Súcubo etymológia, historický pôvod, hlavný Súcubos

Súcubo etymológia, historický pôvod, hlavný Súcubos

On SÚCUBO -Podľa stredovekého imaginárneho- je to démonická postava s vzhľadom ženy, ktorej cieľom je zviesť mužov, aby ich priviedli k svojmu pádu. Všeobecne sa do ľudskej mysle zavádzajú sukupy prostredníctvom fantázií a snov, sú navyše zvyčajne veľmi krásne a zmyselné ženské obrazy.

Súrubos súvisí s paralýzou spánku, pretože ich mýtus sa použil na vysvetlenie tohto javu, ktorý nespôsobuje jednotlivca, aby vykonal akýkoľvek pohyb počas prechodného obdobia medzi spánkom a vigilom. Bol tiež prepojený s dedukmi s nočnými znečisteniami, ktoré pozostávajú z nedobrovoľných ejakulácií vyprodukovaných počas spánku.

Lilit je považovaný za prvého Sukuba v histórii Západu. Zdroj: Dante Gabriel Rossetti [verejná doména]

Preto je možné potvrdiť, že sukuje sú démonmi, ktorí sa prejavujú ľudskou mysľou a majú hlboko erotický charakter. Tieto ženské diabolské obrazy boli zaznamenané od začiatku prvých civilizácií a boli súčasťou rôznych mytológií a presvedčení po celom svete.

Jedným z najpriamejších úspechov bol Zavrieť, Postava extrahovaná zo židovského folklóru, ktorá má korene v starovekej mezopotámii. Niektorí tvrdia, že Lilit bola Adamovou prvou manželkou (pred Evou), ktorá sa neskôr stala démonom, ktorý splodil deti so sperou vyliatou mužmi počas nočného znečistenia.

Autorka Margarita Torres v jej texte Démon a žena: Satanina známka a boj proti nemu (2015), preukázali, že žena bola démonizovaná už od veľmi starých čias. Napríklad Aristoteles (384-322 a. C.) považovaná za ženu za nižšiu a nedokonalú bytosť, zatiaľ čo Tertullian (160-220 D. C.) veril, že ženské telo bolo symbolom zla.

Všetky tieto presvedčenia pomohli šíriť obraz nebezpečnej a zmyselnej ženy, ktorá je možné vnímať v kresťanskej ikonografii a literatúre, kde ukazujú príšernú a dehumanizovanú ženu, ale so zvodnou krásou. Podľa niektorých autorov a psychoanalystí sú tieto diabolské entity reprezentáciou potlačených sexuálnych túžob.

[TOC]

Etymológia

„Súcubo“ je variácia pojmu Suckuba, tvorené dvoma slovami: predpona ponorka-, čo znamená „vyššie“ a sloveso Cubáre, To sa prekladá ako „yace“.

V dôsledku. Na druhej strane, „Íncubos“ - ktoré sú tiež diabolskými entitami - sú tie, ktoré sú v osobe.

Môže vám slúžiť: 25 najslávnejších hackerov v histórii

Na druhej strane slovo „diabol“ pochádza z gréčtiny Diabol, čo znamená ohovárač a žalobca; Zatiaľ čo slovo „démon“ pochádza z výrazu Zaradenie, čo sa však prekladá ako „duch“ alebo „duchovný“, avšak s časom získal zlý význam.

Záverom možno zistiť, že sukubus je druh démona alebo diabla, pretože je to duch venovaný ohováraniu a zlu. Okrem toho sa tento duch objavuje v snoch ľudí, takže na nich leží, keď spia.

Historický pôvod

Existuje veľa hypotéz o vzniku sukuje ako diabolských entít. Najčastejšie diskutovaná verzia ustanovuje, že sukupy vznikli od detí, ktoré mal Adam po párení s Lilitom; Túto vieru schváli niektorí židovskí mystici, ktorí bránia, že táto žena je uvedená v Starom zákone počas knihy Genesis.

Judeo -Christian Imaginárny

Aj keď v mnohých mytológiách sa zistili obrázky a príbehy podobné tým, ktoré Sukubo boli nájdené, žiadny z nich nebol taký dôležitý a vplyvný ako Judeo -Christian verzia tejto entity. Z tohto dôvodu sa zaznamenali sukupy s väčšou silou počas stredoveku.

V skutočnosti sa zistili záznamy o mnohých priznaniach počas inkvizície, keď niekoľko ľudí pripúšťa, že sa stretávajú s týmito číslami. Stalo sa to najmä v kláštoroch, kde odlúčenie spôsobilo, že mníšky aj kňazi vnímajú sexuálne a démonické obrazy.

Podľa Judeo -Christianskej viery sú démoni naopak Los Angeles, takže sú to negatívne bytosti, ktorých podstata má sklon klamať a sadizmu, takže sa im podarí získať prívržencov pokušením.

Podobne kresťanská ikonografia v celej svojej histórii predstavovala démonov v postoji poruchy, takže zvyčajne zosobňuje anarchiu a chaos. Udržiavajú však rovnakú hierarchiu ako anjeli, čo znamená, že si zachovávajú svoju anjelskú esenciu.

Táto funkcia im umožňuje byť krásnymi a žiariacimi, keď sa cítia, a vysvetľujú nadprirodzenú krásu, ktorá je vlastná suckus. Sukuje sa však vždy javia ako chutné, pretože môžu mať aj chladný vzhľad.

Počas renesancie: Malleus Maleficarum

Aj keď obraz Aúcubo mal v stredoveku väčší vrchol, počas renesancie je príručkou inkvizítorov s názvom nazývané Malleus Maleficarum, Zverejnené v roku 1486. V tomto texte je démon vysvetlený, ako je prezentovaný a ako by sa mal bojovať.

Môže vám slúžiť: pokorná chyba (meme)

Táto práca navyše pripúšťa existenciu sukujec a Íncubos; Prvé sú spojené s morfológiou žien, zatiaľ čo druhá s mužom.

Podľa autora Margarita Pazová sa etymológia týchto slov týka pozície prijatej v sexuálnom akte. Preto Uncubes zviedol ženy, zatiaľ čo cukor pre mužov.

Počas romantizmu: smrteľná krása estetiky a estetika diabolských

V rozvoji romantizmu (koniec 18. storočia a priebeh devätnásteho storočia) boli obrazy a literárne diela inšpirované imaginárnymi sukujúcimi a Íncubos.

Napríklad spisovateľ Theophile Gautier napísal dielo s názvom Mŕtvi v láske (1836), kde sa hovorí príbeh mnícha, ktorý bol zvádzaný deštruktívnou krásou ženy.

Táto náboženská, nazývaná Romualdo, sa rozhodne dať extrémnemunciónu dámu menom Clarimmonda. Kňaz ju však oživí bozkom a žena sa stáva zlým stvorením, ktoré sa ho rozhodne navštíviť každú noc.

Od začiatku diela zohráva sen primárnu úlohu. V skutočnosti, v mnohých príležitostiach čitateľ nevie, či Romualdo sníva alebo či žije realitou.

Na druhej strane, dielo s názvom bolo zvýraznené v obrazovej disciplíne Nočná mora (1790), vyrobený maliarom Johann Heinrich Füssli. V maľbe sa pozoruje démon.

V maľbe „La Nightmare“ je pozorovaný démon. Zdroj: Henry Fuseli [verejná doména]

Priehľadné oblečenie ženy dáva scéne silnú erotickú povahu, maľba je však chladná pre tmavé farby a desivú tvár diabolskej entity.

Hlavné úspechy

Litit je najdôležitejší sukubus v západnom imaginárnom. V histórii sa však vyskytli ďalšie podobné diabolské entity:

Abrahel

Abrahel je Succubus, ktorého príbeh začal získavať popularitu po tom, čo ho autor Nicolás Remy opísal vo svojej práci Démonolatria (1581). Podľa tohto textu má Abrahel podobu vysokej ženy jemnej siluety, ale nemôže vôbec skryť svoju démonickú esenciu.

Podľa legendy sa tejto subjektu podarilo dobyť pastiera menom Pierrot, ktorý žil na brehoch Mosely. Abrahel ponúkol svoje telo výmenou za život pastora, ktorého zabil otráveným jablkom. Pierrot sa cítil zle pre svoje činy a šiel do zúfalstva.

Môže vám slúžiť: Boyacá Vlajka: História a význam

Preto sa Abrahel rozhodol znova navštíviť Pierrota a sľúbil vzkriesenie svojho syna, ak sa pastor dohodol, že ju bude uctievať ako Boh. To urobil farár, ktorý prinútil svojho syna, aby sa vrátil k životu, ale s nepríjemným pohľadom.

Po roku démon opustil chlapcove telo, ktorý padol na zem odlúčením strašného zápachu. Pierrot musel pochovať svojho syna skrytého.

Vyťažiť

Lamia bola sukubusom pôvodom z grécko -Romanovej mytológie, ktorá sa vyznačovala tým, že je hrozným zvodcom a vystrašením. Niektorí autori sa domnievajú, že Lamia je predchodcom moderných upírov a je ekvivalentom Lilith a Xtabay (Mayan Súcubo).

Podľa historika Diodoro Scele (1. storočie. C.), Predtým, ako bola Lamia Súcubo, bola kráľovnou Líbye, ktorá sa zamilovala do Zeusa. Hera - Zeusova manželka - utrpela silný žiarlivý útok a zmenil Lamia na monštrum; Okrem toho zavraždil svoje deti.

Fyzicky mala Lamia hlavu a prsia ženy, zvyšok jej tela bol však podobný ako had. Predpokladá sa, že etymológia názvu pochádza z gréckych lamirós, čo znamená „glutton“.

Lamiaov príbeh bol považovaný za inšpiráciu mnohí umelci. Napríklad romantický básnik John Keats napísal knihu s názvom Lamia a ďalšie básne.

Xtabay

Xtabay bola mytologická postava patriacou k mayskej kultúre. Niektorí historici tvrdia, že bola bohyňou samovraždy a bola vydatá za Boha smrti.

Toto stvorenie bolo však známe, že predstavuje mužov s cieľom viesť ich k tomu, aby ich zabili alebo sa stratili v lesoch.

Odkazy

  1. Augusto, J. (s.F.) Spektrá, inkubuje a sukuje. Získané 7. novembra 2019 z UAM.mx
  2. Ayers, m. (2013) Mužská hanba: od Succubusa po večné ženské. Získané 7. novembra, obsah.Taylorfrancis.com
  3. Darnell, J. (2010) Do stredného noci Suvcubus. Získané 7. novembra 2019 z kníh Google.
  4. Federi, s. (2004) Caliban a čarodejnica: ženy, telo a pôvodná akumulácia. Získané 7. novembra 2019 od obchodníkov s ľuďmi.slepo
  5. Levine, P. (1965) Sukubus. Získané 7. novembra 2019 z hľadania.Provizórnosť.com
  6. Núñez, e. (s.F.) Fascinácia diablom. Získané 7. novembra 2019 z DialNet.slepo
  7. Paz, m. (2005) Démon a žena: Satanina známka a boj proti nemu. Získané 7. novembra 2019 z University of Alcalá.
  8. Siež.Do. (s.F.) Súcubo. Získané 7. novembra 2019 z Wikipédie: Je to.Wikipedia.orgán