Zygmunt Bauman Biograph, Myšlienka (filozofia) a diela

Zygmunt Bauman Biograph, Myšlienka (filozofia) a diela

Zygmunt bauman (1925 - 2017) bol poľský filozof, sociológ a autor židovského pôvodu. Získal slávu za vytvorenie teórie „tekutej modernosti“ a za svoju vynikajúcu prácu, ktorá si okrem iných ocenení zaslúžila kniežaťa Astúrias roka 2010.

Počas svojej mladosti musel opustiť krajinu, v ktorej sa narodil kvôli nacistickej okupácii. Mladý muž a jeho rodina našli v roku 1939 útočisko v Sovietskom zväze. Potom Bauman začal byť súčasťou radov komunistickej strany vo veku 19 rokov.

Zoznámte sa s mediálnym guruom z Milána v Taliansku [CC BY-SA 2.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/2.0)] Via Wikimedia Commons

Až do tej doby Bauman začal vojenskú kariéru, ktorej väčšinu času venoval do roku 1948. Počas tohto obdobia sa poľský staral aj o ukončenie štúdia sociológie na Varšavskej akadémii sociálnych a politických vied.

Potom začal svoju kariéru ako profesor univerzity a začal písať eseje, ktoré slúžili ako základy jeho následných prístupov. Bauman pracoval na Varšavnej univerzite v rokoch 1964 až 1968.

Vtedajší učiteľ sa stal obeťou antisemitského očistenia propagovaného sektorom komunistickej strany v Poľsku na konci šesťdesiatych rokov. Opäť musel opustiť krajinu v dôsledku svojich židovských predkov, hoci nebol sionista.

Spolu so svojou rodinou išiel do Izraela, potom bol v Spojených štátoch a v Kanade. V troch krajinách pôsobil ako univerzitný profesor, až v roku 1971 si určite stanovil svoje bydlisko v Anglicku, krajine, ktorá by mu neskôr udelila národnosť.

Od 50. rokov 20. storočia Bauman začal intenzívnu činnosť ako autor. Jeho najznámejšia práca bola nárokovaná Tekutina A bol uverejnený v roku 2004. Vymysleli tento termín, aby sa označili nezvratné a neustále zmeny, ktoré sa vyskytujú v dnešnej spoločnosti.

[TOC]

Životopis

Skoré roky

Zygmunt Bauman sa narodil 19. novembra 1925 v meste Poznan v Poľsku. Jeho rodičia boli židovského pôvodu, hoci verne nesledovali mandáty náboženstva a nazývali sa Sophia Cohn a Moritz Bauman.

Keď v roku 1939 napadlo Nemecko Poľsko, rodine Baumanu sa podarilo utiecť a našlo útočisko v Sovietskom zväze. Tam sa mladý Zygmunt pripojil k poľským jednotkám, ktoré boli ovládané Sovietmi.

Okrem toho v roku 1944 Bauman začal v komunistickej strane armádu. V tých dňoch tiež začal v pozícii v vnútorných bezpečnostných silách, známych ako KBW. Tam má hrať spravodajskú prácu až do roku 1953.

Bauman sa po konci druhej svetovej vojny vrátil do Poľska. Potom študoval sociológiu na Varšavskej univerzite, v tej istej dome štúdií, v ktorom sa následne stal profesorom sám.

Po ukončení ukončenia štúdia ako asistent iného sociológa, ktorý pracoval na Varšavej univerzite v Julian Hochfeld, ktorý mal sklon k marxizmu.

Druhá migrácia

Až v roku 1962, keď bol Bauman udelený pozícia profesora štartéra, pretože vtedy, keď sa Julian Hochfeld presťahoval do Paríža, aby zaujal pozíciu v UNESCO.

Strávil však krátky čas obsadením štartového predsedu ako učiteľ, pretože po tom, čo sa venoval 14 rokoch výučbe na Varšavskej univerzite, musel Bauman opustiť svoju pozíciu.

V roku 1968 Mielzyslaw Moczar, ktorý bol v čele poľskej komunistickej bezpečnostnej polície, povýšil v vláde očistenie. To bolo, keď Bauman rezignoval na stranu Spojených poľských pracovníkov.

Poľská politická kríza z roku 1968 sa stala masívnou emigráciou Poliakov so židovskými pôvodmi. Medzi nimi bol Bauman, ktorý rezignoval na svoju národnosť a požiadal Izrael, krajinu, do ktorej sa presťahoval ako prvý.

Môže vám slúžiť: Formálna logika: Objekt štúdie, charakteristiky a príklady

Jeho prvá pozícia profesora bola v Izraeli na University of Tel Aviv, ale potom prešla do iných krajín, ako sú Spojené štáty, Kanada a Austrália. Kým konečne našiel svoj domov v Anglicku.

Anglicko

Zygmunt Bauman sa usadil v Anglicku spolu so svojou rodinou z roku 1971. Tam zaujal pozíciu profesora sociológie na University of Leeds a pri viacerých príležitostiach pôsobil ako vedúci tohto oddelenia.

Dovtedy Bauman publikoval väčšinu svojej práce v Poľsku a bol autoritou v tejto oblasti. Ale to bolo z jeho príchodu do Anglicka, keď jeho texty a prístupy prevzali medzinárodný význam nad rámec intelektuálneho sociologického kruhu.

Okrem toho Bauman začal písať svoju prácu v angličtine od 70. rokov, čo sa stalo cenovo dostupným pre masy, ktoré sa zaujímajú o túto záležitosť.

Jeho skutočné populárne uznanie sa však začalo na začiatku nového tisícročia s vydaním jeho knihy s názvom Tekutina, ktoré sa začali predávať v roku 2000. Podobne inšpiroval mnohých aktivistov na svete, ktorí sa postavili proti globalizácii.

Ďalším z jeho najuznávanejších diel bolo Modernita a holokaust, Zverejnené v roku 1989. Pre Bauman bol koncept „modernity“ zásadný. Predpokladal, že si zachoval svoju platnosť, s radikálnymi zmenami, ale nie tak intenzívnym, že hovorí o postmodernite.

Úmrtnosť

Zygmunt Bauman zomrel 9. januára 2017 v Leeds v Anglicku na 91. Osobou zodpovednou za oznámenie tejto udalosti bola Aleksandra Kania, ktorá bola jeho manželkou od roku 2015 až do svojej smrti. Vysvetlila, že v čase smrti sociológa bola spolu so svojou rodinou.

Poľsko sa oženilo s spisovateľkou Janinou Baumanom od roku 1948, až do smrti v roku 2009. Spoločne mali tri dcéry; Lidia, ktorá sa venovala plastovým umením, Irena, architekt a tretí, ktorý pracuje ako pedagóg, zvaný Anna.

Jeho vnuk Michael Sfard je známy právnik a spisovateľ so sídlom v Izraeli; Je Annou syn so svojím manželom Leonom, izraelským matematikom.

Uznanie

Medzi najvýznamnejšie vyznamenania, ktoré získal Zygmunt Bauman, patrí európska cena Amalfi za sociológiu a spoločenské vedy, ktoré získal v roku 1992. O šesť rokov neskôr bol ocenený cenou Theodor W Award. Ozdoba.

V roku 2010 tiež získali cenu Bauman a Alain Touraine cenu Prince of Astúrias of Communication and Humanities Award. V tom istom roku Leedsská univerzita, v ktorej autor poľského pôvodu pôsobil dlho, vytvoril Baumanský inštitút, závislosť od oddelenia sociológie.

Ďalším vyznamenaním udeleným Baumanovi bolo čestné štúdium moderných jazykov University of Salento.

Pomyslenie

Zygmunt Bauman sa zaujímal o sociálne zmeny a ich dôsledky vo všetkých prepojeniach spoločnosti. Zaostrel sa problémami, ako je konzumerizmus, globalizácia, okrem zamerania sa na problémy, ako sú modernita a vzorce v rôznych situáciách.

Na začiatku svojej kariéry sa venoval iba marxistickému prístupu k štúdiu spoločností, ale potom sa stal kritickým a začal rozvíjať svoje vlastné nápady.

Modernita a holokaust

Sociológ sa domnieval, že holokaust bol možný vďaka modernite a že to nebolo, ako je všeobecne akceptované, neúspech barbarstva. Bauman vysvetlil, že v dychtivosti poznať a mať kontrolu nad všetkým, čo bývalo tajomstvom pre ľudstvo, bol nebezpečný postoj k neznámu.

V Modernita a holokaust, Bauman vysvetlil, že to, čo nie je známe, predstavuje problém pre modernú spoločnosť a že udalosti vyhladzovania majú vysokú pravdepodobnosť opätovného objavenia sa alebo dokonca prežívajú v dnešnom svete.

Jednou z jeho najslávnejších kníh, publikovaných v roku 2000, bola Tekutina, Tam sa mu podarilo rozšíriť svoje predstavy o modernom poriadku, ktorý sa začal rozvíjať koncom osemdesiatych rokov Modernita a holokaust (1989).

Môže vám slúžiť: filozofická antropológia

Bauman napriek tomu v jeho nasledujúcich diela.

Tekutina

Na chvíľu sa zygmunt Bauman pokúsil.

Pokiaľ ide o Bauman, modernosť sa snaží o objednávku prostredníctvom kategorizácie životného prostredia, aby bola predvídateľná. Znamená to však, že existuje dualita, keď vidí ako druhú modernú charakteristiku zmeny v sociálnej, hospodárskej a kultúrnej oblasti.

To bolo vtedy, keď sa rozhodol minúť koncepty „tekutej modernosti“ a „solídneho“. Bauman si myslel, že v súčasnosti sa koncepty zmenili rýchlo a prirovnali sa s tým, čo by sa stalo v spoločnosti, keby sa topil.

Myslel som si, že najnebezpečnejšou „tekutú modernitu“ je skutočnosť, že to istá modernosť akceptovala, že to bola neúspech.

Sociálne siete

Pokiaľ ide o online sociálne interakcie, Bauman si myslel, že sú pascou, pretože jednotlivec sa obklopuje tými, ktorí si myslia, že je on a určuje ich náklonnosť s počtom nasledovníkov alebo priateľov.

Týmto spôsobom by stratil kontakt so svojimi sociálnymi zručnosťami a tiež schopnosť riešiť opačné názory, ktoré zostávajú „ozvenou jeho hlasu“. Okrem toho poskytnúť falošný pocit spoločnosti uprostred modernej izolácie.

Publikované diela

Varšava

- Problémy s demokratickým centralizmom v Leninových dielach, 1957 (Zagadnienia Centralizmu Demokratycznego W Pracach Lenina).

- Britský socializmus: zdroje, filozofia, politická doktrína, 1959 (SOCJALIZM Brytyjski: źrodła, Filozofia, Doktryna Polyczna).

- Trieda, hnutie, elita: Sociologická štúdia o histórii britského pracovného hnutia, 1960 (Klasa, Ruch, Elita: Studium Socjologiczne Dziejów Angielskiego Haguchu Robotniczego).

- O histórii demokratického ideálu, 1960 (Z Dziejów demokratycznego nápadník).

- Carrera: štyri sociologické náčrty, 1960 (KARIERA: Cztery Szcice Socjologiczne).

- Problémy súčasnej americkej sociológie, 1961 (Z Zagadnień współczesnej socjologii eMerykańskiekj).

- Moderné kapitalizmus stranícke systémy; S Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski a Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy Partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Spoločnosť, v ktorej žijeme, 1962 (Sposoczeństwo, W K Ktorym Yjemy).

- Základy sociológie. Problémy a koncepty, 1962 (Zarys Socjologi. Zagadnienia a Pojęcia).

- Ideálne nápady, ideológie, 1963 (Idee, nápady, ideológia).

- Schéma marxistickej teórie spoločnosti, 1964 (Zarsistowskiej teória ilczeństwa).

- Sociológia každý deň, 1964 (SOCJOLOGY NA CO Dzień).

- Vízie ľudského sveta: Štúdie o narodení spoločnosti a úlohe sociológie, 1965 (Wizje Ludzkiego Świata. Studia Nad Społeczną Genezą I Funkcją Socjologi).

- Kultúra a spoločnosť. Predbežný, 1966 (Kultura I Sprovezeństwo. Predbežný).

Leeds

70. roky

- Medzi triedou a elitou. Vývoj britského pracovného hnutia. Do sociologickej štúdie, 1972.

- Kultúra ako prax, 1973.

- Socializmus. Aktívna utópia, 1976 (Socializmus: aktívna utópia).

- Smerom k kritickej sociológii: esej o zdravom rozlíšení a emancipácii. 1976.

- Hermeneutika a spoločenské vedy: prístupy k porozumeniu, 1978.

80. roky

- Spomienky na triedu: predhistory a následný život triedy, 1982.

- Stalin a roľnícka revolúcia: prípadová štúdia v dialektike Majstra a otroka. 1985.

- Zákonodarcovia a tlmočníci: o modernite, postmodernite a intelektuáloch, 1987 (Zákonodarcovia a tlmočníci: o modernite, postmodernite, intelektuáli).

- Sloboda, 1988 (Sloboda).

- Modernita a holokaust, 1989 (Modernita a holokaust).

90. roky

- Paradoxy asimilácie, 1990.

- Sociologicky myslenie, 1990 (Sociologicky myslenie. Úvod pre všetkých).

- Modernita a ambivalencia, 1991 (Modernita a ambivalencia).

Môže vám slúžiť: objektívne hodnoty

- Intimáty postmodernity, 1992.

- Úmrtnosť, nesmrteľná a iné životné stratégie. 1992.

- Postmoderná etika: sociológia a politika, 1993 (Postmoderná etika).

- Život vo fragmentoch. Eseje v postmodernej morálke, Devätnásť deväťdesiatpäť.

- Opäť sám - etika po certive. Devätnásť deväťdesiat šiestich.

- Postmodernita a jej nespokojnosť, 1997 (Postmodernita a jej nespokojnosti).

- Práca, konzumerizmus a noví poorti, 1998 (Práca, konzumerizmus a noví chudobní).

- Globalizácia: ľudské dôsledky, 1998 (Globalizácia: ľudský Cox).

- Pri hľadaní politiky, 1999 (Pri hľadaní politiky).

Nové milénia

- Tekutina, 2000 (Tekutina).

- Komunita. Pri hľadaní bezpečnosti v nepriateľskom svete, 2001 (Komunita. Hľadanie bezpečnosti v neistom svete).

- Individualizovaná spoločnosť, 2001 (Individualizovaná spoločnosť).

- Obliehaná spoločnosť, 2002 (Spoločnosť pod obliehaním).

- Liquid Love: O krehkosti ľudských väzieb, 2003 (Liquid Love: Na krehkosti ľudských putá).

- Dôvera a strach v meste, 2003 (Mesto obáv, mesto nádeje).

- Strácané životy: modernita a ich oblečenie, 2004 (Strata životy. Modernita a jej vyvrhnutí).

- Európa: Nedokončené dobrodružstvo, 2004 (Európa: Nedokončené dobrodružstvo).

- Totožnosť, 2004 (Identita: rozhovory s Benedetto Vecchi).

- Tekutý život, 2005 (Tekutý život).

- Liquid Strach: Súčasná spoločnosť a jej obavy, 2006 (Tekutý strach).

- Tekuté časy, 2006 (Kvapalné časy: Život vo veku neopodstatnenia).

- Spotreba, 2007 (Spotreba).

- Umenie, tekutina? 2007.

- Umenie života. Života ako umelecké dielo, 2008 (Umenie života).

- Výnimky súostrovia, 2008.

- Viac kultúr, iba jedno ľudstvo, 2008.

- Výzvy v oblasti vzdelávania v oblasti tekutej modernity, 2008.

- Čas je krátky, 2009 (Život v vypožičanom čase: rozhovory s Citlali Rovirosa-Madrazo).

Desaťročie roku 2010

- Svetová spotreba: etika jednotlivca v globálnej dedine, 2010.

- Vedľajšie škody. Sociálne nerovnosti v globálnej ére, 2011 (Poškodenie kolaterálu: sociálne nerovnosti v globálnom veku).

- Kultúra vo svete tekutej modernosti, 2011 (Kultúra v tekutom modernom svete).

- Morálna slepota. Strata citlivosti v tekutej modernite; S Leonidas Donskis, 2013 (Morálna žľab: Stúpka citlivosti v tekutej modernite).

- Bohatosť niekoľkých výhod nám všetkým? 2013 (Zápasy nám všetkých úžitok pre nás všetkých prospieva?).

- Kríza. Cambridge: Polity; S Carlo Bordoni, 2014.

- Praktiky vlastného domu. Cambridge: Polity; S Rein Raudom, 2015.

- Manažment v tekutom modernom svete. Cambridge: Polity; S Irena Bauman, Jerzy Kotiatkiewicz a Monika Kostera, 2015.

- Na svete a sebe. Cambridge: Polity; S Stanisław Obirek, 2015.

- Zlá tekutina. Cambridge: Polity; S Leonidas Donskis, 2016.

- Babička. Cambridge: Polity; S Ezio Mauro, 2016.

- Cudzinci pri našich dverách, 2016.

- Nohy, 2017 (Strach).

- Do kroniky krízy: 2011-2016. Social Editions Social, 2017.

- Kvapalina. Transformácie v ére 3.0. Barcelona: Payós, 2018.

Odkazy

  1. V.Wikipedia.orgán. (2019).Zygmunt bauman. [Online] k dispozícii na: v.Wikipedia.org [prístup 1 more. 2019].
  2. Bauer, P. (2019).Zygmunt Bauman | Poľský sociológ. [Online] Encyclopedia Britannica. K dispozícii na: Britannica.com [prístup 1 more. 2019].
  3. Kruh výtvarného umenia Madridu, Casa Europa. (2019).Zygmunt bauman. [Online] K dispozícii na: CircrobellasArtes.com [prístup 1 more. 2019].
  4. Kultúra.pl. Adam Mickiewicz Institute (2016). Zygmunt bauman. [Online] k dispozícii na: kultúra.PL [prístup 1 marca. 2019].
  5. Davis, m. a Campbell, T. (2017). Zygmunt bauman nekrolog. [Online] The Guardian. K dispozícii na: Theguardian.com [prístup 1 more. 2019].
  6. Čas, c. (2017). Zbohom s Zygmuntom Baumanom, veľkým mysliteľom dvadsiateho storočia. [Online] Počasie. K dispozícii na: čas.com [prístup 1 more. 2019].
  7. Querol, r. (2017). Mysliteľ Zygmunt Bauman, „Otec“ „Liquid Modernity“ zomrel. [Online] Krajina. K dispozícii na: Elpais.com [prístup 1 more. 2019].