Kultúra Cotocollao

Kamenná misa, kultúra Cotocollao. Zdroj: Ministerstvo kultúry a dedičstva Ekvádoru, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Aká bola kultúra Cotocollao?

Ten Kultúra Cotocollao Bola to predprieska civilizácia, ktorá žila v tom, čo dnes je Valle de Quito, v Ekvádore. Boli prvými obyvateľmi hôr v krajine a založili približne 3.500 rokov a zmiznutie v 500.C.

Archeologické pozostatky, ktoré zanechala táto kultúra, našli prvýkrát v roku 1974 niekoľko študentov archeológie a ich učiteľ, Óscar Efrén. Štúdie sa začali v roku 1976, financované múzeom centrálnej banky Ekvádor.

Obyvatelia kultúry Cotocolla boli sedaví a žili hlavne z poľnohospodárstva. Kvôli relatívnej ľahkosti životných podmienok, s ktorými bola, to bola kultúra umelcov. Boli odhodlaní hlavne keramike, čím sa časom vytvorili veľmi kvalitné kusy.

Odhaduje sa, že kultúra Cotocolla vyvinula primitívne obchodné trasy, ktoré mu umožnili.

Cotocollao Culture Poloha

Táto kultúra žila v severovýchodnej časti sopky Pichincha na viac ako 2.000 metrov nad hladinou mora. Toto miesto im umožnilo ovládať rôzne zdroje a byť tiež nútená na komunikačné trasy na výmenu výrobkov v tejto oblasti.

Žil to, čo je známe ako La Hoya de Quito, interandinová ulička v súčasných provinciách Pichincha, Tungurahua a Cotopaxi. 

Historici si myslia, že táto kultúra zmizla v dôsledku erupcie sopky Pululahua, ktorá viedla k progresívnej emigrácii ľudí.

Spoločnosť

Kultúru Cotocollao tvorili hlavne poľnohospodári. Jeho hlavným zdrojom potravín boli kukurica, quinoa a fazuľa, pričom využívali veľkú plodnosť údolí sopky, v ktorej boli usadené.

Na doplnenie svojej stravy sa venovali lovu niektorých zvierat, ako sú jelene, králiky a určité druhy vtákov. Médium, v ktorom žili, im umožnilo viesť relatívne jednoduchý život: mali počas celého roka príjemné podnebie, konštantné teploty, dve medzery, z ktorých extrahovali sladkú vodu a veľmi úrodnú pôdu.

Môže vám slúžiť: Nueva Patria (Čile)

Kvôli týmto charakteristikám svojho prostredia sa kultúra Cotocollao vynikala pre svoju umeleckú stránku a pre pokojný obchod s ostatnými populáciami. Vďaka výmene tovaru začali používať bavlnu na výrobu oblečenia.

Umenia

Fľaša. Zdroj: Múzeum centrálnej banky Ekvádor / CC BY-SA, Wikimedia Commons

Na druhej strane táto kultúra vyniká za veľkú schopnosť, ktorú jej obyvatelia ukázali pri práci keramiky. S ním vyrábali náradie pre domáce použitie aj náboženské činy.

Dekorácia týchto kontajnerov sa považuje za veľmi kvalitnú a pokročilá, najmä kvôli inovatívnym technikám používaným na prácu keramiky.

Bol to tiež jediný, kto použil leštený kameň ako pracovný nástroj vo všetkých predokolumbijských kultúrach Ekvádoru.

Životný štýl

Z dôvodu príjemných životných podmienok ponúkaných údolím sopky Pichincha sa obyvatelia kultúry Cotocolla nemuseli príliš obávať budov budov odolných voči budovaniu. Preto tento deň dosiahlo len veľmi málo zvyškov jeho budov.

Dnes vieme, že ich domy boli postavené z biologicky odbúrateľných materiálov, ako je drevo a slama, takže pre vedcov to bolo veľmi ťažké.

Zvyšky, ktoré sa našli, sa nachádzajú v severnej oblasti Quito a zaberajú približne jeden štvorcový kilometer; Väčšinou ide o diery vyrobené pre príspevky, ktoré podporujú domy, pretože boli vyrobené na sopečnej pôde.

Na druhej strane, v týchto populáciách sa vyskytlo aj veľa pozostatkov kostí plameňov a alpaiek, ale vedci si nie sú istí, či to boli zvieratá domestikované obyvateľmi tejto kultúry, alebo ak sú naopak, boli to divoké zvieratá s týmito zvieratami ktorý lovil jesť.

Vzťahy s inými kultúrami

V čase, keď bola kultúra Cotocollao založená v sukniach sopky Pichincha, bolo neskôr známe ako formatívne obdobie v Peru. V tomto historickom okamihu sa niekoľko kultúr v krajine začalo neustále ustáliť a obchodovať medzi nimi.

Môže vám slúžiť: Germán Zoznam arzubidu: Životopis, diela

Kultúry s najväčším vzťahom udržiavané Cotocollao boli Machalilla a Chorera. Tento vzťah je predovšetkým vysvetlený prítomnosťou inej kultúry, Yumbos, ktorá mala medzi ostatnými tromi stredný bod.

Tento privilegovaný bod umožnil kultúre Cotocollao výmenu rôznych druhov výrobkov s ostatnými populáciami pobrežia. Yumbos, ktorí cvičili sprostredkovateľov, boli pokojnou kultúrou: vo svojich osadách sa nenašli žiadne zvyšky vojny alebo zbraní.

Vďaka svojmu veľkému rozvoju táto kultúra vytvorila širokú sieť ciest, známa ako „Yumbo Crossings“, ktoré zjednotili všetkých obyvateľov tejto oblasti. Niektoré z týchto ciest sa dodnes používajú a umožňujú rozšírenie kultúry Cotocollao.

Bohužiaľ, všetky populácie, ktoré sa usadili v tejto oblasti, uhasili po erupcii sopky Pululahua vrátane kultúry Cotocollao. Táto erupcia sa konala okolo 2.500 rokov, v čase posledných pozostatkov svojich osád.

Predpokladá sa, že preživší kultúra Cotocollao emigrovali pri hľadaní nového úrodnejšieho útočiska a pozemkov, čím sa ukončil ich technologický a umelecký pokrok.

Náboženstvo

Pozorovanie archeologických pozostatkov, ktoré zanechala kultúra Cotocollao, vieme, že jej obyvatelia tiež vyvinuli určité presvedčenie o Beyond. To je možné vidieť v prítomnosti malých cintorínov medzi skupinami domov, čo podľa všetkého naznačuje určitú vieru v Lacvidu po smrti.

Kultúrne cintoríny Cotocollao boli hlavne dva typy. V najstarších, hrobky boli individuálne a telá boli pochované úplne zakryté kukuričnými listami.

Na druhej strane, v posledných, mŕtvi obnovené v spoločných hroboch: telá boli umiestnené nepokojne, zjavne bez konkrétneho vzoru.

Obrady

Skupiny, ktoré obsadili oblasť Cotocollao a rieky a pohorie obklopené Quito, sa nazývali „Yumbos“.

Každý rok sa oslavuje strana Cotocollao Ymbraada: zvyk, ktorý sa pripojí k katolíckej tradícii Corpus Christi a letného slnovratu každé 21. júna, čo je udalosť roka obzvlášť dôležitá pre kultúru ľudí Yumbo.

Môže vám to slúžiť: Carlos II The Bewitched: Biography

Táto strana prešla mnohými zmenami, pretože dnes organizátori tohto tradičného rituálu nemajú dostatok vedomostí o tom, ako sa vyvinula a na počesť toho, čo sa stalo.

Dlhá história Cotocollao ako pred -kolumbiánskeho výmenného centra priťahuje pozornosť vedcov z Yumbady, ktorí chcú porozumieť významu a pôvodu tanca a podpory toho, čo zdôraznili dnešní účastníci, keď hovoria, že Legitímnejšie a predkovské Yumbada patrí do Cotocollao.

Cotocollao dnes

Zatiaľ čo pôvodní členovia kultúry Cotocollao obývali región približne jedno tisícročie, nasledujúce generácie, hoci si zachovali určité korene svojej minulosti, začali ovplyvňovať ďalšie rozvíjajúce sa spoločnosti.

V súčasnom Ekvádore sa pokúsil obnoviť podstatu týchto domorodých obyvateľov a ich tradície. Keď v roku 1963 prišla agrárna reforma, najmenej 85% pôvodnej populácie Cotocollao pracovalo pod niekoľkými druhmi nevoľníctva pre haciendas farnosti, podľa Borcharta de Moreno vo svojej knihe Yumbos.

Región Cotocollao sa dnes považuje za mestskú oblasť, ktorá zachováva niektoré z najdôležitejších archeologických miest, ako napríklad pozostatok civilizácie, ktorá kedysi obývaná rovnakými krajinami, ako aj materiálne zachovanie svojich postupov a výtvorov, udržiavanie pohrebnej hodnoty, ktorá bola, čo bolo zvýraznené v ich praktikách.

V súčasnosti a po objavení archeologických pozostatkov (z ktorých prvé boli nájdené v roku 1976), väčšina zvyškov je v múzeu vytvorenom s menom kultúry.

Pokiaľ ide o pôdu, ktorá predtým obsadila, dnes je rozdelená do 5 hlavných štvrtí: 25. mája, Central Cotocollao, Divino Niño, Jarrín a La Delicia.

Odkazy

1. Carvalho-Neto, P. d. Ekvádorský folklórový slovník. Quito: Dom ekvádorskej kultúry.
2. Luciano, s. Ani.Pôvodné spoločnosti Ekvádor. Quito: zadarmo.