Pôvodné národy Čile

Pôvodné národy Čile

Čo sú čílske domorodé obyvateľstvo?

Ten Pôvodné národy Čile Sú to tí, ktorí obývali územie, ktoré dnes tvorí túto krajinu pred príchodom španielskych dobyvateľov v 16. storočí. Jeden z nich je z polynézskeho pôvodu, Rapanui, zatiaľ čo zvyšok je kultúry a etnickej skupiny Amerindia.

Tieto národy prežili celé územie súčasnej Čile, od púšte Atacama po južné oblasti. Okrem toho boli oblasti niektorých z týchto kultúr rozšírené v oblastiach hraničných krajín, ako sú Argentína alebo Peru. Niektoré z týchto pôvodných národov naďalej existujú súčasné.

Mapuche Machis Hra na "Kultrun"

Členovia domorodých obyvateľov, ktorí stále žijú čílske krajiny, boli historicky diskriminovaní rasovo aj ekonomicky. Vo všeobecnosti sú súčasťou najchudobnejších vrstiev spoločnosti a jej nezamestnanosť a negramotnosť sú vyššie ako priemer čílskej populácie.

Hlavnou skupinou je Mapuche, za ktorým nasledujú Aymara, Diaguita, AtaCameño, Quechua, Rapanui, Kolla, Kawésqar a Yagán.

Severná zóna

Napriek tvrdým podmienkam púštnej oblasti Atacama, ktorá siaha cez severnú časť Čile a takmer celé peruánske pobrežie, sa v ňom podarilo usadiť niektoré dediny.

Tieto osídlenia boli umiestnené vo vysokej Andskej pune av dolinách, ktoré zostúpili z Andes Picos. Kultúra, ktoré tam žili, sa podarilo využiť obmedzené prírodné zdroje a vytvorili zložité politické a sociálne systémy.

Aymara

Mesto Aymara okolo roku 1870

Ľudia Aymara boli zložení zo série kráľovstiev zjednotených ich kultúrou a náboženstvom, bez toho, aby sa stali zjednotenou politickou entitou. Tieto panstvá sa vyvinuli po páde kultúry Tiahuanaco, nad 1200 d. C.

Aymary sa pôvodne nachádzali na náhornej plošine Collao, na brehu jazera Titicaca. Odtiaľ sa ich domény rozšírili na južný Peru, severnú Argentínu a západnú Bolíviu.

puknúť

Changos s koženým plte. Zdroj: d'Orbigny v roku 1833

Toto kočovné mesto prežilo pobrežie severného Čile od súčasnej oblasti Antofagasty do centrálnej oblasti.

Jej hlavnou hospodárskou činnosťou bola tiež známa ako Camanchacos alebo Camanchangos. Jeho najbežnejšou korisťou boli morské vlci, ktorých koža vyrábané stojany nazývané dalcas.

Niektorí historici tvrdia, že na začiatku 18 zanikli.

Atacameño

Domorodý atacameños (Izuierda) a Aymara

Toto pôvodné mesto bolo usadené v dolinách a potokoch súčasnej provincie El Loa v regióne Antofagasta. Dediny Atacameño boli chránené stenami postavenými z hornín.

Boli autentické silné známe ako Pucará. Boli to sedaví ľudia, ktorí pestovali pôdu prostredníctvom systému terasov. Jeho hlavnými plodinami boli kukurica, tekvica, zemiaky a sladké zemiaky.

Diaguita

Potomok ľudí z diagraity

Boli to Inkovia, ktorí začali nazývať sériu nezávislých dedín, ktoré zdieľali spoločný jazyk: Cachan. Potom španielski dobyvatelia použili rovnaké meno.

Okrem tohto spoločného jazyka zdieľali Diaguitas niekoľko kultúrnych a fyzických prvkov. Táto civilizácia bola vyvinutá na severozápade Argentíny a severnej Chico de Chile medzi storočiami VIII a XVI. Veľké dediny vznesené v týchto regiónoch mali v niektorých prípadoch až 3 000 obyvateľov.

Môže vám slúžiť: Renate Mayntz: Životopis a príspevky k sociológii

Hlavnou hospodárskou aktivitou Diaguitas bolo poľnohospodárstvo. Aby vyťažili maximum, vyvinuli veľmi komplikované techniky, ktoré im umožnili generovať prebytky. Podobne je známe, že boli veľmi kvalifikovaní v práci s kovmi, ako aj v remeslách a textíliách.

V súčasnosti takmer všetky diaguity, ktoré prežili, žijú v hornej kotline rieky Huasco. V Huasco Bajo, Vallenar, Chalinga a El Valle de Choapa sú ďalšie komunity.

Quechuas

Quechua Domorodé ženy v tradičnom oblečení so svojimi domácimi zvieratami, Cusco

Quechuovia boli potomkovia starej Inca ríše, ktorí prišli do Čile v rokoch 1443 až 1470, počas vlády Tupaca Yupanquiho. Jeho poloha bola, najlepšie, oblasť predkordillera a vysočiny.

Toto mesto zdieľa s Aymarou hlavné sociokultúrne a etnické charakteristiky.

V súčasnosti nájdete rečníkov jazykov Quechua v Bolívii, Peru, Argentíne a Čile. 

Kollas

Kollas bol súbor andských domorodých obyvateľov, ktorí prišli do Atacama z severozápadných provincií Argentíny. Historici ich považujú za jedno z kráľovstiev patriacich do kultúry Aymara.

V roku 1450 ich dobyla Inkovská ríša a potom riadila Pachaútec. Potom sa veľa Collas zúčastnilo ako vojaci na niekoľkých kampaniach dobývania, ktoré propagoval Tahuantinsuyo.

Kollas z dnešného tvoria transhumantný ľud, ktorý obýva Puna z Atacamy a rokliny provincií Chañaral a Copiapó.

V centre mesta

Centrálnou oblasťou Čile je oblasť medzi riekou Aconcagua po severe a riekou Biobío na juhu. Tradične to bol najľudnatejší región v krajine a počas pred -columbijskej éry, bolo to miesto, kde boli založené Mapuches.

Picunches

Michimalonco Ilustrácia, Lonco Picunche

Picunches, termín, ktorý znamená „ľudia zo severu“, bolo meno, s ktorým boli známe domorodé skupiny jazyka Mapuche, ktoré obývali centrálne údolie, medzi riekami Aconcagua a Itata.

Tieto národy dostali veľký vplyv od Inkovej ríše, najmä v oblastiach ako poľnohospodárstvo. Okrem toho sa tiež venovali hospodárskym zvieratkom a hrnčiarstvu.

Sociálna organizácia picunches bola dvojitého charakteru. Ich osady tvorili asi 300 ľudí s domami, ktoré hostili asi 30 z tej istej rodiny. Iba muži mohli zaberať najdôležitejšie pozície.

V niektorých oblastiach prišli Picunches dosiahnuť väčší vývoj ako vývoj Mapuches, a to najmä vďaka príspevkom Diaguitas a Incas. V priebehu času toto mesto zmizlo v dôsledku nesprávneho vysielania so Španielmi a následnou akulturáciou.

Mazanie

Mapuche rituál

Keď Španieli prišli do regiónu, najpočetnejšie mesto bolo mestá zložené z Mapuches alebo Araucanos. V tom čase sa odhaduje, že približne 1 milión Mapuches sa usadilo v regióne nachádzajúcej sa medzi údolím Aconcagua a centrom ostrova Chiloé. Dokonca aj dnes Čile žije asi 604 349 ľudí, ktorí sú považovaní za súčasť tejto kultúry.

Môže vám slúžiť: mestské aktivity

Názov Mapuche zahŕňa všetkých domorodých obyvateľov Arauca v súčasnej oblasti La Araucaria. Podobne to označuje všetkých, ktorí hovorili alebo hovorili s Mapudungunom, jazykom ich kultúry. Táto posledná definícia obsahuje ďalšie etnické skupiny, ktoré dostali vplyv Mapuche po rozšírení východne od Ánd.

Mapuches boli organizované okolo rozšírených rodinných skupín alebo spoločenstiev vyplývajúcich z redukcií, So -Called LOF. Niekoľko LOF založilo skupiny nazývané reharátory a Únia niekoľkých rehrasov vytvorených regiónov nazývaných AillareHues.

Okrem toho, že boli mestom, ktoré stálo za poľnohospodárstvo, lov a hrnčiarstvo, boli Mapuches civilizácia bojovníkom. Po príchode Španielov hrali povstania, ktoré sa predĺžili až dlho po vyhlásení nezávislosti.

Huilliches

Súčasní potomkovia ľudí Huilliches. Zdroj: Madhseason zo Santiaga, Chile, CC0, cez Wikimedia Commons

Toto mesto, ktoré zdieľala charakteristiky Mapuche. Časť tejto civilizácie sa pripojila k Chonosu, čo malo za následok vzhľad obyvateľov Cuncos.

V súčasnosti sa Huilliche považuje za domorodú populáciu, ktorá sídli z provincie Valdivia do južného Čiloé. V Argentíne je tiež niekoľko komunít.

Pehuenche

Potomkovia ľudí Pehuenche. Zdroj: Pablo, CC BY-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Pehuenches je domorodá skupina, ktorá je súčasťou ľudí Mapuche. Toto je horské mesto, ktoré žije na oboch stranách Andes Cordillera, medzi centrom-juhom Čile a juhozápadom Argentíny.

V staroveku boli Pehuenches kočovným mestom, ktoré založilo svoje prežitie na poľovníctve a zbierke, hoci tiež praktizovali obchod.

V polovici 18. storočia Pehuenches prijal Mapucheho jazyk a bol takmer úplne kultúrne asimilovaný Mapuches.

V súčasnosti sa považujú za členov tohto mesta za populáciu kultúry Mapuche, ktorá sedí na brehoch rieky High Biobío a v oblasti Lonquimay.

Južná zóna

Južná časť Čile oficiálne pozostáva z územia medzi regiónom Araucanía a pohárom reloncaví. Toto je oblasť krajiny s väčšou krajinou a hospodárskou rozmanitosťou.

Chonos

Rekonštrukcia chono plavidla zvaného Dalca. Zdroj: Lin Linao, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Chono je generické meno, s ktorým sú určené domorodé skupiny, ktoré obsadili južnú oblasť Čile, konkrétne ostrovy a kanály južne od súostrovia Chiloé a polostrova de Taitao.

Boli to kočovné skupiny, ktoré sa venovali hlavne rybolovu, lovu morských vlkov a zbierka morských plodov a rias. Podobne tiež praktizovali hospodárske zvieratá a domestikovali niekoľko druhov zvierat vrátane psov.

Odborníci stále diskutujú o týchto národoch, mali nejakú etnickú afinitu a o ich vzťahu so skóremi, ktorí žili ďalej na juh.

Na konci 18. storočia zmizli obyvatelia Chonos kvôli miešaniu s inými komunitami, najmä Huilliches.

Napriek tomu v roku 2006 bola vo vnútri polostrova Taitao vyriešená výprava, aby sa pokúsila nájsť archeologické pozostatky a skontrolovať, či sa niektorým členom tohto mesta podarilo prežiť izolované dve storočia.

Aonikenk alebo Tehuelčania

Mesto Tehuelche

Tehuelčania, Patagones alebo Aonikenk boli usadení v Patagónii a zdieľali kultúrne prvky s ostatnými susednými národmi, hoci jazyk bol iný. Pokiaľ ide o tento kultúrny vzťah.

Môže vám slúžiť: triumvirát: rímske triumviráty, moderné triumfy

Toto mesto sa nachádzalo na východnom okraji regiónu Aysén, vo východnej Patagónii. Ich osady dosiahli úžinu Magallanes.

Neexistuje žiadny záznam o existencii čistých Tehuelchov v Čile od polovice dvoch storočia. Na druhej strane v Argentíne existujú niektoré malé komunity, hoci iba päť ľudí hovorí svojím tradičným jazykom.

Kaweshkar alebo alacalufes

Alacalufes žil v oblasti Aysén v oblasti, ktorá zahŕňa súostrovie Los Chonos po Magellan Strait. Toto územie bolo najviac vystavené vetrom zmrzliny v Tichom oceáne.

Dnes stále existujú niektorí členovia tohto mesta žijúcich v Puerto Eden, zatiaľ čo iní emigrovali do Punta arény. Kultúra vyhynutia sa však považuje za kultúru.

Selknam alebo onas

Deti ľudí Selknam

Zločenie a vraždy spôsobené poľnohospodármi a dobrodruhmi na konci 19. storočia spôsobili zmiznutie tejto kultúry, ktorá obývala tisícročia Grande Island z Tierra de Fuego.

ONAS alebo Selknam boli kočovným mestom s ekonomikou založeným na poľovníctve a zberu pôdy. Okrem toho si vymieňali výrobky s inými komunitami venovanými rybolovu.

V súčasnosti sa v Tierra del Fuego de Argentína nachádza iba komunita Selknam, konkrétne v Ushuaia.

Jagan

Yaganes sa usadil na územiach medzi beagle kanálom a Cape Horn asi pred 6 000 rokmi. Táto geografická situácia z nich urobila najjužnejším domorodým obyvateľom na planéte.

Aj keď sú dnes takmer zhasnuté, stále existuje malá komunita, ktorú tvoria jej potomkovia vo Villa Ukika, na ostrove Navarino, ako aj ďalšie v Punta arénach.

Ostrovná zóna

Izkulárna chile je tvorená súpravou ostrovov a súostroviami roztrúsených v južnom Tichomorí. Veľkonočný ostrov, ktorý mal domorodých obyvateľov, sa nachádza v Sto -Called Ocean Chile.

Rapanui ľudia

Tradičný tanec rapanui na pláži Hangy Roa, 2017. Zdroj: Balou46, CC By-SA 4.0, cez Wikimedia Commons

Rapanui panovník bol považovaný za priameho potomka bohov. Jeho spoločnosť bola rozdelená na kmene s veľmi výraznými sociálnymi triedami. Väčšina obyvateľov býala vo vnútri ostrova, zatiaľ čo na pobreží politické a náboženské centrá stavali.

Aj keď je príčinou kolapsu spoločnosti Rapanuiho spoločnosti zabalená do tajomstva, jedna z najsilnejších teórií poukazuje na to, že ostrov utrpel v sedemnástom a osemnástom storočí krízu nadmernej populácie. Výsledkom bola séria vojen a hladomorov.

Odkazy

  1. Čílske pred -olumbijské múzeum umenia. Pôvodné mestá. Získané z chileprecolombino.Cl
  2. Molina Otarola, Raúl. „Teritoriálne a kultúrne pozadie Sprievodca domorodými obyvateľmi Čile. Zotavený z mopu.Cl
  3. Vzdelávací portál. Pôvodné národy Čile. Získané z portedukutívy.slepo
  4. Skupina pre práva menšín International. Svetový riadok menšín a domorodých obyvateľov - Čile. Získané z refworld.orgán
  5. Medzinárodná pracovná skupina pre domorodé záležitosti. Domorodé obyvateľstvo v Čile. Získané od Iwgia.orgán
  6. Trovall, Elizabeth. Stručná história Čileho domorodých obyvateľov Mapuche. Získané z TheCulturetrip.com
  7. Indické právne stredisko pre zdroje. Rapa nui. Získané od Indianlaw.orgán