Chavín Culture Discovery, Umiestnenie, organizácia, architektúra

Ten Chavínská kultúra Bola to civilizácia, ktorá bola vyvinutá v starovekom Peru počas výcvikovej fázy jej histórie, počas prvého kultúrneho horizontu (1200 a.C. - 200 a. C.). Názov tejto kultúry pochádza z najdôležitejšieho centra, mesta Chavín de Huántar.

Toto mesto sa nachádzalo vo vysokej povodí rieky Marañón, v súčasnom peruánskom oddelení Áncash. Počas svojho štádia najväčšieho apogee bol Chavín de Huántar slávnostným centrom a miestom, z ktorého sa jeho kultúra rozšírila po celom pobreží a Sierra de Los Andes de Peru.

„Portico de las falcónidas“, Štruktúra vstupu do „El Castillo“ v sekcii „New Temple“ na archeologickom mieste Chavín de Huántar - Zdroj: Darazona/CC By.Org/licencie/By-SA/3.0)

Objavovateľom tejto kultúry bol peruánsky archeológ Julio César Tello, ktorý ju katalogizoval ako „matku andských civilizácií“, hoci nedávne objavy naznačujú, že civilizácia Caral je staršia ako Chavín. Tello tvrdil, že pôvod tejto kultúry by mohol byť Amazonský po štúdiu dekoratívnych motívov svojej keramiky a architektúry.

Počas obdobia vplyvu Chavín došlo k veľkému rozvoju keramiky, textilného poľnohospodárstva, hospodárskych zvierat a metalurgie. Táto civilizácia sa riadila teokratickým politickým systémom, pričom kňazi zastávajú hlavné pozície moci.

[TOC]

Objavenie

Julio César Tello, ktorý mnohí považovali za otca peruánskej archeológie, prišiel do oblasti Ancash ako súčasť výpravy vytvorenej objavom hlavy nechtov. Od tej chvíle začal študovať na mieste.

Pozadie

Prvý odkaz na Chavín de Huantar urobil Pedro Cieza de León (1520-1554), španielsky kronikár, ktorý opísal ruiny. Počas nasledujúcich storočí zaznamenali niektorí náboženskí, tiež Španieli.

Už v devätnástom storočí bol taliansky prieskumník Antonio Raimondi v tejto oblasti a nariekal nad opustením mesta, ktorého kamene používali okolití dedinčania na vybudovanie svojich domovov.

Antonio Raimondi

Neskôr nemecký Ernst W. Middendorf objavil veľké schodisko, ktoré sa pripojí k námestnému námestiu s starostom Templo.

Ernst W. Útržkot

Julio C. Tobolka

Julio César Tello

Telloove diela vyústili do objavu chrámu v roku 1920. Archeológ našiel na svojich stenách niekoľko desiatok káblových hlavy. Boli to sochy, ktoré predstavovali hlavy mytologických bytostí, niektoré s ľudskými a inými zvieratami vyzerajú.

Tento typ reprezentácií bol typický pre Amazonské kmene, ktoré viedli Tella k potvrdeniu, že kultúra Chavín pochádza z tejto oblasti.

Peruánsky archeológ pokračoval vo svojich dielach o tejto kultúre, ktorú považoval za „rodičovskú kultúru“ alebo „matku andských civilizácií“.

Pôvod a história

Kultúra Chavín sa vyvinula približne 900 a 200. C. Považuje sa za kultúry obzoru kvôli svojmu vplyvu na neskoršie kultúry.

pôvod

Civilizácia Chavín sa začala rozvíjať okolo svojho najdôležitejšieho centra Chavín del Huantar, okolo 900 až. C.

Historicky bola táto kultúra koncom dlhého procesu, ktorý sa začal vzhľadom poľnohospodárstva a hospodárskych zvierat počas neolitu.

Aj keď jeho pôvod pred ich urovnaním v Chavín de Huántar nie je jasný, Julio C. Tello tvrdil, že môžu pochádzať z džungľových oblastí Amazonky, pretože ikonografia, ktorú použili, bola veľmi podobná ako v tejto oblasti.

Obdobia kultúrneho rozvoja

Periodizácia kultúry Chavín je založená na rozvoji jej keramiky, ale môže poskytnúť stopy o rôznych fázach, cez ktoré jej civilizácia prechádza.

Obdobie Urabarriu

Prvou fázou bolo obdobie Urabarriu, ktoré zahŕňalo 900 až 500 až. C. Počas tejto doby mal Chavín de Huántar iba malé obytné oblasti, v ktorých žili stovky ľudí. Hoci poľovníctvo bolo dôležitou činnosťou, členovia tohto mesta potom začali pestovať kukuricu a zemiaky.

Podľa štúdií o keramike tohto obdobia boli výrobné strediská rozptýlené, čo naznačovalo, že rovnako rozptýlená populácia bola nízka dopyt.

Čakanie

Druhé obdobie je známe ako Chakinani a zahŕňa 500 až 400 až. C. V tejto fáze došlo k migračnému hnutiu smerom k Chavín de Huántar. Vtedy sa plamene domestikovali a odhaduje sa, že komunikácia s inými vzdialenými národmi sa zintenzívnila.

Obdobie Janabarriu

Posledné obdobie, Janabarriu, trvalo medzi 400 a 250 až. C. Populácia sa značne zvýšila a osídlenia získali charakteristiky autentických miest. V tejto fáze došlo k sociálnej diferenciácii a špecializovali sa na prácu.

Môže vám slúžiť: María Antonieta: Životopis, vláda, rozsudok, smrť

Miesto

Kultúra Chavín bola vyvinutá v Conchucos Alley, vo východnej časti peruánskych pohorí Blanca. Nachádzal sa na brehoch rieky Mosna, v cieli prítoku Alta Marañón. Toto územie sa nachádza dnes v provincii Huari, oddelenie Áncash.

V priebehu času kultúra rozšírila svoju oblasť vplyvu až do dosiahnutia oddelení Lambayeque a Cajamarca na severe a na juh. Toto rozšírenie spôsobilo, že sa považuje za kultúru panandínu.

Napriek tejto expanzii sa odborníci nepovažujú za preukázané, že na všetkých týchto miestach sa ich jazyk hovorí alebo že etnicita bola rovnaká ako v Chavín de Huántar.

Politická a sociálna organizácia

Kultúra Chavín bola organizovaná prostredníctvom teokracie, formy vlády, v ktorej sa náboženstvo stáva najdôležitejšou otázkou pri prijímaní rozhodnutí.

Tento typ politickej organizácie dáva veľkým významom náboženských vodcov. V prípade kultúry Chavín sa predpokladá, že kňazi posilnili svoju moc vďaka svojim vedomostiam o klíme, astronómii a prírode.

Sociálne triedy

Medzi odborníkmi sú niektoré rozdiely, keď poukazujú na existujúce sociálne triedy v Chavínskej civilizácii. Zatiaľ čo niektorí hovoria iba o dvoch, kňazoch a ľuďoch, iní pridávajú tretinu vytvorenú šľachtou.

Zhoduje sa pri umiestňovaní kňazov ako najdôležitejšej triedy. Táto kasta, ako už bolo uvedené, namierené nielen náboženskými obradmi, ale mali tiež veľké vedomosti o astronómii, umení a vedách.

Chavínská šľachta bola medzitým zložená z bojovníkov. Jeho hlavnou funkciou bolo brániť územie, ale tiež sa zaoberal udržiavaním vnútorného poriadku.

Zvyšok populácie bol dominovanou triedou. Tvorili ho predovšetkým poľnohospodári a farmári.

Architektúra

Architektúra Chavín sa rozšírila z hlavného mesta na celé územie, na ktoré mala vplyv. Jeho konštrukcie boli charakterizované svojím tvarom.

Väčšina z týchto konštrukcií bola vyrobená z kameňa, hoci na pobreží tiež používali bahno a adobe.

Niektoré z kameňov, ktoré používali pre svoje budovy s hmotnosťou až 10 ton, takže sa predpokladá, že veľa mužov a dlhých dní bolo potrebných na prepravu a vyrezávaných.

Pyramidálne štruktúry

Pri stavbe pyramidálnych budov to toto mesto urobilo v pódiách. Ich steny zložené z veľkých skaly tak najskôr vzrástli. Potom boli pridané malé kamene, aby sa hlina pomohla stabilita.

Tieto konštrukcie mali malé okná, ktoré spájali svoje izby s priechodmi. Jeho hlavnou funkciou bolo nosenie vzduchu zvonku.

Chavin

Mesto Chavín de Huántar sa zhromaždilo vo všetkých charakteristikách architektúry tejto kultúry. V najlepšom prípade mala populácia medzi 2 000 a 3 000 obyvateľmi a jej rozšírenie bolo asi 400 000 metrov štvorcových.

Starý chrám vstal na 750. C. V skutočnosti je to súbor budov, ktoré sledujú charakteristickú formu u. Uprostred boli dve schody, ktoré zostúpili smerom k potopenému obežnému dvoru. V strede siete galérií sa objavil Lanzón, hlavný predmet uctievania.

Pokiaľ ide o svoju časť, nový chrám, známy tiež ako El Castillo, bol oveľa väčší a bol postavený s veľkými obdĺžnikovými kameňmi. Jeho steny boli pokryté štvorcovými alebo obdĺžnikovými doskami zdobenémi obrazmi šamanských tvorov pri nízkej reliéfe.

Nový chrám Chavín de Huántar

Aby to bolo schopné zdvihnúť, Chavines musel vytvoriť drenážny systém, ktorý umožnil Mosnovou vodou prejsť pod chrám. Okrem toho mu to poskytlo veľmi špeciálnu charakteristiku: bol tu hluk v dôsledku vôd, ktoré pripomenuli hukot mačacieho mačacieho.

Ďalšie dôležité diela

Okrem tých, ktoré boli vychované v Chavín de Huántar, boli architekti tejto kultúry tiež autormi ďalších dôležitých štruktúr. Medzi nimi je Pampa de Las Llamas -Moxeque, sada dvoch pyramíd nachádzajúcich sa na najväčšom mieste v celej oblasti Áncash.

V Sierra de Perú je Pacopampa, prvé miesto, kde Chavinci praktizovali metalurgiu.

Pacopampa zostáva. Zdroj: JOSEF73/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)

Na druhej strane, druhé slávnostné centrum bolo dôležité, bolo Chongoyape, dnes vodné centrum. Nakoniec, ďalším z najdôležitejších miest v tejto civilizácii bol Garagay, plný altorrelieves v bahne.

Keramika

Úľavu. Zdroj: Múzeum umenia / verejná doména

Keramika Chavín bola takmer vždy monochromatická, hoci v niektorých prípadoch sa dekorácia mohla objaviť v červenej alebo v čiernom striebre.

Môže vám slúžiť: vojnové konflikty po páde socializmu

Ďalšou z jej charakteristík bolo pokročilé hlinené vedenie preukázané keramicimi chavínskej kultúry. Okrem iných aspektov, ktoré im umožnili dosiahnuť kompaktnú štruktúru, napriek tomu, že nepoužívajú formy.

Kusy vypracované týmto mestom boli rozdelené do dvoch tried podľa ich použitia: utilitárna keramika pre každodenné používanie ľudí; a slávnostná keramika zameraná na rituály.

Postupom času sa Chavín Cesta pracoval keramiku veľkým vplyvom pre ostatné blízke a pobrežné civilizácie.

Obdobia

Z hľadiska časového rozvoja bola keramika Chavín rozdelená na dva typy:

- Rocková éra: Jeho hlavnou charakteristikou je guľový tvar kusov. Mali plochú prihrávku a strmeňová rukoväť hotová na vrchole. Okrem toho boli plavidlá a misky vyrobené do priemeru až 50 centimetrov.

- Ponúknuť čas: Krky kusov sa stali tenšími a ich tvar bol zvonček.

Kvalita dokončenia

Keramické plavidlo zdobené mačkovou postavou

Materiál používaný keramistami chavínskej kultúry bol vysoko kvalitný a kompaktný. Výsledok ukázal dobré leštenie, väčšinou v čiernej, hnedej alebo červenej farbe. Steny kusov boli tenké a zdobené obrazmi mytologických bytostí.

Najbežnejšími kusmi boli vázy alebo džbány, takmer všetky s hrubou rúrkovou rukoväťou na nádobe a vnútorných kanáloch. Ústa hornej časti mali tvar valca, jedinečnú črtu Chavínovej keramiky.

Témy

Rovnako ako v prípade iných umeleckých výrazov, aj Chavín Ceramics je plná zvieracích obrazov, od mačiek po hady. V niektorých prípadoch boli čísla nadprirodzené, s tvrdými frakciami a tesákmi.

Veľká časť živočíšnych druhov, ktoré sa objavili v keramike, boli prirodzené v džungli Amazonky, vďaka ktorým si Tello myslel, že toto mesto odtiaľ prišlo.

Kusy bez prírodných tém, takmer vždy tubulárne plavidlá, boli inšpirované ovocím ako Chirimoya, guanábana a podobné.

Hospodárnosť

Hovory. Zdroj: Liné1/CC By-SA (http: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0/)

Kultúrna ekonomika Chavín bola založená na poľnohospodárstve a hospodárskych zväzkoch. Okrem toho je známe, že praktizovali výmenu s inými národmi.

Veľkým pokrokom je, že jeho hospodárstvo bolo spôsobené implementáciou moderných techník v poľnohospodárstve. Vďaka ich zavlažovacím systémom a používaniu určitých nástrojov ich plodiny boli čoraz produktívnejšie. Najdôležitejšie boli arašidy, chilli, uhorky, paradajky a kukurica.

Hospodárske zvieratá tejto civilizácie boli zamerané na šľachtenie plameňov, Vicuñas a alpaiek.

Náboženstvo

Zlatý kúsok vo forme mýtického kondora alebo orla

Náboženstvo chavínskej kultúry bolo polyteistické, s viacerými bohmi vo svojom panteóne. Mnohé z nich predstavovali okrem pocitov a rôznych aktivít prírodné prvky.

Ako bolo uvedené, Tello potvrdil, že vzťah medzi touto kultúrou a amazonskou oblasťou by sa dal overiť umeleckými prejavmi nadprirodzených bytostí s vlastnosťami zvierat peruánskej džungle, ako sú Jaguar, hady alebo Caimanes.

Ako ľudia s teokratickým vládnym systémom bolo náboženstvo veľmi prítomné vo všetkých svojich oblastiach života.

Najdôležitejším ceremoniálnym centrom tohto mesta bol Chavín de Huántar, ústredný bod náboženských rituálov. Jeho rituály, v ktorých odevy a hudba zohrávali základnú úlohu, režíroval kňazská kasta. Aj keď to nie je s istotou známe, je pravdepodobné, že by existoval nejaký typ „veľkého kňaza“, ako sa to stalo neskôr v kultúre Inkov.

Mačička

Bohovia chavínskej kultúry boli charakterizované ich hrozivým vzhľadom. Medzi nimi je „mačkový boh“, známy tiež ako Boh Báculos. Niektorí odborníci ich považujú za predchodcu Viracochy. Jedna z jeho najlepších reprezentácií sa nachádza v dôsledku Raimondiho.

Niektoré nedávne archeologické objavy však upozornili na svetlo staršie reprezentácie podobné tomuto božstvu.

Halucinogény

Chavín kňazi konzumovali kaktus v San Pedro de Ayahuasca s halucinogénnymi vlastnosťami pre svoje obrady. S tým sa snažili vstúpiť do Trance a kontaktovať bohov.

Vďaka týmto halucinogénom ich ľudia videli ako vynikajúce bytosti, ktoré sú schopní vytvoriť medzichori so svojimi bohmi.

Na druhej strane, budovy obradov mali podzemné galérie a katakomby, ktoré sa používali pre rôzne rituály. Predpokladá sa, že pútnici predložili rôzne dôkazy.

Kňazi sa odrazili v stenách ako polovica človeka a polovičná mačka. Tak sa objavili s pazúrmi a zubami, zatiaľ čo držali San Pedro kaktus.

poľnohospodárstvo

Ako je uvedené vyššie, poľnohospodárstvo bolo hlavnou hospodárskou činnosťou tejto kultúry. Na zlepšenie plodín museli na čas implementovať niekoľko veľmi inovatívnych procesov, ako napríklad vytvorenie zavlažovacích kanálov prostredníctvom prvých platforiem. Okrem toho použili Chaquitaclla, typ ručného pluhu.

Môže vám slúžiť: Tretí militarizmus v Peru: Príčiny, vlastnosti

Táto kultúra použila svahy Andes na inštaláciu terasového systému. S tým vyriešili ťažkosti, ktoré reprezentovala orografia.

Platformy im umožnili využívať tieto svahy efektívne a využívať výhody vystavenia slnkom. Okrem toho im tieto hydraulické systémy umožnili zvýšiť infiltráciu, aby sa udržala dobrá drenáž.

Produkty

Hlavnými výrobkami, ktoré získali zo svojich plodín, boli zemiaky a kukurica. Okrem toho kultivovali aj iné ako sladké zemiaky, OCA, fazuľa, quinoa, uhorka alebo paradajka.

Chavín nielen pestoval kukuricu pre svoje jedlo, ale aj jeden z najcennejších výrobkov v ich výmenných činnostiach.

Sochárstvo

Sochy boli vyrobené z kameňa a mali náboženskú postavu. Najdôležitejšie sú monolity, hlavy Clave a Steles. Podobne boli časté stĺpce alebo väčšina dosiek, napríklad ten, ktorý bol na obálke Falconidas.

Charakteristika

Aj keď, ako je zdôraznené, väčšina sôch tejto kultúry bola vyrobená z kameňa, boli tiež nájdené príklady kusov vytvorených z kostí, škrupín a dokonca aj okrasných tkanív. To všetko urobilo z tohto umeleckého vyjadrenia jedným z najväčších vplyvov pre neskoršie kultúry.

Jednou z najrelevantnejších charakteristík sochov bol výraz, s ktorým obdarovali ústa figúry. Bolo to časté, napríklad vzhľad mačiek s ostrými tesákmi a obrovskými zubami.

Rovnaké ústa sa objavili aj v ľudských alebo zvieracích reprezentáciách. Zastúpenie vtákov s mačkovými ústami bolo teda bežné.

Tri čísla zvierat, ktoré sa objavili, boli Jaguar, Anaconda a Eagle, aj keď s najväčšou prítomnosťou prvého.

Najvýznamnejšie sochy

- Monolitický lanzón: Táto socha, 5 metrov vysoká, predstavovala usmievavý alebo divoký Boh. Bol v malom podzemnom pobyte v strede starého chrámu Chavín de Huántar. Lanzónovo meno bolo udelené jeho tvarom v hlave a predpokladá sa, že by to mohol byť posvätný kameň.

Lanzon de Chavin - Zdroj: FrenchGuy v rámci Creative Commons License Generic Attribution/zdieľanie 3.0

V tejto sochárstve je zastúpený antropomorfný boh, s obočím tvorenými hadmi. Má tiež dva mačacie tesáky a pazúry.

-  Raimondi estela: Boh sa objavuje s mačkami a otvorenými rukami. V každej ruke drží tyč. Jeho výška je 1,98 metra a je to blok leštenej žuly vyrytý iba na jednej z jeho tvárí.

- Clavas Heads: Tieto kúsky rôznych veľkostí predstavujú Jaguarského Boha alebo iné mytologické bytosti. Boli na hlavných stenách chrámu Chavín de Huántar. Niektorí vedci tvrdia, že po konzumácii halucinogénov boli portrétmi kňazov.

Jadro

Textil

Chavínova textil je považovaný za jeden z najstarších kultúrnych prejavov tej doby. Vystúpili predovšetkým pre svoje tkaniny a čalúnenie, druh práce, cez ktorú boli vyrobené silné tkaniny s pevným štvorčlenným tkakarom.

Tkanivá boli charakterizované ich výšivkou, okrem jednoduchých ozdôb rookmi a strapcami.

Jeho hlavnou surovinou bola bavlna, hoci časté používanie vlny. S nimi boli vyrobené tapisérie a ďalšie výrobky.

Niektoré z týchto tkanív boli maľované náboženskými motívmi. To je prípad tkaniny nájdenej v ICA a v ktorej je možné pozorovať rôzne postavy súvisiace s náboženstvom kultúry Chavín. Niektorí archeológovia tvrdia, že to bol katechizmus predurčený na šírenie ich presvedčenia.

Hutníctvo

Ďalšia z aspektov, v ktorých kultúra Chavín vykazovala veľké zručnosti, bola v metalurgii, čo je aktivita, v ktorej používali pokročilé techniky, ako je zváranie alebo regulácia teploty.

Táto zručnosť im umožnila vytvárať diela zo zlata alebo zliatin kovu, pretože využívali svoje vedomosti pre zlatníkov.

Zlatníctvo

Chavín Goldsmith

OrFebrería de la Cultura Chavín dosiahla veľký vývoj na čas. Jeho zlatníctvo využilo metalurgické znalosti na vytvorenie kusov zlata, striebra alebo bronzu. Okrem toho tiež používali zliatiny tých istých kovov. Jeho najbežnejšími technikami boli kladivé a dychtivé.

Práca v zlatníci vykonaných kultúrou Chavín

Práca vykonaná na rôznych archeologických miestach umožnila obnoviť príklady náramkov, prsníkov, čeleniek, uší, krúžkov alebo prsníkov, okrem iných menších ozdôb.

Väčšina z týchto šperkov bola nájdená v Chongoyape, na Katedre Lambayeque. Tieto kusy vykazujú veľkú krutosť a boli zatĺknuté v chlade. Jeho dekorácia je náboženská.

Odkazy

1. Peruánska história. Chavínská kultúra. Získané z histórie peruánske.pešo
2. Encyklopédia histórie. Civilizácia Chavín. Získané z encyklopediaadehistoria.com
3. Chavínská kultúra. Kultúra Chavín Peru. Získané od kulturachavinu.orgán
4. Redaktori Enyclopaedia Britannica. Chavín. Získané od Britannica.com
5. Cartwright, Mark. Civilizácia Chavin. Získané od starodávnych.EÚ
6. Centrum svetového dedičstva UNESCO. Chavin (archeologické miesto). Získané z WHC.Unesco.orgán
7. Lima ľahká. Kultúra Chavín (1200 bc-200 ad). Získané z limaeas a.com
8. Scher, Sarahh. Chavin. Získané od Khanacademy.orgán