Talcott Parsons

Talcott Parsons

Talcott Parsons (1902-1979) bol americký sociológ, ktorý vyvinul teóriu sociálnych akcií a mal štrukturálny funkčný prístup k správaniu spoločnosti. Teória, ktorá bola ovplyvnená rôznymi autormi, ako sú Max Weber, Émile Durkheim a Pareto, mala veľký vplyv na veľké množstvo sociológov v Spojených štátoch amerických.

Jeho najvýznamnejšia a najvýznamnejšia teória ju publikoval v knihe s názvom Sociálny systém V roku 1951. Touto prácou sa mu podarilo ovplyvniť myšlienku sociológov Spojených štátov; Museli stráviť niekoľko rokov za vplyv svojich príspevkov k zníženiu.

Ku koncu šesťdesiatych rokov ich teórie strácali vplyv, pretože boli považovaní za konzervatívny. V posledných dvoch desaťročiach dvadsiateho storočia, s pádom socialistického bloku, ich myšlienky obnovili silu a boli preceňované v Spojených štátoch aj v iných častiach sveta.

Pre mnohých analytikov jej teória vytvára základ toho, čo je globálny hegemonický sociálny systém začiatkom 21. storočia.

Životopis

Parsons sa narodil v Colorado Springs 13. decembra 1902. Pochádzal z intelektuálnej a náboženskej rodiny. Jeho otec bol Edward Smith Parsons, bol náboženským ministrom a prezidentom malej univerzity. Jeho matka sa volala Mary Augusta Ingersoll.

V roku 1924 Talcott promoval na Massachusetts Amherst College. Potom odišiel do Európy, aby študoval doktorát na London School of Economics. Jeho dizertačná práca sa zaoberala pôvodom kapitalizmu v práci Maxa Webera.

Potom odišiel do Heidelbergu v Nemecku, kde pracoval Max Weber. Tam sa stretol s Weberovou vdovou; Vykonala študijné skupiny o práci svojho zosnulého manžela a Talcott sa zúčastnil týchto kurzov.

V roku 1927 sa vrátil do Spojených štátov. Tam pracoval na výučbe ekonómie na Harvardskej univerzite. V roku 1937 publikoval Štruktúra sociálneho konania. S touto prácou oznámil myšlienky a prácu Weber, Émile Durkheim a ďalších exponentov a prekurzorov modernej sociológie, kde Carlos Marx zrejmé.

Vzhľadom na uznanie tejto práce sa stal titulným profesorom sociológie. V roku 1939 bol vymenovaný za riaditeľa oddelenia sociológie Harvardu 1944.

V roku 1946 vytvoril a riadil ministerstvo sociálnych vzťahov. Tam integroval sociológiu do iných spoločenských vied, ako je psychológia a antropológia. Zomrel v Nemecku 8. mája 1979

Príspevky do sociológie

Práca Parsonsa sa musí považovať za systém myšlienok, ktorý sa vyvíjal počas celého jeho života. Jeho prvé diela zamerali pozornosť na sociálne konanie a dobrovoľné kroky podporované morálnymi hodnotami a sociálnou štruktúrou.

Tieto definovali výber jednotlivcov, aby urobili jeden alebo druhý transformujúci sa akcia reality. Podľa Parsonovej viery bola objektívna realita iba osobitnou víziou jednotlivca okolo jeho skúseností.

Vízia bola založená na jej koncepčnej schéme a jej teórii, takže realita začala analýzou, ktorá sa z toho vykonala.

Môže vám slúžiť: Martin Heinrich Klaproth: Biografia, príspevky k vede, diela

S časom jeho vízia dávala väčší význam samotnej štruktúre a vzájomne vzťahu potrieb, ako aj spokojnosti s nimi a systémami, ktoré ich generujú.

Jeho najdôležitejším prínosom bola definícia primárnych potrieb sociálnej štruktúry. Tieto boli oznámené skratkou Agil. Tieto subsystémy tvoria mierne samostatnú komunitu, ktorá sa vyvíja v spoločnom rámci:

• Prispôsobenie: Ekonomika prostredníctvom výroby a práce transformuje životné prostredie a distribuuje výrobky
• Cieľ (Ciele): Politika stanovuje ciele a mobilizuje zdroje na ich dosiahnutie.
• Integrácia: Súradnice a normy Komponenty spoločnosti, Gears and Reguluje ich.
• Latencia: Kultúra, socializačné inštitúcie zodpovedné za vitalizáciu, obnovenie a prenos hodnotového systému.

Hlavné rozdiely s ostatnými teoretikmi

Parsons uprednostňuje a definuje uspokojenie potrieb. Definuje systémy a vytvára vývojovú chronológiu. Nakoniec hierarchizuje dôležitosť týchto systémov, čo predstavuje význam pre kultúrny systém.

Aby sme pochopili rozdiel medzi teóriou Parsonsovcov a inými sociálnymi teoretikmi, musia sa pochopiť príčiny sociálnych akcií; Parsons ich umiestňuje do budúcnosti a nie v minulosti. To je dôležitý rozdiel s historikmi, ktorí ho umiestňujú v minulosti alebo do nerovností.

Na konci svojho života dokonca spochybnil definíciu štrukturalizmu a funkcionalizmu okolo svojich teórií, pretože nepovažoval za to, že ich význam skutočne zahŕňa.

Talcott Parsons teórie

1. Teória sociálneho konania

Na základe myšlienok Maxa Webera, Talcott Parsons zlikviduje behaviorizmus. Toto je definované ako sociálne kondicionovanie alebo správanie ako automatická a iracionálna reakcia na stimul.

Parsons si cení sociálne akcie, ktoré považujú za odpoveď, ktorá si zaslúži kreatívny mentálny proces. To znamená návrh úspechu alebo cieľa a analýzu faktorov, ktoré ovplyvňujú túto myšlienku, zvyšujú tri prvky tak, aby existovalo jadro sociálneho konania:

Akt jednoty

Odkazuje na existenciu jednotlivca alebo herca, ktorý vykoná akciu. Toto je základný základ sociálnych akcií, pretože je potrebné zmeniť existujúcu realitu.

Táto teória - na rozdiel od ostatných - zakladá svoje živobytie v tom, že sa verí, že vzájomná vzťahová sa vyskytuje ako potreba spoluzávislosti jednotlivých systémov. Je to tak a nie kvôli generovaniu kolektívnych afektívnych spojení solidarity.

Dobrovoľnosť

Je to cieľ alebo cieľ, ktorý vedie akciu jednotlivca. Je to myšlienka konečného stavu, v ktorom sa realita transformuje z vykonávanej akcie. Sada jednotlivých túžob k dosiahnutiu stavu alebo úlohy v systéme.

Ten Vrechen alebo pochopiť

Sú vnútorné a vonkajšie podmienky času a priestoru, v ktorých sa koná akcia. Toto sú aliancie a použitie vonkajších faktorov a analýza toho, čo sa dosiahlo.

Môže vám slúžiť: Selim II: Životopis a vojenské nárazy

2. Štrukturálny funkcionalizmus

Štrukturálny funkcionalizmus uvádza, že spoločnosti majú tendenciu sa samostatne regulovať ako mechanizmus prežitia. To im umožňuje zachovať sociálny poriadok.

Z tohto. Ich vykonávajú jednotlivci racionálne.

Snažia sa použiť najvhodnejšie prostriedky na dosiahnutie svojich cieľov. Nie mechanickou alebo automatickou reakciou, ale poháňaná internalizovanými hodnotami a vzormi zo súboru mechanizmov sociálneho vplyvu stanovené inštitúciami.

Ak chcete definovať štruktúru cieľov stanovených jednotlivcami s ich akciou Parsons, stanovili štyri funkčné predpoklady:

• Úloha: Je to úloha, ktorú jednotlivec hrá v systéme alebo subsystéme. V živote môžete hrať rôzne úlohy v závislosti od funkcie, ktorú robíte alebo dotknete sa v jednom alebo inom systéme.
• Pravidlá: Je to súbor nariadení, povinný alebo nie, ktorý existuje v systéme. Môžu byť špecifickí, explicitní, pochopení, zvyknutí alebo navrhovaní.
• Hodnota: Je to súbor viery, zvykov a princípov, ktorý systém spravuje a ktorý musí mať všeobecné prijatie.
• Kolektivita: Sú to inštitúcie, ktoré sú zodpovedné za socializáciu vzťahov systému a vznikajú podľa generovaných potrieb a mali by sa uspokojiť.

Chronologické systémy štrukturálneho funkcionalizmu

Štrukturálny funkcionalizmus sa snaží vytvoriť analógiu medzi organickým životom a sociálnou štruktúrou. V týchto sociálnych skupinách majú tendenciu špecializáciu, a preto sa stanú efektívnejšími, pretože sa rozvíjajú zložitejšie štruktúry.

Jednotlivci v týchto štruktúrach vykonávajú sociálne akcie, ktoré sa stávajú kultúrnymi referentmi, pretože reagujú na prevládajúci sociálny poriadok. Jednotlivec je motorom systému konštrukcionalizmu.

Aby sa zabezpečilo, že štruktúra uspokojuje sociálne potreby, zvyšujú sa štyri chronologické systémy. Vyvíjajú sa spolu s jednotlivcom, ale potom majú prioritu naopak, keď herec dosiahol všetok svoj vývoj.

Chronologické systémy a prioritizácia

Biologický

Považuje sa to ako subjekt herca, ale aj ako materiálne a fyzické zdroje, v ktorých sa vyvíja sociálna dynamika. V chronológii by sa jeho hodnota nazývala 1, pretože bez herca nie je zvyšok.

Ak fyzický subjekt existuje a je súčasťou ostatných systémov, jeho priorita ide na 4. Ekonomický rozsah v teórii Parsons zjavne nemá prioritnú hodnotu.

Osobnosť

Je to súbor zážitkov, vlastné vlastnosti a štýl každého predmetu. Jeho chronologický význam je 2, pretože robí herca niečím jedinečným, ale v poradí priority funkcionalizmu sa stáva 3 a jeho rozsah je psychológia.

Sociálna

Je to systém, ktorý stanovuje prevodový stupeň. Poloha v rámci štruktúry je súčasťou všeobecného sociálneho systému; Existujú úlohy, ako sú úlohy a stav. Jeho chronologický význam je 3, ale prioritu sa stáva 2 a jeho rozsah je sociológia.

Môže vám slúžiť: Kríza štrnásteho storočia: Príčiny, charakteristiky, dôsledky

Kultúrny

Je to všetok nehmotný aspekt, ktorý definuje ľudské bytosti. Toto sú viery, túžby a sny. Jeho chronologická hodnota je 4, ale v poradí priority je 1. Jeho hodnota je vynikajúca vo vízii štrukturalizmu a jeho rozsah je antropológia.

3. Prispôsobivosť

Podľa Parsonsa sa sociálny systém musel prispôsobiť svojmu životnému prostrediu na svoje potreby a zároveň splniť požiadavky tohto. Z tohto dôvodu je potrebné definovať súbor primárnych cieľov a každý z nich.

Celý systém musí byť vzájomne prepojený a regulovaný medzi stranami, ktoré ho tvoria. Každý systém musí neustále obnovovať kultúrne motivácie. Každý jednotlivec v sociálnom systéme má štúdium ROL, ktorá mu dáva pozíciu v systéme a robí z neho herca alebo exekútor sociálnych akcií.

Systém musí byť kompatibilný s inými systémami, s ktorými musia súvisieť so závislosťou. Okrem toho musia potreby aktérov efektívne uspokojiť.

Na druhej strane musí podporovať účasť aktérov, aby sa zaručila vzájomná závislosť. Musí tiež vykonávať sociálnu kontrolu nad rozpadajúcim sa správaním rôznych systémov alebo aktérov a navyše musí mať právomoc kontrolovať generované konflikty.

Prežitie systému závisí od jeho účinnosti pri vytváraní súboru konštantných socializačných mechanizmov. Musí zaručiť reštrukturalizáciu súboru spoločných hodnôt a potrieb.

Je dôležité, aby každý herec splnil úlohu a má stav. To umožňuje určitý stupeň divergencie alebo odchýlky, ktorá umožňuje generovanie nových úloh a neohrozuje všeobecnú silu štruktúry.

4. Ideálna vízia funkčného štrukturalizmu

Aby sme pochopili teóriu Talcott Parsonsa, musíme pochopiť, že vedecké teórie začínajú opisovať realitu; Potom sa to snažia vysvetliť, porozumieť a predpovedať dôsledky v budúcej vízii tejto reality.

Funkčný štrukturalizmus priťahuje ideálnu víziu dominantnej spoločnosti, v ktorej žijeme, kde sú nedostatky inštitúcií pokryté náhradnými inštitúciami.

Týmto spôsobom sa vytvorí ilúzia studne, ktorá nespĺňa alebo nespĺňa skutočné potreby sociálnych aktérov. To ignoruje ideológiu ako niečo, čo je voči ľudskej bytosti a nahrádza ju pragmatickým a meniacim sa ideálnym.

Ten nezasahuje žiadny cieľ, ako zachovať spoločnosť. Nezohľadňuje konflikt ako motor zmien, pretože zvyšuje údajný postupný vývoj.

To sa však nevyskytuje v skutočnosti kvôli odporu voči zmenám tých, ktorí kladú pravidlá hry a uprednostňujú generovanie náhradných inštitúcií a konfliktov na zachovanie moci a držby materiálnych zdrojov.

Jeho veľkým úspechom je predvídať dominantnú ideológiu začiatkom 21. storočia, keď médiá cvičia ako funkčná náhradná inštitúcia pravdy a histórie, ale to neočakáva, že prežitie spoločnosti nie je nad zachovaním ľudských druhov.