda nosila okrem nosenia viacerých ozdôb aj oblečenie vyrobené z vysoko kvalitných textílií.

Štýl

Vyšívanie volavor de la cultura paracas. Zdroj: Metropolitné múzeum umenia / CC0

Odborníci poukazujú na to, že civilizácia Paracas použila vo svojej textíne dva rôzne štýly.

Prvý, nazývaný lineárny, používa iba štyri farby. V tomto prípade bola látka celkom základná a tkaná vyšívanými čiarami. Okrem toho boli pridané vyšívané pruhy, ktoré obklopovali okraje látky. Dekorácia použitá na reprezentáciu zvierat alebo veľkú očnú postavu.

Druhým štýlom bol So -Called Color Block. Paraky vytvorili kompozíciu so zakrivenými obrazovými motívmi, ktoré boli vymedzené veľmi charakteristickými hranami.

Tkanivový výzdoba

Pri zdobení tkanív si Paracas mohol vybrať medzi veľkým počtom vzorov, od geometrických výkresov po antropomorfné postavy, cez vtáky alebo mačky. Aj keď to nebolo najbežnejšie, niekedy sa pri dekorácii použilo farebné perie.

Všetky tieto kresby mali symbolický alebo náboženský význam. Predpokladá sa, že odrážajú duchovný svet s nadprirodzenými okrídlenými tvormi. Bolo to tiež časté znázornenie postavy, ktorá niesla ľudské hlavy, alegória trofejí získaných v bitkách.

Liek

Kultúra Paracas tiež zanechala zvyšky, ktoré dokazujú jej lekárske činnosti. Medzi najvýraznejšie patrí krepanácia lebiek, operácia, ktorá sa uskutočňovala na vyliečenie infekcií, nádorov alebo zlomenín.

Pri praktizovaní nejakej operácie ich lekári anestetizovali pacienta pomocou listu Coca alebo Jora Chicha, nápoj s množstvom alkoholu.

Chirurgovia a chirurgické nástroje Paracas

Obtiažnosť operácií vykonávaných v lebke naznačuje, že existovali odborníci špecializovaní na medicínu.

Okrem toho bolo v ložiskách nájdených niekoľko typov nástrojov na operáciu. Je teda známe, že mali obsidiánske skalpely, nože, obväzy, vlákna, ihly alebo bavlnu.

Lezenie

Nezamieňajte si prax predĺženia lebiek, vykonávaných zo sociálnych alebo náboženských dôvodov, obžaloby, ktoré sa praktizovali zo zdravotných dôvodov.

Lezenie spočíva v vytvorení diery v lebke, aby ste sa pokúsili vyliečiť traumu alebo nádory, ktoré ovplyvňujú túto oblasť. Otvory, ktoré sa praktizovali, boli pokryté doskami vyrobenými zo zlata. Predpokladá sa, že lekári Paracas (nazývané sir Kah) používali túto techniku ​​so zranenými vojakmi vo vojnách.

Pri štúdiu lebiek, ktoré predkladajú dôkazy o tom, že boli predmetom tejto operácie, odborníci zistili, že mnohí z nich prežili operáciu. Nie je však možné vedieť, ak po ňom predložili pokračovanie.

Odkazy

1. Peruánska história. Kultúra. Získané z histórie peruánske.pešo
2. Tavera Vega, Lizardo. Paracas: Cerro Colorado a Wari Kayan. Získané od archeologiaDelperu.com.ar
3. Pôvodné mestá. Kultúra. Získané z pôvodných národov.com
4. Khanská akadémia. Paracas, úvod. Získané od Khanacademy.orgán
5. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Parašu. Získané od Britannica.com
6. Skopa, Karen. Čo ja z Coneheads?. Získané od starovekých pôvodov.slepo
7. Spisovateľ. Paracas Culture Textil. Získané z Discover-Peru.orgán
8. Peru hop. Kultúra Paracas: Umenie, jedlo a dedičstvo. Získané z Peruhopu.com