Mexický pôvod ataeum pre mládež, charakteristiky, žánre, žánre

On Mexická mládež athenaeum Charakterizovala sa tým, že je občianskou organizáciou. Jeho hlavný cieľ bol založený na boji o odstránenie starodávnych foriem, v ktorých bol videný a premýšľal o kultúre.

Pre členov Athenaeum sa kultúra musela stať základným dielom vo vzdelávacom procese. Okrem toho, že je jedným z pilierov, aby sa krajina mohla postúpiť.

Portrét Pedra Henríqueza Ureña, jedného z členov Athenaeum. Zdroj: [Súbor: Pedro Henríquez Ureña 01.JPG | Pedro Henríquez Ureña 01], Via Wikimedia Commons.

V tejto skupine úloha, ktorú zohrávajú postavy ako Antonio, José Vasconcelos, Alfonso Reyes a dokonca aj Diego Rivera, bola okrem iného nevyhnutná.

Táto civilná asociácia bola zložená zo skupín študentov alebo postáv, ktoré už absolvovali univerzitu. Tieto skupiny zdieľali odmietnutie režimu Porfirio Díaz a skupiny nazývané „vedci“, zodpovednú za ideológiu, ktorá podporovala alebo vyhlásila vládu času.

Narodenie mexickej mládeže Athenaeum znamenalo pred a po generáciách, najmä vo vzťahu k literatúre 20. storočia.

Členovia Athenaeum boli v rozpore s vzdelávacím procesom, ktorý mal vedecký charakter, pretože tento model bol prijatý po reforme a Porfirio Díaz, presunul študentov od humanistických myšlienok.

Jeho boj bol zameraný na úpravy niektorých prvkov mexického vzdelávania, ktoré vykonávala vláda. Odmietli rasizmus a biologický determinizmus a požadovali nápravné prostriedky na účinky, ktoré mali industrializácia a mestské plánovanie v spoločnosti.

[TOC]

Pôvod

Nadácia mexického mládeže Athenaeum sa vyskytla 28. októbra 1909. Aj keď to netrvalo mnoho rokov, pretože sa rozpadla v roku 1914. Viac ako sto členov, s ktorými toto združenie prišlo na život v Národnej jurisprudenčnej škole. V súčasnosti je toto miesto právom práva Národnej autonómnej univerzity v Mexiku (UNAM).

Členovia Athenaeum ponúkli konferencie. Dosiahli tiež vytvorenie rôznych univerzít, ako napríklad: UPM (mexická populárna univerzita) alebo Národná univerzita v Mexiku, dnes UNAM.

Pozadie

Prvé kroky mládeže Ateneo boli uvedené v Moderný časopis v Mexiku A v časopise Moderná múr. Niektorí z členov, ktorí vytvorili Athenaeum, boli demonštrovaní prostredníctvom týchto publikácií v predchádzajúcich rokoch.

Môže vám slúžiť: Hildegard Plapu: Biografia a teória vzťahov

Okrem toho, predtým, ako sa stala súčasťou civilnej asociácie, mnohí z jej členov súhlasili v spoločnosti pre konferencie a koncerty. Táto organizácia pracovala od mája do začiatku augusta 1907.

Spoločnosti predsedal Jesús Acevedo a zúčastnili sa na ňom ikonickí členovia Athenaeum, ako napríklad Antonio Caso. Konferencie vydané v prípade, že boli zamerané na čísla ako John Stuart alebo Nietzche.

Nakoniec bola úloha novín veľmi dôležitá Čas, Sedieť prvé základy skupiny, ktoré by boli neskôr známe ako Ateneo de la Youth. V týchto novinách Francisco Vázquez Gómez publikoval esej, ktorá sa zaoberala stredoškolským vzdelávaním. Tam zaútočil na Gabino Barreda a podporoval kritiku, ktorú mali niektorí konzervatívni myslitelia.

Príspevky

Jeden z najdôležitejších príspevkov skupiny Ateneo súvisel s vytvorením nových univerzít, ako to bolo v prípade UPM a UNAM. Pomohli tiež nájsť nové centrá, ktoré sa zamerali na umenie.

Členovia aténa sa podarilo prijať nové a rôzne postupy v Mexiku na realizáciu a prenos humanitných vied. Zamerali sa najmä na oblasti, ako je literatúra, filozofia a tiež poskytli priestor filológii.

To všetko slúžilo ako ukážka toho, čo ateisti volajú voľne v učení a v čase myslenia.

Vyvstali miestnych, pretože boli vernými oponentmi myšlienkam vlády Porfirio Díaz. Porfiriato bol charakterizovaný prítomnosťou a vylepšením zahraničných kultúr, ako tomu bolo v prípade francúzskych, nemeckých alebo severoamerických myšlienok, ktoré prišli do Mexika. Zatiaľ čo v Ateneo de la Juventud sa rozhodol pre národ.

Politické väzby

Aj keď sa jeho myšlienky zameriavali na kultúru a vzdelávanie, Ateneo de la Juventud nebol mimo politika, najmä kvôli jeho opozícii voči Porfirio Díazovi. Aj keď niekedy je spochybnené dištancovanie skupiny s režimom času, pretože mala nejaké väzby s porfiriato.

Napríklad Alfonso Reyes, ktorý vynikal vďaka jednému zo svojich prejavov, bola rodina generála Bernarda Reyesa Ogazón. Konkrétnejšie to bol deviaty syn, ktorý bol guvernérom Nuevo León a ministrom počas vlády Diaz.

Pedro Henríquez Ureña, jeden zo zakladateľov a najdôležitejšie osobnosti, ktoré mal Athenaeum, bol tiež synom ministra tej doby.

Môže vám slúžiť: Manco Cápac, prvá Inkovia (biografia)

Členovia Athenaeum mali niektoré dôležité úlohy. Napríklad Antonio Caso bol zodpovedný za adresu novín Znovuzvolenie. José Vasconcelos bol súčasťou Maderismo, hoci neskôr bol v roku 1911 vymenovaný za prezidenta Athenaeum of Youth.

Momentálne

Z vytvorenia Ateneo de la Juventud uplynulo viac ako 100 rokov a hoci je v Mexiku stále prítomná, organizácia mutovala z hľadiska jej štruktúry a objektívneho. V roku 2011 sa znovu objavil, hoci teraz prijal meno National Youth Ateneo. Všetko sa narodilo vďaka ťahu José Luis Gallegos Quezada.

Vo svojom znovuzrodení bolo Athenaeum formované ako občianska organizácia bez pridruženia k politickým stranám. Myšlienka, že ide o neziskovú asociáciu, je udržiavaná. Ich cieľ bol založený na poskytovaní nástrojov a moci pre mládež v Mexiku, aby sa stali hlavnými aktérmi pri rozhodovaní a udalostiach verejného života, kultúrneho, vzdelávacieho a vo vzťahu k politike.

Súčasné Athenaeum má určité podobnosti so skupinou, ktorá získala život na začiatku 20. storočia. Najmä preto, že je to organizácia veľkého významu pre mladší sektor v krajine. Boli uznané spoločnosťou, vládou a rôznymi organizáciami na medzinárodnej úrovni.

Národný mládež Athenaeum má zastúpenie vo viac ako 13 štátoch Mexickej republiky od roku 2018.

Charakteristika

Bolo založené s cieľom zdôrazniť diskusie, ktoré sa týkali oblasti literatúry alebo filozofie. Politika nebola jedným z hlavných problémov, o ktorých chcel diskutovať, hoci v zásade boli proti vláde Porfirio Díaz a jeho ideológií.

Keď bola vytvorená mládežnícka athenaeum, pozitivizmus prešiel teoretickými ťažkosťami.

Charakterizovala sa tým, že je kultúrnou skupinou. Aj keď sa postavili proti ideológii vlády v službe, neurobili demonštrácie proti Porfiriato. Hovorili tiež o problémoch, ktoré krajina žila, okrem problému, ktorý ich obával, že to súvisí s kultúrou.

Boli obklopení niektorými kontroverziami, najmä kvôli zameraniu, že ich aktivita mala. Existovali tri rôzne predstavy o cieli skupiny.

Na jednej strane členovia ako prípad a Vasconcelos, podporovaní ostatnými členmi skupiny, uviedli, že sú súčasťou revolučného hnutia. Pre nich ideológia podporovaná základmi revolúcie v Mexiku.

Môže vám slúžiť: Dobytie Ameriky

Tam bola ďalšia téza, ktorú navrhli Alfonso Reyes alebo Henríquez Ureña, ktorý poprel predtým navrhovaný. Ubezpečili sa, že ako organizácia nikdy nebola súčasťou žiadneho revolučného procesu, a preto neboli predchodcami revolučných myšlienok kedykoľvek.

Nakoniec Arnaldo Córdova obhajoval tretiu tézu, v ktorej vzal do úvahy pozitivizmus.

Členovia Juventus Athenaeum študovali relevantné postavy v histórii. Niektoré z ich vplyvov sa nachádzajú v Plato, Kant, Nietzsche, Bergson alebo Boutroux.

Literárne žánre

Asociácia Athenaeum nemala medzi jeho členmi žiadneho básnika. Bola to skôr generácia zložená z mnohých esejistov, filozofov a tiež humanistov. Zamerali sa na intelektuálnu úroveň Mexičanov.

Tí istí členovia mládeže Athenaeum uznali, ktorí boli spisovatelia alebo knihy, ktoré ovplyvnili ich zhromaždenia. Títo autori mali tiež základnú úlohu pre skupinu, aby sa vzdialili od myšlienok pozitivistického prúdu.

José Vasconcelos vymenoval Schopenhaur, Kant alebo Boutroux za niektorých autorov, ktorí analyzovali. Ako sa stalo s Bergsonom, Nietzsche, Croce, Rilde alebo Winkelman. V oblasti estetiky mali moderní spisovatelia oveľa väčší vplyv.

Členovia

Mal viac ako 100 členov, kým sa skupina nerozpustila v roku 1914. Niektorí z najrelevantnejších členov boli: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes alebo Pedro Henríquez Ureña, dominikánskeho pôvodu. Ktorí boli súčasťou mexickej mládeže mexickej mládeže, prevrátili 25 rokov.

Henríquez Ureña bol považovaný za jedného z členov skupiny s najväčšou akademickou prípravou. Mal veľkú doménu nad filozofickými a literárnymi hnutiami, ktoré sa rozvíjali na európskom kontinente.

Rubén Valenti tiež vynikol za svoje vedomosti. Mal na starosti zavedenie myšlienok autorov ako boutrous, Poincaré alebo Papini do skupiny.

 Odkazy

1. Red Gaitán, C., Patiño guadarrama, do., & Martínez González, J. (2010). Mexická mládež a plastové atenaeum. Mexiko, D.F.: Národná rada pre umenie a kultúru, Národný inštitút výtvarných umení.
2. Henriquez ureña de hlito, s. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexiko: dvadsať -prvé storočie.
3. Krauze, e. (2007). Kultúrni vodcovia v mexickej revolúcii. Mexiko: Tusquet.
4. Pereira, a., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornera, do. (2004). Mexická literatúra. Mexiko: Národná autonómna univerzita v Mexiku, inštitút filologického výskumu.
5. Quintanilla, s. (2008). My. Mexiko, D.F.: Tuquets.