Kultúra Huasteca

Vysvetlíme, čo je kultúra Huasteca, jej pôvod, charakteristiky, tradície, slávnostné centrá a ďalšie

Huasteca figúrky smrti života

Čo je kultúra Huasteca?

Ten Kultúra Huasteca Je to kultúra, ktorá sa objavila v mexickom regióne zvanom Huasteca. Toto územie je rozdelené medzi súčasné stavy Veracruz, Hidalgo, San Luis Potosí, Puebla, Querétaro a Tamaulipas. Členovia tejto kultúry hovorili jazykom mayského pôvodu, ktorý sa vyvinul tak, aby sa stal súčasným Huasteco.

Huastecos sa nazývajú Teenek, slovo, ktoré možno preložiť ako „muži odtiaľ“. Na rozdiel od iných národov kultúra Huasteca prežila príchod španielskych dobyvateľov a dnes stále existujú komunity v rovnakom regióne, ktoré obývali svojich predkov.

Prví členovia tejto kultúry prišli do Huasteca nad 1500. C. Tam vychovali osady a súviseli s ostatnými, ktorí obývali oblasť, až kým sa s nimi neroztopia. Jeho kultúra začala prejavovať svoje najrelevantnejšie vlastnosti na 750 D. C.

Medzi jej zvykmi a charakteristikami vynikala prax deformácie lebky. Okrem toho boli zuby tiež zmrzačené a nos a uši boli vyvŕtané. Huastecas nikdy nevytvoril politickú jednotku, ale boli rozdelené do niekoľkých štátov miest bez akýchkoľvek ekonomických alebo politických záväzkov medzi nimi.

Pôvod a história

Huastecas sú potomkami niektorých mayských skupín v južnom Mexiku. Moment najväčšej nádhery ich kultúry prišiel skôr, ako Aztéci založili svoju ríšu v Mesoamerici.

Prvé osady

Archeologické zistenia ukazujú, že kultúra Huasteca prišla do Mexického zálivu medzi rokmi 1500 do. C. a 900 až. C. Boli to skupiny mayských pôvodov z juhu krajiny.

Pred príchodom Španielov mali osady Huasteca obyvateľov niekoľkých rôznych skupín. Na juhu a na juhozápad boli teda Huastecos a Tepehuas, Otomi a Totonacos sami. Na severe a severozápade medzitým žili Nahuas, Chichimecas, PAMES a Guachichiles spolu.

Názov, podľa ktorého bol región Xiuhcoac, čo znamená „tyrkysový had“. Všetky národy, ktoré v ňom žili, vytvorili kultúru Huasteca.

Aztécka doba

Aztékovia vedené Moctezuma začali v roku 1454 kampaň pre dobytie v regióne Huasteca v regióne Huasteca. Vojna pokračovala až do roku 1506, keď bol kráľ Ahuizotl schopný poraziť obyvateľov tejto oblasti.

Od tohto dátumu dominovali Huasteca Mexičania. To spôsobilo kultúrnu výmenu medzi oboma národmi. Colné orgány, režimy prejavu a nápady sa menili v dôsledku vzájomného vplyvu medzi oboma kultúrami.

Koloniálne obdobie

Dobytie Tenochtitlanu Španielami v roku 1521 spôsobilo koniec domény Aztec. Španieli vyslali expedície, aby sa podrobili ľuďom pobrežia Mexického zálivu a iniciovali kolonizáciu svojich území.

Tento proces nebol pre dobyvateľov ľahký, pretože odpor voči ich jednotkám bol pozoruhodný. Sám Hernán Cortés musel veliť armáde zloženej z príbuzných domorodých obyvateľov, aby ich porazil v októbri 1522.

Hernan Cortes. Zdroj: Kráľovská akadémia výtvarných umení v San Fernando

Od tej chvíle bol región Huasteca pod mocou Španielskej ríše. Cortés nariadil zdvihnúť nové osady a rozdeliť veľké oblasti pôdy medzi jej dôstojníkmi.

Španielski osadníci nemohli nájsť zlato alebo striebro, ktoré hľadali, a začali zotročovať domorodcov ako spôsob zvýšenia ich bohatstva. Aj keď španielska koruna zakázala obchod s otrokmi, bolo veľmi bežné, že sa mnohí predali a poslali do Karibiku. Výsledkom bola veľká strata populácie v tejto oblasti.

Táto situácia sa zmenila v roku 1527. Koruna zasiahla a vyvlastnila pôdy, ktoré Cortés distribuoval. Do oblasti prišli noví španielski osadníci a liečba domorodcov sa výrazne zlepšila.

Miesto

Región Huasteca, Mexiko. Zdroj: Erick CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Stará kultúra Huasteca sa týkala severného veracruzu, východného Hidalga, severovýchodne od Puebly, juhovýchodne od San Luis Potosí a malé územie v Tamaulipase. Na pobreží sa územie Huasteco odišlo z Tuxpanu do Pánuco.

Územné hranice na severe boli vyznačené riekami Guayalejo a Tamesí a zvyšky osád v blízkosti súčasného mesta Mante.

Môže ti slúžiť: bolo to napoleonické

TEAYO, v Veracruz, bol referenčným bodom juhozápadnej hranice. Pokiaľ ide o to, v nízkej oblasti Sierry sa archeologické zvyšky Huastec našli v oblasti, ktorá sa rozširuje na Metlaraltoyuca.

Charakteristiky kultúry Huasteca

Termín Huasteco vychádza zo slova nahuatl "cuxtécatl", ktorý môže mať dva možné významy: "Malý slimák", v prípade, že pochádza z Cuachalolotl alebo „Guaje“, ak pochádza z „huaxitl“

Španielsky náboženský boj Bernardino de Sahagún vydal, že „meno všetkých týchto z provincie nazývaného CuxtLan, kde sa tí, ktorí sú obývaní „Toveiome“, keď je veľa, a keď jeden „Toveio“, čo názov znamená „náš sused“.

Kraniálna deformácia a lobulárne vŕtanie

Jednou z najvýznamnejších charakteristík kultúry Huasteca bolo zvyky deformovania lebky, pravdepodobne z rituálnych dôvodov. Okrem toho boli vyvŕtané uši, aby ich vyzdobili prvkami kostí a škrupín.

Nahota

Aj keď sa to nepotvrdí sto percent, mnohí odborníci tvrdia, že Huastecos chodil nahý. Zdrojom týchto informácií sú spisy nájdené v archeologických vykopávkach.

Na druhej strane, aktuálne huastecos zvyčajne nosia prikrývky.

Jazyk

Najznámejším jazykom od spoločnosti Huastecos je Teenek alebo Huasteco jazyk. Okrem toho je používanie Nahuatl a španielčiny tiež veľmi bežné. Prvým z týchto jazykov je mayský koreň, hoci sa odhaduje, že táto vetva začala rozlišovať pred tisíckami rokov.

Huastecos sa vo svojom jazyku nazývajú Teenek, čo znamená „tu muži“.

Mnohonásobný

V súčasnosti existujú v regióne Huasteca ešte tri domorodé jazyky: Nahuatl, v Veracruz a časť San Luis Potosí; El Huasteco, v San Luis Potosí, v severnom veracruz a v Tamaulipas; A Pame, dialekt, ktorý sa používa v horskej oblasti, ktorá oddeľuje San Luis Potosí a Querétaro.

Sochárstvo

Detské figúrky v hojdačke v múzeu antropológie Xalapa

Huastecos použil sochu ako prostriedok výrazu. Jeho diela majú jedinečné vlastnosti, ktoré ich odlišujú od tých, ktoré sa produkujú v iných kultúrach.

S kúskami, ktoré vytvorili, predstavovali Huastecos svoj svetonázor. Normálne to boli reprezentácie svojich bohov alebo dôležitých postáv v meste.

Materiál použitý na vykonanie sochy bol pieskovec. Výsledkom boli ľudské postavy, normálne neexpresívne a neurčitý sex. Niekedy tiež reprezentovali zvieratá.

V drvivej väčšine sú obrázky zastúpené, pričom vzhľad je pripevnený vpredu. Pokiaľ ide o ženské reprezentácie, ramená sú umiestnené na bruchu, zatiaľ čo v mužstve je na rebrách ruka a druhá natiahnutá.

Ďalšími charakteristikami sochy Huasteca je prítomnosť zložitých tetovaní a zužovacej formy alebo formy ventilátora.

Hospodárnosť

Archeologické štúdie vykonali, že prvými obyvateľmi oblasti, v ktorej dominovali poľnohospodárstvo, boli Otomi. Tieto skupiny sa usadili na brehoch rieky Pánuco.

Huastecos prišiel do regiónu nad 1500. C. A vynikali za svoju hrnčiarsku výrobu, najmä pre hlinené nádoby, ktoré vyrobili.

Poľnohospodárstvo bolo jej hlavnou hospodárskou činnosťou, ako je v súčasnosti. Okrem toho majú tiež hospodárske zvieratá Novino a stavajú články s drevom.

poľnohospodárstvo

Mexika nazvala oblasť, v ktorej boli Huastecas usadené ako Tonacatlapan, „Krajina potravín“. Príčinou bola veľká plodnosť Zeme, ktorá umožnila kultiváciu veľkého počtu rastlín.

Medzi najčastejšie plodiny patrili kukurica, fazuľa, tekvica, paprika, sladké zemiaky alebo kasava. Huastecas praktizoval sezónne poľnohospodárstvo, koľko dažďov začalo. Pred výsadbou spálili poľnohospodársku pôdu.

Úroda

Okrem poľnohospodárstva boli Huastecos venované aj zbierke rôznych zeleniny. Medzi nimi, malé papriky, divoké ovocie alebo arum.

Môže vám slúžiť: Juan Manuel Roca: Životopis, štýl, diela

Členovia tejto kultúry nielen zbierali zeleninu. Zistili sa tiež dôkazy, že zbierala mäkkýše a ustrice. Okrem toho tiež hľadali med a soľ.

Na druhej strane, poľovníci osád zohrávali dôležitú úlohu pre obživy potravín. Jeho zajatia sa tiež používali na výrobu estetických a rituálnych príslušenstiev.

Keramika

Huasteca Anthropo-Zoomorfná plavidlo. Zdroj: Sailko, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Huasteca keramika počas post -klasického obdobia bola obohatená o vplyv získaný z iných kultúr. The most notable were those of the Mayan area and those of the center of Veracruz.

Počas posledného obdobia, v ktorých je rozdelená na výrobu keramiky Huasteca, začali mať výrobky, ktoré vyrobili, obchodný význam. Zistili sa dôkazy, že tento obchod dosiahol Rio Bravo na severe a dokonca aj Zempoala na juhu.

Podobne aj Huastecas predal časť svojej remeselníckej výroby na týždenných trhoch, ktoré sa konali v celom regióne.

Tradície a zvyky

Na rozdiel od toho, čo sa stalo s inými kultúrami, sa Huastecosu podarilo zachovať časť svojich tradícií a zvykov pred príchodom španielskych dobyvateľov. To vám umožnilo mať dostatok vedomostí o tom, ako boli.

Xantolo

Xantolo alebo Fiesta de los Muertos je jednou z najdôležitejších osláv kultúry Huasteca. 1. novembra sa prebudia kadidlo. Modlia sa v oltároch, na ktorých sú umiestnené fotografie zosnulého.

Nasledujúci deň, 2. novembra, príbuzní zosnulého zdobia svoje hrobky kvetmi.

Huastecas verí, že zosnulý strávil ten mesiac so svojimi príbuznými. Z tohto dôvodu sú posledný november oltáre so suchými kvetmi a ovocím zdobené, aby vystrelili zosnulého.

Huapango

Huapango má pôvod, ktorý sa datuje do koloniálnej éry. Španieli priniesli svoju hudbu a tanec, ktorá pri zmiešaní s domorodcami viedla k novému štýlu. Potom africkí otroky tiež prispeli k svojim vlastným skladbám.

Vplyv týchto troch kultúr viedol k hudobnému žánru, ktorý je dnes známy ako Huasteca.

Liečivé obrady

Jedným z zvykov, ktoré sa datujú do obdobia pre -hispánskej éry, sú liečivé obrady. Vykonávajú sa liečiteľmi, ktorí podľa viery tejto kultúry komunikujú s Baatsikom, nadprirodzenými bytosťami, ktoré môžu ľuďom ukradnúť dušu.

Liečiteľ má poslanie obnoviť ukradnutú dušu, a tak uzdraviť osobu. Tieto obrady sa musia robiť v Teenekovom jazyku, pretože Baatsik nerozumie inému jazyku. Celý proces hojenia trvá tri dni.

Po úspešnom obnovení duše pacient dostáva terapeutické čistenie. Aby ich vykonávali, liečitelia tria tela pacienta vetvami, živými kurčatami a vajciami pred obrázkami niektorých svätých umiestnených na oltári.

Španielsky vplyv spôsobil, že títo svätí patrili do katolíckeho Santoralu. Okrem toho je to táto fáza, modlitby sa vyrábajú v španielčine.

Politická a sociálna organizácia

Huasteca postava, ktorá predstavuje hráča lopty. Zdroj: Jerónimo Roure Pérez, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Vlády kultúry Huasteca boli teokratické, s náboženstvom ako legitimizujúcim základom moci.

Každé z dôležitých miest Los Huastecos bolo riadené šéfom. Neexistovala žiadna politická jednota, takže každý mestský štát bol úplne nezávislý. Keď sa predložila určitá vojenská hrozba, videli sa iba fázy spolupráce.

Politická organizácia

Politická organizácia tejto kultúry bola úplne hierarchická. Na čele toho istého boli náčelníci, kňazi a armáda. Za nimi bola spoločenská trieda, ktorú tvorili Noble a bojovníci.

Po týchto vysokých triedach boli obchodníci a remeselníci a v poslednom kroku roľníci. 

Ako už bolo uvedené, sila bola v rukách náčelníkov. Každý z nich vládol niekoľkým dedinám a spájal svoju silu iba s vonkajšou vojenskou hrozbou.

Môže vám slúžiť: Paul Kirchhoff: Životopis, štúdie a teórie, diela

Caciqueho pozícia bola dedičná a prešla na najbližšieho dospelého mužského potomka. V prípade, že dedič nemal správny vek, Huastecos vymenoval nejaký druh regenta. Keby neexistoval dedič, bol vybraný hlavný domorodý alebo Pascole.

Sociálne zvyky

Analýza zistených archeologických pozostatkov naznačuje, že náčelníci praktizovali polygamiu. Okrem toho boli ich hlavy zdeformované tak, aby boli pretiahnuté a široké.

Na druhej strane, osady Huastecos bývali malé mestá alebo dokonca obec. Rodinné domy boli tiež zmenšené a mali slamené strechy. Podľa španielskych kroniátorov mal každý pár medzi dvoma a štyrmi deťmi.

Náboženstvo

V súčasnosti je náboženstvo, ktoré praktizuje Huastecas.

Polyteistické presvedčenie

Členovia kultúry Huasteca praktizovali polyteistické náboženstvo. Ich bohovia by mohli mať človeka, zviera alebo veci.

Väčšina ich bohov súvisela s každodenným životom Huastecas, od života a smrti, do slnka a Mesiaca, prostredníctvom poľnohospodárstva, chorôb, hudby, narodenia alebo vetra.

V jeho panteóne boli bohovia ako Tlazolteotl (bohyňa plodín); Teteoinan (Matka bohov); Xochiquetzal (bohyňa lásky a kvetov); Cipak (Boh, ktorý učil ľudí, ako pestovať kukuricu); alebo ehécatl (Boh severného vetra, ktorý priniesol dážď).

Svetonázor

Nadprirodzený svet odpovedal na hlavné otázky týkajúce sa života a smrti, ktoré boli vychované Teenek. Medzi nimi, ako bol vesmír organizovaný a ako sa vytvoril.

Pre túto kultúru bolo obdobie, v ktorom bolo iba more a tma. Bohovia vzali rybu a rozdelili ju na dve časti. S jedným z nich stvorili zem a druhou oblohou.

Na druhej strane si Huastecos myslel, že vesmír pozostával z troch rôznych lietadiel:

- Dolný, obývaný studením božstvám a mŕtvy.
- Medziprodukt alebo suchozemské lietadlo, kde žili ľudia a zvieratá.
- Superior, kde žili bohovia horúcej prírody

Príchod španielskych dobyvateľov a katolíckych misionárov zodpovedných za premenu domorodcov spôsobil, že tradičné presvedčenie začalo byť nahradené novým. Huastecosu sa však podarilo zahrnúť niektoré prvky svojho tradičného náboženstva.

Slávnostné centrá

Aj keď územie, v ktorom sa nachádza kultúra Huasteca, bolo veľmi široké, doteraz sa našli iba dve dôležité slávnostné centrá.

Turtoc

Hlavný štvorec Tamtoc. Zdroj: od Javiera Carrera - vlastné dielo, CC BY -SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/index.Php?Curid = 30466688

Toto osídlenie, ktoré sa nachádza v meste Tamohi, má asi 70 štruktúr kruhového plánovania. Medzi nimi vyniká centrálne námestie, ktoré bolo obklopené veľkými budovami. Niektorí z nich by mohli dosiahnuť 36 metrov.

Tamtoc mal predĺženie 210 hektárov a predpokladá sa, že to bolo najdôležitejšie pre Huastecos. Jedným z najvýznamnejších aspektov je väčšinová prítomnosť žien, a to tak v pohreboch, ako aj v ílových figúrkach.

Takmer celé mesto bolo postavené z pôdy. Mnoho budov, či už náboženských, administratívnych alebo bývaní, vstalo na platformách, možno im zabrániť v záplavách.

Medzi náboženskými chrámami nachádzajúcimi sa v Tamtoca bola veľká časť venovaná kultu Quetzalcóatl.

Teayo

Ďalším slávnostným centrom, ktoré sa nachádzajú v dnešnej dobe, je TEAYO, ktoré sa nachádza v súčasnom stave Veracruz. Jeho najvýznamnejší prvok v pyramídovej konštrukcii výšky 11 metrov. Základňa má tri telá a má schodisko, ktoré vedie k chrámu, ktorý sa nachádza na vrchu.

Odkazy

1. Udelený. Kultúra Huasteca. Získané z Eurcer.Cu
2. Solís Olguín, Felipe. Huastecos. Získané z archeologiaxicana.mx
3. Pôvodné mestá. Huastecos (Teenek). Získané z pôvodných národov.com
4. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Huastec. Získané od Britannica.com
5. Wikizero. Huastec ľudia. Získané od Wikizero.com
6. Natívne jazyky na webovej stránke Americas. Huasteco Indický jazyk. Získané z pôvodných jazykov.orgán
7. Jimenez Greco, Adriana; Elson, Christina M. Archeológia Huasteca: Zbierka Ekholm. Získané z Amnh.orgán