Pôvod, charakteristika sociálnej poézie, predstavitelia a diela

Ten Sociálna poézia Bol to intelektuálny prúd, ktorý sa objavil v Španielsku v 50. a 60. rokoch 20. storočia. V tom čase bol kontext Pyrenejského národa poznačený silnou diktatúrou „Generalissimo“ Francisco Franco.

Režim začal otváraciu fázu po krvavej občianskej vojne (1936 - 1939) a izolácii po druhej svetovej vojne. Sociálna poézia mala v Miguel Hernández, Gabriel Celaya, Blas de otero, Ángela Figuera Aymerich a Gloria Fuertes, jeho najlepších známych zástupcov.

Gabriel Celaya, zástupca sociálnej poézie. Zdroj: Alberto Schommer [CC BY-SA 3.0], cez Wikimedia Commons

Podobne možno spomenúť básnici ako José Hierro a Vicente Aleixandre. Ako historický precedens mal vplyv autorov ako César Vallejo a Carlos Edmundo de Ory.

Bolo to literárne hnutie charakterizované vypovedaním nespravodlivosti, ktoré vykonal Franco po ukončení občianskej vojny. Potlačenie slobody prejavu a prospech elít adeptov pre diktátora bolo kritizované. Okrem písania tento trend pokrýval divadlo a hudbu, ktorý sa začal inšpirovať umelcom na medzinárodnej úrovni.

[TOC]

Pôvod

S pádom ich fašistických spojencov, Adolf Hitler a Benito Mussolini, bol frankoizmus po roku 1945 diplomaticky ustúpený. Tieto udalosti posilnili oponentov režimu, ktorí v poézii videli prostriedky na vyjadrenie.

Sociálna poézia, známa tiež ako „angažovaná literatúra“ alebo “Kresliť, Sociálno -politický umelecký protest vypukol v čase represie. Franco v tom čase dominoval Španielsko so železnou päsťou a nespochybniteľným autoritárstvom.

Pozadie

Časopis Bulrush (1944-1951) predstavuje relevantnú históriu pohybu. V ňom publikovali skvelých populárnych básnikov ako Blas de Otero, César Vallejo a Pablo Neruda. Jeho hlavným cieľom bolo tvrdenie španielskych umeleckých hodnôt pred občianskou vojnou, ktorej maximálne vyjadrenie je označené v generácii 27.

Môže vám slúžiť: recenzia ocenenia

V rokoch 1940 až 1950 bolo v štýle známeho ako veľa zloženia Postizmus. Vytvorila ju skupina avant -garde básnikov, ktoré kritici veľmi ocenili, vrátane Carlosa Edmundo de Ory.

On POsizmus Rozlišoval sa svojimi jasnými trendmi k expresionizmu a surrealizmu.

Rozsah

Slovami niekoľkých jeho vlastných autorov sa odhodlaná literatúra nezrečila svoj účel. Rovnako ako iné umelecké prejavy času, ako napríklad kino a divadlo, cieľom bolo propagovať politickú a sociálnu zmenu.

Zámerom bolo motivovať obyvateľstvo, požadovať základné práva a nie je v súlade s status quo diktatúra.

Koľko by sa však svet alebo Španielsko mohlo zmeniť poéziou? Ľudia nečítali poéziu, aby inšpirovali politickú zmenu alebo zlepšili svoje prostredie.

V dôsledku toho bolo toto hnutie z umeleckého hľadiska veľmi krátke trvanie. S časom sa jeho básnici zmenili na iné štýly výrazu.

Charakteristika

Riskantný návrh

Bola to veľmi riskantná cesta demonštrácie; frankoistická vláda nemala rozjímanie, keď urobila všetko, čo je v protiklade, zmizne. Preto exponenti sociálnej poézie ohrozili svoje životy tvrdením slobody uprostred útlaku.

Médium vypovedania

Busta José Hierro, predstaviteľ sociálnej poézie. Zdroj: Carlos Delgado [CC BY-SA 3.0], cez Wikimedia Commons

Pre týchto spisovateľov „básnik musí ukázať realitu krajiny, vypovedať problémy národa a podporovať najviac znevýhodnených. Poézia sa považuje za nástroj na zmenu sveta “(López Asenjo, 2013).

Môže ti slúžiť: sonet

Alternatívna komunikačná forma pred cenzúrom

Je dôležité pamätať na to, že zákon o cenzúre bol v Španielsku v platnosti od roku 1938 do roku 1966. To znamená, že sociálna poézia bola odvážnym intelektuálnym návrhom v stredne reštriktívnej tlači. Pre mnohých historikov to bol jeden z referenčných bodov iných svetových protestných hnutí, ako napríklad Revolúcia 68.

Štýl

Štýl sociálnej poézie sa vzdiali od intímneho sentimentálneho návrhu alebo spoločného lyrika. Používajte hovorový jazyk, priamy, samozrejme, ľahko pochopiteľný pre akýkoľvek typ verejnosti, pretože cieľom je osloviť čo najviac ľudí. Obsah je centrom kompozície, relevantnejšie ako estetika.

Dôležité je odrážať solidaritu s podmienkami a utrpením ostatných, najmä s chudobnými a marginalizovanými.

Neodporuje sa metaforami, obrázkami a inými štylistickými literárnymi zdrojmi písania. Porozumenie však nikdy nie je ohrozené, vybrané slová sú zvyčajne veľmi stručné na zníženie marže interpretácie.

Zástupcovia a diela

Zástupca

Najvýznamnejšími spisovateľmi boli:

- Miguel Hernández (1910-1942).

- Gabriel Celaya (1911-1991).

- Ángela Figuera Aymerich (1902-1984).

- José Hierro (1922-2002).

- Gloria Fuertes (1917-1998).

- Vicente Aleixandre (1898-1984).

Portrét Gloria Fuertes, zástupca sociálnej poézie. Zdroj: Arturo Espinosa [CC by 2.0], cez Wikimedia Commons

- Blas De Otero (1916-1979), ten bol najnepojnejším básnikom hnutia s jeho slobodným veršom, jeho výzvy neustále k mieru a sťažnostiam.

Hrania

Charakteristickou črtou sociálnej alebo „angažovanej“ poézie bolo vykresliť sociálno -politický poriadok Španielska. Toto sa jasne prenáša v básňach ako Mestský vietor (1937) a Muž, ktorý sa skrýva (Nepublikované, uverejnené v roku 1981), Miguel Hernández, ktorý je považovaný za jedného z priekopníkov hnutia.

Môže vám slúžiť: 6 funkcií dôležitejšej eseje

Je potrebné poznamenať, že Miguel Hernández bol tiež súčasťou avant -garde hnutí 27 a 36.

Na druhej strane Vicente Aleixandre bol integrovaný do rôznych umeleckých tendencií, ako sú vyššie uvedené 27 'a post Franco (1970), a prispievali knihami ako napríklad Tieň raja (1944) a Donútenie básní (1968), okrem iného. Aleixandre bol však oveľa lepšie známy svojimi neskutočnými tendenciami a jeho plynulosťou.

Zem bez nás a Šťastie, Obe knihy publikované v roku 1947 napísali José Hierro a opisujú púšť vojny. Prúd smerom k solidarite je tiež stelesnený Piaty zo 42 ' (1958).

Podobne bol antibelický zážitkový trend, niekedy autobiografický, od Glorie Fuertesovej v jej spolupráci s časopisom bol zvýraznený Blowgun. Fuertes vedel, rovnako ako žiadny, dosahoval masy kvôli svojmu priamym a skutočným štýlom, jeho práca bola často cenzurovaná režimom.

Blas de Otero bol tiež prenasledovaným intelektuálnym; Publikoval svoje najdôležitejšie sociálne poézie mimo Španielska: Žiadam o mier a slovo (1952), Starý (1958), Toto nie je kniha (1962) a To sa zaoberá Španielskom (1964).

Zvyšok je ticho (1952) a Iberian piesne (1954), Gabriel Celaya, predstavuje najpriamejšiu reflexiu nelitistickej poézie, zameraná na preukázanie reality Francovho Španielska.

Podobne v Čistá soria (1952) a Krutá krása (1958), Autor: Ángela Figuera Aymerich, je zrejmý disidentský pocit. Ten bol vyslaný v Mexiku, aby sa predišlo cenzúre.

Odkazy

1. Ponte, J. (2012). Spáchaná poézia. Španielsko: Digitálny časopis La Voz de Galicia. Získané z: LaZdegalicia.je
2. López a., M. (2013). Post -War Social Poetry. (N/a): hlavný jazyk. Získané z: MasterLengua.com
3. Memoriam: Stole of Blas de Otero: Social and angažovaný básnik (2016). (N/a): niekedy niekde niekde. Zdroj: niektoré -do -čas.com.
4. Básne sociálneho obsahu. (2016). (N/A): Almanac. Obnovené z: com.
5. Sociálna poézia (2019). Španielsko: Wikipedia. Získané z: Wikipedia.orgán.