Biografia Robert Merton, Sociologická teória, príspevky, diela

Robert Merton (1910-2003) bol americký výskumný pracovník. Jeho cieľom bolo, že sociálne štúdie boli uznané v oblasti vedy, a preto sa zameriaval na vývoj novej metódy vyšetrovania, ktorého cieľom bolo analyzovať správanie jednotlivcov a organizáciu štátnych inštitúcií.

Projekt tohto sociológa bolo preskúmať rôzne skupiny, ktoré žili v štátoch, a určiť, prečo sa ich myšlienky a činy líšili. Týmto spôsobom je vnímané, že niektoré z jeho diel sa zameriavali na periférne regióny. Uviedol, že doterajšie úvahy vysvetlili iba fakty ako celkovú hodnotu.

Robert Merton. Zdroj: Eric Koch / Anefo [CC0] Stalo sa to preto, že špecialisti nepísali o každodenných udalostiach, ktoré boli nevyhnutné na pochopenie reality. Z tohto dôvodu Merton povedal, že Úrad humanistov mal pozorovať rôzne zvyky obyvateľstva a zistiť, ako vznikli koncepty kultúry a identity.

Účelom tohto autora bolo inštitucionalizovať vedomosti: zamýšľal, aby vedci ocenili sociológiu ako akademický predmet. Je potrebné poznamenať, že jeho práca revolúcia v oblasti výskumu, a preto boli udelené nasledujúce ceny: John Desmond Bernal (1982), Národná medaila vedy (1994) a odznak Derek de Solla (1995).

Okrem toho dostal viac ako dvadsať príležitostí titul lekára Honoris Causa. Počas svojej kariéry bol členom inštitúcií ako Národná akadémia vied, Britská akadémia, Kráľovská akadémia vied Švédska, Americká filozofická spoločnosť alebo Európska akadémia a Americká akadémia umenia a vied.

[TOC]

Životopis

Skoré roky

Robert King Merton sa narodil 4. júla 1910 vo Philadelphii. Bol synom židovských emigrantov, a preto jeho krstné meno bolo Meyer Robert Schkoinick. Aby sa predišlo predsudkom, keď mal 14 rokov, povedal, že jeho meno bolo Robert Merlin; Ale v roku 1929 sa uchýlil k právnemu systému s účelom obnovu Roberta Mertona.

Vyrastal v prostredí, v ktorom sa diskriminácia aj vojny odmietli, pretože ich rodičia nepriamo zažili nespravodlivosť spôsobenú vojnovými hnutiami, ktoré sa uskutočnili v Európe na konci 19. storočia; ako aj nerovnosť a chaos spôsobené výstavbou priemyselných odvetví, pretože práca bola vysídlená strojmi.

Od útleho veku mal záujem o čítanie a maľovanie. To je dôvod, prečo Andrew Comegie a múzeum umenia boli neustále. Okrem toho sa chcel dištancovať od zločineckých gangov, ktoré žili blízko jeho domu. Uskutočnil primárne a stredné štúdie na strednej škole v južnej Philadelphii.

Môže vám slúžiť: Konfucius: biografia, filozofia, príspevky a texty

V roku 1927 získal štipendium na filozofiu na univerzite v Temple. V tomto inštitúte sa stretol s sociálnym profesorom Georgeom Simpsonom, ktorý ho učil, ako tlač odmietla príbehy a obrázky ľudí z tmavej kože. Zdieľanie s týmto výskumným pracovníkom bolo pre Roberta zásadné, pretože sa rozhodol pokračovať vo svojom cieli a vstúpil na fakultu sociológie.

Akademický život

Začiatkom roku 1930 sa zúčastnil udalosti Americkej sociologickej asociácie, kde sa stretol s Pitirimom Sorokinom, ruským autorom založeným Ministerstvom sociálnych štúdií v Harvarde, a presvedčil Mertona, aby pokračoval vo svojej kariére na tejto univerzite. Preto sa v roku 1931 presťahoval do Massachusetts a dostal štipendium na špecializáciu na humanitné vedy.

Okrem toho začal pracovať ako asistent Sorokin. Počas tejto doby bol Robert nadšený mnohými perspektívami, ktoré vykazujú európske sociologické diela. Začal tiež čítať analýzu Émile Durkheim a priblížil sa k hypotéze Talcott Parsons. Vďaka prístupom týchto spisovateľov začal Merton reflexia funkcionalizmu.

Podobne sa venoval skúmaniu toho, ako technológia transformovala životy jednotlivcov. V roku 1933 dosiahol trénera. V roku 1934 uzavrel svadobné sviatky so Suzanne Carhartovou. Manželstvo sa usadilo vo vile Hastings-on-Hudson a malo tri deti: Stephanie, Robert a Vanessa.

Je potrebné poznamenať, že Robert Junior by bol génius hospodárstva a v roku 1997 získal Nobelovu cenu. Teraz v roku 1936 Merton obhajoval svoju doktorandskú prácu s názvom Veda, technológia a spoločnosť v Anglicku sedemnásteho storočia, Text, ktorý by vám udelil pozíciu titulárneho učiteľa.

Trajektória

Kvôli hospodárskej nestabilite vytvorenej Veľkou depresiou (1929) sa v roku 1939 Merton presťahoval do New Orleans. V tomto meste prevzal úlohu profesora na univerzite v Tulane. Čoskoro bol povýšený na riaditeľa Sociologickej školy; Ale v polovici roku 1940 dostal oznámenie, že Columbia University hľadá dvoch sociálnych učiteľov.

Zúčastnil sa a získal jeden z štvorcov, a preto sa v roku 1941 vrátil do New Yorku. Od tej chvíle sa sústredil na výučbu a písanie. V priebehu svojej práce mal niekoľko vynikajúcich študentov, medzi nimi boli Juan Linz, Peter Blau, Daniel Bell a Seymour Martin Lipset.

V roku 1942 sa stretol s Paulom Lazarsfeldom, aby napísal prácu Masové presvedčenie, ktorý bol šírený v roku 1946. Bol tiež vymenovaný za predsedu Úradu Applied Social Research, obchod, ktorý uplatňoval okolo 29 rokov. V roku 1947 bol povýšený na titulného pedagóga. V roku 1957 dostal smer Americkej sociologickej asociácie.

Môže vám slúžiť: 30 kmeňov amerických Indiánov a ich zvyky

V roku 1968 sa Merton rozviedol s Carhartom a spojený s Harriet Zuckerman. V roku 1979 odišiel ako emeritný profesor na Columbia University. Od tej chvíle sa sústredil na diktovanie niektorých konferencií na Rockefellerovej univerzite a na úpravu textov, ktoré by boli publikované v kvalitatívnom a kvantitatívnom časopise Social Research Magazine. Zomrel 23. februára 2003.

Sociologická teória

Pre Mertona boli tie sociálne štruktúry tie, ktoré určovali človeka. Tento autor uviedol, že jednotlivec konal podľa ideálov vystavených krajine; Ale nie každý, ktorý bol v súlade s týmito parametrami pre nedostatok zdrojov a podpory. Preto niektorí ľudia chodili na vraždu alebo krádež, aby sa pripojili k štátnemu systému.

Takto proces anomia, kde obyvatelia stratili svoje totožnosť s cieľom prispôsobiť sa inštitucionálnemu projektu. Koncom tohto sociológa bolo vykresliť, že potreby obyvateľstva neboli prirodzené, ale kultúrne, pretože národ požadoval životný štýl, ktorý vznikol nerovnomerné správanie.

To znamená, že protichodné politiky vládnych agentúr spôsobili, že bytosti sa rozvíjali nevhodné reakcie. Tieto správanie boli tí, ktorí museli preskúmať odborníkov. Navrhli, aby vedci neboli založené výlučne na teóriách, ale na terénnej štúdii.

Vyjadrili, že empirické vyšetrovanie bolo vhodnou metodológiou na pochopenie organizácie spoločnosti a rôznych skupín, ktoré ju obývali.

Teória Mertonu vysvetlila na obrázku. Zdroj: Wykis [verejná doména]

Ďalšie príspevky

Práca, ktorú vykonal Merton, prispela k vytvoreniu sociológie ako akademického predsedu. Dôvodom bolo, že predstavil konkrétne techniky, aby sa disciplína mohla študovať nestranne. Účelom bolo udeliť vedecký a utilitárny charakter predmetu. Preto sa príbehy museli opísať tak, ako sa stalo, bez zmeny udalostí.

Ďalším z jeho príspevkov bolo zistiť, že sociálna analýza sa neobmedzovala iba na oblasť myšlienok, pokrývala sa aj politická, hospodárska a technologická sféra. Zdôraznil dôležitosť vedcov, ktorí mali schopnosť objednať si kultúrne prejavy. Tento sociológ vytvoril koncept vedecký étos, ktoré určovali nepriateľstvo alebo spojenie medzi výskumníkmi.

Jeho teória bola zásadná pre scientometriu, ktorú možno definovať ako nástroj, v ktorom podrobne opisuje, či je práca objektívna alebo čiastočná. Aby odborníci nerozpracovali subjektívne hypotézy, Robert nastolil 3 problémy, ktoré sa počas dvadsiateho storočia len málo vyšetrili:

Môže vám slúžiť: čierne slnko (symbol): pôvod a história, význam

-Sociológia vedomostí.

-Organizácia sociálneho systému.

-Výstavba komunálnej ideológie.

Hrania

Počas svojej kariéry Merton napísal 28 diel a viac ako 200 článkov. Jeho knihy vychádzali za rozprávanie periférnych otázok, ako je zločin, úloha emigrantov a rasizmu. Okrem toho vysvetlil funkciu byrokracie a profesií. Texty, ktoré vynikali, boli:

-Normatívna štruktúra vedy (1942).

-Vedecká sociológia (1957).

-Súčasná sociológia (1959).

-Problémy súčasnej spoločnosti (1961).

-Sociálny výskum a výkon povolaní (1982).

-Sociálna a vedecká štruktúra (Devätnásť deväťdesiat šiestich).

Sociálna štruktúra a anomia (1938)

V tomto liste je vystavené, ako sa kapitalizmus podmienil, keď. Hovorí, že zločin sa rodí, keď štát nedáva príležitosti pre mužov s nízkym príjmom, a preto iné prostriedky na prežitie hľadania. Odvoláva sa, že vedecké a vládne inštitúcie sú spojené, pretože jeden závisí od druhého.

Teória a sociálna štruktúra (1949)

Táto práca ukazuje, že spoločnosť obsahuje zjavné a latentné funkcie. Prvý z nich sa vzťahuje na hodnoty, ktoré identifikujú obyvateľov, zatiaľ čo druhý sa vyznačuje tým, že sú zvyky uložené národom, ktoré hľadajú, aby sa ľudia prispôsobili vonkajšiemu svetu.

Odkazy

1. Šitie, L. (2008). Sociálna štruktúra a funkcionalizmus, Mertonova teória. Získané 29. decembra 2019 z Columbia University: Columbia.Edu
2. Díaz, O. (2011). Anomie, normalita a funkcia zločinu od Roberta Mertona¢Svah. Získané 29. decembra 2019 z Katedry sociológie: Sociológia.FAS.Harvard.Edu
3. Enebakk, v. (2006). Robert Merton¢S sociologický príbeh. Získané 29. decembra 2019 z Science: ScienceMag.orgán
4. Orozco, L. (2010). Smerom k konceptualizácii Roberta K. Metron. Získané 29. decembra 2019 z časopisu Social Studies Magazine: Coveringsoc.orgán
5. Stigler, a. (2004). Robert Merton a sociálne inovácie. O vašich periférnych analýzach. Získané 29. decembra 2019 Univerzitou John Hopkins: JU.Edu
6. Torres, n. (2002). Vedec a étos. Získané 29. decembra 2019 z fakulty spoločenských vied: FCS.akadémia.Edu
7. Vaccarezza, C. (2014). Technológia, veda a spoločnosť: Meltonová súčasná hypotéza. Získané 29. decembra 2019 z History School: Projekty Historicos.ísť