Chateristiky a história chimú keramiky

Ten Chimú keramika Je to jeden z hlavných typov umenia vyrábaných americkými domorodými obyvateľmi s rovnakým názvom. Chimú bola kultúra pred -inca, ktorá žila medzi rokmi 900 a 1300 na dnes území známom ako Peru.

Ikonografia a forma sú najvýznamnejšími aspektmi v Chimú Art, ale pokiaľ ide o keramiku, vyniká aj pre svoje neobvyklé odtiene.

História

Rovnako ako v iných súčasných kultúrach, keramika vznikla v Chimú na funkčné účely.

Plavidlá sa používali na ich pohreboch a duchovných obradoch. Nasledovala domáce použitie keramických diel. Vplyvy kultúr, ktoré im predchádzali a ktoré porazili v konflikte, sa pozorujú, najmä mochiky a lambayeques.

Skupiny prvého zdedeného realizmu, hoci v malej miere. Je to preto, že to bola početnejšia spoločnosť, a preto remeselníci museli pracovať viac a znížiť „kvalitu“ svojho produktu.

Prostredníctvom keramického umenia rozprávajú príbeh o tom, ako bola ich kultúra rozdelená zakaždým hierarchickým spôsobom. Kultúra Chimú zmizla v rukách Inkov, ktorí ich porazili v bitke.

Dnes je jeho umenie v rôznych múzeách v Peru a Španielsku, najreprezentatívnejšou je múzeum Ameriky, ktoré sa nachádza v Madride.

Chimú keramické vlastnosti

Farba

Najvýznamnejším prvkom chimú keramiky je jej jasne čierna farba, neobvyklá v hlinených a hlinených dielach. Na dosiahnutie tohto cieľa použili vlhkú techniku, ktorá sa aplikovala po vyleštení kusov.

Umelci času však vyrábali kúsky s hnedými a červenkastými tónmi, farbami ich suroviny, bahna a hliny. Podobne, najmä v osade Chimú, ktorá sa nachádza v údolí Moche, boli nájdené kúsky so svetlými farbami.

V niektorých špeciálnych plavidlách pre obrady môžete vidieť ozdoby a detaily maľované svetlými tónmi a jasnými farbami.

Ikonografia

Zdôrazňuje realizmus jeho diel, v ktorých vykreslili ľudské postavy, zvieratá, ovocie, mytologické prvky a v menšej miere náčinie, ako sú kopije, ceremoniálne daggery a poľnohospodárske nástroje.

Ľudské postavy

V podstate reprezentácie aktivít každodenného života Chimú Man.

Siate a zbierka sú veľmi prítomné, ako aj erotické portréty, ktoré predstavujú jediný vzhľad domorodých žien, s výnimkou nižších množstiev diel, ktoré zobrazujú rodinu Chimú.

Dôležitý kompendium diel, ktoré vynikajú pre ich úroveň detailov, sa vyznačuje, ukazujú bojovníkov, kňazov a šéfov; So zbraňami a slávnostnými prvkami vo vašich rukách. Z tohto dôvodu sa verí, že Chimú bola kultúra s jasnou divíziou tried.

Ovocie

Tieto keramické plavidlá boli kultom poľnohospodárstva a neustála žiadosť o bohov vodou, pretože charakteristiky pôdy boli vodné zdroje nedostatočné.

Pumpkins, slivky a guanabás sú zďaleka najkrajšie a najrepaktovanejšie ovocie. Okrem prítomnosti v diéte Chimú, osobitný dôraz na tieto ovocie nie je známy.

Zvieratá

Najslancitnejšie cicavce sú plamene, mačky a opice; Všetky zvieratá zvierat ďaleko na pobrežie, ktoré je najmenej zvedavé, pretože Chimú mal väčšinou pobrežné oblasti.

Tiež urobili reprezentácie vtákov, rýb a iných morských tvorov.

Mytológia

Luna a Sol boli ich najčastejšími bohmi, ale nie je ľahké oceniť jasný vzhľad. Prítomnosť antropomorfizmu a adhézia ďalších totemov bránia tejto úlohe.

Forma

Plavidlá boli väčšinou globulárne, čo je spôsob, akým im poskytol väčší povrch, aby sa lepšie vyjadril nízkou úľavou.

Podobne mali kľučku hlavne umiestnenú v hornej časti a zobák alebo vrchol.

Bibliografia

1. Dillehay, T., & Netherly, P. J. (1998). Hranica štátu Inkov. Quito: Redakcia Abya Yala.
2. Národný inštitút kultúry (Peru). (1985). Časopis múzea NACA. Lima: Národný inštitút kultúry.
3. Martínez de la Torre, m. C. (1988). Ikonografické témy chimú keramiky. Madrid: Národná univerzita dištančného vzdelávania.
4. Martínez, C. (1986). Norperuana Pre -Hispánska keramika: Štúdium chimú keramiky zbierky múzea Ameriky v Madride, časť 2. Madrid: B.Do.R.
5. Oiden Sevillano, C. R. (1991). Chimú keramika v Huaca Verde. Trujillo: Národná univerzita v Trujillo.