Východný alebo veľký rozkoly
- 1825
- 132
- Adrián Fajnor
Vysvetľujeme, aký bol rozkoz východu alebo Veľký rozkoz, jeho príčiny, dôsledky a hlavné postavy
Miguel I Cerulario, protagonista rozkolu na východeČo je to východný alebo veľký rozkoz rozkole?
On Východná schizma,Tiež sa nazýva Great Schism, bol to koniec náboženského konfliktu medzi katolíckou cirkvou -so sídlom v Ríme -a pravoslávnymi a inými orientálnymi priznaniami. Výsledkom bolo definitívne oddelenie oboch prúdov a vzájomná exkomunikácia ich vodcov.
Rozkoz bol dokončený v roku 1054, ale zrážky sa vyrábali už od niekoľkých storočí. Mnohí historici tvrdia, že začali, keď bolo hlavné mesto Rímskej ríše prevedené z Ríma do Konštantínopolu a boli zvýraznení, keď Teodosio rozdelil túto ríšu medzi ríšom východu a Západu.
Odvtedy až do dátumu, kedy došlo k rozkolu, incidenty, ako je ten, ktorý sa vyskytol s ložiskami alebo niektorými čisto sviatostnými problémami, ktoré nezdieľali, zhoršujú rozdiely. Po vzájomnej exkomunikácii a konečnom oddelení sa katolícka cirkev Rím a orientály oddelili a mnohokrát čelili sebe navzájom.
Príklad toho je pozorovaný počas výprav, pretože vzájomné nedorozumenie a nedôvery boli celkom zrejmé a po týchto reakciách sa vytvorili určité straty, ktoré boli významné.
Pozadie veľkého rozkolu
Keď sa v roku 313 v roku 313 presťahoval Constantine, hlavné mesto Rímskej ríše do Konštantínopolu začalo dlhý proces, ktorý sa uzavrel s odlúčením rôznych vetiev kresťanskej cirkvi.
O niekoľko rokov neskôr, v roku 359, bola smrť Theodosiusovho rozdelenia ríše. V tom čase sa zrodili Rímska ríša na východe a Rímska ríša Západu s rôznymi politickými a náboženskými vodcami.
Precedens
V roku 857 je to, čo všetci odborníci považujú za najjasnejší precedens finálneho rozkolu. V tom roku byzantský cisár (Oriental) sa rozhodol vylúčiť patriarchu San Ignacio z ústredia Konštantínopolu a vybral si nástupcu: FOCIO.
Môže vám slúžiť: kde zomrel Cristóbal Colón? A kde sú vaše kosti?Problém s focio bol v tom, že to nebolo ani náboženské. Aby to vyriešil, za 6 dní dostal všetky potrebné cirkevné rozkazy.
Vymenovanie sa nepáčilo vylúčenie San Ignacio. Focio oznámil rímskemu pápeniu jeho úplné dodržiavanie jeho postavy, zatiaľ čo cisár povedal, že Ignacio dobrovoľne odišiel do dôchodku.
Pohyby dvoch Byzantíncov, vrátane úplatku k poslancom pápežov, sa skončili synodou, ktorá legitimizovala ložiská na čele patriarchátu.
Medzitým Ignacio povedal rímskej hierarchii pravdu. Nicoklas zvolal ďalšiu synodu v Lartáne, exkomunipikovaný Focio a obnovil vo svojej pozícii Svätého. Je zrejmé, že cisár nespĺňal objednávku.
Smrť cisára zmenila situáciu, pretože jeho nástupca bol nepriateľom Focio, ktorého uzavrel v kláštore. V rade ho nový pápež Adriano II vylúčil a nariadil spáliť všetky svoje knihy.
Po zátvorke, v ktorej sa Focio podarilo znova obsadiť patriarchát, bol opäť uväznený. Zomrel v tejto situácii v roku 897.
Zdalo sa, že jeho postava upadla do zabudnutia, ale nasledujúci obyvatelia patriarchátu nikdy úplne neverili Ríme, čo sa stáva stále viac nezávislými.
Definitívne oddelenie
Protagonistami rozkolu východu boli Miguel I Cerulario y León IX. Prvý, na rozdiel od rímskej cirkvi, dosiahol patriarchát Konštantínopolu v roku 1043. Druhým bol v tom čase pápež Rím.
Konflikt inicioval pravoslávny. V roku 1051 teda obvinil rímsku cirkev z herézy z použitia chleba eucharistie a spájal ho s judaizmom. Potom nariadil, aby sa všetky latinské cirkvi uzavreli v meste, pokiaľ sa nezmenili na grécky obrad.
Môže vám slúžiť: Zapoteca Economy: Hlavné hospodárske aktivityOkrem toho vylúčil partizánskych mníchov pápeža a získal všetky staré obvinenia proti Ríme.
O tri roky neskôr, v roku 1054, León IX poslal delegáciu na Byzantium (Konštantínopol), aby požiadal patriarchu, aby sa stiahol, pod hrozbou excommunkcie. To ani nedostalo pápežských vyslancov.
Publikácia písomnej písomnej Dialóg medzi rímskym a konštantinopolitným Na strane delegátov Ríma ďalej zvýšila antagonizmus; V tomto si robili srandu z gréckych zvykov. 16. júla pokračovali v opustení býka exkomunikácie v kostole Santa Sofía a opustili mesto.
Miguel I Cerulario spálil býka na verejnosti a vyhlásil exkomunikáciu pápežových delegátov. Rozkoz sa zhmotňoval.
Príčiny východného rozkolu
Väčšina autorov má tendenciu zrušiť náboženské rozdiely na identifikáciu hlavnej príčiny rozkolu. Tvrdia, že sa zaobchádzalo s viac ako jedným bojom moci, s Rímom poslušnosti voči Ríme.
Týmto spôsobom neexistoval žiadna postava rovnajúca sa pápežovi. Bol tu biskup, ktorého boli všetci biskupi súčasťou a mali by sa zachovať svoju nezávislosť, ale okrem toho existovala séria príčin, ktoré viedli k rozchodu.
Vzájomná antipatia
Medzi Oriental a Western bol veľmi zlý vzťah, každý s zvykmi a jeho vlastným jazykom. Kresťania na východe vyzerali lepšie ako na Západe a považovali ich za kontaminované barbarmi, ktorí dorazili storočia predtým.
Náboženské rozdiely
Boli tiež rozdiely v náboženských interpretáciách, ktoré sa časom rozšírili. Každá cirkev mala svoj vlastný svätý, ako aj iný liturgický kalendár.
Môže vám slúžiť: Robert Wadlow: Životopis najvyššieho muža v históriiTam bol aj spor medzi tým, kto bol hlavnou hlavou cirkvi: Rím alebo Konštantínoples. Konkrétnejšie aspekty dokončili rozdiely, ako sú obvinenia z orientálov, že zemiaky neakceptovali sviatosť potvrdenia, ktoré vykonali kňazi, že latinskí kňazi prerušili brady a boli celibátom (nie ako orientáli) a že použili Hromadný chlieb.
Nakoniec sa uskutočnila skutočná náboženská debata o úvode v Creed Rímom vyhlásenia, že Duch Svätý prišiel od Otca a Syna. Náboženský na východe nechcel uznať tento posledný pôvod.
Politické rozdiely
Dedičstvo rímskej ríše bolo tiež sporné. Západní podporovali Charlemagne, aby obnovili ríšu, zatiaľ čo orientáli sa postavili na stranu svojich vlastných byzantských cisárov.
Dôsledky východného rozkolu
Neexistuje jediný pravoslávny kostol. Najviac početné je Rus, s približne 150 miliónmi sledovateľov. Všetky tieto cirkvi sú autonómne, s vlastnou rozhodovacou kapacitou.
Dnes sú ortodoxné tretia komunita v rámci kresťanstva podľa počtu veriacich, po katolíkoch a protestantoch. Jeho meno vychádza presne z jeho nároku, že je najbližšie k pôvodnej liturgii.
Odkazy
- Molele, Jose Antonio. Rozkoz východu a západu. Zotavený z Gibralfaro.Uma.je
- Eseje katolíckych zdrojov. Východný rozkoz. Získané z meta-religion.com
- Veľká schizma. Východo-západná schizma. Získané z greatschizmu.orgán
- Dennis, George T. 1054 Východozápadný rozkoľ. Získané od kresťanstva.com
- Thepedia. Veľkoleposť. Získané z Thepedie.com
- Prispievatelia Encyclopedia New World. Veľkoleposť. Získané z novejworldyclopédie.orgán